
Isi Kandungan
ToggleMemang ada benarnya, seorang wanita bergelar isteri itu memerlukan seseorang untuk dia berbual dan berkongsi rasa yang ada. Orang tersebut pastinya orang yang paling dekat dengannya iaitu suaminya sendiri. Penting bagi suami menjadi pendengar yang baik, mendengar segala luahan dan cerita yang isteri ingin kongsikan.
Fahamkan perkongsian daripada Firdaus Shakirin ini.
Isteri, dia perlukan seseorang untuk berbual.Untuk bercerita, mengadu, meluahkan dan berkongsi pandangan.
Bukan apa, dalam kepenatan dia menjalankan tugas sebagai seorang isteri, sebagai seorang ibu, sebagai seorang menantu, sebagai seorang pekerja, sebagai seorang peniaga, sebagai seorang anak, ada ketikanya dia rasa nak menangis, rasa sedih, rasa tertekan, rasa memberontak, rasa letih, rasa tak larat, rasa penat, rasa nak give up, rasa stress dan sebagainya.
Semua rasa ada…
Perlukan Pendengar Yang Baik
Dan dia perlukan seseorang untuk dia berkongsi rasa ini.Untuk dia bercerita tentang apa yang dilaluinya.Bagaimana keadaannya, apa yang ada dalam fikirannya. Dia tak mintak seseorang itu untuk faham dan terus selesaikan semua masalah-masalahnya.Dia cuma perlukan seorang pendengar yang baik sahaja.Supaya kurang sikit semak di dadanya, kusut di fikirannya dan beban di hatinya.
Seseorang tu bukanlah orang luar, bukanlah orang jauh, bukanlah orang yang takde pertalian dengan dirinya.Seseorang itu adalah orang yang paling dekat dengannya. Seseorang itu adalah orang yang ada pertalian dengannya. Seseorang itu adalah orang yang tinggal sekali dengannya. Hari-hari dia nampak, hari-hari dia jumpa.
Harap Suami Mendengar
Seseorang itu adalah suaminya. Inilah orang yang diharapkan seorang isteri untuk mendengar luahannya, ceritanya, isi hatinya, aduannya, masalahnya dan segala-galanya tentang apa saja yang dilalui dan di alaminya. Hari demi hari..
Tolong cari masa, bagi ada masa untuk isteri, dengar apa yang isteri nak kongsi. Dia mungkin perlukan dalam 10-30 minit ja sehari. Tak lama pun. Sebelum nak tido tu, cuba berbual, tanya dia, sembang-sembang dengan dia.Mesti ada benda yang dia nak cerita…DENGAR!
Orang perempuan ni, dia suka berfikir…benda yang tak sepatutnya dia fikir pun, dia akan fikir…dia banyak terbeban dengan benda yang bukan-bukan.Kurangkan bebanan tu dengan cara mendengar apa yang dia nak luahkan.Nampak KECIL, tapi itu dah mampu untuk menguatkan dirinya semula untuk menempuhi hari-hari yang mendatang.
Semoga perkongsian ini bermanfaat!
MW: Memang ada benarnya isteri perlukan seseorang untuk dia berbual, berkongsi rasa dengan orang yang paling dekat dengannya. Suami jadilah seorang pendengar yang setia.
Sumber: Firdaus Shakirin
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Suami Perlu Atau Tidak Beri Nafkah Kepada Isteri Bila Kongsi Bisnes & Bahagi Untung Bersama

Isi Kandungan
ToggleSuami isteri yang bekerja bersama dengan membina bisnes, keuntungan yang diperolegi selalunya digunakan untuk membayar rumah, bil, barang dapur dan lain-lain keperluan. Lebihan keuntungan yang diperolehi akan dibahagikan sama rata.
Persoalannya, perlukah pihak suami memberikan nafkah duit kepada isteri? Pendapatan menjadi kecil sebab sudah dibahagikan untuk komitmen tadi. Jika diikutkan, makan, pakaian, tempat tinggal sudah tersedia.
