Setiap orang pernah ada amalan buruk yang dilakukan sama ada secara sengaja atau pun tidak sengaja. Baik sesama manusia ataupun mengingkari apa yang tuhan tetapkan baginya.
Jika berbuat salah pada tuhan, mohonlah keampunan padaNya. Dan jika berbuat salah pada manusia, maka permohonan maaf dari manusia jualah yang perlu anda cari.
Pesanan yang dikongsikan Siti Suryani Yaakop ini ringkas saja coretannya. Namun, memberi kesan yang begitu mendalam buat siapa pun yang sememangnya tidak lepas daripada berbuat kesalahan.
Semalam ofis suami saya ada jemput penceramah lagi. Ustaz Wadi Anuar. Tajuk dia ‘Hari Pertama di Syurga dan Neraka’.
Saya minta suami tolong tanya satu soalan. Bila kita bertaubat, semua kejahatan yang kita buat itu akan terpadam ke dari kitab amalan kita?
Ads
Ustaz jawab begini.
“Bila kita bertaubat nasuha, semua amalan buruk kita akan terpadam dari kitab amalan. Lebih seronoknya ia tidak lagi dipapar ketika di mahsyar.
Kecuali… Dosa kita pada sesama manusia. Dosa ini tidak diampunkan kecuali orang itu mengampunkan kita dulu. Ambik hak orang. Menipu orang. Fitnah. Mengata. Mengadu domba. Buat orang lain buruk sangka. Buat orang bergaduh. Meruntukan rumah tangga orang. Kita hutang orang. Apa saja dosa kita pada manusia lainnya.
Ads
Tunggu lah kita di situ untuk cari dan tunaikan hak orang tu di sana. Bukan kejap. Bukan sikit-sikit manusia.
Makanya…
Kalau saya ada buat salah pada sesiapa, tolong maafkan saya ye.
Mingguan Wanita : Taubat nasuha itu adalah memohon kemaafan dariNya dengan sebenar-benar keinsafan. Tetapi tidak bermakna, anda boleh lakukan kesilapan yang sama berulang. Begitu jugalah ketika memohan keampunan daripada manusia, usah lagi disakiti hatinya. Dan tekadlah untuk terus berbuat kebaikan.
Hubungan yang terjalin tidak boleh dinilai dengan wang ringgit. Berapa banyak pula yang terputus apabila ia tidak lagi dihargai, lebih-lebih lagi pada zaman serba material ini.
Hari ini sekian ramai yang merungut tentang harga barangan yang meningkat sedangkan nilai pendapatan masih di takuk lama. Ada juga yang berkata mengapa perlu merungut.
Rungutan Luahkan Apa Yang Dirasa
Pada saya, mereka merungut kerana mereka sedang melaluinya. Sama seperti orang sakit yang akan bercerita tentang kesakitannya kepada mereka yang menziarahinya. Jadi, tidak ada salahnya jika kita meluahkan rasa terbeban tentang keadaan ekonomi sekarang.
Mereka yang tidak merungut boleh jadi mereka memendamnya dalam hati atau mereka sememangnya tidak terasa sedikit pun himpitan keadaan kerana boleh jadi mereka mempunyai wang simpanan yang sangat banyak atau pendapatan yang sangat besar.
Beza Dulu Dan Sekarang
Susah orang dahulu berbeza dengan orang sekarang. Ini kerana sekarang semuanya memerlukan wang. Dahulu mandi di rumah percuma kerana menggunakan air perigi.
Tetapi sekarang biarpun kita mengatakan mandi di rumah percuma namun hakikatnya tidak. Kita perlu membayar bil air yang kita gunakan untuk mandian tersebut. Zaman serba canggih ini tiada yang percuma. Bahkan meminta nasihat pun perlukan wang.
Begitu juga dengan hubungan kita sesama manusia. Tanpa kita sedar banyak yang putus kerana ia dianggap sudah tidak bernilai. Saya selalu bertanyakan kepada mereka yang berada di sekeliling saya, “berapa nilai hubungan kamu dengan orang yang kamu sayang?” Jawapannya mudah dan boleh diteka oleh sesiapa pun. “Tidak ternilai kerana dibina atas perasaan cinta.”
