Dikurniakan cahaya mata selepas berkahwin merupakan impian bagi setiap pasangan suami isteri bagi melengkapkan lagi kebahagiaan rumahtangga. Namun demikian, ada pasangan yang cepat dikurniakan anak dan ada juga sebaliknya, meskipun telah berusaha dengan pelbagai cara. Segalanya merupakan ketentuan rezeki daripada tuhan. Paling penting tidak pernah berputus asa.
Pernah dituduh mandul oleh orang sekeliling, namun siapa sangka pada usia 41 tahun wanita ini disahkan hamil dan dikurniakan cahaya mata hanya selepas 23 tahun berkahwin.
Pernah Dituduh Mandul
Setelah sekian lama berdepan tohmahan orang sekeliling dan dituduh mandul, kini seorang peniaga makanan, Norehan Sulaiman, 42, bersyukur apabila dikurniakan zuriat pertama selepas 23 tahun mendirikan rumah tangga.
“Saya dan suami tidak mandul kerana lepas dua tahun kahwin, kami berjumpa pakar dan pemeriksaan lanjut menunjukkan kami tidak mempunyai sebarang masalah pada sistem pembiakan.
“Namun pada masa itu kami belum ada rezeki nak timang anak sendiri. Macam-macam orang cakap tuduh kami mandul.
“Tak sangka umur dah 41 tahun baru hamil dan sekarang umur anak baharu masuk empat bulan selepas saya bersalin 8 April lalu secara pembedahan,” katanya.
Ads
Buat Ujian Kehamilan
Tambah Norehan, pada mulanya dia hanya mengalami simptom seperti lesu, kurang selera makan dan kitaran haid tidak teratur.
Rentetan daripada itu, dia tergerak hati untuk membuat pemeriksaan air kencing menggunakan kit ujian kehamilan dan akhirnya keputusan menunjukkan ‘dua garis’.
Norehan dan suami pergi ke klinik bagi mendapatkan pemeriksaan lanjut sebelum disahkan hamil dengan usia kandungan enam minggu empat hari.
“Dahulu saya tidak mampu untuk memahami cerita yang dikongsi rakan berkaitan kehamilan, tetapi kini saya dapat merasai pengalaman ‘mabuk’, lesu dan tidak ada selera makan,” katanya.
Ujar Norehan, sebelum ini ketika perkahwinan mereka menganjak 10 tahun ini, dia dan suami mengambil dua anak angkat lelaki serta perempuan sebagai penyeri hidup yang kini berusia 13 dan 14 tahun.
Ads
“Saya dan suami sangat gembira kerana kedua-dua anak angkat sangat akrab dengan adik mereka, Aisy Mateen Mikhael Sohimy,” katanya.
Mingguan Wanita: Tumpang gembira dengan kebahagiaan pasangan ini yang dikurniakan anak sendiri selepas 23 tahun berumahtangga. Semuanya hasil kesabaran, kesetiaan dan tidak pernah berputus asa dengan takdirnya.
Semalam merupakan detik yang cukup hiba buat Serina Redzuawan apabila dimaklumkan ayahnya, Chef Selebriti Dato Redzuawan Ismail,64 atau lebih dikenali Chef Wan menghidap Kanser Limfoma peringkat awal.
Berkongsi luahan dan kesedihannya, ibu kepada dua orang anak ini berkata hatinya ibarat kaca jatuh berkecai ke lantai dan menangis sepuasnya apabila diberitahu perkara tersebut.
Assalamualaikum semua, semalam hati Serina ibarat kaca jatuh berkecai ke lantai bila dengar berita, papa hantar text bagi tau dia ada Kanser Lymphoma, memang sedih..i tak tak dapat tahan air mata, i menangis sepuasnya..
Serina juga berkata semuanya adalah ujian dan ketentuan tuhan kepada ayahnya. Malah dia juga bersyukur dan berbangga ayahnya menerima ujian sakit tersebut dengan redha dan tenang.
I know Ini Ujian Allah SWT nak beri pada papa & kami sekeluarga, Allah maha baik pilih papa @_chefwan58 , sebab papa insan yang berhati mulia selalu tolong orang, selalu menceriakan hidup orang lain, sentiasa bantu Ahli keluarga adik beradik.
Syukur Alhamdulillah Papa Redha, dia tenang terima ketentuan ini, I’ M proud Of U papa! Insha Allah sakit tanda Allah kasih, mencuci dosa dan menaikkan darjat kita sebagai manusia.
Serina juga memohon supaya ramai pihak turut mendoakan kesembuhan buat ayahnya agar kembali sihat.
