Mentua selepas anak berkahwin harus menghormati privasi anak menantu. Ada pasangan suami isteri menerima tawaran ibu bapa mentua untuk tinggal bersama. Tanpa memikirkan keselesaan pasangan, tawaran diterima umpama pucuk dicita ulam mendatang.
Mentua Bebas Masuk Bilik Anak Menantu
Tapi, pernah tak terfikir soal keselesaan dan privasi suami isteri? Bab aurat sudah tentunya terbatas kerana ada adik-beradik lain yang tinggal sekali. Lagi merimaskan bila mentua masuk ke bilik tanpa kebenaran. Ramai para-para suami ambil remeh dalam hal sebegini.
HUKUM IBU MASUK BILIK ANAK LELAKI YANG DAH BERKAHWIN TANPA IZIN/KEBENARAN ANAK ATAU MENANTU PEREMPUANNYA
SUAMI JANGAN AMBIL MUDAH.
SOALAN : Apakah hukum ibu masuk bilik anak lelaki yang dah berkahwin tanpa izin anak atau menantu perempuannya?
JAWAPAN : Dia sebenarnya ada hukum juga. Jangan pakai modal syurga suami di bawah telapak kaki mak, syurga isteri bawah telapak kaki suami. Kalau begitu sampai ke tua isteri terseksa.
Ads
ADA JAWAPANNYA, KALAU BENDA YANG MEMUDARATKAN ISTERI, MASAM MUKA DENGAN MAK MERTUA KE,ADIK IPAR KE, KAKAK IPAR KE, ABANG IPAR KE DAN SEGALA IPAR YANG ADA TU SUAMI HARAM KUMPULKAN ISTERI DALAM RUMAH TU. DIA WAJIB BAWAK ISTERI PINDAH. DALAM BAB KAHWIN HATI ISTERI KENA JAGA JUGAK.
Kalau isteri tak bahagia sebab sikap keluarga suami kena pindah. Nak kahwin kena belajar. Jangan sebab syurga suami bawah terlapak kaki ibu dia, isteri seksa jiwa raga. Haramlah perbuatan sebegitu. Ada benda kita bertolok ansur, ada benda tak boleh bertolak ansur. Jangan ambil mudah perkara sebegini.
Suami Wajib Bawa Isteri Pindah
JAWAPAN TANYALAH USTAZ : Anak lelaki kena bagi tau mak. Sebab bilik ini privacy. Kalau betul mak dia bagi guna bilik itu untuk anak dan menantunya, jadi mak dia kena tahu adab. Bilik tidurkan memang privacy space.
Ads
Kalau mak dia kata rumah “aku ikut pandai aku la”
Maknanya si anak kenalah pindah dengan segera. Lagi pun anak-anak yang sudah berkahwin ini tak boleh duduk tinggal dengan mak ayah. Kena belajar hidup sendiri. Melainkan kalau mak ayah itu uzur. Anak- anak boleh duduk sekali sebab nak jaga mak/ayah.
Cerewet bukan hanya di kalangan wanita sahaja tetapi juga lelaki. Bagi pasangan yang sudah berkahwin sikap cerewet ini boleh menyebabkan pasangan berasa rimas. Semua perkara yang dilakukan di rumah semua tidak kena. Ada saja salahnya.
Tidak kurang juga bila kita dengar rintihan kawan-kawan yang sudah berkahwin. Kononnya, pasangannya punyai sikap yang cukup cerewet. Bukan sahaja dari segi makanan tetapi juga penampilan mahupun kebersihan.
Sememangnya pada awal perkahwinan tidak menjadi satu bebanan. Namun, lama-kelamaan sikap ini boleh merimaskan pasangan. Mengulas lebih lanjut bersama Dr Ben Fadzil Mohd Salleh, Business Forencic Psychologist Grand Master Hypnotherapist dari Practice Training & Consultancy di Asia Barat.
Jenis Cerewet:
a)Cerewet kerana teliti dan teratur.
b)Cerewet kerana kebersihan dan kesihatan.
*Ada sesetengah menganggap ia sebagai mengada-ngada dan keterlaluan kerana melampaui, tidak logik dan tidak boleh bertolak ansur.