Suami Perlu Atau Tidak Beri Nafkah Kepada Isteri
Pihak suami juga ada komitmen lain seperti membuat simpanan sendiri dan menghulurkan wang kepada ibu bapa di kampung. Dalam keadaan ini, wajibkah seorang suami memberi nafkah wang kepada isteri? Jika isteri tidak reda, bagaimana?
Nafkah dari segi bahasa ialah mengeluarkan, iaitu pembiayaan belanja seseorang terhadap ahli keluarganya. Manakala dari segi syarak ialah makanan, pakaian, tempat tinggal dan selainnya. Ia di namakan Nafaqah kerana dikeluarkan atau digunakan untuk keperluan itu.
*Nafkah ialah mengeluarkan belanja atau sara hidup kepada mereka yang wajib atas seseorang itu untuk membiayainya.
*Suami wajib memberi nafkah kepada isterinya.
*Suami wajib memberi nafkah kepada isteri walaupun isteri ada harta atau pendapatan.
*Sekiranya isteri reda tidak diberi nafkah, suami terlepas dari kewajipannya. Namun sebaliknya jika suami enggan untuk memberi nafkah, nafkah tersebut akan menjadi hutang bagi pihak isteri.
*Kadar nafkah ialah melihat kepada kemampuan keadaan suami.
*Nafkah kepada keluarga tetap wajib meskipun ketua keluarga jatuh miskin, manakala nafkah kepada ibu bapa hanya wajib jika anak itu mampu. Majoriti ulama berpendapat nafkah terhadap isteri dan anak lebih utama daripada ibu bapa.
Majoriti ulama mengatakan nafkah yang wajib diberi kepada isteri itu ialah tujuh perkara:
Makanan
Barang-barang dapur
Pakaian
Tempat tinggal
Alat-alat untuk membersihkan diri
Barangan rumah
Pembantu kepada isteri jika sekiranya kebiasaannya isteri mempunyai pembantu (bagi suami yang mampu sahaja)
Firman Allah SWT:
ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ وَبِمَآ أَنفَقُواْ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡۚ
Maksudnya: “laki-laki (suami) itu pelindung bagi perempuan (isteri), kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahgian yang lain (perempuan), dan kerana mereka (laki-laki) telah memberikan nafkah dan hartanya.” Surah al-Nisa’ (34)
Para ulama bersepakat (Ijma’) suami wajib memberi nafkah kepada isterinya. Malahan ia termasuk juga sekiranya isteri mempunyai pendapatan, harta atau pekerjaan. Kewajipan nafkah tetap dipangku oleh suami.
Bahkan meninggalkan pemberian nafkah kepada isteri dan anak-anak dianggap sebagai satu dosa berdalilkan sabda Nabi SAW yang berikut. Abdullah bin ‘Amr bin al-Ash berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ
Maksudnya: Cukuplah seorang lelaki itu dikira berdosa apabila dia mengabaikan tanggungjawabnya ke atas sesiapa yang berada di bawah penjagaannya.
Bila Kongsi Bisnes & Bahagi Untung Bersama
Nafkah pada asalnya sesuatu perkara yang diwajibkan ke atas suami terhadap isteri. Akan tetapi jika si isteri menghalalkan nafkah yang wajib diberikan suami ke atas dirinya tidak menjadi masalah. Nafkah itu secara langsung tidak menjadi kewajipan ke atasnya.
Jika isteri tidak menghalalkannya maka ianya dikira sebagai hutang, menurut majoriti ulama bahawa nafkah yang tidak dijelaskan oleh suami akan dikira sebagai hutang sekiranya suami enggan menunaikannya kepada isteri.
Ia tidak akan gugur kecuali dengan pembayaran atau dengan pelupusan sebagaimana hutang-hutang yang lain. Ia juga tidak akan gugur dengan sebab berlalunya tempoh idah tanpa membuat pembayaran.
