WAJIB Solat Walaupun Dalam KAPAL TERBANG, Jangan Ambil Ringan Begini Caranya! Solat merupakan satu kewajipan walau dimana sahaja kita berada. Namun apabila dalam keadaan bermusafir dan tempoh perjalanan yang jauh, ramai yang mengambil mudah tidak menunaikan solat pada waktunya atas pelbagai alasan. Tidak kurang yang tidak tahu cara untuk menunaikannya lebih-lebih lagi jika berada di dalam kapal terbang yang mempunyai ruang terhad dan pelbagai keterbatasannya.

Untuk faham lebih lanjut baca perkongsian daripada Ustazah Asma’ Harun ini sebagai rujukan;

RAMAI YANG TAK TAHU ATAU TAK NAK AMBIL TAHU?

TATACARA SOLAT FARDHU ATAS KAPAL TERBANG YANG RAMAI ORANG TERLEPAS PANDANG

Sepanjang musafir dari Malaysia ke Turki, kami perlu transit di Jeddah dahulu sebelum sampai ke destinasi misi. Penerbangan yang mengambil masa sekitar 13 jam pastinya ada waktu solat yang perlu kami laksanakan di atas kapal terbang. Alhamdulillah, syukur di dalam penerbangan Saudia Airlines ini ada disediakan ruang solat yang sangat selesa.

Ramai yang saya perasan mengambil ringan tentang solat sewaktu bermusafir. Lagi-lagi ketika dalam perjalanan yang panjang menaiki kapal terbang. Malah, ada yang meninggalkan solat kerana tidak tahu cara sebenar untuk menunaikannya.

Sahabat, kita WAJIB menunaikan ibadah solat walau dimanapun kita berada. Tidak ada yang terkecuali daripada menyahut panggilan seruan illahi melainkan mereka yang mati sahaja, bahkan bagi mereka yang sakit terlantar di katil juga Islam ajar tatacara solat khusus agar tetap dapat mendirikan solat.

Lebih menyedihkan, ramai yang abaikan solat fardhu, ada yang tidak berwuduk sebelum solat sedangkan kemudahan air boleh didapati dengan mudah, ada yang solat duduk tanpa usaha mencari tempat-tempat kosong luas dibelakang bahagian kapal dan lebih menyedihkan ada yang tidak solat dengan alasan akan qadha’ sesudah sampai.

Firman Allah SWT :
Daripada Imran bin Husain, Rasulullah SAW bersabda:

صَلِّ قَائِمًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
Maksudnya: “Sembahyanglah dengan cara berdiri, jika engkau tidak berdaya maka dengan cara duduk, dan jika engkau tidak berdaya (dengan cara duduk) maka dengan cara berbaring (sembahyang merusuk).”
(HR Bukhari, hadis sahih)

Tatacara Solat Di atas Kapal Terbang

Di sini saya ingin kongsikan tatacara solat di atas kapal terbang, mudah-mudahan ia bermanfaat semasa kita sedang musafir dalam perjalanan yang panjang. Dalam hal ini, kita hendaklah melihat kepada dua keadaan:

1. Bagi kapal terbang yang besar, jika terdapat ruang untuk dirikan solat seperti biasa dan kawasan yang bersesuaian untuk melakukannya, maka pilihlah untuk melaksanakan solat secara berdiri supaya lebih banyak rukun fi’li yang dapat kita lakukan dengan lebih sempurna.

2. Sebaliknya, jika kapal terbang itu bersaiz kecil dengan bilangan penumpang yang padat serta seseorang itu tidak boleh berdiri bagi menunaikan solat, maka dibolehkan untuknya solat di tempat duduknya sahaja.

