Nikah isteri yang ‘tiada dara,’ baru tersedar pada malam pertama. Dalam banyak budaya, termasuk di Malaysia, status dara dianggap sebagai lambang kehormatan dan kesucian seorang wanita.
Masyarakat cenderung mempunyai pandangan yang tinggi terhadap wanita yang menjaga daranya sehingga perkahwinan. Ini berakar daripada nilai-nilai tradisional dan keagamaan yang menekankan kepentingan kesucian sebelum perkahwinan.
Nikah Isteri Yang ‘Tidak Lagi Suci’
Lalu bagaimana pula wanita yang ‘hilang dara’ sebelum berkahwin? Berikut perkongsian daripada Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Ada satu soalan ditujukan kepada saya oleh seseorang lelaki. Katanya dia malu nak ceritakan tapi mahu pandangan daripada saya.
Katanya, dia berkahwin dengan seorang wanita yang masih anak dara. Dia hanya kenal dalam 5 bulan sahaja sebelum bernikah. Itu pun selepas bertunang.
Jadi, selepas nikah, sewaktu ‘malam pertama’ dia mendapati isterinya tidak mempunyai dara. Dia agak terkejut dan gusar adakah tindakan dia berkahwin itu satu tindakan salah?
Baru Tersedar Pada Malam Pertama
Dia bertanyakan kepada saya, adakah wanita yang sudah tiada dara itu, masih boleh dianggap ‘anak dara’ atau berstatus janda?
Pandangan Fiqh
Ibn Qudamah di dalam Kitab Al-Mughni menjelaskan status seorang gadis yang kehilangan dara berdasarkan sebab yang berbeza seperti berikut :
1. Jika selaput dara (hymen) gadis itu rosak kerana terjatuh atau kerana keluar aliran darah haid yang terlalu banyak atau kerana tusukan jari, kayu dan sebagainya, maka statusnya MASIH dara/gadis.
2. Jika gadis itu disetubuhi melalui duburnya, maka statusnya masih dara.
Ads
3. Jika hilang daranya kerana persetubuhan paksa atau disetubuhi ketika tidur atau wanita gila yang disetubuhi maka hukumnya sama seperi janda mengikut pandangan yang terkuat. Namun, ada yang menyatakan wanita itu masih dara.
Kalau wanita itu hilang dara kerana persetubuhan secara sedar?
Bagi Imam Ahmad dan As-Syafie, gadis yang disetubuhi melalui farajnya sama ada persetubuhan itu halal atau haram, maka statusnya tetap dikira janda.
Lain pula dengan Imam Malik dan Abu Hanifah , gadis yang disetubuhi secara tidak halal, maka hukumnya masih dikira sebagai gadis. Imam Abu Hanifah memperincikan dengan syarat yang perzinaannya itu tidak diketahui umum.
Namun, ada pandangan yang paling rajih dan digunakan sebagai ijtihad ulama kini, yang menyatakan bahawa mana-mana gadis yang hilang dara kerana zina, masih dikira anak dara kerana persetubuhan yang berlaku bukan persetubuhan yang halal.
Undang-undang
Di dalam undang-undang, Seksyen 2 (1) Enakmen Keluarga Islam Kedah 2008, anak dara itu ditafsirkan sebagai perempuan yang belum pernah bersetubuh sama ada sudah berkahwin atau belum.
Ads
Manakala janda pula dalam seksyen yang sama ditafsirkan sebagai perempuan yang telah bernikah dan telah diceraikan setelah bersetubuh.
‘Janda Berhias’ iaitu seorang perempuan yang telah bercerai sebelum dia bersetubuh dengan suaminya dalam tempoh perkahwinan. Hakim boleh benarkan dia untuk berkahwin dengan mana-mana lelaki lain tanpa perlu bereddah. Statusnya masih lagi boleh dianggap dara.
Maksudnya, untuk membezakan antara dara dan janda di sisi undang-undang, ialah mereka yang telah berkahwin atau masih belum berkahwin.
Bagi wanita yang walaupun mungkin telah bersetubuh secara tidak sah sebelum berkahwin, mereka masih boleh dianggap sebagai anak dara.
Bagi wanita yang telah berkahwin, namun tidak bersetubuh dan bercerai dengan suami sebelum bersetubuh, disebut sebagai janda berhias, juga masih boleh dianggap sebagai
Anak dara sekiranya hakim membenarkan dia berkahwin dengan mana-mana lelaki tanpa perlu bereddah. Hanya janda sahaja yang melalui fasa eddah.