*Dari segi psikologi, pasangan seperti ini sering dikaitkan dengan perangai seseorang yang agak perfectionist.
*Ia juga boleh terdorong kepada sindrom awalan Obcessive Compulsive Disorder yang terdapat pada orang terlampau menjaga kebersihan dan kesihatan.
Terlalu cerewet kerana….
*Apabila kita terlampau mendisiplinkan diri kita dan inginkan orang lain mengikuti cara kita. Ia berkaitan dengan faktor awal pembesaran yang dibawa ke peringkat dewasa.
*Pasangan cerewet sering ingin dilihat seperti seseorang yang teratur dan pembersih dalam segi menjalani kehidupan seharian, menjaga pemakanan, penampilan diri, pembersih dan terlampau teliti dengan semua perkara.
*Cerewet juga mempunyai sifat waswas serta kekhuatiran tentang perbuatan mereka sendiri.
Suami Atau Isteri Yang Lebih Cerewet?
Ia berbeza antara suami dengan isteri. Dari segi penampilan, kebersihan, pemakanan dan menjaga kesihatan, perempuan lebih cerewet daripada lelaki. Ini mungkin disebabkan pembawaan isteri dari awal dan mempunyai perasaan geli apabila melihat sesuatu keadaan atau ia mempunyai perangai secara semula jadi. Walau bagaimanapun ciri-ciri cerewet ini boleh berkurangan mengikut keadaan sekeliling dan kekuatan pengaruh di antara satu sama lain.
Baik Buruk Cerewet
Ia mempunyai sifat-sifat buruk dan membosankan tetapi ada juga sifat baiknya. Cerewet bukan lah satu sifat yang boleh dibuat-buat atau boleh bertolak ansur dan diterima ala kadar saja.
Sifat- sifat yang baik akan mendorong seseorang itu untuk menjaga disiplin, kesihatan dan kebersihan dengan lebih terperinci. Ia perlu memahami kenapa cerewet boleh berlaku kepada seseorang.
Perkara cerewet yang sering ditegur adalah seperti:
*Tidak menutup kembali penutup ubat gigi yang telah digunakan.
*Mengambil lauk makanan dengan tidak menggunakan sudu dan menggunakan tangan kanan yang penuh dengan nasi.
*Tidak menyidai tuala mandi yang telah digunakan.
*Tidak mengasingkan warna baju yang telah digunakan untuk dicuci.
*Pengotor dan berbau busuk.
*Tidak menaikkan kembali tempat duduk tandas selepas digunakan.
*Memeriksa pintu berkali-kali untuk memastikan ianya telah dikunci dan sebagainya.
Tip Tangani Pasangan Cerewet
Setiap pasangan perlu memahami tentang cerewet yang sedia ada dan adakah ia boleh diterima atau tidak. Ada perkara yang ditegur itu benar dan telah disalah tafsirkan sebagai cerewet.
Ada cerewet yang boleh bertolak ansur. Ini semua terpulang kepada cara kehidupan masing-masing. Setiap cerewet yang dirasakan keterlaluan hendaklah di bincang supaya dapat diselesaikan secara aman atau difahami kenapa ianya berlaku.
Setiap pasangan mempunyai pilihan, menerima cerewet dan mengikutnya atau tidak mengindahkan cerewet tersebut. Walau bagaimanapun setiap pasangan boleh agree and compromise setiap perbuatan supaya tidak mendatangkan keadaan yang membosankan.
Panduan Suami Isteri
Untuk setiap pasangan, cerewet suami atau isteri tidaklah boleh keterlaluan dan mendalam sehingga menyentuh perasaan pasangan mereka dan orang lain. Jika cerewet ini ketara dan berlebihan, setiap pasangan tersebut hendaklah cuba mengubatkan sifat cerewet dan diri mereka melalui terapi yang sedia ada.
Ramai suami setiap kali isteribersalin akan menghantar isteri ke rumah mak atau mak mentua untuk dijaga. Kononnya bila di kampung, isteri dan bayi lebih terjaga berbanding tinggal di rumah sendiri.
