Asyik fokus kecantikan luaran isteri, akhirnya bila dah berumur cinta makin pudar cuma sebab nampak perempuan lain lagi melawa. Malang sungguh jika suami atau isteri tidak bijak memahami keperluan batin pasangan setelah mereka sama-sama lagi tidak muda.

Keperluan batin bukan soal hubungan intim semata-mata, tapi lebih kepada sentuhan melembutkan emosi, mengawal stres, mengisi hati dengan ikhlas, reda dan sabar secara berdua-duaan.

Jika hanya satu pihak saja yang buat perkara itu sedangkan pasangan tak peduli akan tercetuslah ketempangan dalam berkomunikasi.

Apakah faktor-faktor kesilapan suami isteri dalam memenuhi keperluan batin pasangannya?

1. Tak sabar mahu pasangan berubah

Kadang-kadang rezeki kita berjodoh dengan pasangan yang lemah iman, lemah semangat, tak berapa cerdik, tak bersungguh-sungguh dalam memenuhi kewajipan, ini suatu ujian bagi isteri yang mahukan suaminya berperanan sebagai pemimpin dalam keluarga. Namun menanam iman dan nilai-nilai positif bukan kerja sehari dua menanam terus tumbuh menjadi pokok, perlukan usaha yang berterusan sepanjang hayat kita.

Suami pula ada yang berperangai suka mengancam isteri yang tak berapa pandai dan lembap dengan ancaman akan dimadukan dengan perempuan yang lebih baik daripadanya, begitukah didikan yang sesuai syariah sedangkan Al-Quran menyeru untuk banyak memaafkan kesilapan pasangan:

“Kemudian jika kalian tidak menyukai mereka maka bersabarlah kerana mungkin kalian tidak menyukai sesuatu padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” (Surah al-Nisa ayat: 19)

2. Tak peduli kecantikan dalaman

Wanita semakin cantik apabila sudah matang dengan pengalaman hidup. Kedewasaan dan kebijaksanaannya semakin terserlah, emosinya stabil dan gaya berbicara dan berfikirnya semakin positif.

Inilah yang amat diidamkan suami-suami yang banyak kerenah, semakin tua semakin manja, bergantung kasih sayang pada isteri. Ramai wanita berusia tak perasan realiti sebenar yang suami perlukan pada diri mereka. Suami amat mementingkan kecantikan dalaman kerana luaran tak begitu penting lagi setelah isteri mengalami perubahan fizikal sesuai fitrahnya.

Suami perlukan teman berbual atau sekadar menemaninya bercerita tentang keluh kesahnya. Suami juga perlu orang yang sedia menampung segala keluhannya, mendengar dan memahami kesedihannya sebagaimana isteri. Tetapi malang isteri sibuk menguruskan kerja-kerja yang sebenarnya boleh ditangguhkan dulu setelah keperluan suami ditunaikan.

Semasa di rumah ramai isteri abaikan suami, begitu juga suami tak sedar telah abaikan isteri! Tidak hidup suasana meraikan kebersamaan seperti zaman pengantin baru dulu, masa yang terhad tidak digunakan untuk berkomunikasi secara positif, tiada sentuhan fizikal dan emosi. Layanan penuh empati amat diperlukan, ini menambah cantik dan segak seseorang di mata pasangannya walaupun usia sudah meningkat tua.

Allah berfirman: “Maka disebabkan rahmat Allah, engkau (Muhammad) berlemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau berlaku kasar dan berkeras hati sudah tentu mereka menjauhkan diri darimu, kerana itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah keampunan untuk mereka.” (Surah al-Imran ayat: 159)

3. Tak sensitif

Ramai yang berputus asa daripada pasangan disebabkan kesilapan yang berulang-ulang dilakukan. Biasanya ini membabitkan etika dan akhlak yang tak mampu diperbaiki atau mungkin tak mahu diperbaiki. Kesilapan seharusnya membuat kita lebih bijak, hadir sebagai peringatan dan amaran yang harus kita hindari di kemudian hari.

Jangan tunggu isteri merajuk baru nak berubah, kemudian ulangi lagi. Pelik sungguh orang yang tak tahu kenapa suami dia merajuk, tak faham apa silap dirinya sehingga suami beralih hati. Seharusnya suami dan isteri mudah membaca gerak hati dan tubuh pasangan masing-masing.

Mereka yang intim dan serasi memang memiliki kepekaan yang kuat satu sama lain. Pendengaran dan penciuman suami amat sensitif terhadap gerak geri isterinya sebagaimana penglihatan dan perasaan isteri amat sensitif terhadap suaminya.

