Bila berkahwin, satu perkara yang sering pertikaikan atau disebut adalah nafkah. Begitu juga, apabila pasangan yang tidak mampu meneruskan kehidupan sebagai suami isteri, perkara yang diungkitkan adalah hak nafkah.
Jangan main-main dengan han nafkah yang patut diberikan oleh isteri. Mungkin isteri yang sudah ada pendapatakan sendiri tidak kisah dengan apa yang diberikan oleh suami. Tetapi, kena ingat, nafkah itu wajib diberikan oleh suami.
Walau bagaimanapun, janganlah isteri mengambil kesempatan dengan menuntut macam-macam hak nafkah. Kena ingat, hanya ada tiga perkara asa yang wajib isteri tuntut, selebihnya kenalah ikut kemampuan suami.
Seperti perkongsian daripada Imam Muda Hassan Adli ini. Yang mana suami wajib bagi nafkah zahir pada isteri. Malah, isteri wajib tuntut haknya itu.
Isteri Tuntut Nafkah Ikutlah Kemampuan Suami
Ramai pula yang bertanya soal nafkah suami kepada isterinya. Nafkah hukumnya wajib ke atas suami, tidak ke atas isteri.
Suami wajib memberi NAFKAH ZAHIR pada isteri dalam 3 perkara iaitu:
1. Makan-minum
2. Pakaian
3. Tempat tinggal
Termasuk juga dalam nafkah adalah barang-barang keperluan lain seperti:
Alat berhias
Keperluan bersuci
Ubat-ubatan atau supplement jika suami menginginkan isterinya sihat dan bercantik untuk suami.
Cuma dalam perkara ini ikutlah budi bicara masing-masing kerana ianya tidaklah sampai jatuh wajib. Yang paling utama adalah 3 perkara asas di atas.
Kadar Nafkah
Berapa kadar nafkah untuk makan minum isteri?
Nafkah makan-minum yang wajib adalah 2 kali sehari sehingga kenyang dan yang selebihnya adalah sunat sahaja.
Ads
Tapi jika si isteri tu jenis makannya banyak, sebagai contoh sekali makan 3 pinggan nasi, maka wajib suami beri makan 6 pinggan nasi sehari. Dalam hal ini jika memudaratkan kesihatan isteri, berbincanglah baik-baik dengan isteri.
Sebahagian ulamak menetapkan kadar tetap harian bagi nafkah makan-minum yang wajib disempurnakan oleh suami untuk isterinya.
Antaranya ialah Imam Syafiie yang menetapkan:
1. Jika suami kaya, hendaklah dia memberikan 2 cupak sehari (1.2kg beras) untuk makanan isterinya
2. Suami sederhana, 1 1/2 cupak (900g beras)
3. Jika suami miskin,1 cupak (600g)
Adapun majoriti ulamak, mereka tidaklah menentukan kadar tetap, akan tetapi dirujuk kepada kemampuan suami dan juga keperluan isteri.
1. Untuk nafkah pakaian yang wajib diberi pada isteri adalah 2 pasang setahun “complete set” dan selebihnya adalah sunat.
Ads
2. Dua pasang itu termasuk baju, kain, tudung, stoking, kasut, dan pakaian dalam. Yang lain-lain adalah sunat dan suami jangan terlalu berkira dalam soal ini sebab dia bukan orang lain, dia isteri yang banyak berjasa untuk kita. Apa salahnya kita bagi lebih asalkan jangan sampai membazir.
3. Nafkah tempat tinggal pula adalah rumah yang berpatutan dan bersesuaian dengan kewangan dan kemampuan suami, tak kira samada banglo, semi D, teres 2 tingkat, teres setingkat, rumah papan, rumah panjang, rumah flat, rumah khemah, asalkan sesuai dan selamat untuk isteri.
Nafkah-nafkah tersebut adalah hak isteri. Jadi, jika isteri kata “abang tak payah beri nafkah” maka tidak berdosalah si suami. Tetapi jika isteri perlu pada nafkah dan suami mengabaikannya, maka haram dan berdosalah si suami.
Nafkah Isteri Bekerja
Walaupun isteri bekerjaya, dia masih boleh menuntut haknya pada suami, suami masih wajib memberi nafkah tersebut, tidak berdosa isteri meminta sebab memang itu haknya. Suami tak boleh kata, “awak gaji lagi besar dari saya, takkan itupun nak berkira!”
Cuma dalam hal ini, isteri perlu ada timbang rasa, support suami yang mungkin pendapatannya cukup-cukup makan atau mungkin tak cukup makan. Topup la mana-mana yang perlu. Besar pahala untuk isteri.