Bagi janda pula, mereka adalah wanita yang telah berkahwin secara sah di sisi undang-undang, dan kemudian telah bersetubuh dengan suami dan bercerai.
Wanita yang janda perlu dapat izin?
Bagi wanita yang sudah Janda, keizinan dirinya untuk berkahwin adalah perlu. Wali Mujbir tidak boleh mengahwini anak perempuannya yang janda tanpa mendapat persetujuan daripada tuan punya badan.
Ads
Tapi, bagi wanita yang masih dianggap sebagai anak dara, Wali Mujbir berhak untuk mengahwinkan anak perempuannya kepada mana-mana lelaki pilihannya tanpa perlu mendapat izin daripada Anak Dara tersebut meskipun mungkin wanita itu telah tiada daranya.
Kesimpulannya, dalam perkahwinan, perlu ada kejujuran dan perlu ada penerimaan yang ikhlas. Kita perlu tahu, kadang-kadang soal dara yang sudah tiada ini adalah suatu yang sukar untuk ditentukan. Tambah-tambah pula jika seorang wanita itu adalah wanita yang aktif dalam bersukan.
Jangan disebabkan isu dara tersebut, seorang suami dengan mudah hendak terus menceraikan isterinya. Sebaiknya, berbincang dan cuba selami kisah silam dan belajar untuk memaafkan.
Mungkin, ada anak dara yang pernah lakukan kesilapan. Tapi, apa kurangnya dengan anak teruna yang kita pun belum tahu masih terjaga keterunaannya. Belajar untuk memaafkan dan belajar untuk memperbaiki kesilapan. Jangan ‘over’ bab wanita hilang dara, kalau lelaki pun tak tahu masih teruna atau tak.
Kredit: Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Bila berumahtangga dan mempunyai anak, suami janganlah meletakkan segala tanggungjawab urus anak pada isteri. Kenalah ringan tangan bantu isteri dalam uruskan anak. Sama-sama membantu siapkan anak.
Ringan tangan untuk bantu siapkan anak, buatkan susu, pakaikan pampers, tidurkan anak dan sebagainya. Sebenarnya, inilah cara untuk suami/ayah beli jiwa anak-anak dan dekat dengannya.
Sebab itu, selalu kita dengar, mak dan ayah ada cara tersendiri dalam melahirkan rasa sayang pada anak-anak. Kalau mak marah anak sekali pun, anak tetap datang. Anak nak permainan, mak tak sampai hati terus belikan. Tapi kalau ayah, dia buat tak tahu tapi akhirnya dia pasti akan bawa balik apa yang anak inginkan.
Rasanya, rata-rata bila tanya anak siapa paling garang, tentu jawapannya adalah ayah. Sebab, garang-garang mak, anak masih mengada-ngada. Tapi bila anak buat salah, sebut nama ayah pun mereka terus ‘behave’.
Saya pernah bertanya dengan mak, ayah dengan kami masa kecil macam mana?
Mak bagitahu,
“Ayah, dia paling ringan tangan mandikan korang semua. Tukarkan pampers. Buatkan susu.
Itulah kesukaan ayah. Umi tak pernah minta tolong, ayah akan terus buat. 11 orang anak, ayah buat semua”
Iya. Rupanya inilah ikatan hati antara ayah dan anak akan terhubung.
Saya akui, saya dulu cukup malas nak buat benda ni. Letih!
Tapi, bila paksa diri buat setiap hari, akan ada satu perasaan yang lain dalam jiwa seorang lelaki dan ayah macam saya.
1. Anak-anak akan sangat rapat. Garanglah macamana, anak-anak tetap akan datang pada ayah mereka.
2. Bila anak buat perangai, buat hal, rasa marah akan cepat reda. Tak sampai nak tangankan. Apalagi, nak pukul atau cubit.
3. Anak-anak mudah mendengar kata. Degil dan keras kepala macam mana pun, di kata dan di pujuk anak akan ikut pelan-pelan.
Saya suami dan bapa realiti.
Benar tak mudah buat perkara ini. Namun, usahalah setiap hari.
Ia menumbuh satu rasa yang akan Allah beri pada lelaki seperti kita ini.
