KEWAJIBAN MELANTIK PEMIMPIN & KERAJAAN. Keputusan Pilihan Raya Umum ke-15 pada 19 November telah mencatat sejarah kerana buat kali pertama Malaysia mengalami parlimen yang tergantung. Tidak ada satu pun gabungan parti yang cukup majoriti 112 kerusi Parlimen untuk membentuk kerajaan.
Situasi ini lebih rumit berbanding rekod PRU14 pada 2018, sekali gus meletakkan kedudukan politik negara berada dalam suasana tidak menentu.
Dalam pada itu, Yang di-Pertuan Agong turut mempunyai kuasa dalam memilih Perdana Menteri sungguhpun tiada gabungan parti politik dominan atau mendapat majoriti mudah selepas keputusan PRU15 diumumkan.
KEWAJIBAN MELANTIK PEMIMPIN & KERAJAAN
Menerusi perkongsian di akaun Facebook, Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri mengulas lanjut mengenai FIQH POLITIK, KEWAJIBAN MELANTIK PEMIMPIN DAN KERAJAAN.
Sebagai rakyat Malaysia marilah kita berdoa semoga pelantikan ketua negara bagi Malaysia atau Perdana Menteri dan kerajaan dapat direalisasikan dengan sebaik mungkin dan secepat mungkin.
“Seperti yang telah kita bahaskan dalam Siri Fiqh Politik yang lalu berkenaan dengan siyasah, sifat pemimpin dan kepimpinan yang baik dan lain-lain lagi, maka pada kali ini sempena dengan selesainya PRU-15 bagi Malaysia, maka saya fokuskan kepada tajuk Kewajiban Melantik Pemimpin dan Kerajaan.
Maksudnya: “Tidak harus bagi tiga orang yang berada di tengah-tengah bumi yang lapang (bermusafir), melainkan mereka mesti melantik salah seorang mereka sebagai pemimpin.” [Riwayat Ahmad (2/177) dan Abu Daud (2608, 2609)]
Ibn Taimiyah berkata: “Kalaulah diwajibkan memilih salah seorang sebagai pemimpin dalam jemaah yang paling sedikit (tiga orang) dan dalam kumpulan yang paling kecil, maka ini adalah peringatan tentang kewajipan tersebut bagi kumpulan yang lebih ramai.” (Lihat Kitab al-Hisbah, hlm. 11)
Telah ijmak para ulama tentang kewajipan melantik imam (pemimpin) sepertimana kata Imam al-Nawawi rahimahullah: “Telah ijmak para ulama bahawa wajib atas orang Islam melantik khalifah.” (Lihat al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, 12/205)
Ibn Khaldun berkata: “Melantik pemimpin adalah wajib dan kewajipan tersebut dapat diketahui dalam syarak dengan ijmak para sahabat dan tabiin kerana para sahabat Rasulullah SAW ketika wafatnya Baginda, mereka bersegera memberi taat setia kepada Abu Bakar RA dan menyerahkan kepadanya urusan mereka. Demikianlah pada setiap zaman dan perkara ini telah tetap sebagai ijmak yang menunjukkan kewajipan melantik pemimpin.” (Lihat al-Muqaddimah, hlm. 191)
Maksudnya: “Agama itu adalah asasnya sedangkan pemerintah sebagai pengawalnya. Apa yang tidak ada asasnya, nescaya boleh membawa keruntuhan dan apa yang tidak ada pengawalnya akan menjadi hilang.” (Rujuk al-Iqtisad fi al-I’tiqad, hlm. 128)
Maksudnya: “Imamah atau pemimpin utama adalah menjadi pengganti kenabian dalam mengawal agama dan bersiyasah dunia dengan agama.” (Lihat al-Ahkam al-Sultaniyyah, hlm. 5)
Maksudnya: “Pemimpin utama adalah pemerintah yang sempurna dan kepimpinan berkaitan dengan khusus dan umum pada semua kepentingan agama dan dunia.” (Lihat Ghiyath al-Umam fi al-Tayas al-Zulam, hlm. 15)
Ads
Kewajipan Melantik Pemimpin Juga Dibuktikan Dengan Satu Kaedah Syarak Iaitu:
Maksudnya: “Perkara yang tidak akan sempurna suatu kewajipan melainkan dengannya, maka ia adalah wajib.”