Dalil majoriti ulama ialah sesungguhnya nafkah adalah gantian, bukan sesuatu pemberian tanpa gantian. Sesungguhnya nafkah itu diwajibkan oleh syarak dengan berlangsung akad perkahwinan sebagai balasan daripada kedudukan isteri menjadi hak isteri bagi suami dalam perkahwinan. Apabila nafkah merupakan gantian semata-mata, maka ia adalah seperti hutang-hutang yang lain yang wajib dibayar.
Di dalam perbahasan nafkah suami terhadap isteri, para ulama feqah membahagikan kepada tiga golongan suami:
*Senang
*Sederhana
*Susah
Sekiranya suami merupakan orang susah, maka cukup sekadar mengeluarkan nafkah yang asas. Seperti mengeluarkan secupak beras berserta dengan lauk asas yang mengikut tradisi setempat. Kemudian, menyediakan pakaian asas untuk dipakai isteri mengikut pakaian yang dipakai masyarakat setempat sama ada ketika di rumah dan ketika keluar dari rumah, cukup sekadar menutup aurat serta mengikut budaya pakaian orang Islam setempat. Kemudian, menyediakan rumah mengikut kemampuan, tanpa disyaratkan untuk memiliki rumah tersebut, sudah memadai sekiranya menyewa. Sekiranya suami yang tidak berkemampuan ini menunaikan tanggungjawab dengan memberi nafkah asas ini, maka isteri tidak berhak untuk memohon fasakh.
Sementara itu, berkata Imam al-Nawawi RH dalam meresponkan tentang keutamaan di dalam memberi nafkah kepada ibu bapa ataupun isteri dengan katanya ialah:
قَدَّمَ نَفَقَةَ الزَّوْجَةِ عَلَى نَفَقَةِ الْأَقَارِبِ
Maksudnya: “Nafkah isteri adalah wajib didahulukan daripada nafkah keluarga yang terdekat.”
Menjawab persoalan tentang suami isteri yang berniaga bersama, apa yang perlu dilakukan oleh si suami ialah berbincang dengan isteri tentang nafkah yang berkaitan selain daripada nafkah yang asas seperti alat-alat untuk membersihkan diri dan seumpamanya. Namun perlu diingatkan bahawa pemberian nafkah ini hendaklah mengikut kemampuan suami.
Selain itu, sekiranya si isteri reda dengan suami tidak memberi nafkah zahir, adalah dibenarkan. Tetapi apabila muncul masalah di kemudian hari, mungkin isteri akan mengungkit dan akan mendatangkan masalah yang lebih besar.
Justeru, suami perlu bertekad untuk menguruskan nafkah keluarga dengan baik. Perlu sentiasa berunding dengan hikmah dan baik dengan isteri. Dicadangkan juga suami dan isteri menyediakan plan tindakan bersama bagi mengurus kewangan keluarga.
Sumber: Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Baca artikel lain yang berkaitan: Suami Isteri Bergaduh Itu Biasa, Limitnya Cukup Sehari, Jika Lebih Itu EGO
Suami Isteri Bila Sudah Terlalu Berkira & Materialistik, Rumah Tangga Jadi Hambar
Suami Isteri Nak Bulan Madu Ke Paris Kena Tangkap Basah, Kena Pedajal Dengan Makcik Restoran
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Cukuplah Kita Faham Serta Belajar HORMAT Cara,Prinsip Rumahtangga Orang Lain

Isi Kandungan
ToggleMemang ada benarnya setiap pasangan ada cara tersendiri dalam menguruskan rumahtangga masing-masing. Asas utama yang paling penting dalam rumahtangga perlu saling meredhai dan diredhai, saling membahagiakan kedua pihak suami isteri dengan penuh keikhlasan.
Kita sebagai orang luar tak perlulah komen itu ini.Cara dan situasi dalam rumahtangga kita mungkin berbeza. Cukuplah hanya perlu memahami serta belajar hormat cara serta prinsip dalam rumahtangga orang lain.
Renung sejenak dan hadamkan perkongsian daripada Puan Intan Dzulkefli ini.