Jika telah hilang rasa deria pada diri masing-masing sungguh ia suatu petanda awal yang hubungan mereka bermasalah. Merasai apa yang dirasai pasangan adalah bentuk layanan batin tingkat tertinggi yang susah diamalkan bagi insan yang egonya melebihi imannya.

Sila sensitif bila suami marah jangan buat tak tahu, jika isteri mengomel jangan abaikan omelannya. Jadilah pasangan yang bukan hanya mahu bersama saat bergembira tapi mahu juga menggalas beban duka yang sama. Layan emosi pasangan dengan hati yang mengharapkan pahala. Tak mungkin seseorang boleh bersabar dengan kerenah pasangannya padahal dia sedang tertekan jika tidak kerana Allah.

Itulah tiga faktor yang menyumbang pada kegagalan menunaikan layanan batin terhadap pasangan, bukan mudah untuk memperbaiki diri kecuali bagi suami isteri yang cekal iman.

Doa pendek namun penuh pengertian menjadi sandaran serta ilham buat penyanyi kesayangan negara Datuk Seri Siti Nurhaliza,39 dan Datuk Seri Khalid Mohd Jiwa,59 ketika menamakan anak mereka Siti Aafiyah Binti Khalid.

‘Aafiyah’, ringkas, pendek, senang disebut namun penuh bermakna. Dikala segelintir mak ayah yang suka letak nama anak panjang berjela, sebutan dan tulisan pun payah nak sebut, makna anak pun tak tentu maksudnya. Tindakan Siti Nurhaliza dan suami menamakan anak mereka wajar dipuji dan contohi oleh mak ayah yang lain.

Siti Nurhaliza ada berkongsi video pendek doa ini di laman instagram sebagai panduan buat para peminatnya.

Doa ini telah mencetuskan ilham untuk kami menamakan anakanda kami, Siti Aafiyah Binti Khalid.

A post shared by Siti Nurhaliza Tarudin (@ctdk) on Mar 25, 2018 at 9:47am PDT

Ia merupakan doa yang diajarkan Rasullah (SAW) kepada bapa saudara sendiri, Al Abbas.

أَلًْلّٰهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَلًْعَافِيَةً

Allahumma Inni Asaluka Al-‘afiyah

Al-Abbas (R.A.) bapa saudara Nabi (ﷺ) datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: “Ya Rasulullah, ajarkanlah doa,” katanya.
Nabi (ﷺ) berkata: “Wahai bapa saudara saya, bacalah :

‏أَلًْلّٰهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَلًْعَافِيَة
Allahumma inni asaluka al-‘afiyah
(Ya Allah, aku meminta kepada kamu ‘afiyah).

‘Afiyah bermaksud :

Untuk menyelamatkan aku daripada sebarang kesusahan yang menimpa.
Untuk menjadi sihat,kita berada dalam ‘afiyah.
Untuk mempunyai wang yang cukup, kita berada dalam ‘afiyah.
Untuk hidup, kita berada dalam ‘afiyah.
Untuk mempunyai anak-anak kita di lindungi,Kita berada dalam ‘afiyah.

Dan jika kita sudah diampuni dan tidak dihukum, kita berada dalam ‘afiyah.Jadi, pada asasnya ‘Afiyah bermaksud:

“Ya Allah, lindungilah aku daripada apa-apa kesakitan dan penderitaan.”

Ini termasuk didunia dan akhirat.

Al-Abbas (R.A.) berfikir tentang ini untuk seketika, dan kemudian dia datang kembali selepas beberapa hari dan berkata:

“Ya Rasulullah, doa ini seolah-olah sedikit pendek. Saya mahu sesuatu yang besar.”

Nabi (ﷺ) berkata:

“Bapa saudara ku yang dikasihi, memohon kepada Allah untuk ‘Afiyah, anda tidak boleh diberi apa-apa lebih baik daripada ‘afiyah. Ia adalah doa yang mudah.”

Yang benar bermakna apa yang anda katakan ketika berdoa.

“Ya Allah, aku memohon kepada-Mu untuk selamat daripada sebarang kesusahan,kesedihan,bahaya dan jangan menguji saya dan lain-lain.”

Semua ini termasuk dalam “Allahumma inni asaluka al-‘afiyah”
(Riyadh As Saliheen, Sunan At-Tirmidzi).

Team Mingguan Wanita mengucapkan tahniah buat Datuk Seri Siti Nurhaliza yang memilih untuk bersederhana dalam segala segi, baik memilih nama anak, mengadakan majlis dan sebagainya. Mungkin selepas ini nama ‘Aafiyah’ bakal menjadi trend, inspirasi dan ikutan ramai, buat mak ayah dalam menamakan anak mereka!

