
Isi Kandungan
ToggleDi Malaysia, sebut sahaja Ar-Rahnu, mesti mak-mak akan ingatkan tentang simpanan barang kemas di situ. Tak perlu lagi nak ke pajak gadai semata-mata untuk menjualnya. Paling penting, boleh pajakkan emas dan mudah untuk tebus di kemudian hari.
Perkongsian daripada Faraszuiana Yazid ini boleh dijadikan rujukan untuk mak-mak di luar sana, cara untuk simpanan barang kemas di Ar-Rahnu. Malah, katanya tip ini untuk mak-mak yang ada barangan kemas kecil tapi mahukan dapatkan barang kemas yang lebih berat.
Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Tip Kumpul RM200 Dalam 20 Hari, ‘Tabung Paksa Diri’ Ikhtiar Tukar Gram Emas
“Wasiatkan Emas Untuk Sedekahkan Pada Masjid”, Wanita Ini Kongsi Persediaan Maknya Sebelum Meninggal
Info Lebih Menarik DI SINI
Simpanan Barang Kemas – Tip Yang Betul
1. Pastikan berat barang barang kemas baru yang hendak dibeli
2. Pajakkan barang kemas lama dengan nilai yang lebih berat (ada susut nilai)
3. Pilih barang kemas kecil dengan gram yang ringan seperti cincin, loket, subang. Nilai semua mesti melebihi berat barang kemas yang hendak dibeli (lebihkan dalam 3gram)
4. Dalam satu surat boleh letakkan maksimum 10 item.
5. Bulan pertama tebus item yang paling ringan, bulan kedua item kedua ringan, tebus setiap bulan sehinggalah habis item
6. Kalau item terakhir tidak dapat tebus dalam masa sebulan. Tukarkan dengan item yang ditebus pada bulan awal-awal. Pastikan gram juga lebih berat untuk cover upah simpan. Tebus balik dengan item yang paling ringan. Ulang-ulang sehingga habis tebus ya.
7. Kelebihannya, akan dapat perbaharui surat setiap kali ambil item, tempoh juga akan menjadi 6 bulan ke hadapan.
8. Upah simpan juga akan berkurangan kerana mengikut berat barang kemas yang masih dipajak.
9. Nilai emas selepas ditebus akan ikut harga semasa.
Selamat mencuba. Tip ini berguna untuk orang-orang yang ada barang kemas kecil dan yang teringin untuk memiliki barang kemas yang lebih berat.
MW: Bagi yang biasa ke Ar-Rahnu bolehlah cuba cara ini.

Sumber: Faraszuiana Yazid
Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
“Soal Jodoh Saya Serahkan Pada Allah Walaupun Dah Lama Menunggu.”- Wan Sharmila.

Kisah penghijrahan Wan Sharmila Wan Mohamed, 38 tahun, bukanlah sesuatu yang mudah. Mengenakan hijab sememangnya telah lama terpendam dalam hati, namun hatinya sentiasa berbolak-balik. Sebenarnya Wan Sharmila berhijab secara diam-diam ketika dia bercuti di Osaka Jepun pada bulan Oktober yang lalu.
Setelah sekian lama menyimpan hasrat untuk bertudung iaitu selepas kematian ibunya, akhirnya impiannya tercapai setelah dia nekad untuk menutup aurat sempena ulang tahun kelahirannya pada 12 Oktober lalu.
Jelasnya, pada peringkat awal tiada sesiapa pun tahu dirinya telah berhijab. Selama ini dia hanya meminta orang sekeliling doakan dirinya untuk berubah dan tidak terhenti di situ, dia sentiasa mencuba untuk menjadi muslimah yang lebih baik.
Mingguan Wanita:
Boleh ceritakan kisah penghijrahan anda? Bagaimana boleh terlintas untuk tampil bertudung?
Wan Sharmila:
Sebenarnya sudah lama saya simpan hasrat, rasanya sejak beberapa tahun yang lepas. Kalau nak diikutkan sebenar-benarnya adalah setelah kematian ibu saya.
Saya mencuba untuk pakai tudung ketika itu, tetapi orang tak tahu dan tak sedar. Kemudian apabila terikat dengan komitmen lakonan, saya tak kenakan tudung. Mungkin ketika itu saya masih belum bersedia sepenuhnya.
Tetapi bermula saat itu saya mula berjinak-jinak untuk pakai tudung dan berhijrah. Saya mula berubah sikit-sikit dari segi berpakaian. Saya juga mula suka tengok orang pakai tudung, mereka nampak cantik. Dari situ buat saya selalu berdoa untuk menjadi salah seorang daripada mereka.