Imam Nawawi berkata dalam karyanya, Al Majmu’ Syarah Al Muhazzab:
أَمَّا الرَّاكِبُ فِي سَفِينَةٍ فَيَلْزَمُهُ الْإِسْتِقْبَالُ وَ اِتْمَامُ الْأَرْكَانِ سَوَاءٌ كَانَتْ وَاقِفَةً أَوْ سَائِرَةً لِأَنَّهُ لَا مَشَقَّةَ فِيهِ وَهٰذَا مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
Maksudnya: “Ada pun orang yang sedang menaiki kapal maka wajib ke atas dirinya menghadap kiblat dan menyempurnakan segala rukun sama ada kapal tersebut berhenti atau sedang berlayar kerana sesungguhnya tiada kesukaran padanya dan ini telah disepakati para ulama.”

Tetapi, terdapat beberapa keadaan yang perlu diraikan. Antaranya:

Halakan tubuh badan ke arah kiblat dari awal solat hingga selesai.
Laksanakan rukun solat sekadar yang termampu.
Segala rukun qauli (bacaan yang wajib) hendaklah dilaksanakan dengan sempurna.
Syarat-syarat sah solat hendaklah dilakukan sebaik mungkin.

Seseorang yang mengerjakan solat di atas kapal (bot, kapal terbang dan seumpamanya) hukumnya adalah WAJIB menyempurnakan segala rukun dan syarat-syaratnya seperti solat di darat.

Maksud menyempurnakan segala rukun dan syaratnya ialah seperti qiyam (berdiri), ruku’, iktidal, sujud dan tahiyat. Namun, jika tidak dapat melakukan atas sebab kenderaan yang dinaiki beralih arah (terumbang-ambing) maka HARUS bagi dirinya melakukan dan menyempurnakan solat tersebut dalam keadaan duduk sambil menghadap ke arah kiblat dari awal solat hingga salam.

ADAKAH BOLEH SOLAT HORMAT WAKTU DALAM KAPAL TERBANG?

Syeikh Hasan bin Ahmad bin Muhammad bin Salim menjelaskan dalam kitab Taqrirat as-Sadidah:
وَمِثْلُ ذٰلِكَ الصَّلَاةُ فِي الطَّائِرَةِ، فَتَجُوزُ مَعَ الصِّحَّةِ صَلَاةَ النَّفْلِ، وَأَمَّا صَلَاةُ الْفَرْضِ إِنْ تَعَيَّنَتْ عَلَيهِ أَثْنَاءُ الرِّحْلَةِ وَكَانَتِ الرِّحْلَةُ طَوِيلَةٌ، بِأَنْ لَمْ يَسْتَطِعِ الصَّلَاةَ قَبْلَ صُعُودِهَا أَوْ إِنْطِلَاقِهَا أَوْ بَعْدَ هُبُوطِهَا فِي الْوَقْتِ، وَلَوْ تَقْدِيمًا أَوْ تَأْخِيرًا، فَفِي هٰذَا الْحَالَةِ يَجِبُ عَلَيهِ أَنْ يُصَلِّيِ لِحُرْمَةِ الْوَقْتِ مَعَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةَ وَفِيهَا حَالَتَانِ: 1. إِنْ صُلِّيَ بِإِتْمَامِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ: فَفِي وُجُوبِ الْقَضَاءِ عَلَيهِ خِلَافٌ، لِعَدَمِ اسْتِقْرَارِ الطَّائِرَةَ فِي الْأَرْضِ وَالْمُعْتَمَدِ أَنَّ عَلَيهِ الْقَضَاءَ 2 – وَإِنْ صَلَّى بِدُونِ إِتْمَامُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَوْ بِدُونِ اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةَ مَعَ الْإِتْمَامِ فَيَجِبُ عَلَيهِ الْقَضَاءُ بِلَا خِلَافٌ

Maksudnya: “Seperti hal demikian solat di dalam kapal terbang, melakukannya dibolehkan pada solat sunat. Sedangkan pada solat fardhu, jika dia hanya mampu melakukan di tengah perjalanan kerana perjalanan jauh dan ia tidak mampu melaksanakan solat pada waktunya, sama ada sebelum atau selepas mendarat kapal terbang, meskipun dengan cara jama’ taqdim atau takkhir, maka dalam keadaan demikian wajib baginya untuk solat hormat waktu dengan tetap menghadap ke arah kiblat.”

Keadaan solatnya diperincikan dalam dua keadaan:

a) Jika seseorang dapat mendirikan solat dengan menyempurnakan gerakan ruku’ dan sujud, maka dalam hal ini dia tidak perlu qadha solatnya.
b) Manakala sebaliknya (tidak dapat menyempurnakan gerakan ruku’ dan sujud atau dia solat tidak menghadap ke arah kiblat) maka wajib baginya qadha solat menurut kesepakatan para ulama.”

Abu Bakar Al-Hishni menuturkan di dalam kitabnya Kifayatul Akhyar:
يَجُوزُ لِلْمُسَافِرِ التَنَقُّلُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا إِلَى جِهَة مَقْصِدِهِ فِي السَّفَرِ الطَّوِيلِ وَالقَصِيرِ عَلَى الْمَذْهَبِ

Maksudnya: “Dibolehkan bagi seorang musafir sama ada dengan kenderaan atau berjalan kaki melakukan solat sunat dengan menghadap ke arah tempat tujuannya, di dalam perjalanan yang panjang (yang boleh mengqasar solat) dan di dalam perjalanan yang pendek (yang tidak dibolehkan mengqasar solat) menurut pendapat dalam mazhab (Syafi’e).”

Pendapat di atas bertepatan dengan satu hadis, daripada Jabir bin Abdillah r.a.:
كَانَ رَسُول اللَّهِ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ فَإِذَا أَرَادَ الْفَرِيضَةَ نَزَل فَاسْتَقْبَل الْقِبْلَةَ
Maksudnya: “Rasulullah SAW solat di atas kenderaannya menghadap ke mana pun kenderaannya itu menghadap. Namun bila Baginda hendak solat fardhu, maka baginda turun dan solat menghadap kiblat.”
(HR Bukhari, hadis sahih)

Kesimpulannya, walau apa jua keadaan sekalipun, solat tetap wajib dilaksanakan kerana ia merupakan tiang agama dan merupakan amalan pertama yang akan dihisab di akhirat kelak. Berdasarkan dalil di atas, WAJIB kita qadha solat semula bagi solat fardhu.

APAKAH HUKUM BAGI YANG MENINGGALKAN SOLAT DENGAN SENGAJA?

Solat merupakan satu pertalian antara hamba-Nya dengan Tuhan-Nya. Sesiapa yang memutuskan hubungan dengan penciptanya dikira berdosa besar. Apatah lagi mengingkari suruhan-Nya.

Firman Allah SWT:
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ، الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ
Maksudnya: “(Kalau orang yang demikian dikira dari bilangan orang-orang yang mendustakan ugama), maka kecelakaan besar bagi orang-orang Ahli Sembahyang. (laitu) mereka yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya.”
(Surah al-Ma’un: Ayat 4-5)

BAGAIMANA CARA MENGETAHUI WAKTU SOLAT KETIKA BERADA DI ATAS KAPAL TERBANG?

Antara cara yang boleh dilakukan untuk mengetahui waktu solat adalah melalui pengumuman oleh pramugara atau krew kapal terbang. Tuan puan boleh juga bertanya kepada mereka jika tiada pengumuman dilakukan, terutamanya berkaitan tentang waktu tempatan di kawasan yang sedang dilalui oleh kapal terbang. Namun ada juga saranan daripada hadis Rasulullah SAW untuk kita melihat sendiri.

Daripada Abdullah bin Amr RA, Rasulullah SAW bersabda:
وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ.

Maksudnya: “Waktu solat zuhur adalah jika matahari telah tergelincir dan bayangan sesorang seperti panjangnya selagimana belum tibanya waktu solat Asar. Waktu solat Asar selagimana matahari belum menguning. Waktu solat maghrib selagimana warna merah (syafaq) belum menghilang. Waktu solat isya` sehingga tengah malam, dan waktu solat Subuh bermula terbitnya fajar selagimana matahari belum terbit, jika matahari terbit, maka tahanlah daripada melakukan solat, kerana ia terbit di antara dua tanduk syaitan.”
(HR Muslim, hadis sahih)

Oleh itu, jika perjalanan tersebut pada waktu malam sehingga melangkaui waktu siang, waktu untuk solat subuh boleh diketahui melalui terbitnya fajar dengan kemunculan cahaya semasa keberadaan seseorang itu di dalam kapal terbang, maka waktu untuk mendirikan solat subuh boleh diketahui melalui terbit fajar dengan kemunculan cahaya ketika seseorang itu di dalam kapal terbang.

Kemudian, bagi solat Zuhur dan Asar boleh dilakukan apabila bermulanya waktu Zuhur dan dijama’kan dengan waktu Asar dengan mengambil kira rukhsah (kemudahan) permusafiran yang terdapat dalam syarak. Waktu Zuhur bermula apabila tergelincirnya matahari.

Manakala, solat Maghrib dan Isyak, lebih mudah untuk mengetahuinya, iaitu apabila matahari telah terbenam, maka masuklah waktu solat maghrib.Ketika itu, boleh melaksanakan jama’ taqdim antara maghrib dan isya’, sebagaimana ditangguhkan solat maghrib boleh dijama’kan dengan solat isya’ sebagai jama’ ta’khir.

Tuan puan,
Perlu difahami tidak semua kapal terbang ada menyediakan ruang yang besar dan selesa. Jika ada maka kita bersyukur, jika tidak ada ambillah inisitif untuk tetap mendirikan solat walaupun ruang terhad, cukuplah apabila ruang tersebut memadai untuk kita menunaikan solat. Jika dilihat situasi sekarang, boleh saja jika kita solat dalam keadaan duduk di kerusi. Bukanlah ruang menjadi alasan untuk kita tidak mendirikan solat.

Semoga perkongsian ini bermanfaat buat semua, silakan share kepada yang lain juga ya.

Saudaramu,
Asma’ binti Harun

Rujukan:
1. Al Majmu’ Syarah Al Muhazzab, Imam Nawawi
2. Mughni al Muhtaj, Syeikh Khatib Syarbini
3. Taqrirat as-Sadidah, Syeikh Hasan bin Ahmad bin Muhammad bin Salim
4. Kifayatul Akhyar, Abu Bakar Al-Hishni

Mesti Baca:Gempa Bumi Turkiye: Mangsa Terperangkap Dalam Runtuhan Minta Air Untuk Tunaikan Solat
Baca Lagi Di Sini:Buat Yang Terbaik, Solatlah Dengan TENANG Bukan Dalam Keadaan Terburu-Buru!
Artikel Menarik:Jaga Solat Bahagiakan Isteri, Semua Beban Hilang Sekelip Mata!

Mingguan Wanita: Semoga perkongsian ini bermanfaat terutamanya buat yang selalu ‘travel’ dalam perjalanan yang jauh. Menunaikan solat itu satu kewajipan, tak kiralah di mana sahaja kita berada.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

Zakat merupakan kewajipan Rukun Islam ketiga. Zakat secara ringkasnya adalah mengeluarkan harta tertentu dengan kadar tertentu mengikut syarat-syarat tertentu untuk diagihkan kepada golongan tertentu.

Tujuan disyariatkan berzakat adalah mengagihkan sebahagian kecil kekayaan daripada golongan yang berada kepada golongan yang kurang berada. Secara tidak langsung dapat membersihkan dan menyuburkan harta pembayar zakat.

“Ambilah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang buruk); dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Surah At-Taubah: 103)

Jenis-Jenis Harta Perlu Dibayar Zakat

Umumnya ramai mengetahui bahawa zakat fitrah dan zakat pendapatan merupakan kewajipan zakat yang perlu ditunaikan. Namun hakikatnya ramai yang terlepas pandang pada pemilikan jenis-jenis harta lain yang turut menjadi kewajipan untuk dibayar zakat. Antaranya seperti Zakat Wang Simpanan, Zakat KWSP, Zakat Perniagaan, Zakat Pelaburan, Zakat Emas & Perak.

Namun demikian, sebelum membuat taksiran perlu penuhi syarat-syarat wajib berzakat ini terlebih dahulu.

1. Islam

Zakat difardhukan ke atas pemilik harta yang beragama Islam sahaja. Orang kafir tidak difardhukan menunai zakat, bahkan zakat mereka tidak sah jika ditunaikan kerana zakat mempunyai ciri-ciri ibadat.

2.Pemilikan Sempurna

Milik sempurna bermaksud “Pemilikan seseorang terhadap harta secara sah sepanjang haul dan mempunyai kuasa secara bebas ( إخْتِيَارُ ) untuk mengurus ( حَقُّ التَصَرُّفِ ) dan memperolehi manfaat dari harta tersebut tanpa sekatan / kawalan undang-undang dan peraturan.”

3.Cukup Nisab

Nisab ialah kadar minimum pemilikan sesuatu harta yang mewajibkan zakat ke atas harta itu. Segala jenis harta yang mempunyai ‘illah yang sama dengan emas akan dicampurkan kesemuanya bagi tujuan kiraan zakat, seperti jumlah simpanan Tabung Haji, wang simpanan di bank-bank, jongkong/dinar emas dan lain-lain lagi digabungkan untuk mencukupkan nisab 20 mithqal.

4. Cukup Haul

Haul ialah tempoh setahun (12 bulan) qomariah pemilikan kekal harta zakat oleh seseorang.

Rebut Keberkatan Ramadan Tunaikan Zakat

Sempena bulan Ramadan yang penuh keberkatan ini, janganlah berlengah dalam kewajipan menunaikan zakat pada setiap harta yang kita miliki. Perlu ingat setiap harta yang kita kumpul, adanya bahagian orang lain malah akan dipertanggungjawabkan kelak. Jadi berhati-hatilah, jangan disebabkan harta yang dimiliki menjadi punca kesusahan kita di akhirat pula nanti.

Bukan itu sahaja, perlu perbetulkan fahaman dengan menganggap perlu kaya, baru boleh bayar zakat. Hakikatnya, cukup syarat dah wajib tunai zakat. Malah tak perlu bertangguh tunaikan zakat kerana orang yang suka menangguh daripada membayar zakat juga boleh disifatkan sebagai kedekut dan bakhil.

Firman Allah SWT: “Dan jangan sekali-kali orang yang bakhil dengan harta benda yang dikurniakan Allah kepada mereka daripada kemurahan-Nya menyangka bahawa kebakhilan itu baik bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan dikalungkan dengan apa yang mereka bakhilkan itu pada Kiamat kelak. Dan bagi Allah jualah hak milik segala warisan langit dan bumi. Dan Allah Maha Mengetahui akan segala apa yang kamu kerjakan.” (Ali Imran: 180)

Bayar Zakat Secara Online

Dalam keadaan sekarang, musim pandemik COVID-19 mungkin ramai yang risau untuk pergi ke tempat umum mahupun membuat pembayaran secara tunai. Namun jangan bimbang kerana Lembaga Zakat Selangor (LZS), telah memperkenalkan kaedah mudah bayar zakat tanpa tunai iaitu melalui platform bayaran (online) secara dalam talian dan e-wallet. Kini semuanya dihujung jari, lebih selamat mudah dan pantas!