Dalam menetapkan perkara ini, Saidina Ali bin Abi Talib RA berkata: “Manusia mesti mempunyai pemerintahan sama ada yang baik atau jahat.” Lalu ditanya kepada beliau: “Wahai Amirul Mukminin, yang baik telah sedia kami ketahui. Bagaimana pula dengan yang jahat itu?” Beliau menjawab: “Dengannya dapat dijalankan hudud, dengannya jalan-jalan juga akan aman, dengannya juga dapat berjihad menentang musuh dan dengannya juga dapat dibahagikan harta rampasan.” (Lihat Minhaj al-Sunnah, 1/548)
Imam Ahmad berkata: “Fitnah (berleluasa) apabila tiada pemimpin yang mengendalikan urusan manusia.” (Lihat al-Khallah, al-Sunnah 1/81, Kata muhaqqiq: Sanadnya Sahih)
Semoga pelantikan ketua negara bagi Malaysia atau Perdana Menteri dan kerajaan dapat direalisasikan dengan sebaik mungkin dan secepat mungkin. Amin.”
Maksudnya: “Ya Allah! Tiada kemudahan kecuali apa yang Engkau jadikannya sebagai kemudahan. Dan Engkaulah yang menjadikan perkara yang sukar itu jika Engkau kehendaki dengan kemudahan.”
Ads
Riwayat al-Baihaqi dalam al-Da’awat al-Kabir (265), Ibn Hibban (974) dan Ibn al-Sunni dalam ‘Amal al-Yaum wa al-Lailah (351)
Adab bersedekah, satu amalan yang sangat paling mudah untuk kita lakukan. Tak kiralah sedekah dalam bentuk wang tunai, barangan atau sebagainya. Inilah amalan yang boleh menghapuskan dosa-dosa kecil.
Namun, perasan tak, tiap kali kita bersedekah selalunya kita minta orang yang menerima itu doakan untuk kita. Biasanya doa untuk kita snetiasa dimurahkan rezeki dan sihat tubuh badan.Tidak salah pun untuk kita meminta orang yang kita sedekah itu doakan untuk kita.
Dalam perkongsian Ahmad Saifuddin Yusof ini boleh kita jadikan panduan terutamanya bila kita bersedekah dan penerima sedekah itu. Ada cara dan adabnya supaya kita diberi ganjaran pahala setimpalnya.
Adab Bersedekah Serta Meminta Doa dan Adab Menerima Sedekah
Orang Bersedekah
Orang yang memberi sedekah tidak boleh meminta balasan daripada orang yang dia beri sedekah walaupun diminta supaya orang itu mendoakan kejayaan hidup dan bisnesnya.
Contohnya kita berkata, “Mohon doakan bisnes saya ya supaya lebih maju.” Sambil menghulurkan wang sedekah.
Ia tidaklah menjadi haram, namun para ulama’ berkata dibimbangi mengurangkan pahala sedekah.
Firman Allah ‘Azza wa Jalla;
وَیُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِینࣰا وَیَتِیمࣰا وَأَسِیرًا ﴿ ٨ ﴾
Mereka juga memberi makan benda-benda makanan yang dihajati dan disukainya, kepada orang miskin dan anak yatim serta orang tawanan,
إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنكُمۡ جَزَاۤءࣰ وَلَا شُكُورًا ﴿ ٩ ﴾
(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): “Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih, (9)
Surah Al-Insan ayat 8-9
Ibn Taymiyyah menyatakan;
ومن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية
“Sesiapa yang meminta didoakan oleh orang miskin atau meminta dipuji, maka dia terkeluar dari maksud ayat ini (Surah al-Insan : 9).” – Majmu’ Fatawa
Orang Menerima Sedekah
Orang yang menerima sedekah pula, elok adabnya mendoakan orang memberi sedekah itu supaya rezeki dan kebaikannya bertambah.