Jika suami kita jenis balik rumah, apabila buka pintu lihat meja masih kosong tanpa lauk pauk, rumah seperti tongkang pecah, isteri muka seperti hantu Mak Limah, anak-anak masih masam tak mandi – tetapi dia masih senyum gembira lihat isteri dan anak-anak, alhamdulillah.
Namun, kita kena ingat, bukan semua isteri direzekikan suami yang bertimbang rasa sebegitu. Ada yang boleh naik angin jika buka pintu rumah dan lihat situasi begitu.
Banyak faktor penyebab. Mungkin juga sebab sudah terbiasa dididik dari kecil, ibunya serba serbi sempurna.
Kita boleh kata,
‘Suami saya okay je kalau pergi kerja tanpa saya siapkan sarapan. Malahan dia yang selalu siapkan atau beli sarapan.’
Namun, ada suami orang lain, kepantangannya jika dia melangkah keluar tanpa ada sarapan di atas meja atau secawan kopi untuk diminum.
Adakah kita boleh kata,
“Minta cerailah! Suami kau tu bukan manusia, tetapi lembu.”
Tentunya tidak kan? Kasut kita tak sama. Toleransi kita tak sama. Latar belakang setiap orang tidak sama. Prinsip, penerimaan dan kepantangan tidak sama.
Terimalah hakikat itu.
Saya pernah lihat, seorang suami, hanya untuk membasuh tangan pun menunggu isteri. Walhal bekas air itu bukannya jauh dari tangannya. Itu pun masih mahu disuruh si isteri menghulurkan padanya.
Istighfar juga saya melihat kelakuannya.
Ya, si isteri perlu menyiapkan segala-galanya. Namun, si isteri jujur berkata sendiri dengan anak-anak lelakinya.
“Jangan buat macam ni dengan isteri kalian. Buatlah semuanya bersama-sama. Mak ni kes lain. Anggap je mak ni kes special.”
Maksudnya dia memang redha dan gembira melayan suaminya begitu. Namun tidak pula dia mahu budaya sedemikian dinormalisasikan dalam kalangan anak menantunya. Mungkin sebab dia sedar, ketahanan mental, emosi dan fizikal setiap wanita bukannya sama yang mana mungkin dapat menjejaskan sebuah keikhlasan.
Ada pasangan suami isteri yang saya jumpa memang semua hal dalam rumahtangga suami yang buat. Penat balik kerja dari kebun, dialah juga yang masak, angkat baju di ampaian, melipat baju, kemas rumah. Isterinya bekerja sebagai guru. Tetapi (insyaAllah) rumahtangganya bahagia sahaja. Si suami okay dengan isterinya dan meredhai isterinya, dia memang tak suka lihat isterinya bersusah payah, katanya.
Bagi isteri, keredhaan suami. Itu point paling penting. Suami ikhlas dan redha. Mereka okay dengan cara rumahtangga mereka. Walhal orang luar selalu mengutuk isterinya sebagai pemalas dan sebagainya.
Tetapi apa yang pasangan ini buat? Mereka buat tak endah komen orang lain. Rumahtangga kami, cara kami. Asalkan tak salah di sisi agama, kita proceed.
Ada pasangan pula seperti yang saya ceritakan di atas tadi. Serba serbi semua isteri yang buat. Kuku pun isteri yang potongkan. Sudahlah alatan rumah semuanya tradisional, hinggakan mahu menggulai pun perlu kait sendiri buah kelapa sampailah mesin, memerah santan semuanya secara manual. Tetapi tidak pula isteri ini merungut. Memang semuanya dilakukan dengan rela dan ikhlas, walau mungkin ada wanita yang komen, ‘dah macam hamba abdi!’
Ada pula yang sejak sah ikatan nikah, semua hal berkongsi bersama. Baik kerja rumahtangga mahupun hingga menguruskan anak-anak, semuanya dilakukan bersama-sama. Sangat kontra kan?
Rumahtangga Paling Bagus
Jadi, rumahtangga yang mana yang paling bagus antara semua ini?