Mingguan Wanita:
Setelah bertudung, apakah perubahan yang anda rasakan? Apakah kelebihan dan kekurangannya?
Wan Sharmila:
Perubahan yang saya nampak setelah bertudung adalah ketika saya di luar negara. Mereka akan lebih peka dengan keadaan kita apabila tiba di restoren umpamanya. Mereka dari awal akan terangkan tentang makanan sama ada halal atau tidak.
Secara tidak langsung ia menunjukkan orang luar lebih menghormati wanita yang bertudung. Perkara ini menyentuh hati saya kerana selama ini seolah-olah orang tidak hiraukan kita tatkala tidak bertudung.
Saya mula mengenakan hijab ketika berada di luar negara dan saya juga masih baru berhijab, jadi apa yang saya nampak ketika di sana apabila kita bertudung akan membataskan pergaulan kita seolah-olah ada batas dan jurang. Jadi perkara ini buatkan saya rasa istimewa. Orang akan berfikir dua kali sebelum bergaul dan berbual dengan kita kerana kita mengenakan hijab.
Berbalik kepada soal kekurangan, bagi saya tiada kekurangan apabila mengenakan hijab sebaliknya ia lebih kepada dugaan. Dugaan sebenarnya perkara yang menyukarkan kita untuk mula mengenakan tudung. Selebihnya adalah banyak kebaikan memakai tudung.
Penerimaan orang sekeliling termasuklah peminat tentang penghijrahan saya membuatkan saya cukup terharu. Saya tidak pernah mengharapkan pujian, tetapi komen-komen positif daripada peminat dan masyarakat memberikan saya motivasi.
Mingguan Wanita:
Adakah tawaran berlakon masih sama seperti dahulu sejak mengenakan hijab?
Wan Sharmila:
Alhamdulillah tawaran untuk lakonan masih sama seperti dahulu. Bertudung atau tidak, saya masih menerima tawaran untuk berlakon. Namun disebabkan saya terlalu lama dalam bidang lakonan, jadi industri kita memerlukan orang baru, jadi saya akur.

Selama ini bertudung atau tidak bukanlah pengukurnya sebaliknya industri seni kita di Malaysia sememangnya begitu. Jadi kita sebagai pelakon haruslah hadap situasi ini.
Mingguan Wanita:
Setelah lama berlakon, adakah anda mempunyai planning untuk lakukan sesuatu yang lain seperti mengarah atau terlibat dalam perniagaan?
Wan Sharmila:
Setakat ini saya tidak pernah merancang untuk mengarah drama atau terlibat di belakang tabir. Sebaliknya saya menyimpan impian untuk memiliki empayar saya sendiri dalam mengembangkan bisnes saya agar berjaya dan besar.
Mingguan Wanita:
Setelah lama membujang, adakah anda terfikir untuk menamatkan zaman solo?
Wan Sharmila:
Soal menamatkan zaman solo, saya serahkan segalanya pada Allah SWT. Mungkin juga saya juga sudah penat tunggu sebab terlalu lama, tetapi jika menunggu tanpa usaha mungkin ianya tak mendatangkan hasil.
Tetapi saya percaya dan redha, jika Allah bagi saya terima sama ada lambat atau cepat. Saya percaya dan pegang bahawa Allah akan berikan apa yang terbaik untuk saya apabila tiba masanya yang tepat dan terbaik. Buat masa sekarang saya fokus kepada bisnes saya, Aura Kasih Jamu Warisan.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Lelaki Ini Sanggup Tukar Jantina Jadi ‘IBU’ Untuk Dapatkan Hak Jagaan Anak Perempuannya

