Masih ramai yang menganggap merokok ditempat awam adalah perkara biasa. Walaupun tahu bahawa asap rokok boleh membahayakan, namun bagaikan tiada rasa bersalah dan sifat prihatin pada orang sekeliling, lebih-lebih lagi pada kanak-kanak dan bayi yang masih kecil.

Masyarakat seharusnya kena berani memberi teguran langsung kepada para perokok sebegini, seperti tindakan yang dilakukan oleh Ahmad Aidil Rafiq agar golongan ini tidak sewenang-wenangnya dan lebih prihatin mencari tempat sesuai untuk merokok.

Jemput baca perkongsian yang dikongsikan ini.

Aku selagi benda ni berlaku, aku akan up cerita ni supaya kau orang pun bersuara. Sepanjang perjalanan ke Pendang hari ni, kami sekeluarga cuma berhenti di RnR Sungai Perak saja untuk berjama’ ta’khir dan makan ikan patin masak tempoyak.

Usai aku bersolat, sementara menunggu isteri menunaikan Rukun Islam yang kedua, aku duduk menjaga Amsyar yang sedang sedap lena dibuai tidurnya. Tak ada tilam yang paling sedap dalam dunia selain dalam pelukan Papa agaknya.Sedang aku melayan mencari talian, tiba-tiba terbau asap rokok. Apa natang dalam tempat makan ramai-ramai siap ada budak kecil pun masih gian membakar rokok ?! Bukan tak boleh turun ke tempat parking sedut disitu.

Aku galak mencari punca bau. Sebab sedang peluk Amsyar, aku tak boleh banyak gerak. Karang terjaga nak menyusu, Mamanya belum siap lagi. Aku tak ada susu. Air peluh banyak lah.

Depan aku ada seorang chinese perempuan sedang memeluk anaknya. Aku tengok anak mata dia pandang kemana dengan kerut didahi, terus aku toleh ke belakang. Rupanya ada 1 family dengan lelakinya merokok sembunyi-sembunyi.

Aku tak cerita panjang bang. Terus aku kuatkan suara “ Bang! Sorry bang! Berhenti merokok kat sini ! Saya ada baby ni! “ Sambil aku kibas-kibas napkin Amsyar bagi bau rokok hilang.Serius lah. Tak ada common sense? Ya bang. Suara aku kuat pasal nya aku mewakili seluruh bapa yang ada anak berhampiran dengan hangpa untuk tak membunuh anak-anak kami.

Bang, kalau kau terbaca post aku, aku nak minta maaf kalau kau 1 family terasa malu pasal aku kuatkan suara. Sampai aku tengok kau orang 1 family blah dengan makanan tak habis atas meja tu.

Tapi serius bang. Aku ada ramai kawan dan sahabat baik yang merokok tapi tak benak kepala sampaikan nak membakar kat tempat yang sesak dengan orang tambah lagi ada anak kecil.

Benda ni tuan-tuan, tolonglah bersuara. Kalau kau malu berat mulut nak tegur, kau pilih antara dua ; Jaga rasa malu kau, atau jaga anak berhari-hari lamanya di hospital ?

Dan 1 lagi, beli sanitizer botol besar dan letak sebelah anak kau kalau kau keluar berjalan dan berhenti rehat. Itu satu tanda yang orang lain akan faham kau ni sangat pentingkan kebersihan.

Aku dah merasa bang anak masuk hospital. Bukan main sakit dan pedih telinga kau bila dengar anak meraung dicucuk sana sini. Pedih lagi rasa hati.

Semoga perkongsian ini bermanfaat.Beranilah menegur golongan ini, agar mereka punyai rasa ‘bersalah’ merokok ditempat awam, serta bagi melindungi kesihatan anak-anak kita.

Sumber: Ahmad Aidil Rafiq

Orang kata, bahagia suami isteri kerana cinta yang dibina. Tetapi cukupkah bahagia itu tanpa ada perkara-perkara lain. Contohnya, tanggung jawab nafkah baik zahir mahu pun batin.