Baca juga:

Yang Baik-Baik Buat Siti Aafiyah, Inilah Doa Siti Nurhaliza

Sumber: Instagram Ctdk

Tak pelik pun kalau ada mak-mak bagi susu sunnah pada bayi sebab ada sesetengah orang rezeki susunya tak lebat. Tetapi yang jadi persoalan, betul ke susu itu selamat untuk si comel?

Haaa… ada pelbagai jenis susu dicipta khusus untuk menggantikan susu ibu, seperti susu segar lembu (whole cow’s milk), susu formula lembu diperkaya zat besi (iron fortified infant formula), susu berasaskan soya (soy based formula) dan susu kambing.

Untuk pilih susu yang terbaik buat bayi anda, baca kupasan oleh Doktor, Hana Hadzrami ini…

Selepas menulis tentang susu krimer baru-baru ini, ramai yang bertanyakan tentang susu yang diminum oleh anak masing-masing. Boleh dikatakan 100% brand susu sunnah yang ditanyakan oleh pembaca Fb kepada saya di peti mesej semuanya susu bercampur krimer belaka. Susu cuma 10%, minyak sawit 90%! Sedih betul.

Bukan setakat satu dua jenama tetapi berpuluh jenama termasuk jenama terkemuka yang selalu ber”lala lala” di radio dan TV.

Jadi bagaimana memilih susu yang betul?

Pertama sekali saya ingin nyatakan, susu ibu adalah susu yang terbaik. Kandungan zatnya berubah menurut keperluan bayi. Tak seperti susu formula yang berbeza-beza kandungannya. Nama pun susu formula, bermakna kandungan zat protein, karbohidrat dan garam galian diformulasikan khas untuk keperluan umur bayi tertentu. Berbeza formulanya untuk bayi pra matang, bayi 6-12 bulan, bayi setahun ke bawah atau 2 tahun keatas. Jika bayi berkeperluan khas (kurang berat, penyakit metabolik dan lain-lain) lebih berbeza formulanya.

Sebab itu bila saya lihat iklan susu menyamar sunnah yang mendakwa susu mereka sesuai untuk bayi yang baru lahir sampailah ke orang dewasa; sakit betul hati saya.

Namun tak semua bayi bernasib baik boleh mendapat susu ibu. Ada ibu yang kekurangan susu kerana masalah hormon (PCOS atau masalah pituitari contohnya), atau kerana tahap stress yang tinggi. Ada bayi yang tak boleh latching dengan betul (lidah pendek-tongue tie, pra matang, bermasalah pernafasan dan sebagainya). Ada juga bayi yang tak boleh diberi susu ibu contohnya ibu penghidap HIV. Jadi usah berbangga jika boleh menyusu badan dan memandang rendah kepada yang tak boleh menyusu badan. Rezeki itu dari Tuhan, bukan dari tubuh kita.

Sebelum memilih susu, ada beberapa perkara perlu difikirkan.

?Mengapa susu formula, bukan susu segar? Kerana bayi manusia bukanlah bayi lembu atau kambing. Keperluan zat besi dan garam galian adalah berbeza, jadi perlukan formulasi khas yang mendekati susu ibu manusia. Sebab itulah perlu susu formula.

?Pilihlah formula yang bersesuaian dengan umur bayi. Bayi baru lahir hingga 6 bulan tak sesuai minum susu formula biasa. Kandungan garam galian susu biasa adalah berat untuk buah pinggangnya. Keperluan zat lain juga berbeza. Susu segar yang diproses boleh diberikan setelah anak berumur 2 tahun.

?Susu formula lembu vs susu formula kambing. Ramai mengatakan susu kambing adalah sunnah. Sebenarnya susu itu sendiri adalah makanan sunnah; tak kira susu dari lembu, kambing atau unta. Asalkan ia susu dan bukan minyak sawit seperti susu sunnah yang berada dipasaran.

?Susu formula kambing adalah terbaik selepas susu ibu? Susu yang terbaik ialah susu yang membekalkan cukup nutrisi dan tak membebankan poket ibubapa. Jika anak tiada alahan kepada susu lembu, tak perlulah ditukar kepada susu kambing. Susu kambing asli sangatlah hamis, kesian anak tak mahu minum. Kalau susu kambing tu sedap, wangi dan tak hamis, itu bukan susu kambing tetapi krimer sawit.

Susu Untuk Bayi Selepas 6 Bulan

Saya ingin menambah; untuk bayi selepas 6 bulan, susu tak sepatutnya menjadi satu-satunya sumber nutrisi. Bayi hendaklah diperkenalkan dengan makanan pejal. Bukan saja makanan pejal penting untuk keperluan zat tambahan, malah membantu ransangan otot mulut untuk bercakap. Makanan pejal haruslah makanan yang betul (real food) bukan pati madu, kurma, delima dan za’faran yang ditambahkan dalam susu.