Isi Kandungan
ToggleApabila berlaku perpisahanan, perkara yang selalu dituntut bukan saja nafkah tapi juga melibatkan hak jagaan anak untuk diberikan kasih sayang sepenuhnya. Malah, kebiasaan, keutamaan hak jagaan akan diberikan kepada pihak ibunya bergantung kepada keputusan mahkamah.
Namun, lain pula jadinya bagi seorang bapa ini yang telah mencetuskan kontroversi selepas menukar jantinanya secara sah kepada ‘perempuan’ kerana sistem perundangan didakwa memihak kepada ibu dalam kes hak jagaan anak.
Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Hak Jagaan Anak, IBU Didahulukan, Tak Perlu BEREBUT Sebaliknya Utamakan KEBAJIKAN, Kasih Sayang
Surirumah Berhak Dapat Hak Jagaan Anak Sebab Tanggungjawab Nafkah, Ayah Beri Bukannya MAK
Hak Jagaan Anak, Utamakan Hak Ibu
René Salinas Ramos, bapa kepada dua anak perempuan telah menghadapi prosiding undang-undang untuk dapatkan hak penjagaan kanak-kanak perempuan yang kini tinggal bersama ibu kandungnya.
Melalui sistem perundangan Ecuador, hak jagaan anak diutamakan kepada ibu tanpa mengira keadaan. Jadi, lelaki ini telah memutuskan untuk menukar jantina secara sah bagi mendapatkan hak anak perempuannya.
Ramos mendakwa bahawa ini tidak ada kaitan dengan seksualiti atau identiti jantinanya dan ia hanya “ujian cintanya terhadap anak perempuannya”.
Dalam temubual bersama media Ecuador memberitahu dia tidak dapat melihat anak perempuan pertamanya selama 1½ tahun dan anak perempuan keduanya pula menjadi mangsa penderaan fizikal.
Walau bagaimanapun, selepas mengemukakan hujah kepada Lembaga Bagaimanapun, selepas mengemukakan hujahnya kepada Lembaga Perlindungan Hak, dia diberitahu anak-anak perempuannya perlu tinggal bersama ibu mereka sehingga perkara ini selesai.
Sebab itulah, dia memutuskan untuk menjadi ibu kepada anak-anak perempuannya juga.
“Kini saya juga seorang ibu. Saya sangat yakin dengan seksualiti ini, apa yang saya cari adalah untuk memberikan kasih sayang dan perlindungan yang boleh diberikan oleh seorang ibu kepada anak-anaknya,” kata René.
Tukar Jantina Pada Kad Pengenalan
René Salinas Ramos juga pergi ke Pejabat Pendaftaran Awam Azuay untuk menukar jantina pada kad pengenalannya dan ia tidak mengambil masa lama untuk perubahan itu menjadi rasmi.
“Undang-undang merampas hak kami untuk menjadi ibu bapa. Pihak berkuasa mengambil jalan mudad dengan meletakkan anak-anak di bawah jagaan ibu tanpa mengira keadaan,” katanya.

Jadi, dengan menjadi ibu, dia berharap dapat meningkatkan kesedaran tentang nasib bapa lain dalam situasi yang sama seperti dirinya.
Mingguan Wanita: Selayaknya, hak jagaan anak dapat pada ibu tapi kena tengok juga keadaan ibu itu, kalau tak mampu boleh dilonggarkan dan diberikan pada bapanya.
Sumber: Oddity Central
Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.
#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Jatuh Talak Dua Atau Tiga? Peguam Syarie Ulas Sebutan “Talak Dua” Disebut 3 Kali Ketika Live Siti Jamumall