Bercakap tentang bahagia, sesebuah rumah tangga yang sukses terletak pada kemampuan suami dalam mengemudi tanggungjawab. Kadang-kadang, hilang kebahagiaan kerana tidak lagi berkemampuan sebagai imam dan pengemudi rumah tangga. Ini belum lagi termasuk dalam kemampuan memberi nafkah untuk isteri dan anak-anak. Mengupas lebih lanjut tentang topik ini bersama Prof Madya Dr Hj Mohd Nor Mamat.

Ketua Keluarga

Secara umum, kebahagiaan suami isteri bergantung kepada peranan kedua-dua pihak dengan saling melengkapi kekurangan dan saling membahagiakan satu sama lain.

Tetapi sebagai imam dan ketua keluarga, sudah tentu keseluruhan gabungan peranan dalam rumah tangga dikemudi oleh suami. Sebab itulah, rumah tangga bahagia atau tidak bergantung kepada dominasi cara suami mengemudi hubungan bersama.

Kalau pun ada isteri yang baik dan anak-anak yang baik, tanpa suami dan bapa yang baik, keluarga menjadi tidak seimbang dan tidak stabil kerana isteri akan mengambil alih tugas ketua menyebabkan suami akan rasa tersisih.

Bila kita sebut kemampuan suami, bukanlah semata-mata kemampuan memberi nafkah harta benda sahaja, tetapi juga kemampuan pada sudut ilmu untuk mendidik isteri, emosi untuk menyayangi isteri dan kemampuan kesihatan untuk menjaga dan melindungi isteri. Andainya salah satu kemampuan ini tidak dimiliki oleh suami, ia boleh membuka ruang untuk isteri menuntut perpisahan disebabkan ketidakmampuan tersebut.

Bahagia Bukan Pada Harta

Harta adalah salah satu faktor kebahagiaan seorang isteri, tetapi ia bukanlah satu-satunya faktor yg membahagiakan. Fitrah isteri, selain harta, perhatian dan belaian kasih sayang lelaki juga didambakan.

Ramai isteri yang dilimpahi harta benda tetapi hidup terseksa disebabkan emosi terganggu kerana tiada perhatian dan keprihatinan suami dalam hubungan bersama.

Sebagai contoh, pemberian harta perhiasan yang banyak tanpa iringan kasih sayang tidak begitu bermakna berbanding pemberian yang tidak seberapa tetapi diiringi dengan cinta dan penuh kasih sayang. Ia pasti lebih berharga dan membahagiakan. Belaian kasih sayang, ambil berat, pujian ataupun ayat-ayat cinta yang ikhlas juga adalah faktor-faktor yang membahagiakan seorang isteri.

Suami yang bertanggungjawab pada kaca mata isteri bukanlah sekadar memberi nafkah yang cukup, tetapi menjadi imam dan pemimpin yang memahami serta sabar dengan fitrah kewanitaannya. Suami yang tidak berharta tetapi memiliki kemampuan tanggungjawab adalah lebih mudah membahagiakan seseorang wanita berbanding suami kaya yang hanya melonggokkan harta semata-mata.

Saling Melengkapi

Antara suami isteri, ada sedikit persamaan tetapi lebih banyak perbezaan. Perbezaan itulah yang menyempurnakan kelemahan suami isteri. Suami mencari nafkah untuk isteri, manakala isteri pula fokuskan masa untuk menguruskan keperluan suami dan rumah tangga.

Jika kedua-duanya sibuk keluar mencari nafkah, rumah tangga kurang terurus. Namun kalau suami sudah berkemampuan menyara keluarga, sebaiknya isteri menumpukan peranan sebagai isteri yang lebih khusus, berkhidmat untuk melayan suami, mendidik anak-anak di rumah dan menguruskan layanan untuk suami secara sepenuh masa.

Fahami fitrah pasangan dan mulakan tindakan-tindakan yang membahagiakannya secara bijak agar berterusan bahagia dalam perbezaan.