Mudah mudah sahabat semua yg baca Nukilan Serina ni..tolong doakan kesembuhan buat papa ya. Ingat papa..Kami semua ada, Rina, Aidid @chefriz @l_nurel , adik beradik papa, sahabat & peminat papa semua Sayangkan papa , kami akan doakan papa kembali sihat, Stay strong.”
YA Allah Ya Syafi berikan lah kesembuhan buat Papa ku.Redzuawan Bin Ismail berinya hati yang kuat dan tabah redha dengan segalanya, angkat lah kesakitannya,tingkatkan Imannya , dekat kan selalu Papa dengan Mu Ya Rahman Ya Rahim..Aminnnn”
Mingguan Wanita: Sebagai anak memang sedih apabila mak ayah kita yang tersayang jatuh sakit. Semoga diberikan kesembuhan buat Chef Wan, diangkat segala kesakitannya.
Isu insuran INSAN, Prof dedah bahaya anak muda terjebak hutang kerana tawarkan servis WavPay. Sejak semalam, kecoh di media sosial berkaitan kebocoran data melibatkan pengundi di Selangor yang didaftarkan secara automatik dalam skim insuran INSAN dari kerajaan negeri Selangor.
Bagi yang kurang jelas mengenai apa dia insuran INSAN ini, ia merupakan) merupakan jaringan keselamatan sosial yang bertujuan memberi pampasan sebanyak RM10,000 kepada setiap rakyat dan pengundi Selangor, sekiranya berlaku kematian, kemalangan atau penyakit mengikut jenis.
Namun yang menjadi isu di sini ialah, berlaku kebocoran data di mana nama secara automatik berada dalam sistem ini walau tidak memohonnya. Dan lebih menambah kemusykilan ialah, seorang anak mendedahkan ibunya telah meninggal dunia tahun lalu tetapi nama wujud di dalam sistem ini.
Bagaiamana pun di sebalik isu kekecohan kebocoran data ini, seorang Profesor iaitu Prof Dr Rafidah Hanim Moktar yang merupakan seorang pensyarah dalam Fisiologi di Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) menyuarakan kebimbangannya sebagai seorang ibu kerana ada sesuatu yang “tersembunyi” di sebalik skim ini iaitu ia disertakan dengan aplikasi WavPay yang menawarkan servis pemberi pinjaman wang yang boleh menjebakkan anak muda ke kancah berhutang.
Isu ini disuarakan di fbnya.
Isu insuran INSAN oleh negeri Selangor ini benar-benar mengguris hati saya sebagai seorang ibu.
Kalau ada yang boleh explain, how it is actually a “good thing”?
Saya ada 4 orang anak pengundi muda di Selangor. Saya check semalam nama mereka ada didaftarkan. Ada tarikh mula dan tarikh expire. It’s already a policy. Bukan pra-pendaftaran.
Pertamanya isu “data breach”, this is clearly a violation of individual rights, dan saya memang terpaksa study PDPA, asking my children to study personal data act.
But equally disturbing is, INSAN ini datang bersama aplikasi WavPay yang ada servis “money-lender”.
Bagaimana kerajaan negeri boleh membenarkan syarikat sebegini mensasarkan secara langsung kepada pengundi muda mereka, budaya sebegini?
Sebagai seorang yang masih lagi rapat dengan anak-anak, saya boleh berpesan pada anak-anak jangan sesekali terjebak dengan khidmat loan sebegini. Kena pesan sungguh-sungguh kerana Apps dengan kemudahan klik sebegitu sudah banyak kali menjerumuskan orang muda ke arah bankrap.
Tetapi kalau ada anak-anak muda dari keluarga yang kurang faham hak data peribadi, kurang faham IT, tentang aplikasi atau konsep loan-shark…
Ada anak-anak muda (dari Undi18) ni yang baru nak bina hidup, sentiasa kesempitan dengan kerja yang hanya cukup-cukup makan, para pelajar kita, merasa “selamat” kerana apps/insuran yang diendorsed oleh kerajaan negeri menggunakan khidmat loan-shark tanpa mereka sedari atau faham implikasi.
Adakah saya yang over-paranoid, atau kita dah boleh endorsed loan-shark services atas nama insuran oleh kerajaan negeri?
Isu Syariah Compliance? Tukar dari konvensional kepada syariah compliant juga bukan semua anak-anak muda faham.
Poligami. Seronok bagi lelaki, derita bagi anak dan isteri. Faktanya, isteri yang dipoligamikan mudah mengalami depresi dan anak-anak alami “childhood trauma”. – Kaunselor Haji Hushim Haji Salleh.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Haram sebar video & gambar aib mangsa kemalangan, menyakiti hati keluarga waris. Hari ini media sosial begitu terbuka di mana orang ramai sering berkongsi apa saja yang berlaku.