Mingguan Wanita : Itulah beza mak dengan ayah tunjuk kasih sayang pada anak-anak. Hargailah mereka selagi masih ada.
Isteri ini tak kisah pun kena uruskan rumah tangga tanpa henti. Tapi berpada-padalah walaupun isteri tak pernah bersuara, suami-suami ambillah tahu apa yang isteri lalui setiap hari, kadang-kadang berserabut.
Bila nampak isteri berserabut, itu tandanya isteri sedang meminta pertolongan suami kerana dia sudah tak tertahan lagi menanggung. Ikuti perkongsian Firdaus Shakirin ini:
S.O.S isteri yang tidak difahami suami…
Bila dengar isteri sudah mula meninggi suara dengan anak-anak, bila nampak isteri sudah mula marah anak-anak melebihi yang sepatutnya, bila nampak isteri moody dan serabut, itu tandanya isteri sedang meminta pertolongan suami…
Kadang-kadang, dia tengah buat kerja di dapur, tengah memasak… Datangnya anak, anak tanya tentang kerja sekolah yang dia tak tahu…
Isteri ini tengah ada kerja lain ini, tangan tengah kotor, baru lepas potong ayam, lepas itu dia tengok suaminya sedang pegang handphone, sengih2 depan handphone..
KalaulaH dia boleh cakap, “Pergi tanya abah, suruh dia yang ajar, dia bukan buat apa pun dari tadi…”
Tapi tak, dia kata kejap lagi ibu dah free, ibu ajar… Pergi duduk dekat depan dulu…
Berserabut Tapi Cuba Bertenang
Kadang-kadang, isteri tengah lipat baju. Kemudian, si adik bagi tumpah air… Terus dia jerit dekat si kakak atau si abang, ambil kain, lapkan… Dia tengok suami, suami tengah tengok TV, gelak-gelak depan TV…
Kalaulah dia boleh cakap, “Abang, boleh tolong tengok apa yang anak tengah buat tak… Saya ini tengah lipat kain…”
Tapi tak, dia suruh anaknya yang umur 7 tahun itu untuk jaga adik, tengok apa yang adik buat…
Sebagai suami, adakalanya kita ini hanya perlu jadi peka dan cakna dengan apa yang berlaku di sekeliling kita, dalam rumah kita… Kalau anak-anak pergi ganggu isteri di dapur, kita panggil, kita ajak duduk dengan kita… Letak tepi handphone, tutup TV, layan anak-anak…
Kalau kita dengar isteri tinggi suara atau marah anak-anak, kita pergi dekat isteri, kita tenangkan keadaan, kita bagi dia cool down… Benda tumpah, kita lapkan… Benda kotor, kita bersihkan…benda bersepah, kita kemaskan…
Memang isteri tak kata direct, tak bagi arahan untuk kita buat dan tak cakap hendak kita tolong, tapi situasi dan keadaan itu memerlukan bukan hanya dia seorang sahaja untuk handle… Dia perlukan pasangannya “turun padang”, struggle sama-sama dengan dia…
Ini cara isteri hantar S.O.S pada suami…
“Abang, tolong saya boleh…?”
MW: Suami cubalah jadi prihatin, ambil tahu bila isteri yang tengah kusut. Luangkan masa untuk membantu isteri, barulah bahagia rumah tangga.
Taat pada suami bukan mutlak, lelaki tak boleh buat sesuka hati. Dalam perkahwinan, ketaatan isteri kepada suami sering ditekankan sebagai salah satu asas keharmonian rumah tangga.
Taat Pada Suami Bukan Mutlak, Lelaki Tak Boleh Buat Sesuka Hati
Konsep ketaatan ini sering disalahfahami sehingga ada yang menganggap isteri perlu mematuhi segala kehendak suami tanpa soal, walaupun ia melibatkan perkara yang bertentangan dengan agama, moral, atau prinsip kemanusiaan. Taat pada suami bukanlah mutlak, dan suami juga tidak boleh bertindak sesuka hati terhadap isterinya.
Saya bimbang dan risau hari ni apabila ramai lelaki yang ada cara berfikir macam ni. Tak kira suami jahat macam mana pun isteri kena taat…
Maka si lelaki dia buatlah apa yang dia nak buat seperti contoh langgan pelacur, ada skandal, berjudi, rampas duit isteri, tak bagi nafkah, edar dadah dan macam-macam lagi.
