Wanita ini, Elaine Aisyah berkongsi tip bagaimana saudara baru yang baru memeluk agama Islam tidak perlu mengasingkan diri dari keluarga. Lagi-lagi bila membicarakan bab makanan halal.

Malah, turut serta bersama berkumpul untuk acara makan-makan keluarga. Walaupun akan timbul isu makanan halal. Beliau ada cara untuk menghadapinya.

Hadamkan perkongsian Elaine ini ya.

Dilema Makanan Halal Buat Saudara Baru

Dajie (kakak) boleh makan tak?

Setiap kali keluar makan, papa akan tanya adik-adik saya sama ada restoran yang dicadangkan itu halal atau tidak. Kalau tak halal, jangan pergi, make sure saya boleh makan sama.

Salah satu ‘adjustment’ selepas peluk Islam adalah makanan.

Bagi diri saya, tak susah tak makan babi, tetapi yang lebih mencabar pada mula- mula peluk Islam dulu ialah apabila ada special occasion di mana sesi makan ramai-ramai yangg melibatkan ahli keluarga saya.

Terutamanya melibatkan saudara mara lain, contoh: hari jadi nenek & ayah yang kami raikan dengan makan besar di restoran Cina, yang ada menu kegemaran mereka (since its their birthday), harga berpatutan (since ramai jemputan), lokasi etc.

Of course, family nak make sure saya join sama dan saya boleh makan juga.

Saya rasa cuma mualaf yang ada pengalaman ini akan faham dilema dalam perkara ini. Kalau boleh, memang kami tak nak susahkan siapa-siapa, terutama ahli keluarga yang organise majlis tersebut dalam mencari restoran yang sesuai.

At the same time, kami nak makan di restoran yang kami rasa yakin dan tak was-was makan. Honestly, bukan senang ya nak jaga perasaan pelbagai pihak (keluarga + pasangan + tambah pula ada yang juga libatkan komen/tekanan dari keluarga pasangan)

ini mungkin menyebabkan ada golongan saudara baru yang end up tidak join gathering keluarga atau ‘dikecualikan’ and dalam majlis makan bersama keluarga Non muslim mereka kerana menganggap bab makan ini susah!… atau menyusahkan.

Baca : Walau apa pun dugaan, sujud dan mengadulah padaNya, bebanan rasa hilang

Jika Isu Makanan Halal Jadi Halangan, Cuba Cara Ini

Pandangan yang boleh saya kongsi kan dengan kawan-kawan saudara baru yang masih rasa takut dan kurang yakin dalam perkara ini.

Seelok eloknya, jangan ambil ‘jalan senang’ dengan buat keputusan tak balik kampung, tak join family gathering just because family kata ‘susah lah Islam ini’’. Atau rasa diri anda menyusahkan ahli keluarga.

Pada saya, lagi anda tak balik ziarah family, lagi anda tidak bercampur dengan family anda. Jurang jarak makin jauh dengan mereka dan secara tidak langsung akan buat mereka lagi salah faham bahawa ‘Islam dah ambil anak saya’ dan Islam memang menyusahkan!

Islam tak susah. Cuma, kita perlu berusaha, ikhlas belajar dan berdoa minta Allah permudahkan proses dan perjalanan kami.

Baca : Jadi saudara baru tidak mudah, wanita ini faham erti tabah saat diuji

Jika ‘Terpaksa’ Makan Di Restoran Tidak Halal Dengan Keluarga

Sebenarnya, sis ada beberapa cadangan buat kawan-kawan saudara baru. Contoh, bagi family yang nak sangat makan di sesuatu restoran tu (yang tak halal), anda boleh join, tapi bawa makanan sendiri.

Sis pernah tapau KFC bucket meal, buat diri makan sama dan sebagai ‘tambah lauk’ buat semua yang hadir juga. Atau, selepas family habis makan, anda sampai dengan bawa kek birthday buat semua!

Kehadiran anda menunjukkan anda masih care dan sayang pada mereka, tak lupa kan mereka walau dah peluk Islam, dah kahwin. Mungkin boleh beri ‘alasan’ lambat habis kerja etc. dan cuma sempat join sesi dessert.

Apa yang penting at least hadir dan tunjuk muka, dan kalau boleh, bagi lah duit angpow birthday, as part of tradisi Cina.

Diminta kawan-kawan yang baca posting ini turut sharekan pengalaman dan idea anda.

Kata-kata semangat kepada saudara baru, semoga kuatkan semangat, kuatkan iman dan dipermudahkan dalam perjalanan menuntut ilmu Islam yang sebenar.