Jawapannya? Rumahtangga yang saling meredhai dan diredhai, saling membahagiakan kedua pihak suami isteri. Sebab rumahtangga ini didasari atas dua jiwa.
Jika cara sedemikian dipersetujui, diredhai bagi keduanya, siapalah kita sebagai orang luar mahu komen itu ini. Kita ada cara masing-masing.
Jika rumahtangga kita begini, itu rumahtangga kita, bukannya rumahtangga mereka. Cukuplah kita faham itu serta belajar hormat cara dan prinsip orang lain.
Dulu, saya juga sejenis yang cepat juga melenting andai terbaca bab-bab merajakan orang lelaki ni. Namun, sekarang sudah slow sikit. Mungkin atas faktor melihat dari sudut pandang berbeza.
Pokok pangkalnya, adakah…
Suami redha?
Isteri redha?
Suami okay?
Isteri happy?
Jika semuanya okay, then ‘go on’ dengan cara kita walau orang lain kritik begitu begini. Hal ini kerana, keikhlasan dan rasa bahagia yang lahir di dalam hati bukanlah boleh dibuat-buat.
Jalani hidup kita dengan cara kita sendiri, asalkan masih berpaksikan matlamat mengejar redha Ilahi. Sesungguhnya Allah Lebih Mengetahui apa di dalam hati – setiap dari kita.
#intandzulkefli
#randomthoughts
Pendapat peribadi. Tak setuju tak apa.
Baca Lagi Di Sini: Susah Diawal Perkahwinan Perkara Biasa, Usaha Perbaiki Pendapatan Ubah Kehidupan Rumahtangga!
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat menjadi panduan kita dalam melayari rumahtangga. Ada benarnya tak perlu masuk campur dan komen itu dan ini dalam urusan rumahtangga orang lain. Apa yang penting, dalam perkahwinan perlu rasa ikhlas, saling meredhai dan diredhai serta membahagiakan kedua pihak suami isteri biarpun cara menguruskan rumahtangga berbeza.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Baik, Buruk Bila Menantu Perempuan Tinggal Serumah, Bergantung Sikap Dan Layanan Mak Mentua

Isi Kandungan
ToggleBaik, buruk bila menantu perempuan tinggal serumah, bergantung sikap dan layanan mak mentua. Tinggal bersama mentua merupakan satu situasi yang sering dihadapi oleh pasangan yang baru berkahwin, terutama di kalangan masyarakat kita.
Baik, Buruk Bila Menantu Perempuan Tinggal Serumah
Bagi sesetengah orang, ia adalah pilihan terbaik kerana faktor ekonomi, tradisi atau keperluan penjagaan keluarga. Namun, pengalaman tinggal bersama mentua boleh menjadi positif atau negatif, bergantung sepenuhnya kepada sikap dan layanan mentua.
Kadang-kadang disebabkan ibu atau ayah mentua tinggal sendirian, terpaksalah anak, menantu tinggal bersama. Baik, buruk tinggal bersama mentua adalah bergantung 100 peratus pada sikap dan layanan mentua.