Tragedi pesawat terhempas di Elmina semalam sememangnya menggemparkan di mana 10 mangsa meninggal dunia. Namun penyebaran video dan gambar mangsa kemalangan melibatkan identiti penghantar makanan food panda, yang pada awalnya identitinya tidak dikenal pasti yang meninggal akibat terbakar sememangnya amat menyedihkan. Arwah dikenali sebagai Apit atau nama sebenarnya Muhamad Hafiz Muhamad Salleh, 32 tahun.
Di sebalik penyebaran video dan gambar mangsa kemalangan, ada sesuatu yang harus kita pelajari di mana HARAM HUKUMNYA SEBARKAN GAMBAR ATAU VIDEO AIB MANGSA KEMALANGAN. Bukan saja mendedahkan aibnya tapi juga menyakiti hati keluarga waris.
Assalamualaikum W.B.T. Sesetengah masyarakat kita yang gemar mengambil dan menyebarkan gambar mangsa kemalangan atau kes tertentu di media sosial, apakah hukum perbuatan ini dari perspektif agama?
Ringkasan Jawapan:
Perbuatan menyebarkan gambar mayat orang yang meninggal dunia adalah haram kerana ia boleh mendedahkan aib si mati dan menyakiti hati keluarga waris. Apatah lagi sekiranya keadaan mayat tersebut yang agak tidak sempurna seperti terdedah aurat, tertanggal anggota tubuh dari badan kerana Islam melarang umatnya mendedahkan aurat dan ia boleh menjatuhkan kehormatan si mati.
Selain itu ia boleh mendatangkan trauma kepada keluarga si mati dan boleh mengundang pelbagai perkara yang tidak diingini. Justeru, perbuatan menyebarkan gambar mayat yang meninggal dunia perlu dihentikan kerana ia bercanggah dengan etika, moral dan akhlak Islam. Di samping itu, individu yang melakukan perbuatan ini juga harus diambil tindakan tegas agar fenomena ini tidak berleluasa dalam masyarakat.
Huraian Jawapan:
Waalaikumussalam W.B.T. Alhamdulillah bersyukur kehadrat Allah S.W.T dengan kurniaan nikmat Iman dan Islam. Selawat dan Salam ke atas junjungan Nabi Muhammad S.A.W serta keluarga, sahabat-sahabat baginda, serta seluruh kaum Muslimin dan Muslimat yang dirahmati Allah S.W.T sekalian. Sabda Nabi Muhammad S.A.W:
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
Maksudnya:“Tidak beriman seseorang daripada kamu sehingga dia mengasihi saudaranya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri”.
Riwayat al-Bukhari (13) dan Muslim (45)
Berdasarkan hadis di atas, jelaslah bahawa seorang muslim hendaklah menyukai segala kebaikan yang diperoleh oleh saudara muslim yang lain sebagaimana dia menyukai kebaikan itu untuk dirinya, dan membenci segala keburukan yang menimpa saudara muslim yang lain sebagaimana dia membenci keburukan itu menimpa dirinya.
Oleh itu hendaklah seseorang muslim berlaku ihsan dan berbuat baik kepada saudara semuslim-nya yang lain, menutup segala keaibannya serta menjaga hak-hak ke atas mereka (sesama muslim). (Rujuk: ‘Umdah al-Qori Syarh Sahih al-Bukhari, 1/141).
Justeru, pada asasnya perbuatan menyebarkan gambar mayat si mati adalah haram dan bercanggah dengan moral dan akhlak Islam kerana hal tersebut boleh membuka aib si mati dan menyakiti hati keluarga waris.
Islam sangat menitikberatkan kewajipan seseorang Islam terhadap saudaranya yang lain iaitu antaranya menjaga nyawa, harta dan kehormatan diri sebagaimana sabda Nabi S.A.W:
Maksudnya: “Hak setiap muslim ke atas muslim yang lain adalah haram (baginya mencerobohi) maruahnya, hartanya dan darahnya”.
Riwayat Muslim (2564)
Berdasarkan hadis di atas, ia menunjukkan kewajipan seseorang muslim terhadap saudaranya yang lain maka haram ke atasnya untuk menumpahkan darah saudara muslim yang lain dan mencerobohi hartanya seperti mencuri atau merompak atau menipu dalam urusan jual beli, dan hendaklah menjaga kehormatan dirinya iaitu tidak boleh menghina sifatnya atau rupa paras atau keturunannya kerana hal itu boleh menjatuhkan kehormatannya dan hendaklah memelihara kemuliaan dirinya. (Rujuk: Al-Adab al-Nabawi, 1/137).
Firman Allah S.W.T:
….ولقد كرمنا بني آدم
Maksudnya:“Dan sesungguhnya kami telah memuliakan anak Adam…..”.