Tip Bahagia Suami Isteri

1. Suami mithali adalah suami yang mampu menyayangi isteri seperti mana yang diharapkan oleh isterinya dan isteri solehah adalah isteri yang mampu mentaati suami seperti mana yang diharapkan oleh suaminya.

2. Kemampuan memberi nafkah harta semata-mata belum mampu membahagikan isteri, sebaliknya perlu diiringi kemampuan memahami fitrah isterinya, menyayangi, mengambil berat dan bijak membelai emosi untuk memujuk.

3. Menjadi suami romantik ataupun suami yang sabar melayani karenah isteri adalah kemampuan yang diperlukan untuk memastikan hubungan rumah tangga dapat dikemudi secara tenang (sakinah).

4. Menjadi isteri yang mampu menghormati, mentaati dan berkhidmat untuk suami secara sepenuhnya juga adalah satu keperluan agar rumah tangga yang dibina membahagiakan suami. Suami yang bahagia lebih mudah untuk bertoleransi dan terbuka untuk membahagiakan pasangan, berbanding suami yang terasa tidak dihormati.

5. Rumah tangga yang bahagia hanya dicapai apabila ada toleransi dan saling berkorban untuk membahagiakan satu sama lain. Andai kebahagiaan hanya dirasai sebelah pihak, sebelah pihak lagi sebenarnya menanggung tekanan dan biasanya hubungan tersebut akan tegang ataupun mungkin terputus. Kemampuan berkongsi pengorbanan dan merasai kebahagiaan ini juga penting pada suami dan isteri.

Tentu cukup memedihkan bila pasangan atau orang yang menjadi tunggak utama dalam keluarga meninggalkan kita kita buat selamanya. Hilang tempat bergantung, apatah lagi bila pasangan yang ditinggalkan itu tidak bekerja. Segala hutang dan wasiat peninggalan suami pula tidak tahu berapa yang ada dan perlu diselesaikan.

Mungkin mudah bagi pasangan yang berpisah hidup terutamanya dari segi tuntutan harta sepencarian atau pembahagian harta yang lain. Tetapi, mungkin agar sukar bagi pasangan yang bercerai mati dalam membuat pembahagian harta sepencarian, faraid atau sebagainya.

Walau bagaimanapun, ada cara yang boleh isteri untuk menuntut harta apabila pasangan /suami meninggal atau lebih tepat bercerai mati. En. Khairul Fahmi Ramli, Peguam Syarie berkongsi tentang apa yang patut isteri lakukan atau tuntut selepas kematian suami.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Jelas Peguam Syarie Ini, ‘Langsaikan Dulu Hutang Si Mati Sebelum Difaraidkan’

‘Waris’ Elak Sama-sama Bayar Hutang Rumah, Tergamak Faraid Tempat Balu Berteduh

Info Lebih Menarik DI SINI

Cerai Mati, Apa Yang Isteri Boleh Tuntut?

Selalu kita faham, bila berlaku perceraian yang mana kedua-dua pasangan masih hidup ada beberapa tuntutan yang boleh dituntut oleh seseorang bekas isteri. Cuma, kita jarang ambil tahu, tentang seorang balu (isteri kematian suami) juga mempunyai beberapa hak yang pada saya sangat perlu diselesaikan.

Biasanya orang hanya tahu nak selesaikan Faraid iaitu pembahagian harta pusaka. Sedangkan, pusaka ini adalah peringkat terakhir pengurusan harta si mati. Jadi, saya ringkaskan tentang jenis tuntutan yang wajar dituntut oleh seorang balu ke atas ahli waris si mati yang lain.

HUTANG DALAM PERKAHWINAN

Sekiranya, si suami masa dia hidup, pernah meminjam dan menggadaikan barang kemas milik isteri, namun tidak sempat untuk tebus kemudian dia meninggal, isteri tersebut boleh menuntut sebahagian daripada tinggalan pusaka si mati untuk menebus gadaian tersebut.
Mungkin, perkara ini boleh diselesaikan secara baik iaitu meminta kepada ahli waris yang lain untuk bersetuju memberikan sebahagian wang tersebut untuk ditebus. Ini termasuk juga sekiranya si mati ada tunggakan nafkah dan hutang mas kahwin yang belum dilangsaikan.