#EAFP #syukurDapatIslam #purposeoflife
#luvyourself #luvyourfamily
#感恩

Syukur & thank you kepada seluruh ahli keluarga saya Jocelyn Ong, Chloe, Richard, cousin Hui, Ling, Fong, uncle 小姨丈 ，舅母，二姨, aunty etc etc yang antaranya key key person yang sentiasa organise pelbagai sesi makan family. Appreciate all your care, effort & love.

Sumber/Foto : Elaine Aisyah

Setiap kali nak pergi kenduri, mesti ramai yang tak sabar nak makan menu sedap-sedap yang dihidang. Sebenarnya lagi seronok bila dapat jumpa saudara mara dan kenalan yang jauh, sama niatnya juga nak meriahkan majlis.

Tetapi ada sesetengah majlis kenduri, sengaja ‘potong’ mood waktu nak makan. Ya, macam situasi Ustaz Adlan Yaakop lalui ini, dikontrolnya lauk pauk sebab risau tak cukup. Agak-agak tetamu selesa ke dengan situasi ini?

Sentap Secara Tak Sengaja Waktu Pergi Kenduri

Saya menghadiri satu kenduri kahwin atas jemputan. Makan secara buffet, setelah beratur agak panjang, sampailah saya ke station makanan. Saya menyenduk nasi, tetapi bila nak mengambil lauk ayam dan seterusnya, disenduk oleh pelayan yang memegang senduk. Saya langsung bertanya,

“Tak bolehkah saya senduk sendiri?”

Pelayan itu menjawab,

“Maaf cik,tuan rumah suruh kami sendukkan. Lauk ayam dan daging seorang seketul sahaja setiap jenis.”

Saya memang mulut capoi,lalu membalas,

“Masa tuan rumah jemput saya ke majlis ini tak sebut pun makan seorang seketul, bahkan dia kata makanlah apa yang ada.”

Pelayan itu diam, saya memohon maaf kepadanya lalu beredar ke meja makan tanpa mengambil lauk ayam dan daging yang nak disendukkan.

Sebenarnya Ikhlas Ke Tidak?

Saya nak ajak anda merenung hal ini. Apa beza bila kita jemput seseorang ke rumah kita untuk makan tengahari dengan menjemput seseorang makan kenduri yang kita adakan?

Sama, cuma berbeza majlis. Jika tetamu yang dijemput makan tengahari, adakah kita bagi tau dia yang dia hanya boleh makan seketul ayam dan seketul daging? Atau kita suruh dia makan bagi banyak, suruh tambah? Jadi jika orang bertamu kita suruh makan bagi banyak, mengapa bila buat kenduri nak tetapkan seorang seketul, nak kawal, macam tak ikhlas jemput orang makan.

Dalam adab yang diajar oleh nabi, tetamu disuruh makan apa yang dihidang bagi banyak untuk menyukakan hati tuan rumah, bahkan nabi pernah menghabiskan buah limau yang masam yang dijamu disebuah rumah sahabat tanpa merungut. Ada orang akan memberi hujah konon untuk tidak membazir, soal membazir itu tertanggung kepada tetamu, jika dia ambil lauk lebih, makan tak habis, dialah yang membazir, bukan tuan rumah. Lagi pun ini berburuk sangka kepada tetamu. Apa hal jika tetamu makan tak kenyang kerana kita membatas lauk?

Mana patut didahulukan, memuaskan hati tetamu atau konon menghalang mereka membazir. Hakikatnya ada sedikit sifat kedekut dalam berkenduri.

Dalam menjemput juga,kita tak pernah kata makan seorang seketul,tapi kita sebut, apa yang ada , makanlah. Lagipun dalam konsep layan diri, seorang itu dibebas melayan dirinya. Bila ada orang tolong senduk, bataskan pula, mana istilah layan diri? Takut lauk tak cukup? Bukankah kita menjemput berdasar kad dan tempahan makanan berdasar kad. Itu maknanya kita telah berusaha utk mencukupkan. Maka berserah kepada Allah, soal cukup atau tidak itu, Allah yang tentukan setelah kita berusaha. Jika ada rezeki tetamu yang terakhir, akan tetap cukup, jika Allah tetapkan tiada rezekinya, dibuat macam manapun tetaplah tiada rezekinya.

Jika tak mampu,buat kecil-kecilan. Bukan wajib berkenduri. Jangan juga buat kenduri besar, dok kawal lauk, menu cincai.

Biarkan Tetamu Menikmati

Bebaskan tetamu kita. Jangan jadikan mereka macam bebudak asrama, atau orang kem tahanan, yang menadah pinggan bagai peminta sedekah utk disendukkan lauk.Jangan rendahkan martabat tetamu kita. Ada orang suka bahagian ayam yang berbeza,saiz ketulan yang diagak dapat dihabiskannya. Bahkan jika dibebaskan lebih tidak membazir kerana setiap orang tahu ukuran kemampuan seleranya, bukan ditentu oleh pelayan. Jika disenduk kepak ayam, sedangkan dia tidak suka bahagian itu, inilah yang membawa pembaziran.