Sebutan talak dua itu disebut Aiman di hadapan 22,000 orang yang sedang mengikuti siaran langsung Tik Tok isterinya ketika itu. Ia adalah perceraian kedua pasangan itu selepas bercerai kali pertama kira-kira dua minggu lalu, namun kembali rujuk.
Jatuh Talak Dua Atau Tiga?
Menerusi siaran langsung ini, pasangan terbabit bertengkar dan saling tuduh-menuduh sehingga emosi masing-masing tidak terkawal.
Di sebalik isu talak dilafaz secara siaran langsung di mana Aiman ketika itu didapati telah tiga kali menyebut perkataan cerai kepada Siti Jamumall, ada yang bertanya berapa talak yang jatuh kepada pempengaruh ini sebenarnya. Adakah jatuh talak 2 atau talak 3.
Peguam Syarie,Tuan Fahmi Ramli berkongsi maksud talak dua yang dilafazkan Aiman secara terperinci dalam perkongsiannya di media sosial.
Talak 2 atau Talak kali ke-3?
Berkaitan dengan isu talak ketika Live pempengaruh media sosial, Siti Jamumall oleh suaminya Aiman, ada isu yang menjadi pertanyaan beberapa pihak.
Ramai orang menonton dan mendengar secara ‘Live’ bahawa suaminya menyebut 3 kali perkataan yang mempunyai “Talak 2”.
Pertama ayatnya:-
“Aku ceraikan Siti dengan talak 2”
Kedua ayatnya:-
“Siti Surani binti Wahidin, aku ceraikan kau dengan talak 2”
Ketiga ayatnya:-
“Sekali lagi saksi semua, aku ceraikan Siti Surani binti Wahidin, aku ceraikan kau dengan Talak 2”
Apakah bunyi lafaz talak ini jelas (Sarih) atau kiasan (Kinayah)
Dalam kes ini, ketiga tiga lafaz yang disebutkan oleh si suami, sangat jelas ianya adalah Sarih iaitu ketiga-tiganya ada perkataan “Cerai”. Maka tidak boleh dinafikan ia memang berniat untuk menceraikan isterinya tersebut.
Jika suaminya tidak menyebutkan perkataan Talak atau cerai, contohnya “Kita berpisah” maka itu boleh dianggap lafaz kinayah yang perlukan kepada Niat suami. Dalam kes ini, pada hemat saya telah mencukupi segala Rukun Talaq mengikut Hukum Syarak.
Apa itu Rukun Talaq?
Rukun Talaq adalah perkara untuk menjadikan satu lafaz itu adalah sah:-
i) ORANG YANG MELAFAZKAN TALAQ (AL-MUTALLIQ): iaitu Plaintif selaku suami yang sah.
ii) TEMPAT YANG HENDAK DIJATUHKAN TALAQ (AL-MAHAL): iaitu Defendan selaku isteri yang sah.
iii) KUASA MENTALAQKAN (AL-WILAYAH): iaitu wujudnya sifat mukallaf yang sempurna bagi Plaintif untuk melakukan tasarruf dengan sendirinya, iaitu berkuasa menjatuhkan talaq yang telah dibuat secara sedar, sukarela, tanpa sebarang paksaan atau sebarang halangan yang menafikan kuasa Plaintif menjatuhkan talaq.
iv) LAFAZ TALAQ (AL-SIGHAH): iaitu lafaz talaq secara soreh menggunakan perkataan “CERAI” dalam bahasa Melayu yang dapat difahami dengan jelas dan telah diucapkan secara lisan oleh Suami kepada Isteri. Lafaz tesebut juga jelas mengandungi kata sandaran yang ditujukan kepada suami iaitu “AKU” dan isteri iaitu “KAU”.
v) NIAT (AL-QASD): iaitu wujudnya niat dalam hati Plaintif selaku suami bahawa lafaz talaq tersebut diniatkan dengan talaq satu.

Berapakah bilangan Talak yang berlaku?
Walaupun di dalam kes ini, suami menyebut Aku ceraikan dengan Talak 2, namun ayat atau lafaz ini bukan dilafazkan sekali sahaja. Bahkan lafaz ini diungkapkan sebanyak 3 kali dan mempunyai SELANG MASA (fasl) antara yang pertama, kedua dan ketiga lebih kurang 4-5 saat (anggaran) pada setiap lafaz tersebut.
Selang masa ini adalah cukup untuk dikatakan lafaz yang berlainan waktu dan cukup untuk mengambil sekurang-kurangnya “Satu Nafas” atau lebih. Maka, setiap ayat ini cukup untuk menyatakan ia membawa makna yang tersendiri dan tidak bersandar kepada ayat yang lain.
Saya merujuk kepada pandangan al-Syarbini dalam kitab Mughni al-Muhtaj, jilid 4, halaman 480 yang menerangkan mengenai selang masa atau fasl ((الفصل dalam lafaz talaq seperti mana berikut:-
تَنْبِيهٌ : الْمُرَادُ بِالْفَصْلِ أَنْ يَسْكُتَ فَوْقَ سَكْتَةِ التَّنَفُّسِ .
Bermaksud: “Jika suami mendatangkan tiga ayat yang berulang-ulang padanya lafaz mubtada’ (subjek) dan khabar (predikat) seperti berkata kepada isteri yang telah disetubuhi: Kamu tertalaq, kamu tertalaq, kamu tertalaq, dan diselangi jarak masa, maka jatuhlah tiga talaq, sama ada dia berniat ta’kid (menguatkan) atau sebaliknya, kerana niat tersebut menyalahi maksud yang zahir.
(Huraian:-Talaq tiga berlaku dalam masalah ini kerana dengan wujudnya selang masa antara setiap lafaz talaq, maka kesemua lafaz talaq dikira sebagai lafaz yang berasingan, kerana itu adalah maksud yang zahir bagi kewujudan selang masa, di mana setiap lafaz membawa maksud tersendiri iaitu satu talaq, yang menjadikan kesemua lafaz menjadi tiga talaq).