HARTA SEPENCARIAN

Umum mengetahui, bahagian faraid bagi seseorang isteri ini akan menjadi kecil sekiranya mempunyai anak. Bahkan, akan menjadi lebih kecil sekiranya si mati mempunyai banyak isteri. Jadi, harta sepencarian adalah salah satu tuntutan yang boleh dituntut sebagai hak seorang bekas isteri yang ada menyumbang dalam kehidupan rumahtangga mereka.

Biasanya, isu ini akan menjadi rumit jika berhadapan dengan ramai ahli waris kerana setiap ahli waris si mati akan menjadi Defendan dalam tuntutan ini. Melainkan, semua ahli waris bersetuju dengan tuntutan tersebut.

HAK JAGAAN ANAK

Biasanya hak jagaan mungkin kurang berlaku antara bekas isteri dengan ahli waris yang lain. Cuma, ada sesetengah keadaan yang mana ada pertikaian mengenai hak jagaan anak. Khususnya yang sering berlaku adalah antara balu si mati dengan bekas mertua.
Biasanya, ibu akan tetap dapat hak jagaan dan pihak lawan akan dapat hak melawat serta mungkin bermalam. Cuma, jika perkara ini tidak menjadi isu, mungkin tidak akan sampai ke Mahkamah melainkan mana-mana pihak perlukan satu perintah jagaan dikeluarkan.

NAFKAH ANAK

Memang ada ibu yang dia rasakan dia mampu untuk tanggung perbelanjaan anak-anak. Lebih-lebih lagi zaman ini, banyak ibu yang mempunyai kerjaya bagus serta pendapatan yang stabil. Cumanya, ada yang mungkin tak mampu untuk tanggung perbelanjaan tersebut.
Jadi, seorang balu boleh menuntut Nafkah Anak kepada waris sebelah suami untuk menanggung nafkah tersebut. Formulanya, mengikut senarai perwalian. Jika datuk kepada cucu masih hidup, maka datuk perlu menanggung. Jika tiada, bapa saudara perlu menanggung dan seterusnya. Jadi, jangan cakap bapa saudara tak ada kaitan yer.

PENGESAHAN HIBAH

Sesetengah pihak ada membuat perjanjian hibah yang kita namakan Surat Ikatan Hibah keatas sesuatu harta. Yang mana, suami semasa hidup pernah memberi hibah hartanya kepada isteri secara sah di sisi undang-undang. Cuma, perjanjian tersebut belum disahkan oleh mana-mana Mahkamah.

Jadi, seorang balu boleh membuat permohonan pengesahan Hibah terlebih dahulu di Mahkamah Tinggi Syariah sekiranya wujud Hibah tersebut. Sekiranya Hibah tersebut disahkan, pastinya harta yang dituntut itu tidak boleh dinamakan sebagai harta pusaka untuk difaraid.

Sekarang faham ke faham? Bukannya jika berlaku sahaja kematian, terus ahli waris lain nak faraid. Sabar, ada beberapa perkara perlu diselesaikan dulu sebelum sampai ke faraid. Hadis Nabi juga mewajibkan hutang diselesaikan Hutang dan Wasiat terlebih dahulu sebelum faraid.

Yang penting jangan terlalu lama untuk buat pengurusan harta si mati ini. Bimbang, akan berlaku kematian berlapis dan lebih menyukarkan proses pembahagian pusaka kelak

Tak perlu pertikai hak seorang bekas isteri, kalau memang haknya ada dalam Hukum.

MW: Sepatutnya kita dahulukan balu dan anak yang ditinggalkan kerana mereka lebih layak dan berhak dalam meneruskan kehidupan yang mendatang.

Sumber: Fahmi Ramli