Saya sering memberi kefahaman saya tentang apa yang dipanggil ‘tidak ternilai’. Tidak ternilai pada saya wujud atas dua perkara. Pertama, tidak ternilai kerana tiada nilainya. Kedua, tidak ternilai kerana tidak tahu nilainya.
Foto: 123rf
Tiap Benda Ada Nilai
Setiap nilai ada nilai yang boleh dirujuk dan disandarkan pengiraannya. Kita tidak boleh berkata berlian yang tidak ternilai harganya kerana nilai berlian tetap sahaja boleh dinilai.
Cuma mungkin kita tidak tahu berapa nilainya atau kita tidak tahu bagaimana nak menilainya. Walau bagaimana sekalipun, ia tetap ada nilai. Kita mungkin tidak pernah mahu memikirkan tentang nilai hubungan yang wujud antara kita dan orang yang kita sayang.
Pengorbanan Dalam Perhubungan
Tadi kebetulan saya menonton kisah seorang isteri yang begitu tabah menyara keluarga kerana suaminya mempunyai masalah kesihatan. Mungkin ada yang berkata itulah bukti cinta itu tidak ternilai harganya.
Saya mempunyai pandangan berbeza. Wanita tersebut masih setia bersama suaminya dan sanggup berkorban demi menyara keluarga kerana dia tahu berapa nilai ikatan antara mereka.
Nilai Terlalu Besar
Biarpun susah tetapi mungkin mengikut pengiraan wanita tersebut hidupnya akan menjadi lebih susah jika suaminya hilang selama-lamanya. Dia bukan hanya hilang tempat pautan kasih sayang tetapi ia bakal menghuru-harakan emosinya.
Harga kesusahan itu lebih besar nilainya dari keadaannya sekarang. Justeru, dia perlu terus kuat agar tidak kehilangan hubungan itu kerana nilainya sangat besar baginya.
Tidak Tepat
Pada saya, hubungan dengan orang tersayang mempunyai nilai dan nilainya sangat besar. Maka untuk mengatakannya tidak ternilai adalah tidak tepat kerana hubungan tersebut mempunyai nilai.
Dek kerana besarnya nilai hubungan tersebut, maka kita sanggup berbelanja besar untuk membahagiakan orang yang disayangi kerana jumlah yang dibelanjakan itu masih kecil jika dibandingkan dengan nilai sesebuah hubungan.
Kita tidak menjadi kedekut dan kita juga tidak menjadi orang yang membazir. Kita perlu meletakkan sebuah nilai dalam hubungan agar setiap daripadanya mempunyai nilai untuk dihargai. Ini tidak pula bermakna kita mata duitan dan perlu membayar hubungan tersebut. Ia adalah satu sandaran untuk merujuk berapa hebatnya nilai hubungan kita dengan seseorang.
Berapa Nilai Sebuah Hubungan?
Ada orang yang sanggup berpisah dengan orang yang disayangi hanya dengan satu juta ringgit misalnya. Ada kawan yang sanggup berpaling dan menikam belakang kerana projek puluhan ribu.
Ini semua membuktikan bahawa sesebuah hubungan ada nilainya. Semakin kuat perasaan kita pada seseorang semakin tinggilah nilainya.
Menjaga Hubungan Dengan Sebaik Mungkin
Semakin tinggi nilai sesebuah hubungan semakin baiklah kita menjaganya biarpun ia adalah satu bentuk perasaan yang tidak boleh digilap dengan sentuhan.
Janganlah kita meletakkan nilai hubungan pada satu tahap yang rendah hingga tidak bernilai dan jangan juga kita membiarkannya begitu sahaja tanpa nilai kerana ia tidak ternilai kerana tiada nilai.
Jangan Biarkan Saja
Akibatnya hubungan tersebut menjadi rapuh dan hambar kerana tiada usaha yang bersungguh untuk menjaganya sebagaimana kita menjaga barang yang tinggi nilainya.