Bergantung Sikap Dan Layanan Mak Mentua
Berikut perkongsian Firdaus Shakirin:
Suka duka tinggal dengan mertua…
Semua orang bila mendirikan rumah tangga, mesti hendak ada tempat tinggal sendiri…
Hendak ada kehidupan sendiri, nak ada privasi dan nak menentukan sendiri apa yang kita nak buat dalam rumah tangga yang baru kita bina itu…
Namun, ada juga yang terpaksa tinggal dengan mertua…
Suka dukanya, baik buruknya mereka yang tinggal dengan mertua ini subjektif sebab bergantung sepenuhnya kepada sikap, tingkah laku dan layanan mertuanya…
Bangun lambat sangat, tak boleh…
Duduk tengok televisyen lama sangat pun tak bloeh…
Anak-anak sepahkan rumah, mertua marah…
Bila guna barang mertua, dia tak bagi… Bila masuk ke dapur untuk memasak, itu dia komplen, ini dia komplen… Potong ini kecik sangat, potong itu besar sangat…
Lepas itu kerja-kerja rumah, semua mertua nak menantu yang buat… Sudah kemas rumah ke belum, tak kan nak tunggu kena suruh…
Pukul berapa nak start masak, perut sudah lapar… Baju dekat ampaian itu bila nak kutip, hari sudah petang…
Bila datang adik-beradik yang lain, si menantu yang tinggal sekali itulah yang kena layan…
Dia memasak, dia hidang, dia kemaskan… Pinggan mangkuk cawan semua dia yang kena basuh… Walaupun yang duduk dekat ruang tamu itu adalah anak mertua itu sendiri, ipar biras si menantu…
Anak perempuan dia pula dilayan oleh menantu yang tinggal di situ…
Bila mengadu pada suami, jawapan suami. “Ala, mak memang macam itu… Layankan saje…”
Layankan saja? Ye lah kan, bukan dia yang kena… Dia tak ada dekat rumah… Kalau dia ada pun, layanan mak dia jadi lain… Baik tiba-tiba dengan menantu dan cucu sebab anak sendiri ada dekat rumah tu…
Itu belum cerita lagi bab mertua mengata menantu itu dekat menantu yang lain, dekat anak yang lain, dekat jiran sekeliling… Kadang-kadang lain yang menantu buat, lain yang mertua sampaikan…
“Awak, siang tadi awak tak buat kerja ke? Mak bagitahu saya yang awak tak buat apa-apa”.
Ini bukan drama, ini hakikat yang berlaku dalam rumah tangga mereka yang kena tinggal sekali dengan mertua…terseksa jiwa dan raga dan tak ada siapa pun yang faham dirinya.
Kesimpulannya tinggal bersama mentua boleh menjadi pengalaman yang baik atau buruk bergantung kepada sikap mertua dan juga pasangan itu sendiri. Komunikasi terbuka, rasa hormat, dan toleransi adalah asas penting dalam mewujudkan suasana yang positif dan harmoni.
Jika kedua-dua pihak dapat bertolak ansur dan saling memahami, tinggal bersama mentua bukan sahaja dapat menyelesaikan banyak masalah, malah boleh mengeratkan lagi hubungan kekeluargaan.
Sumber: Firdaus Shakirin
Baca artikel lain juga: Mak Mentua Kuat Complain, Apa Peranan Sebagai Menantu
Menantu Perempuan Tak Suka Mak Mentua, Jadi Toksik Dalam Keluarga
Mak Mentua Jangan Bandingkan Cara Kita Dengan Menantu, Memanglah Tak Sama
Menantu Perempuan Bukan Orang Gaji Mak Mentua, Dia Hanya Berkhidmat Kepada Suaminya
Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE
“Mayat orang terendam nie bau dia dari jauh dah boleh hidu. Kulit mereka pun dah tertanggal. Biasa badan mereka licin, beza dengan kematian biasa.
“Satu petua bila bau mayat begini, pantangnya jangan ludah. Sebaiknya telan air liur dan insya Allah bau mayat akan hilang serta merta.
“Biasanya bagi pengurusan mandi jenazah begini, kita akan lapik kain putih dahulu dan baru letak jenazah atasnya. Jangan gosok kerana isi dah lerai.
Ambil sabun dan taburkan. Paip air kita bungkus atasnya dan jirus perlahan pada jenazah. Tak lama, biasa sekejap. Habis mandi, kulit-kulit tertanggal kita satukan sekali…
Ikuti kisah pengalaman tukang mandi jenazah, Puan Lasminah Dul Siraj yang berpengalaman berpuluh tahun dalam pengurusan jenazah di Lembah Klang.
Ikuti video penuh temubual bersama dirinya di YouTube Mingguan Wanita dan Facebook jam 8 malam ini. Jangan lupa subscribe YouTube Mingguan Wanita.
Lokasi temuramah :- Tanah Perkuburan Islam Kg Kerinchi, Bukit C2 Pantai Dalam.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI