Imam Muda Asyraf pilih kongsi nama anak ke empat, Aisy Abdullah jadi pilihan, “Semoga ‘Hamba Allah’ ini menjadi penawar duka.”Pendakwah bebas ustaz Muhammad Asyraf Mohd Ridzuan, 39 atau lebih dikenali sebagai Imam Muda Asyraf baharu sahaja menimang cahaya mata ke empat. Isterinya selamat melahirkan seorang bayi lelaki.
Imam Muda Asyraf Umum Nama Anak Ke Empat, Aisy Abdullah Jadi Pilihan, “Semoga ‘Hamba Allah’ Ini Menjadi Penawar Duka”
Selepas tujuh hari kelahiran anak lelakinya itu, ustaz Asyraf berkongsi nama anaknya itu. Berikut coretan Ustaz Asyraf diruangan kapsyen akaun Instagramnya.
Cukup 7 hari kelahiran anakanda saya. Hari ini kami menamakan anak tanda harapan dan doa.
Sedikit sentuhan kasih dari ayah buat mencukur lembut rambut anaknya menuruti sunnah Baginda. Semoga anak kecil ini membesar dengan sebaiknya.
Menamakan anak yang baru lahir adalah satu rasa ‘penghargaan’ yang wujud dalam hati seorang ayah ibu. Penghargaan kerana nama yang dipilih itulah sesuatu warisan peninggalan pasangan buat anak tercinta. Anak yang penuh rasa menghargai pula membawa nama pilihan hati orang tuanya
Dengan ini saya bersama isteri memilih ‘Abdullah’ sebagai nama pilihan. Semoga ‘Hamba Allah’ ini menjadi penawar duka. Semoga Aisy Abdullah bin Muhammad Asyraf menjadi penyejuk mata buat semua.
Cantiknya anak dara pelakon Que Haidar dan Linda Jasmine, Tengku Ratu Haidar!
Ads
Siapa isteri-isteri geng Syatilla angkat tangan. Setuju tak? Memang suami berat mulut dan tak rajin borak bila dalam kereta suara isteri je macam dj radio tak berhenti bercakap. Hihihi.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Isteri sedih, bekas suami sanggup tak mengaku anak sebab tak mahu bayar nafkah. Perceraian mungkin menjadi jalan terakhir yang perlu diambil oleh pasangan suami. Bagaimanapun tanggungjawab suami terhadap anak-anak yang dilahirkan dari perkahwinan tersebut tidak terhenti begitu sahaja.
Suami masih mempunyai tanggungjawab untuk memberi nafkah kepada anak-anak walaupun sudah bercerai. Tanggungjawab memberi nafkah kepada anak-anak walaupun sudah bercerai adalah satu kewajipan yang tidak boleh diabaikan.
Dalam Islam, ia adalah satu amanah yang perlu ditunaikan. Dari sudut undang-undang di Malaysia, ia adalah satu keperluan yang ditetapkan oleh peraturan dan undang-undang.
Berikut perkongsian daripada Tuan Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Dalam banyak-banyak kes tuntutan nafkah anak, majoriti suami menolak tuntutan. Alasan yang popular ialah terlalu banyak komitmen sehingga tidak mampu untuk membayar nafkah anak setelah menceraikan isterinya.
Lain pula bagi kes ini yang mana seorang bapa sanggup menafikan nasab anaknya sendiri untuk mengelakkan diri dari menanggung nafkah anak dengan isteri lama. Tambahan pula, suami itu sudah berkahwin lain dan telah mempunyai 3 orang anak dengan isteri yang baru.
Dalam kes ini, si isteri memohon kepada mahkamah untuk menetapkan nafkah anak berjumlah RM200 sebulan sekaligus memohon untuk mahkamah perintahkan suami membayar tunggakkan nafkah anak yang tidak pernah ditanggung sejak lahir sehingga anak tersebut berumur 13 tahun yang mengumpul jumlah sebanyak RM31,000.
Terkejut dengan jumlah tuntutan si isteri, suami dengan tidak rasa bersalah mendakwa bahawa anak tersebut bukanlah anak dari nasabnya. Ini kerana mereka hanya tinggal bersama selama 2 bulan sahaja dalam 2 tahun tempoh perkahwinan mereka.
Suami juga mengaku tidak membayar nafkah anak tersebut kerana tidak tahu akan kelahiran itu. Suami menyatakan bahawa dia tahu akan kelahiran anak tersebut setelah isteri memohon fasakh. Suami juga menegaskan isterinya mengaku tidak hamil apabila ditanya oleh pegawai kaunseling semasa mereka dalam tempoh perceraian.
Giliran isteri pula untuk memberi keterangan tentang dakwaan suami mengenai status anak mereka. Isteri menjelaskan bahawa dia tidak menuntut nafkah anak tersebut dahulu kerana sepanjang tempoh perkahwinan suaminya tidak pernah memberikan perhatian terhadap dirinya dan terus mengabaikan dirinya seolah-olah suaminya tidak pernah mempunyai isteri.
Nafkah diri pun suami tak pernah bagi apatah lagi nafkah anak fikir isterinya. Dengan membawa hati dan perasaan yang tidak dijaga ini si isteri mengambil keputusan untuk tidak memberitahu apa-apa perkembangan tentang dirinya kepada suaminya.
Sekarang barulah isteri memohon nafkah anak kerana memikirkan masa depan anak yang lebih cerah dan ingin anak berjaya seperti anak-anak orang lain.
Apakah status anak tersebut?
Syarak telah menggariskan cara penetapan nasab dengan merujuk kepada hadis nabi iaitu “ Anak yang lahir dari hamparan (isteri) yang sah berhak disabitkan nasab keturunan”.
Syarat penetapan nasab
1. Suami mampu untuk menghamilkan isteri
2. Anak tersebut mestilah lahir selepas 6 bulan qamariah dari tarikh akad nikah atau masa kemungkinan suami dan isteri Bersama
3. Suami dan isteri hendaklah bertemu selepas akad nikah
Berdasarkan penetapan syarak ini, segala syarat telah dipenuhi yang mana anak tersebut sememangnya lahir setelah 11 bulan dari Tarikh akad nikah. Suami hanya berpegang dengan pengakuan isteri bahawa dia tidak hamil Ketika ditanya oleh pegawai kaunseling.
Apabila melihat kepada tarikh lahir anak tersebut rupanya isteri telah melahirkan anak terlebih dahulu sebelum sesi kaunseling tersebut. Maka, sememangnya isteri tidak hamil lah ketika ditanya oleh pegawai kaunseling tersebut.
Akhirnya mahkamah memutuskan bahawa anak tersebut adalah anak kandung dan boleh dinasabkan kepada suami tersebut dan suami wajib membayar nafkah sebanyak RM200 setiap bulan kepada anak tersebut.
Kenapa suami itu tidak boleh meli’an isterinya?
Suami boleh meli’an isteri dengan kadar segera setelah mengetahui lahirnya anak tersebut. Jika terdapat keuzuran suami melewatkan li’an tersebut apabila suami mendapat berita lahirnya anak pada waktu malam dan menangguhkan sehingga pagi hari.
Dalam kes ini, suami melwatkan li’an sehingga anak tersebut sudah mencapai usia 13 tahun. Itu pun sebab isterinya nak tuntut nafkah. Maka, hak penafian nasab tersebut terbatal.
Suami juga tidak ada apa-apa keuzuran syarie utk menafikan nasab dengan kadar segera. Alasannya hanya kerana beliau seorang awam yang jahil tentang perkara ini. Malangnya alasan ini tidak diterima mahkamah keranan Islam menuntut dan mewajibkan kita untuk belajar tentang ilmu agama.
Maka, dakwaan suami bahawa anak itu bukan anaknya sudah tidak relevan kerana hak suami telah terbatal dengan melewat-lewatkan penafian sehingga 13 tahun.
Kesimpulannya tidak perlulah sampai nak menafikan nasab sendiri hanya kerana nak lari daripada tanggungjawab menunaikan nafkah. Ingatlah, kalau di dunia kita mengelak, maka di akhirat itulah hutang yang akan ditanggung oleh kita.
Sumber: Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Isteri penat mental dan emosi, jadi cepat hilang sabar, sensitif. Apabila berbicara tentang penat, tidak kira lelaki atau perempuan, masing-masing mempunyai beban dan keletihan tersendiri.
Bagaimanapun perbezaan antara penat lelaki dan perempuan terletak pada punca dan cara menanganinya.
Penat Lelaki: Fizikal
Kebanyakan lelaki mengalami penat fizikal disebabkan oleh penggunaan tenaga dan anggota badan untuk melakukan kerja. Penat fizikal ini boleh dirawat dengan mendapatkan rehat yang secukupnya, mengambil suplemen, mengamalkan gaya hidup sihat, menjaga pemakanan, dan tidur yang mencukupi. Aktiviti seperti bersenam dan makan makanan berkhasiat juga dapat membantu mengurangkan penat fizikal.
Penat Perempuan: Mental dan Emosi
Sebaliknya, penat yang dialami oleh perempuan lebih banyak berkaitan dengan mental dan emosi. Keletihan ini sukar dirawat jika pasangan tidak memahami keadaan mereka. Penat mental dan emosi ini melibatkan perasaan serta emosi yang mungkin tidak diluahkan untuk menjaga hati orang lain, terutamanya pasangan.
Memendam Perasaan
Memendam perasaan adalah punca utama penat mental dan emosi dalam kalangan wanita. Tanda-tanda bahawa isteri mengalami keletihan ini termasuk cepat marah atau meninggi suara atas kesalahan kecil yang dilakukan oleh anak-anak, seperti tertumpah minuman, terjatuhkan barang, atau tidak memberi respons apabila dipanggil. Isteri yang cepat hilang sabar menunjukkan bahawa bukan kesalahan anak-anak itu yang besar, tetapi mental dan emosinya yang sudah penat.
Tanda-tanda Isteri Penat Mental dan Emosi
Apabila kita mendengar isteri mula meninggi suara kepada anak-anak, ketahuilah bahawa dirinya sudah penat mental dan emosi. Ini mungkin kerana suami membiarkan isteri bertungkus-lumus dan berperang seorang diri dengan anak-anak, sementara suami hanya duduk menonton televisyen atau bermain telefon bimbit.
Menghadapi Keletihan Emosi
Isteri yang penat mental dan emosi juga akan menunjukkan tanda-tanda seperti hilang mood untuk bergurau senda, tidak mempamerkan riak wajah gembira atau sedih, menjadi kurang ramah, menjauhkan diri dari suami, mengasingkan diri di dapur atau bilik, dan menangis tanpa sebab. Isteri menjadi cepat sensitif kerana dalam hatinya bergelora, fikirannya serabut, dan banyak perasaan bercampur aduk.
Cara Merawat Penat Mental dan Emosi
Penat mental dan emosi ini hanya dapat dirawat jika suami menolong meringankan beban yang ditanggung isteri, berkomunikasi dan menyelami isi hati isteri, menghargai apa yang telah dilakukan dalam rumah tangga, serta membawa isteri keluar atau bercuti seketika untuk menjauhkan diri dari persekitaran yang sama setiap hari. Jangan biarkan isteri menghadapi keletihan ini seorang diri jika kita masih perlukan kehadiran dirinya dalam hidup kita.
Dengan memahami dan menghargai perbezaan antara penat fizikal lelaki dan penat mental serta emosi wanita, kita dapat mencipta suasana yang lebih harmoni dan menyokong antara satu sama lain dalam rumah tangga.
Suami bandingkan masakan isteri dengan ibu, tanpa sedar buat isteri kecil hati. Setiap orang mempunyai air tangan tersendiri. Sedap atau tidak hanya orang merasai sahaja. Begitu juga dengan masakan isteri untuk diberikan kepada keluarga tidak akan sama dengan ibu sendiri atau mentua.
Sebab itulah, sebagai suami tidak perlulah nak bandingkan masakan isteri dengan ibunya. Masing-masing ada citarasa dan cara tersendiri. Kadang-kadang, suami sekadar bergurau tetapi perasaan seorang isteri tnetulah tidak mampu untuk menerimanya.
Sepatutnya, suami hargai atas usaha yang dilakukan oleh isteri untuk ‘mengikat perut’ suami. Mungkin sebelum ini isteri tidak pandai memasak tetapi demi suami dia sanggup belajar memasak untuk dihidangkan kepada suami dan keluarga.
Malah, ada juga isteri yang belajar cara memasak makanan kegemaran suami dengan mentua, walaupun hakikatnya tidak akan sama dengan ibunya yang masak.
Usah bandingkan masakan isteri dengan ibu sebab keadaan ini boleh membuatkan isteri tertekan dan rasa kecil hati. Hargailah pengorbanan isteri yang sanggup bersusah payah dan ‘mandi peluh’ di dapur.
Inilah perkongsian Imam Muda Hassan tentang bagaimana tabiat suami yang mungkin dirasakan normal tapi tidak bagi seorang isteri terutamanya dalam membandingkan masakan isteri dengan ibunya.
Isteri Terkilan Suami Cuma Ingin Makan Masakan Seperti Masakan Ibunya Sahaja
Mungkin di kalangan pembaca yang melihat posting ini berhadapan dengan situasi seperti di atas, apa pun keadaan, jangan terus dirundung sedih dan dukacita kerana sikap dan sifat manusia berbeza antara satu sama lain.
Ada beberapa tabiat suami yang mungkin ‘normal’ baginya, tetapi ia sebenarnya ‘tidak normal’ pada isteri.
Antaranya:
1. Suami mengkritik masakan isterinya secara terus (direct). Ia mungkin dilihat perkara yang normal baginya, tetapi sebenarnya ia mengundang luka yang mendalam pada hati si isteri.
2. Ada sesetengah suami yang mengkritik masakan isterinya secara tidak terus (indirectly), tapi bahasa yang diungkapkan sangat pedih bagi si isteri. Ia mungkin kelihatan normal bagi suami tapi tidak bagi isteri.
3. Suami yang selalu membanding-bandingkan masakan isterinya dengan masakan orang lain. Ia mungkin normal bagi suami tetapi tidak bagi isteri.
4. Ada juga suami yang selalu membanding-bandingkan masakan isterinya dengan ibunya. Ia mungkin normal bagi suami tetapi sangat tidak normal bagi si isteri, bahkan ia sangat memberi tekanan emosi yang mendalam pada isteri.
Perkara ini dilihat seperti isu kecil dalam rumah tangga, tetapi ia bakal menjadi besar apabila dipendam sekian lama oleh isteri.
Tambahan pula, bila mana suami yang mengelak masakan isterinya gara-gara masakan isterinya tidak sama dengan masakan ibunya. Perbuatan ini sangat besar impaknya pada emosi seorang isteri.
Isu Penting
2 perkara yang perlu diperhatikan dalam isu ini:
1. Masalah komunikasi yang tidak berkesan antara suami dan isteri.
2. Tiada mesyuarat antara suami dan isteri.
Amalkan 2 perkara ini untuk mengatasi isu ini:
1. Upgrade communication skills. Boleh attend online seminar, baca buku atau bahan bacaan yang berkenaan.
2. Kena selalu amalkan mesyuarat antara suami isteri. Tidak perlu formal, mesyuarat boleh dibuat semasa di meja makan, di bilik tidur, selepas ‘bersama’ dan boleh juga melalui whatsap. Cuma perlu diambil perhatian, gunakan laras bahasa yang betul dan ayat-ayat yang betul.
Setiap orang baik isteri atau ibu sendiri mempunyai air tangan yang berbeza. Tak perlu nak bandingkan. Syukurlah isteri masih mampu ke dapur untuk berikan hidangan tebaik buat suami dan keluarga.
Cantiknya anak dara pelakon Que Haidar dan Linda Jasmine, Tengku Ratu Haidar!
Siapa isteri-isteri geng Syatilla angkat tangan. Setuju tak? Memang suami berat mulut dan tak rajin borak bila dalam kereta suara isteri je macam dj radio tak berhenti bercakap. Hihihi.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Tular video seorang wanita melintas jalan sambil menggunakan telefon bimbit, mengundang padah apabila terlibat dalam kemalangan membabitkan tiga kenderaan di Jalan Bangsar.
download sekarang!