“Ketika sedekah (zakat) dibawa ke hadapan Nabi Sollallahu ‘Alayhi wa Sallam, baginda pun berdoa, ‘Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada mereka.’
Ayah saya pernah membawa sedekah (zakat)nya, maka Nabi Sollallahu ‘Alayhi wa Sallam berdoa, ‘Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada keluarga Abu Aufa.’” – Sahih al-Bukhari
Sebaiknya kita yang mendoakan kepada orang miskin yang dihimpit kesusahan hidup bukannya kita pula meminta mereka mendoakan kita.
Mingguan Wanita : Kena faham betul-betul terutamanya yang memberi sedekah. Biasanya yang menerima sudah tentu akan syukur dan doakan yang memberi sedekah.
Group khas buat semua wanita B40 dan M40 yang mahu bangkit maju dari kehidupan sekarang menerusi perkongsian tip, promosi kursus anjuran Mingguan Wanita, perkongsian kisah inspirasi wanita. #langkahyakinlakarkejayaan
Cabaran dalam membesarkan anak-anak sekarang, mereka terdedah dengan pelbagai ancaman bahaya terutama dari segi keselamatan diri walau di mana sahaja berada. Sebagai mak ayah, selain cuba sehabis baik dalam menjaga dan memantau keselamatan mereka, kita juga disarankan untuk mengamalkan doa tertentu sebagai salah satu usaha bertawakal kepada Nya.Salah satunya dengan mengamalkan membaca doa perlindungan buat anak-anak sebagaimana yang diajar oleh Nabi sendiri.
Imam Muda Asyrafada kongsikan doa ini didalam laman Instagramnya baru-baru ini.
Berikut perkongsian tersebut;
Ada ketika kita bimbang anak-anak kita bila ditinggalkan. Bagaimana keadaan mereka sewaktu dihantar ke sekolah. Ada juga yang bimbang keadaan anak bila diberi kepada pengasuh. Ada pula yang risau gambar anak mereka dipaparkan di merata tempat dan sebagainya. Kita hanya mampu berusaha sehabis baik. Tetapi tawakkal kita pada Allah tak pernah luntur.
Ini antara doa sunnah yang diajar oleh Nabi SAW buat perlindungan anak-anak kita seperti mana yang di bacakan oleh Nabi Ibrahim AS pada anaknya Ismail dan Ishak.
إن أباكم كان يعود بها اسماعيل واسحاق
“Sesungguhnya bapa kamu (Nabi Ibrahim berdoa) minta perlidungan dari Allah Taala dengan doa ini kepada Ismail dan Ishak. Dengan doa:
أعود بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامة
A’udzu bikalimatillahi at-tammati min kulli syaithan wa haamihi wa min kulli ‘ainin laamah
Ertinya: Aku berlindung dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna (Alquran, Nama-NamaNya dan Sifat-SifatNya) dari segala ancaman Syaitan dan segala bahaya binatang berbisa serta segala kejahatan mata (penyakit ‘ain).
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat dan menjadi panduan buat mak ayah dalam mengamalkannya. Semoga anak-anak kita terlindung daripada sebarang malapetaka dan bahaya hendaknya.. Amin
Berpada-padalah dalam berkongsi cerita kelebihan yang kita ada, tentang nikmat pinjaman Allah.Ini kerana penerimaan setiap orang berbeza. Ada yang mungkin suka dan ada yang sebaliknya. Malah ia boleh mengundang sakit disebabkan ‘sihir ain’ iaitu daripada pandangan mata manusia.Tak salah untuk kita mensyukuri segala nikmat yang Allah berikan, namun memadai ‘simpan’ untuk diri sendiri. Tak perlu ‘dicanangkan’ dan bercerita dengan orang lain.
Beberapa hari ini banyak terbaca kes sakit disebabkan sihir dan ‘ain (penyakit disebabkan orang dengki mahupun terlalu memuji kelebihan – sampai lupa menyandarkan pujian kepada Allah).
Teringat ustaz bercerita, kalau di Tanah Haram, masyarakat di sana kebiasaannya akan meletakkan besar-besar kalimah Masya-Allah Tabarakallah di ruang rumah mereka atau harta yang mereka ada, supaya apabila orang melihat dengan takjub kelebihan tersebut, mereka sebut Allah dahulu, maka terhapuslah ‘ain yang ada.