Tapi pada masa yang sama merasakan isteri wajib taat walau apa jua keadaan dia. Ketaatan pada suami adalah MUTLAK.
Maka diberilah contoh firaun dan Asiah untuk membenarkan hujahnya. Diberilah lagi contoh Nabi Noh yang baik tapi tetap isteri tidak taat.
Setiap hari saya di maki oleh beberapa lelaki hanya kerana saya menyatakan ANTARA punca kenapa ada isteri yang tidak taat pada suami adalah kerana suami tidak berfungsi sebagai suami dan tiada daya kepimpinan.
Kemudian saya dituduh menjadi punca penceraian mereka, menyebabkan perempuan untuk lawan suami, menyebabkan isteri jadi curang.
Terasa macam hebat sangat pula. Semua yang berlaku dalam keluarga dia, saya jadi punca. Sedangkan kenal pun tidak.
Pemikiran sebeginilah yang sangat saya risaukan dalam keluarga. Pemikiran submissive sebegini akan meletakkan isteri hanya menjadi objek, hamba dan bukan insan.
Kalaulah ketaatan pada suami adalah mutlak, mana mungkin Islam wujudkan penceraian. Apatah lagi Islam ada fasakh dalam perkahwinan. Ramai yang sibuk memberi contoh firaun dan asiah hanyalah semata untuk menyalahkan pasangan tanpa perlu muhasabah diri.
Kenapa nak ikut contoh Firaun dan Asiah sedangkan kita ada contoh Nabi Muhammad SAW dan para isteri Baginda? Pemikiran submissive sebeginilah yang melahirkan pendera dalam rumahtangga, menghasilkan anak-anak yang trauma dengan keganasan ayah, yang boleh buat apa sahaja.
Saya jelas dengan bagaimana Nabi SAW meletakkan ketaatan suami adalah hal yang sangat tinggi dalam keluarga. Bagaimanapun ianya bukan bersifat MUTLAK. KETAATAN YANG MUTLAK HANYA PADA ALLAH.
Ketaatan isteri kepada suami adalah sebahagian daripada konsep perkahwinan dalam Islam, tetapi ia bukanlah mutlak. Ketaatan ini bersyarat dan mesti berpaksikan kebaikan serta keharmonian. Sebagai ketua keluarga, suami perlu memimpin dengan adil, kasih sayang, dan tanggungjawab, bukan bertindak sesuka hati.
Perkahwinan yang harmoni tercapai apabila kedua-dua pihak memahami hak, tanggungjawab, dan batasan masing-masing, serta berusaha bersama untuk mencapai redha Allah SWT. Ketaatan yang sebenar adalah kepada Allah, bukan manusia.
“Mayat orang terendam nie bau dia dari jauh dah boleh hidu. Kulit mereka pun dah tertanggal. Biasa badan mereka licin, beza dengan kematian biasa.
“Satu petua bila bau mayat begini, pantangnya jangan ludah. Sebaiknya telan air liur dan insya Allah bau mayat akan hilang serta merta.
“Biasanya bagi pengurusan mandi jenazah begini, kita akan lapik kain putih dahulu dan baru letak jenazah atasnya. Jangan gosok kerana isi dah lerai.
Ambil sabun dan taburkan. Paip air kita bungkus atasnya dan jirus perlahan pada jenazah. Tak lama, biasa sekejap. Habis mandi, kulit-kulit tertanggal kita satukan sekali…
Ikuti kisah pengalaman tukang mandi jenazah, Puan Lasminah Dul Siraj yang berpengalaman berpuluh tahun dalam pengurusan jenazah di Lembah Klang.
Ikuti video penuh temubual bersama dirinya di YouTube Mingguan Wanita dan Facebook jam 8 malam ini. Jangan lupa subscribe YouTube Mingguan Wanita.
Lokasi temuramah :- Tanah Perkuburan Islam Kg Kerinchi, Bukit C2 Pantai Dalam.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Keluarga Allahyarham Mustaqqeem Mansor merayu siasatan terperinci dijalankan berhubung tragedi Gunung Liang yang meragut nyawa beliau. Ibunya, Rohani Saad, reda dengan ketentuan Ilahi namun mempersoalkan mengapa anaknya ditinggalkan di puncak gunung tanpa laporan polis atau bantuan segera.