Bagi suri rumah sepenuh masa, boleh sambil-sambil tu buat perniagaan kecil-kecilan secara online, bolehlah ringankan beban suami, dengan keadaan ekonomi sekarang yang tidak menentu.
Ads
Kalau nak minta nafkah pada suami, ikutlah kemampuan suami, jangan terlalu mendesak dan terlalu terpengaruh dengan orang lain yang hidupnya mungkin lebih senang dari kita. Bukan kekayaan yang memberikan kebahagiaan, tetapi kasih sayang dan saling memahami itu lebih menenangkan.
Tuntut Peruntukkan
Kemampuan suami boleh berubah, begitu juga keperluan isteri. Pada ketika suami melihat keadaannya lebih senang, ia hendaklah melebihkan sedikit belanjanya untuk isteri dan isteri pula berhak menuntut peruntukan yang lebih.
Begitu juga jika keperluan isteri bertambah kerana sesuatu sebab, pertambahan itu juga perlu berada dalam penilaian suami jika ia mampu meraikannya.
Firman Allah, “Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang disempitkan rezekinya, maka hendaklah ia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu); Allah tidak memberati seseorang melainkan (sekadar kemampuan) yang diberikan Allah kepadanya. (Orang-orang yang dalam kesempitan hendaklah ingat bahawa) Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya kesusahan” (Surah at-Thalaq, ayat 7).
Dalam isu nafkah zahir ini, perkara yang paling penting perlu dijaga bersama:
1. Persefahaman
2. Bertimbang rasa
3. Bertolak-ansur
“Ya Allah luaskan rezeki kami para suami, agar kami dapat memberikan nafkah lebih kepada isteri kami, aamiin”.
#jiwatenang
MW: Apa pun, suami janganlah terlalu mengikut perasaan dalah menuntut hak. Tengoklah kemampuan suami dulu ye.
Kuasa pelukan mempunyai ‘magisnya’ yang tersendiri. Mampu memberi kesan positif baik pada pasangan suami isteri mahupun anak-anak. Pesanan buat mak ayah biasakan memeluk anak-anak dengan pelukan kasih sayang sejak mereka kecil dan teruskan rutin tersebut sehingga mereka meningkat remaja dan dewasa. Tak kiralah baik pada anak lelaki mahupun perempuan, dan lihatlah kesannya nanti.
Jangan berhenti memeluk anak-anak baik lelaki atau perempuan.
Pelukan ayah ibu dapat meredakan ledakan emosi yang dialami anak. Apabila anak-anak mengalami ‘temper tantrum’ atau tekanan, anak menghadapi masalah dengan regulasi emosi. Pelukan mengurangkan hormon stres (cortisol) dan menaikkan hormon kasih sayang (oxytoxin) yang meredakan emosi.Bukan itu sahaja, pelukan anak-anak juga dapat meredakan tekanan yang sedang dialami ayah dan ibu.
Jika dari kecil diamalkan, tidak ada sesiapa yang akan merasa kekok. Jika baru hendak bermula, teruskanlah, tidak ada salahnya. Tidak haram bagi ibu memeluk anak lelaki dan tidak haram bagi ayah untuk memeluk anak perempuan.
Jika ada yang melarang ayah dari memeluk anak perempuan dan sebaliknya, itu bermakna orang yang melarang itu mungkin pernah mengalami pengalaman yang tidak elok dengan ayahnya atau dengan lelaki dewasa rapat dalam keluarganya. Oleh itu nasihat tersebut tidak releven untuk keluarga normal dan harmoni seperti keluarga anda.
Peluklah anak lelaki dan anak perempuan anda. Itulah cara termudah dan termurah untuk membina ‘connection’ pada zaman di mana kita sering sibuk terkejar-kejar masa.Pelukan tidak menjadikan anak lelaki lembik, sebaliknya ia memberi kekuatan dalaman kepada mereka.
Noor Afidah Abu Bakar
Parent Connect Consultancy
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Biasakanlah memeluk anak-anak kita dengan penuh kasih sayang sejak dari kecil dan penuhilah ‘tangki emosi’ mereka. Ia bukan sahaja mampu meredakan emosi, mengawal sikap anak-anak, malah menjalin hubungan erat di antara mak ayah dan anak-anak.
Lahirkan rasa kasih dalam diri anak-anak melalui sifat ibu bapanya yang penyayang. Cara itu perlu dilatih sebaik anak lahir ke dunia dan merasai deria sentuhan ibu ayahnya.