( Surah al-Isra’ : 70)
Ayat dia atas menunjukkan Allah S.W.T. memuliakan manusia samada semasa hidup atau matinya. Dan tidak syak lagi apa yang diharamkan oleh seseorang muslim ke atas saudaranya ketika hidup sama seperti pengharamannya setelah meninggal dunia. Hal ini berdasarkan hadis Nabi S.A.W:
إن كسر عظم المؤمن ميتا مثل كسره حيا
Berkata Imam Ibnu Hajar al-Asqalani “dapat diambil iktibar daripada hadis ini bahawasanya pengharaman seseorang muslim ke atas saudaranya ketika meninggal dunia sama seperti halnya ketika hidup”. (Rujuk: Fath al-Bari, 9/142).
Oleh itu, berdasarkan dalil-dalil di atas wajib ke atas kita untuk beradab dan memuliakan saudara muslim yang lain samada ketika hidup ataupun setelah meninggal dunia. Segala perkara yang boleh membawa kepada pencerobohan nyawa, harta dan kehormatan diri seseorang muslim adalah haram dan dilarang di sisi agama kita yang mulia.
Selain itu, perbuatan menyebarkan gambar mayat yang kurang elok atau tidak menutup aurat adalah suatu bentuk pendedahan aib dan ia merupakan suatu perkara yang ditegah dalam agama. Malah tiada khilaf dalam kalangan para ulama’ bahawa wajib menutup aurat jenazah. (Rujuk: Hasyiyah al-Dasuqi, 1/408). Sehinggakan para ulama menitikberatkan hendaklah dijaga aurat dan aib si mati sekalipun ketika urusan memandikan jenazah.
Berkata Imam al-Nawawi: “Dan disunatkan agar ditutup mayat (ketika memandikan jenazah) daripada orang lain, kerana berkemungkinan terdapat pada badannya itu suatu aib yang beliau menutupinya dahulu (ketika dia hidup), dan boleh jadi terdapat badannya itu suatu tompokan darah, lalu disangka oleh orang yang melihatnya itu sebagai suatu hukuman baginya (mayat itu).” (Rujuk: Al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 5/154).
Sabda Nabi S.A.W yang mengisyaratkan hal ini:
لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت
Maksudnya: “Jangan membuka paha kamu dan janganlah melihat kepada paha orang yang hidup atau meninggal dunia”.
Riwayat Abu Daud (3140), Ibnu Majah (1460)
Apatah lagi sekiranya keadaan mayat tersebut mengaibkan seperti tertanggal anggota dari badan, terburai jasad dan sebagainya maka itu boleh membuka aib si mayat tersebut. Jelaslah bahawa perbuatan seperti ini adalah sangat tidak bertanggungjawab dan dilarang tegas oleh agama.
Oleh itu, berdasarkan dalil-dalil di atas jelaslah bahawa wajib ke atas kita menutup aurat dan aib seseorang sekalipun orang tersebut telah meninggal dunia. Malah wajib hukumnya bagi seorang muslim menutup apa jua yang tidak disukai oleh seseorang ketika hidupnya. Barangsiapa yang melakukan sebarang perbuatan yang mendedahkan aurat dan aib si mati maka dia telah tergolong dalam golongan yang mencerobohi maruah saudara muslimnya yang lain dan ianya termasuk dalam perkara yang dibenci oleh Allah dan rasulnya.
Kesimpulan
Tunstasnya, perbuatan menyebarkan mayat orang yang meninggal dunia adalah haram kerana ia boleh mendedahkan aib si mati dan menyakiti hati keluarga waris.
Tambahan pula, sekiranya keadaan mayat yang agak tidak sempurna seperti terdedah aurat, tertanggal anggota tubuh dari badan maka haram menyebarkan gambar tersebut kerana Islam melarang umatnya mendedahkan aurat dan hal tersebut boleh menjatuhkan kehormatan si mati.
Selain itu ia boleh mendatangkan trauma kepada keluarga si mati dan boleh mengundang pelbagai perkara yang tidak diingini. Justeru, perbuatan menyebarkan gambar mayat yang meninggal dunia perlu dihentikan kerana ia bercanggah dengan etika, moral dan akhlak Islam.
Di samping itu, individu yang melakukan perbuatan ini juga harus diambil tindakan tegas agar fenomena ini tidak berleluasa dalam masyarakat. Wallahu a’lam.
Semoga Allah memberikan kita semua kefahaman yang benar dalam beragama. Ameen.
Kalau mampu, semua pasangan yang mendirikan rumah tangga nak duduk rumah sendiri sebagai ruang membina kehidupan berkeluarga.
Lepas Kahwin Baik Duduk Rumah Sendiri
Namun, kekangan kewangan,...
download sekarang!