Tanpa sedar, para suami kadang-kadang ambil ringan soal tanggungjawab dalam menjaga isteri dalam pantang. Pesanan untuk suami yang ada isteri dalam pantang, jangan biarkan isteri dijaga mak atau mak mentua kerana tanggungjawab itu adalah di bawah tugas anda!
Ada segelintir suami yang beri alasan mengatakan tidak tahu menjaga isteri dalam pantang. Tugas itu akhirnya diserahkan pada mak atau mak mentua. Kalau mak mentua atau mak sendiri masih sihat, mungkinlah boleh tolong. Bagaimana kalau kedua-duanya sudah uzur kemudian suami pula tak ambil peduli, tentunya ia mengganggu emosi isteri. Silap haribulan boleh meroyan satu badan!
LIMA TIP DAN PESANAN UNTUK SUAMI SEMASA JAGA ISTERI DALAM PANTANG:
1. Sediakan makanan berpantang isteri
Walaupun dia tidak pandai masak, namun suami perlu ambil tahu semua jenis sayur dan ikan supaya dapat mengelak isteri makan benda yang boleh menyebabkan angin dan sejuk.
Antara sayur yang mudah disediakan seperti sawi dan lobak putih yang boleh lancarkan susu badan. Manakala ikan pula boleh pilih ikan salmon atau ikan selar.
Masakan dalam pantang mestilah yang banyak halia dan bawang putih supaya badan terasa panas sedikit. Bagi tambah tenaga dan susu badan pula, anda boleh berikan isteri makan kurma cina atau longan kering.
2. Belajar mandikan anak dan siapkan segala keperluan isteri
Ini part paling penting suami kena belajar, iaitu cara mandikan baby sebab badan si kecil itu masih lembut dan sensitif. Maka ada perlu mandikannya dengan air suam. Bagi isteri pula, dia mesti mengenakan pakaian longgar dan selesa. Kemudian kemaskan rambut isteri dan letak pilis atas dahi.
Bagi anak lelaki pula, anda kena pandai tuam zakar mereka supaya tak kena angin pasang. Manakala isteri pula kena selalu bertungku.
3. Tanam uri anak
Suami kena tahu cara cuci dan bersihkan uri anak. Setelah itu tanam di tempat yang sesuai supaya tiada haiwan datang korek.
4. Jaga anak tengah malam
Pesanan untuk suami juga, tolong jaga anak masa tengah malam dan jangan biarkan isteri seorang saja bangun malam. Ini kerana, isteri sudah habis tenaga melahirkan zuriat kalian, maka ini masanya untuk anda pula menjaga si kecil itu.
Ada tiga perkara yang menyebabkan bayi terjaga di waktu malam iaitu lapar nak susu, lampin basah atau kembung perut.
Sebab itu penting untuk anda tambah ilmu tentang cara bancuh susu, tukar lampin, cara bersihkan punggung bayi dan perlu tahu jika bayi mengalami kembung perut. Pendek kata, semua ilmu ini anda perlu tahu.
5. Susun jadual kerja elok-elok
Suami tentulah ada tugas kerja yang perlu dipenuhi, jadi susun jadual kerja anda sebaiknya supaya tidak mengganggu tanggungjawab baru ini. Sebelum keluar ke tempat kerja, pastikan isteri dan anak sudah mandi.
Sediakan makanan isteri siap-siap. Siapkan juga segala keperluan bayi seperti cuci botol susu, siapkan lampin, sediakan pakaian bayi dan sebagainya..
Paling penting, semasa ketiadaan anda, pastikan ada orang yang teman isteri dan jangan biarkan dia keseorangan. Minta jiran, anak sudara atau sesiapa saja yang free untuk teman isteri di rumah.
Suami wajib menyediakan kediaman untuk isterinya yang mana tiada keluarga yang lain di rumah tersebut. Sekiranya suami menyediakan tempat tinggal satu rumah dengan ibu bapanya maka isteri dibolehkan untuk tidak menetap bersama suami.
Harus difahami bahawa nafkah tempat tinggal merupakan hak peribadi isteri bagi diri dan hartanya. Nafkah untuk tempat tingga; yang diberi perlu diukur mengikut kemampuan suami. Suami wajib berusaha bagi memenuhi nafkah tempat tinggal untuk isterinya.