Nikmat Pinjaman Allah
Ustaz pun ada cerita, kalau tak ada keperluan penting, sebaiknya elakkanlah bercerita terlalu kerap tentang nikmat pinjaman Allah kepada kita, apatah lagi hal yang sepatutnya privasi seperti harta/kekayaan/pendapatan, privasi kecantikan dan kelebihan diri, privasi rumahtangga, privasi anak-anak, amal ibadah, privasi kehidupan dan lain-lain. Hal ini bukanlah untuk menyekat diri kita pun, melainkan hikmahnya sebagai faktor keselamatan juga sebenarnya.
Tak dinafikan ada orang yang menjadikan semua ini sebagai konten menarik followers dan sales, tetapi mungkin boleh difikirkan semula apakah ia baik untuk keselamatan serta mampukah amalan menghebahkan kelebihan diri ini meningkatkan iman dan taqwa kita? Tepuk dada tanya iman.
Penulisan ini bukan mahu menunding ke arah sesiapa melainkan, refleksi kepada diri sendiri. Orang yang beriman apabila diberikan peringatan, mereka bermuhasabah diri mereka dahulu, bukannya cari salah orang lain.
Minta Perlindungan Allah
Ambillah kejadian yang berlaku kepada orang lain sebagai iktibar untuk diri sendiri. Bagi orang yang tiada pilihan, contohnya online seller yang perlu buat personal branding di media sosial, biasakan diri untuk mulakan urusan dengan meminta perlindungan Allah.
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
Maksudnya, ‘Aku memohon perlindungan dari kalimah Allah yang sempurna daripada segala godaan syaitan, ancaman haiwan buas dan daripada pandangan mata (‘ain) yang jahat.’
Biasakan juga apabila mahu berkongsi nikmat hidup pinjaman dari Allah dengan memuji Allah dahulu. Sebut dan tulislah. Contohnya, Bismillah Masya-Allah. Masya-Allah Tabarakallah. Supaya yang membaca pun menyebut kalimah Allah yang Maha Sempurna terlebih dahulu.
Buat yang mudah tersinggung atau mudah menyanjung akan kelebihan makhluk, banyakkan istighfar juga. Berpada-padalah dalam segalanya kerana semuanya datang dari Allah belaka.
Peringatan untuk diri saya sendiri juga, terutamanya yang banyak buat silap, terlalai alpa.
Mingguan Wanita : Semoga perkongsian ini bermanfaat. Ada benarnya sebaiknya elakkan bercerita terlalu kerap tentang nikmat pinjaman Allah pada orang, untuk berusaha mengelakkan diri daripada terkena penyakit ‘sihir Ain’ atau gangguan daripada pandangan mata manusia ini.
Chocodap’s, Faith Fleur, Anggun Cotton Collection, Teh Ais Pyorr, Masak-masak Cekyana (Oden viral) dan bayak lagi jenama lain mempunya ratusan ribu pelanggan masing-masing.
Tak ramai anak Melayu kita mampu bina empayar perniagaan dari bawah dari tiada apa-apa. Ia bukan dicipta sehari dua. Banyak pengorbanan terpaksa dilakukan sepanjang pendakian.
• Apa rahsia mereka?
• Apa yang mereka lakukan?
• Apa ilmu-ilmu yang diamalkan?
• Siapa yang susah senang bersama mereka?
• Apa dugaan dan keperitan yang dilalui?
Teringin ikut jejak mereka?
Semua ini akan terjawab di program Webinar Eksklusif CEO BIsnes Viral anjuran Mingguan Wanita pada 25 September 2021 secara virtual. Dangarkan sendiri perkongsian jujur mereka. Eksklusif!
Menangi hadiah-hadiah cabutan bertuah serta wang tunai bernilai RM100.
Kieda Crepe akui terlampau ikut emosi, "sudah biasa terima kecaman. Tindakan menunjukkan wajah pelanggan yang mengeji makanan crepe dijualnya serta memulangkan semula wang pelanggan...