Meskipun begitu, jangan biarkan ia menjadi bahan dagangan yang boleh berubah tangan hanya kerana ia mempunyai nilai. Jangan juga menggadaikannya hanya kerana nilai yang ada padanya. Hargailah setiap hubungan yang ada kerana ia menjadikan kita mempunyai nilai.
Artikel: Dato’ Dr. Azhar Sarip, NLP Gold Master Trainer (NFNLP, USA)
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Tanggapan Silap Antara Lailatulqadar dan Nisfu Syaaban
Al-Qadr juga bermaksud penetapan. Oleh itu, lailatulqadar juga bermaksud malam penetapan segala urusan yang bakal berlaku pada tahun berikutnya. Ini jelas bertentangan dengan tanggapan kebanyakan umat Islam di Malaysia yang beranggapan bahawa malam Nisfu Syaaban merupakan malam di mana Allah menetapkan apa yang ditakdirkan untuk kita pada tahun berikutnya.
Mereka berhujah dengan Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan al-Quran itu pada malam yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (agar hamba-hamba Kami tidak ditimpa azab). (Kami menurunkan al-Quran pada malam itu kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta ketetapan yang bakal berlaku.” – Surah al-Dukhan: 3-4.
Berdasarkan Nas-Nas Sahih
Menurut tafsiran ‘Ikrimah, malam yang diberkati dan ditetapkan segala urusan manusia itu adalah malam Nisfu Syaaban. Namun, pendapat ini tertolak kerana nas-nas yang sahih telah menjelaskan bahawa al-Quran diturunkan pada bulan Ramadan dan malam yang diberkati itu adalah malam lailatulqadar sebagaimana yang terdapat di dalam surah al-Qadr yang telah penulis paparkan sebelum ini.
Al-Hafiz Ibn Kathir r.h ketika mentafsirkan surah al-Dukhan, ayat 3-4, katanya: “Allah berfirman menjelaskan tentang al-Quran al-Adzim bahawa al-Quran diturunkan pada malam yang penuh berkat, iaitu malam al-Qadr sebagaimana firman Allah di dalam surah al-Qadr: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan (al-Quran) ini pada malam al-Qadr.” – Surah al-Qadr: 1.
Keyakinan Yang Salah!
Syeikh Muhammad Abdul Salam r.h berkata: “Keyakinan bahawa malam Nisfu Syaaban adalah malam al-Qadr adalah keyakinan yang salah. Demikian kesepakatan para ulama hadis sebagaimana dijelaskan oleh Ibn Kathir di dalam tafsirnya. Ketika menjelaskan Sunan al-Tirmizi, Ibn al-‘Arabi mengatakan bahawa firman Allah di dalam surah al-Dukhan, ayat 3: Sesungguhnya kami menurunkan al-Quran bermaksud diturunkan pada malam Nisfu Sya’ban adalah tidak benar kerana Allah tidak pernah menurunkan al-Quran pada bulan Syaaban.
Lailatulqadar Hanya Wujud Dalam Bulan Ramadan
Tetapi, ayat itu harus difahami secara lengkapnya sesungguhnya kami menurunkan al-Quran pada malam al-Qadr di mana Lailatulqadar itu hanya wujud pada bulan Ramadan. Hal ini juga ditegaskan oleh Allah di dalam surah al-Baqarah, ayat 185: Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah pada bulan Ramadan yang diturunkan al-Quran padanya. Keyakinan al-Qadr berlaku pada malam Nishfu Syaaban sangat bertentangan dengan Kitabullah dan sangat jauh terpesong daripada isi kadungannya.
Perlu kami ingatkan bahawa ALLAH sendiri telah menegaskan tentang malam itu di dalam surah al-Dukhan, ayat 3: (KAMI menurunkan al-Quran pada malam itu kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta ketetapan bermaksud pada malam al-Qadr dijelaskan segala hal kepada malaikat bukannya pada malam Nisfu Sya’ban.” – Rujuk Kitab al-Sunan wa al-Mubtada’at karya Muhammad Abdul Salam Khadr al-Syaqiry, ms. 156.