Memang besar tanggungjawab seorang suami terhadap isterinya. Apabila seorang lelaki itu sudah bersedia untuk mendirikan rumah tangga ini bermakna dia juga sudah bersedia untuk memikul amanah yang telah diberikan iaitu isterinya.
Isteri saya bertanya, jika ada lelaki meminang Haura, tetapi lelaki itu mahu tinggal dengan ibu bapanya, tidak mahu duduk berasingan, adakah saya akan terima. Saya bertanya: Mak bapak lelaki itu sakit ke dan memang memerlukan anaknya di sisi? Jawapan isteri saya: Tidak.
Maka saya menjawab: Insya-Allah, ‘reject’ awal-awal sebab lelaki itu tidak faham tanggungjawab sebagai suami dan belum sedia menjadi suami. Bahkan, sepatutnya 2-3 bulan sebelum bernikah sudah mula cari rumah untuk didiami nanti selepas pernikahan. Habis menikah, boleh terus masuk rumah.
Wahai kaum lelaki ‘beragama’, fahami agamamu sebenar-benarnya. Semaklah fatwa para ulama berkaitan menyedian kediaman berasingan untuk isteri daripada keluarga mertua, dan hak isteri untuk menolak tinggal dengan mertua. Sesungguhnya kefahaman anak lelaki perlu utamakan ibu bapa sebelum isteri sering disalah fahami dengan erti kata yang tidak benar. Belajar agama betul-betul, baca huraian para ulama betul-betul.
BELUM SEDIA JADI SUAMI
Bagi saya, jika anda tidak bersedia hidup berasingan daripada ibu bapa anda, bermaksud anda belum bersedia menjadi seorang suami. Apabila melihat reaksi dan komen kepada ‘post’ saya yang menyatakan saya akan ‘reject’ mana-mana lelaki yang masih mahu tinggal dengan ibu bapanya yang meminang anak perempuan saya membuatkan saya terfikir, sejauh manakah pengetahuan kita semua berkaitan kewajipan suami dan isteri, hak suami dan isteri.
Kita sering menggunakan kaedah ‘isteri kena taat suami dalam perkara yang tidak melanggar syara’, lalu kaedah ini digunakan secara meluas dalam semua perkara termasuk jika suami mahu tinggal dengan ibu bapanya, isteri wajib taat, suami suruh isteri jaga ibu bapa suami, isteri wajib taat. Sejauh itukah ketaatan kepada suami sehingga isteri berdosa jika enggan mentaati suami?
Apatah lagi kaedah mengarut yang berbunyi: “Apabila seorang wanita sudah berkahwin, ibu bapa suami adalah lebih diutamakan daripada ibu bapa sendiri”.
Saya tidak tahu kenapa perkara yang sangat banyak dibahaskan dalam karya-karya feqh para ulama ini seolah-olah asing daripada pengetahuan masyarakat Melayu.
HAK ISTERI MENDIAMI KEDIAMAN SENDIRI
Saya menulis status sebelum ini kerana saya tahu, itu merupakan hak kepada seorang isteri untuk mendiami kediaman yang berasingan daripada ahli keluaraga suami dan ahli keluarganya. Sepatutnya, kewajipan asas sebegini diketahui seorang lelaki dan wanita sebelum memasuki alam perkahwinan supaya tidak ada sesiapa yang menzalimi atau dizalimi. Saya ingin memetik beberapa kalam ulama yang berkaitan, kemudian yang lain, tuan-tuan boleh terus membaca pada pautan yang saya berikan.
من حق الزوجة أن يكون لها مسكن خاص مع زوجها وأولادها ، لا يشاركها فيه أحد ، لا أب ولا أم ولا قريب . وإلى هذا ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة ، وأن لها الامتناع من السكن مع أبيه وأمه وإخوته . قال الكاساني في بدائع الصنائع (4/24): ” ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها أو مع أحمائها كأم الزوج وأخته وبنته من غيرها وأقاربه فأبت ذلك ; عليه أن يسكنها في منزل مفرد ; لأنهن ربما يؤذينها ويضررن بها في المساكنة ، وإباؤها دليل الأذى والضرر ولأنه يحتاج إلى أن يجامعها ويعاشرها في أي وقت يتفق ولا يمكنه ذلك إذا كان معهما ثالث ” انتهى.