Ikut saranan yang dikongsikan oleh Datuk Dr Abdul Basit Abdul Rahman, Pensyarah Jabatan Syariah di Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra dan Mursyif di Pondok Sungai Durian, tentang tempat kawasan tubuh anak yang perlu ibu bapa cium setiap hari. Dalam masa yang sama berikan sentuhan dan gosokan pada 5 lagi tempat pada anggota tubuh anak.
Mengikut saranan doktor Psikologi terhadap ibubapa, terdapat empat ciuman dan beberapa sentuhan yang harus diamalkan terhadap anak-anak. Ianya hendaklah dilakukan setiapa hari, semenjak lahir setiap hari tanpa had waktu dan umur, selagi dia masih menjadi anak kita.
4 Ciuman
1. Pertama di ubun-ubun, sebagai menunjukkan kebanggaan kita terhadapnya (sambil mendoakan agar si anak jadi anak soleh), insya’Allah.
2. Kedua di dahi, ciuman ini menandakan kita redha terhadapnya sebagai dia anak kita. Rasulullah s.a.w pernah mencium anaknya, Fatimah r.anha di dahi beliau.
3. Ketiga di kedua-dua pipi, iaitu sebagai tanda syauq (perasaan sayang dan rindu) kita terhadap si anak.
4. Keempat di tangan anak, tanda mawaddah wa hubb (kasih sayang) sebagaimana Rasulullah s.a.w juga selalu mencium tangan anakandanya Fatimah r.a.
Perhatian: Ciuman dimulut hanya khas untuk isteri sahaja.
5 Sentuhan
1. Mengosok belakang kepala anak, sebagai tanda kasihan belas dan anak akan merasai dikasihani dan terlindung.
2. Menggosok atas kepala atau ubun-ubun, ini untuk menunjukkan kebanggaan kita terhadapnya.
3. Menggosok atas dahi anak, sebagai tanda syauq (perasaan sayang dan rindu) kita terhadap anak.
4. Keempat kedua pipi, juga tanda mawaddah wa hubb (kasih sayang)
5. Memegang kedua tangannya, untuk menenangkan anak ketika nampak perasaannya kacau atau keliru.
Tambahan: Gosok di dada Ketika perlu.
Bila nampak dia menunjukan kecenderungan membuat sesuatu yang tidak baik atau sedang marah, gosoklah dadanya untuk menenangkannya.
Wallahu a’lam.
#UAM, 24 Julai 2016/19 Syawwal 1437H.
Video
Sumber/Foto/Video: Fanpage Abdul Basit Abdul Rahman via Mingguan Wanita
Baca Sini: Cium Anak Pagi & Malam, Antara 14 Cara Buat Ibu Bahagia
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Dunia hari ini semakin hari makin mencabar, bukan saja arus pemodenan tetapi juga dari segi cabaran dalam mendidik anak-anak terutamanya didik anak perempuan dengan dunia luar yang penuh pancaroba
Kalau nak dibandingkan dahulu, cara didikan mak ayah kita cukup berbeza dengan sekarang. Dulu, anak perempuan tak berani nak keluar malam, sekarang ini mereka bebas. Lebih teruk lagi dengan tidak menjaga aurat dan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan.
Bimbang didik anak perempuan yang tiada had dan batasnya, boleh menjurus kepada masalah sosial yang sukar dibendung sekarang ini. Lebih memalukan, bila ada yang sudah terlanjur dan sanggup membuang bayi. Ini perihal anak perempuan, belum lagi cara mendidik anak lelaki.
Baik anak lelaki mahu pun anak perempuan, mak ayah kena berbalik kepada cara didikan yang diajar oleh Nabi kita sebelum ini. Mungkin betul, menjaga anak perempuan umpama menjaga 10 orang anak lelaki.
Perkongsian daripada Mohammad Yaakob Yusra boleh dijadikan panduan buat mak ayah di luar sana. Ikutlah cara Nabi s.a.w dalam mendidik anak perempuan. Mudah-mudahan ia memberi keberkatan dan kesenangan hidup dunia akhirat.
Kalau kita tengok dalam masyarakat hari ni semua pakat nak ikut trend. Lagi pun ramai pakat mengajar ajar anak ikut trend dan cara pakaian barat.
Kalau ada yang berpakaian sempurna menutup aurat dikatakan tidak up to date. Jom kita tengok macam mana Nabi SAW didik anak perempuan. Ikut apa yang Nabi SAW ajar, Insya Allah hidup tenang dan bertambah berkat.
#madad
#MurtadhaDakwahCentre
MW: Moga ia memberi manfaat kepada mak ayah di luar sana. Mudah-mudahan.