Begitu juga dengan pandangan pandangan al-Ramli dalam kitab Nihayah al-Muhtaj, jilid 6, halaman 459 yang menerangkan mengenai selang masa atau fasl ((الفصل dalam masalah lafaz talaq yang sama iaitu seperti mana berikut:-
( وَلَوْ ) ( قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ ) أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ طَالِقٌ طَالِقٌ ( وَتَخَلَّلَ فَصْلٌ ) بَيْنَهُمَا بِسُكُوتٍ أَوْ كَلَامٍ مِنْهَا أَوْ مِنْهُ بِأَنْ يَكُونَ فَوْقَ سَكْتَةِ تَنَفُّسٍ وَعِيٍّ (فَثَلَاثٌ) يَقَعْنَ وَلَوْ مَعَ قَصْدِ التَّأْكِيدِ لِبُعْدِهِ مَعَ الْفَصْلِ وَلِأَنَّهُ مَعَهُ خِلَافُ الظَّاهِرِ
Bermaksud: “Jika suami berkata: Kamu tertalaq, kamu tertalaq, kamu tertalaq atau: Kamu tertalaq, tertalaq, tertalaq dan diselangi jarak masa antara keduanya dengan diam suami atau dengan percakapan dari isteri atau percakapan dari suami dengan kadar melebihi satu nafas atau jeritan, maka jatuhlah talaq tiga walaupun dengan niat ta’kid kerana berjauhannya niat ta’kid itu bersama jarak masa dan kerana niat ta’kid tersebut bersama dengan berlalunya jarak masa adalah menyalahi maksud yang zahir.
Maka, daripada kes Cerai Live ini, saya katakan telah berlaku 3 kali lafaz talak yang berbeza dan boleh menjadikan ia sebagai Talak 3.
Bukankah ada perkataan Talak 2 setiap satu lafaz tersebut.
Pada hemat saya, jika suami hanya menyebut sekali sahaja lafaz cerai dengan ayat “Aku ceraikan kau dengan Talak 2”, mungkin ia boleh diambil niat sama ada suami bermaksud Talak untuk kali ke-2 yang mana sebelum ini pernah cerai Talak 1 kali pertama ATAU niatnya untuk menjadikannya sebagai Talak 3 yang mana sebelum ini pernah cerai Talak 1 dan nak tambah 2 menjadikan ia Talak 3.
Berbeza dalam kes Siti Jamumall ini kerana, suaminya menyebut 3 kali. Bukan sekali, tetapi 3 kali dengan selang nafas melebihi 2 saat dan cukup menjadikan ia lafaz yang berlainan. Walaupun tertera “Talak 2” pada setiap ayat yang mahu dianggap sebagai Talak kali ke-2, tapi disebabkan lafaz itu telah disebut 3 kali, maka saya tidak rasa perlu melihat kepada bilangan Talak yang disebut.
Pada hemat saya, dalam kes ini, yang perlu difokuskan adalah berapa kali lafaz tersebut dilafazkan oleh suami. Bukan Talak 2 yang disebut pada setiap ayat tersebut.
Maka, saya berpandangan kes ini telah berlaku Talak Bain Kubra atau lebih jelas Talak 3 kerana telah disebut sebanyak 3 kali ayat yang berbeza dan mempunyai perkataan Cerai pada setiap ayatnya. Talak 3 ini membawa maksud, tidak boleh Ruju’ mahupun bernikah semula melainkan si isteri telah bernikah dengan lelaki lain, bersetubuh dan diceraikan oleh suami barunya.
Memandangkan Siti Jamumall ini dalam keadaan mengandung, maka tempoh iddahnya adalah sehingga dia melahirkan anak tersebut atau jika dia mengalami keguguran, Nauzubillah.
Wallahualam. Ini hanya pandangan peribadi saya sebagai Peguam Syarie. Pandangan ini mungkin berbeza dengan keputusan hakim kelak kerana bergantung kepada sesi perbicaraan di Mahkamah Syariah. Yang pasti, Hukum Allah tetap Hukum Allah.
TONTON VIDEO MENARIK DI SINI :-
Demikian luah Hawa Osman ibu kepada arwah Zulfarhan yang didera kejam ditekap dengan seterika wap sebanyak 90 kali termasuk di kemaluan.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI