Jadi seorang mak-mak dan isteri bukannya mudah. Tanggungjawabnya cukup besar demi memastikan anak-anak dijaga sempurna dan suami dilayan sebaiknya. Adakalanya ketika ujian dan masalah datang melanda, rasa tak mampu untuk melakukan semua perkara. Ia membuatkan hati rasa sedih, jiwa merintih dan penuh keluh kesah. Apatah lagi jika diri dihimpit dengan masalah kesempitan hidup, dugaan dengan sikap suami mahupun anak-anak.
Surah Ghafir Ayat 44
Perkara pertama yang perlu dilakukan ialah berdoalah bersunguh-sungguh. Minta kepada Allah dengan sepenuh hati agar segala kesusahan, kerisauan, kesedihan dan segala masalah dapat diselesaikan.Pujuk hati agar tenang atasi segala kekacauan jiwa tersebut dengan amalan baca Surah Ghafir ayat ke 44 ini.
IKLAN
Menurut Ustazah Asma Harun, apabila diuji sesuatu yang tidak dapat ditanggung menyebabkan hati tidak tenang bacalah ayat ini berulang kali sehingga hati benar-benar lapang. Sehingga sampai tahap walaupun dalam keadaan hati sedih dan terluka namun tetap boleh senyum dan bahagia, kerana menyerahkan bulat-bulat segala urusan kita kepada Allah.
Potongan doa daripada ayat Quran ini dikongsikan oleh pendakwah bebas Ustazah Asma’Harun dalam Muhayya Telekung Talk yang dianjurkan Prof Dr Muhaya didalam Instagram beliau.Mak-mak boleh amalkan baca doa ini setiap kali selepas mengerjakan solat, mahupun dibaca setiap kali ketika sujud di dalam solat.
IKLAN
Bila hati rasa sedih, tak tenang.. Pesan Ustazah Asma Harun, amalkan baca Surah Al Ghafir ayat 44 dalam sujud ketika solat. pic.twitter.com/GUAEA0nZbS
Kucing, binatang yang boleh membuatkan kita hilang stres bila melihat keletah dan kecomelannnya. Bagi tuannya atau pemilik, tentulah ia menjadi penghibur di kala suka dan duka.
Mungkin tak semua akan suka kucing. Ada sesetengahnya fobia dengan kucing dan tak kurang juga yang suka pelihara sampai berpuluh-puluh ekor sebagai peneman di rumah.
Tanpa kita sedar, kucing inilah membawa rezeki dan sentiasa mendoakan tuannya. Namun, ada satu lagi yang mungkin kita tak tahu, ia melindungi tuannya dari terkena sihir.
Dalam perkongsian Nabhan Aziz dalam video tiktoknya ada memberitahu bahawa istimewanya kucing adalah melindungi tuannya. Ia menjadi tanda isyarat sebelum tuannya terkena sihir.
Jelasnya, kucing menjadi salah satu binatang yang dibenarkan dibela dalam rumah dan pastinya binatang belaan khusus untuk orang Islam.
Istimewanya kucing, pemilik dapat isyarat daripada kucing jika kalau ada sihir atau berlaku perkara yang tidak baik pada diri dan keluarganya.
Dalam perkongsiannya juga menjelaskan bagaimana beliau dan rakannya membuat rawatan di sebuah keluarga yang mempunyai banyak kucing.
Apabila dibaca ayat ruqyah, tiba-tiba kucing mula memberi tindak balas. Kebanyakan yang ingin merawat sihir, kucing itu akan muntah dan kucing miliknya banyak yang mati.
Apabila diperiksa, ada sihir yang berlaku dalam rumahnya dan kesannya, kucing miliknya menanggung.
Jadi, buat pemilik kucing, hargai an sayangilah kerana ia bukan saja menjaga, mendoakan tetapi ada pahala di akhirat nanti.
Mingguan Wanita : Bukan setakat membawa rezeki tetapi ia juga mendoakan tuannya. Sayangi dan hargailah si bulus anda.
Anak-anak memang digalakkan pergi ke masjid mahupun surau, untuk membiasakan diri solat secara berjemaah. Namun demikian, dilema bagi mak ayah yang ada anak-anak kecil terutama belum baligh, dari segi kedudukan saf. Seringkali, anak-anak ini ‘dihalau’, ‘dihalang’ solat atau berada pada saf orang dewasa, kerana dianggap nanti putus saf, batal solat mahupun tak dapat pahala berjemaah.
Namun hakikatnya, TIADA DALIL yang mengatakan putus saf kalau kanak-kanak ada dan solat di saf orang dewasa. Hukum berkaitan perkara ini ada dijelaskan oleh PU Azman didalam laman instagramnya baru-baru ini.
Berikut perkongsian tersebut sebagai rujukan;
TIDAK ADA dalil langsung mengatakan putus saf kalau kanak-kanak ada di saf orang dewasa. Samada mereka sudah baligh atau belum baligh. .
Tetapi memang ada dalil tentang siapa yang perlu diutamakan untuk saf paling depan. Iaitu orang yang berakal dan berilmu.
Maksud :“Hendaklah yang dewasa dan berakal paling dekat denganku. Kemudian diikuti orang-orang berikutnya (tiga kali)”. (Muslim).
Tapi itu tidak bermakna kanak-kanak dilarang untuk berada saf bersama orang dewasa. Apatah lagi kalau di saf dewasa itu ada kekosongan.
Kalau terdapat ramai dewasa dan ramai kanak-kanak, maka dewasa saf depan, dan kanak-kanak saf belakang. Susun mereka dengan rahmat. Jangan diherdik dan dihalau.
Kalau kanak-kanak datang dahulu dan memilih saf depan, maka tak wajar mereka ditolak ke belakang. Hal ini semua adalah stategi dakwah dan pendidikan agar mereka lunak dengan masjid dan tak terasa hati.
Pandangan Ulama Mazhab Syafie
MAZHAB SYAFIE sendiri ada di kalangan ulamanya yang bersetuju bahawa kanak-kanak diletakkan di kalangan orang dewasa sebagai pendidikan.
Ibu bapa atau penjaga mesti bertanggungjawab untuk mengawal kanak-kanak agar tidak berlaku gangguan yang dahsyat. Mereka sendiri memilih untuk membawa anak-anak mereka ke masjid berdasarkan keaktifan anak-anak yang mungkin memberi risiko kepada jemaah.
Jadi tidak putus saf dan tak batal solat makmum kalau di celah-celah makmum dewasa ada kanak-kanak samada dah khatan atau belum, dah baligh atau belum.
Kesimpulannya, kalau ada dalam satu saf itu imam, dua kanak-kanak dan bilal, maka tak putus saf.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat, memberi pencerahan buat mak ayah yang dalam dilema nak bawa anak-anak kecil solat jemaah di masjid atau surau. Jadi tak perlu lagi risau, tak putus saf dan tak batal solat makmum kalau di celah-celah makmum dewasa ada kanak-kanak.
Baru-baru ini nama Dr Amalina Bakri, 31 meniti dibibir ramai rakyat Malaysia. Ia susulan budi baik dan inisiatif beliau membolehkan adik Ainul Mardhiah, 9bulan yang menghidap Germ Cell Tumour dibawa ke London bersama kedua-dua ibu bapanya dan berjaya menjalani pembedahan.
Namun demikian, terdapat juga komen-komen negatif dan kata-kata nista mempertikaikan personaliti luaran Pelatih Pakar Bedah ini, antaranya tidak bertudung dan berpakaian seksi. Sekaligus begitu mudah menjatuhkan hukum buat beliau.
Perkara ini mendapat perhatian Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin atau lebih dikenali sebagai DR MAZA yang terkenal dalam menyuarakan pandangan lantang berkaitan sesuatu isu.
Mohon fahamkan dan hadam jawapan serta penjelasan yang dikongsikan oleh Mufti Perlis ini yang boleh dijadikan panduan;
BUAT BAIK TAPI TAK PAKAI TUDUNG..?
Sejumlah orang menghantar soalan kepada saya tentang kebaikan seorang doktor perubatan yang membantu menyelamatkan seorang kanak-kanak yang menghidap Germ Cell Tumour. Kisah itu viral dan menjadi trending sehari dua ini.
Persoalan mereka “Patutkah kita memuji-muji doktor tersebut sedangkan beliau tidak bertudung kepala dan agak seksi?”.
Walaupun kita rasa persoalan seperti itu tidak wajar, namun itulah persoalan yang bermain dalam fikiran sebahagian mereka yang terkena versi kefahaman Islam yang bersifat punitif. Kadang-kala bukanlah salah mereka, sebab mereka telah dididik dalam versi kefahaman agama seperti itu. Kefahaman agama mereka bersifat begitu menghukum sesuatu kekurangan yang mereka lihat pada seseorang dan gagal melihat kebaikan-kebaikan lain yang ada pada individu yang sama.
Versi kefahaman atau cara fikir seperti itu menjadikan mereka memilih satu amalan yang menjadi satu ukuran utama mereka seperti bertudung, atau menyokong perjuangan mereka atau seumpamanya. Itu dijadikan penentu tunggal bagi kebaikan dan keburukan seseorang. Segala amalan baik akan dinafikan jika tidak mempunyai ciri yang mereka pilih itu.
Pahala Mengatasi Dosa
Mereka itu lupa bahawa di akhirat kelak, ALLAH menimbang dengan adil setiap kebaikan dan kejahatan seperti yang ALLAH nyatakan dalam Surah al-Zalzalah. Mereka juga lupa al-Quran dalam Surah al-Qari’ah menyatakan bahawa sesiapa yang pahalanya mengatasi dosanya maka dia akan ke syurga. Sesiapa yang sebaliknya, maka dia ke neraka. Ertinya, penilaian ke syurga bukan dibuat atas siapa yang tidak mempunyai dosa, tetapi siapa yang pahalanya mengatasi dosanya.
Mereka lupa dalam hadis sahih riwayat al-Bukhari dan selainnya Nabi s. a. w. memberitahu bagaimana diampun dosa pelacur kerana memberi minum kepada anjing yang kehausan hampir mati. Tentulah betapa lebih layak untuk mendapat keampunan seseorang yang memberi minum atau menyelamatkan nyawa manusia yang terancam jika dilakukan dengan jiwa yang kudus.
Jangan Nafikan Kebaikan Seseorang
Ya, dosa tetap dosa. Kita tidak menghalalkan dosa disebabkan sesuatu kebaikan yang lain. Namun, kita tidak boleh menafikan kebaikan seseorang disebabkan satu dosa yang lain. Boleh jadi orang yang kita lihat melakukan sesuatu dosa itu, dia lebih baik di sisi ALLAH disebabkan pahalanya yang lain atau kemurnian niatnya yang kita mungkin tidak tahu. Boleh jadi kita yang tidak melakukan dosa tertentu ini, lebih buruk di sisi ALLAH disebabkan dosa yang lain.
Justeru, janganlah kita cuba menentu syurga dan neraka sesiapapun. Tugasan kita hanya memberitahu bahawa itu dosa, ini pahala. Pahala boleh membawa ke syurga, sementara dosa boleh membawa ke neraka. Beritahu apa yang ALLAH suruh dan apa DIA larang.
Adapun kedudukan pelaku dosa dan pahala di sisi ALLAH, hanya DIA yang maha tahu. Dia Yang Maha Mengetahui hakikat keseluruhan hidup seseorang zahir dan batin. DIA yang mengetahui timbangan antara dosa dan pahala seseorang.
Dosa Peribadi
Kemudian kita hendaklah kita tahu di sana ada dosa peribadi hanya antara hamba dengan TuhanNYA tanpa membabitkan hamba-hamba ALLAH yang lain. Dosa jenis ini mudah diampunkan oleh ALLAH. Di sana pula ada dosa yang membabitkan kezaliman antara kita dengan hamba-hamba ALLAH yang lain. Dosa ini tidak diampuni sehingga kita memohon kemaafan atau membayar pahala kita di akhirat kelak. Jika tidak, kita mesti menanggung dosa orang yang kita zalimi. Inilah yang Nabi s. a.w tegaskan dalam hadis riwayat Muslim.
Maka, boleh jadi ada orang yang di mata kita lekeh disebabkan dosa peribadi seperti tidak menutup aurat, namun dia kurang melakukan dosa dengan hamba-hamba ALLAH yang lain. Boleh jadi orang yang kita pandang tinggi dengan penampilannya, tapi betapa banyak dosanya dengan hamba-hamba ALLAH yang lain.
Adil Dalam Menilai Orang Lain
Justeru, janganlah kita menafikan kebaikan orang lain disebabkan sesuatu kekurangan yang kita lihat. Ini tidaklah bererti menjustifikasi dosa yang dia lakukan, tapi kita dituntut untuk adil dalam menilai orang lain. Dosa dinilai dosa, baik dinilai baik. Ada dosa tidak semestinya tiada kebaikan. Ada pahala tidak semestinya tiada dosa.
Akhirnya, hendaklah kita sedar, kita semua sebenarnya pendosa. Cumanya, antara yang diketahui orang dan tidak ketahui oleh orang lain. Seperti mana kita mahu orang adil kepada kita, maka adillah kita terhadap setiap orang. Apa yang salah ia tetap salah tetapi tidak bererti menafikan kebaikan yang lain jika ada. Apa yang baik tetap baik, tetapi tidaklah menjustifikasi dosa yang lain.
MW: Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat. Siapalah kita untuk menentukan dosa dan pahala serta jaminan syurga dan neraka seseorang. Jangan nafikan kebaikan yang telah dilakukan pada masa yang sama berlaku adil lah dalam menilai orang lain.
"Nahas helikopter TLDM, individu komen biadap "askar lain semua mati masa perang..." Di sebalik nahas dua helikopter semasa raptai sempena hari Tentera Laut DiRaja...