Saya hanya mengajak anda berfikir. Kalau tak setuju, buatlah ikut yg anda mahu. Jika majlis kenduri disendukkan lauknya, saya hanya hadir memenuhi jemputan dan minum sahaja.Saya rasa seperti tuan rumah berburuk sangka yg tetamunya gelojoh,kuat makan dan suka membazir hingga diletak ‘pengawal’ pada lauk kendurinya. Maafkan saya.

Wallahu’alam…

Pemergian adik Rayqal Mohd Sufi Naeif di rumah pengasuhnya dekat Batu Caves selasa lalu memberi impak yang besar kepada ramai pihak terutama mak-mak yang bekerja dengan agensi kerajaan.

Kesedihan dan peristiwa besar itu mendapat respons segera daripada Timbalan Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Hannah Yeoh yang kemudiannya mengumumkan semua agensi kerajaan akan dilengkapi pusat penjagaan kanak-kanak berkuatkuasa 1 Januari 2019.

Tentunya ia memberi satu kelegaan yang besar buat mak-mak yang bekerja. Yang mana, waktunya banyak dihabiskan di pejabat mahupun tempat kerjanya.

Sebenarnya, bukan saja agensi kerajaan seharusnya perkara yang mengundang kebaikan terutama pekerja wanita ini perlu disambut baik oleh syarikat-syarikat swasta. Dan tidak memandang penyediaan taska mahupun cuti bersalin mak-mak sebagai satu beban kepada mereka.

Berkongsi pandangan mengenai kewujudan taska di premis kerja ini turut disuarakan oleh Abdul Muiez Ruslee, Guru Bimbingan dan Kaunseling, SMK Sungai Besar dan penulis buku Pantang Menyerah (Galeri Ilmu).

“Lama dahulu, saya telah menyarankan agar diwujudkan taska di premis kerajaan. Saya pernah menghantar mesej kepada timbalan menteri, juga membuat hantaran di Facebook agar kerajaan memberi peluang kepada pejabat kerajaan untuk mengendalikan taska mereka sendiri.”

4 Sebab Taska Di Tempat Kerja Akan Mudahkan Ibu Bekerja

“Beberapa tahun lalu, saya juga pernah meminta kepada pengetua agar rumah guru yang tidak diguna supaya ditukar menjadi taska.”

Atas sebab-sebab tertentu, saranan saya dipandang sepi.

Dalam konteks guru, kewujudan taska berbayar di sekolah sedikit sebanyak mampu menyelesaikan banyak perkara.

1. Antara alasan guru datang lewat ialah menghantar anak. Dengan mewujudkan taska di tempat kerja, isu lewat dapat diminimakan.

2. Bagi sekolah 1 sesi, kebiasannya pentadbir akan gunakan masa petang untuk aktiviti mesyuarat, taklimat, program latihan dalam perkhidmatan, urusan sukan dan sebagainya. Jika wujud taska di sekolah, saya yakin, guru tidak keberatan untuk pulang sedikit lewat kerana tidak perlu lagi runsing untuk mengambil anak mereka lambat.

3. Jimat. Bagi taska swasta, mereka akan mencaj bagi setiap jam tambahan. Hal ini menyebabkan guru-guru tergesa-gesa untuk pulang bagi elak dikenakan bayaran lebih. Jika menjaga hujung minggu, lain pula harganya. Ini menjadikan guru agak keberatan untuk bertugas pada hari Sabtu dan Ahad kerana tidak ada orang yang boleh menjaga anak.

4. Memudahkan guru baru lepas bersalin untuk memantau anak mereka. Bagi guru-guru yang baru masuk kerja selepas cuti bersalin, mudah bagi mereka untuk memantau anak. Apa yang lebih penting, jika ada masa terluang, mereka boleh menyusukan anak mereka secara terus tanpa mengepam dan simpan stok susu di sekolah.

Ini hanya sedikit, mungkin banyak lagi alasan yang boleh diutarakan.

“Saya berharap agar pentadbir atau pihak-pihak di PPD mahupun JPN memandang isu taska berdaftar ini sebagai satu keperluan insani kepada para guru.”

Beri kebenaran kepada PIBG untuk menguruskan taska berbayar ini. Malah pihak Kementerian Pembangunan Wanita dan Masyarakat juga boleh memainkan peranan dengan memberi latihan kepada penjaga untuk mengelakkan perkara-perkara yang tidak diingini berlaku.

*Saya menulis dalam konteks guru di sekolah kerana saya seorang guru. Cadangan ini iuga boleh diguna kepada jabatan kerajaan lain mengikut kesesuaian mahu pun pihak swasta.

Sumber/Foto : Abdul Muiez Ruslee