Imam al-Kasani menyebutkan dalam Badai’ al-Sona’i: Seandainya si suami mahu menempatkan isterinya bersama dengan madunya, atau keluarga suami, seperti ibu suami, adik beradik perempuan suami, atau anak-anak perempuan suami daripada isteri yang lain, atau kaum kerabat suami, lalu si isteri enggan, maka wajib untuk suami menyediakan tempat tinggal yang berasingan kepada si isteri.
Ini kerana mereka yang tinggal serumah itu mungkin boleh menyakiti hati isteri atau memukulnya jika mereka tinggal serumah. Keengganan si isteri merupakan petunjuk bahawa beliau terganggu atau disakiti. Ini jua kerana si suami perlu jua mampu untuk melakukan hubungan seksual dengan isteri atau bermesra dengannya pada bila-bila masa, dan ini tidak mungkin berlaku apabila adanya orang ketiga di dalam rumah.
والذي ننصحك به في ختام هذا الجواب أن تسعى للتوفيق بين زوجتك ووالدتك وعائلتك ، وأن تعطي كل ذي حق حقه ، فتعطي الزوجة حقها في السكن المستقل ، ولا يضرك أن يغضب أحد منهم لانفرادك بالسكن ، لأنك لم تخطئ في ذلك ، ولكن عليك الاستمرار في صلة أقاربك وأمك وإخوانك .
Nasihat kami kepada kamu sebagai penutup jawapan ini: Hendaklah kamu berusaha untuk mendamaikan antara isteri kamu, ibu kamu dan ahli keluarga kamu, dan hendaklah kamu memberikan kepada setiap orang haknya. Oleh itu hendaklah kamu memberikan kepada isteri haknya iaitu kediaman yang berasingan.
Tidaklah memudharatkan kamu akan kemarahan salah seorang daripada mereka disebabkan keputusan kamu untuk tinggal berasingan kerana kamu tidak melakukan apa-apa kesalahan dalam hal ini. Akan tetapi hendaklah kamu berterusan menjalinkan hubungan silaturahim dengan kaum kerabat kamu, ibu kamu, dan adik beradik kamu.
BUKAN KERANA DERHAKA
Begitu juga penutup kepada aduan seorang isteri, di mana disebutkan:
فنصيحتنا لزوجك أن يبادر إلى إيجاد سكن مستقل لكما ، ويسعى في إرضاء أمه بالقول الحسن ، والإكثار من زيارتها ، وتفقد أحوالها ، وبالهدية ونحوها ، وليعلم أن خروجه من بيت أمه لا يعد عقوقا .
Nasihat kami kepada suami kamu ialah agar segera menyediakan kediaman yang berasingan untuk kamu berdua, dan berusaha mendapatkan keredhaan ibuya dengan perkataan yang baik, dan kerap menziarahinya, mengambil berat keadaannya, memberinya hadiah dan sebagainya. Suami itu hendaklah tahu bahawa keluarnya dia dari rumah ibunya tidak termasuk dalam penderhakaan kepada ibunya.
Secara ringkasnya, suami perlu menyediakan tempat tinggal kepada isterinya yang menepati ciri-ciri berikut, antaranya sebagaimana yang disebutkan oleh Syeikh Wahbah al-Zuhaily:
*Suami hendaklah menyediakan tempat tinggal yang sesuai berdasarkan kemampuannya dari segi kewangan.
*Suami hendaklah menyediakan tempat tinggal yang khusus untuk isteri dan anak-anak mereka. Tidak boleh menghimpunkan bersama ibu bapa atau kaum kerabat suami melainkan jika isteri reda untuk berkongsi kediaman yang sama.
*Suami hendaklah menyediakan keperluan asas di rumah tersebut seperti alas tidur, alat-alat tempat memasak dan bilik mandi.
(Rujuk: al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, 10/119)[5].
Status hubungan pelakon, Fikry Ibrahim dan isterinya, Siti Khalizah Alihan kembali menjadi perhatian apabila mereka tidak lagi saling mengikuti akaun Instagram masing-masing.