Rasulullah Tak Buat
Disebabkan oleh kekeliruan ini, mereka telah menciptakan pelbagai ibadah yang khusus seperti membaca surah yasin sebanyak tiga kali diselang-selikan dengan doa-doa yang tertentu agar tahun yang mendatang bakal lebih baik dari tahun itu. Ternyata amal ibadah tersebut tidak ada contohnya daripada Rasulullah s.a.w mahupun para al-Salafussoleh dan sewajarnya dinilai semula oleh semua pihak.
Ini adalah kerana Rasulullah s.a.w telah mencela amalan bidaah melalui sabdanya:
“Sesungguhnya sebaik-baik ucapan adalah Kitabullah (al-Quran) dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad (sunnah) serta seburuk-buruk perkara adalah sesuatu yang diada-adakan dalam agama dan setiap yang diada-adakan termasuk kategori bidaah dan semua bid’ah itu menyesatkan.” – Hadis riwayat Muslim dalam Sahihnya, no: 867.
Isu status perkahwinan pasangan selebriti popular, Kamal Adli dan Uqasha Senrose, akhirnya terjawab apabila Jabatan Agama Islam Pahang (JAIP) mengesahkan bahawa pernikahan mereka sah di sisi syarak.
Dalam kenyataan rasmi yang dikeluarkan pada Khamis, JAIP memaklumkan bahawa pasangan tersebut telah dinikahkan pada 4 November 2021, jam 9.30 malam di Masjid Sultan Haji Ahmad Shah, Bentong, dengan wali mujbir pengantin perempuan yang juga bapa kandungnya, Nik Sen Mat Ripin.
“Berdasarkan Rekod Pendaftaran Nikah Negeri Pahang, Ahmad Kamal bin Ahmad Adli (Kamal Adli) telah sah bernikah dengan Nik Zaris Uqasha binti Nik Sen (Uqasha Senrose) melalui persetujuan dan kehadiran wali mujbir, Nik Sen bin Mat Ripin.
Bapa pengantin mewakilkan (secara wakalah wali) kepada Penolong Pendaftar Perkahwinan, Perceraian dan Rujuk Kawasan Bentong 1 untuk menjalankan akad nikah tersebut,” jelas kenyataan itu.
Majlis akad nikah pasangan selebriti berkenaan dijalankan dengan pematuhan prosedur operasi standard (SOP) yang ditetapkan ketika Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) masih berkuat kuasa.
Penjelasan Tentang Wali Mujbir
Wali mujbir ialah wali yang mempunyai kuasa mengahwinkan anak atau cucu perempuan yang masih dara tanpa perlu meminta izin terlebih dahulu, dengan syarat perkahwinan itu mendapat kerelaan anak dan persetujuan bakal suami.
Terdahulu, nama pasangan ini kembali menjadi perhatian selepas Uqasha mempersoalkan tarikh pernikahan mereka dalam satu hantaran di media sosial, mendakwa tarikh dalam sijil perkahwinan berbeza daripada tarikh sebenar.
Pelakon drama Hati Tanpa Rasa itu mendakwa akad nikah berlangsung pada 5 November 2021, dan menuduh pihak suami serta keluarganya telah memanipulasi tarikh pernikahan.
Namun begitu, hantaran berkenaan kemudiannya dipadam, dan JAIP tampil menjelaskan kedudukan sebenar berdasarkan rekod rasmi.
Sebelum ini, Uqasha dilaporkan telah memfailkan permohonan cerai di Mahkamah Rendah Syariah Kuala Lumpur pada 1 Oktober lalu, sekali gus mengundang pelbagai spekulasi tentang hubungan mereka.
Nahas SUV di Bukit Kawah meragut nyawa sepasang bakal pengantin apabila Toyota Fortuner yang dinaiki terjunam ke dalam gaung. Baca kronologi penuh, siasatan polis dan peringatan keselamatan jalan raya.