Boleh taksir zakat sama ada di 23 cawangan LZS atau hendak taksir sendiri pun boleh di: www.zakatselangor.com.my

Menariknya nak semak dan cetak pembayaran zakat yang telah dibuat pun mudah melalui platform LZS di EZAKATONLINE ezo.zakatselangor.com.my

Jadi jangan lupa tunaikan tanggungjawab pada setiap jenis-jenis harta yang dimiliki dengan membayar kewajipan zakat. Ini kerana zakat dapat membersihkan dosa dan setiap harta yang dimiliki ada bahagian orang lain. Bahkan jangan sebab harta menjadi punca kesusahan kita di akhirat kelak.

Kadang-kadang kita berkira untuk bersedekah sebab memikirkan kita sendiri pun rasa tidak cukup. Ini belum lagi, bila kita rasa malas, susah hati membuatkan kita rasa semua kerja tidak dapat dilakukan dengan baik dan mulalah hati tidak tenang.

Sebenarnya, semua itu kita kena tolak ketepi dan cara mudah untuk kita hilangkan rasa malas, susah hati adalah dengan bersedekah.

Ada juga, kita fikir tak nak memberi kerana diri sendiri pun rezeki sempit dan bimbang diri tidak cukup bila bersedekah. Semua ini adalah tafsiran diri dan takut dengan apa yang Allah tetapkan.

Lagipum bersedekah bukan hanya dengan memberi duit semata-mata. Kadang-kadang dengan memberi senyuman pun sudah cukup. Kita tak tahu, rezeki kita sempit boleh bertambah dengan hanya bersedekah.

Sebab itu, kalau kita rasa malas, susah hati, orang tak suka dengan kita dan sebagainya, cubalah bersedekah. Dengan cara ini, kita akan rasa lebih tenang seperti apa yang dikongsikan oleh Bonda Nor ini.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Bersedekahlah Sampai Jadi Kaya, Bukan Tunggu Kaya Dulu Baru Nak Bersedekah

Tip Murah Rezeki Selain Bersedekah, Lelaki Ini Kongsi Pengalaman Luar Biasa Selepas Belanja Isterinya Makan

Info Lebih Menarik DI SINI

Rasa Malas, Susah Hati

Perancangan saya tak menjadi, saya sedekah.
Bila saya susah hati, saya sedekah.
Begitu juga orang fitnah saya, kawan khianat saya, saya sedekah.
Orang benci, dengki, sindir, sihir, saya sedekah.

Malah, kalau ada kesalan dengan dosa yang saya buat, mengumpat, buat maksiat, saya sedekah.

Sungguh saya tak pandai, tak banyak ilmu, bukan hafaz Quran.
Saya juga malas duduk atas sejadah, zikir lama-lama.
Bagi orang jahil dan malas macam saya, sedekah ialah amalan paling senang dan buat kita tenang.

Tidak kisah banyak atau sedikit, yang penting saya sedekah.
Memberi tanpa harap balasan. Beri tanpa harap pujian dan lupakan.
Sebab itu hak Allah belaka. Saya cuma perantara.

Jujur Dengan Kata-kata

Saya tulis ini bukan dalam iman yang humble, bukan tawadhu’.
Tapi dalam keadaan jujur, sejujurnya. Saya sedar diri, memang faktanya, bukan orang banyak ilmu, tak ada PHD, tak berpangkat besar dan saya belajar pun setakat diploma saja.

Saya banyak kongsi pengalaman saja. Sungguh, hanya itu saja yang saya mampu.
Tapi Allah Maha Bijaksana, Dia uji saya dengan sedikit pengaruh dengan rezeki percaya daripada orang sekeliling saya.

Jadi, Alhamdulillah… buku saya laku, cakap saya laku.

Saya tak kaya, tapi rezeki tak pernah putus.
Malah dengan saya memberi, rezeki tak pernah habis , sentiasa bertambah.
Sungguh, saya malu dengan Allah.
Jadi saya sedekah.

Berbagi-bagi Rezeki

Dapat rezeki, saya berbagi-bagi bukan sebab saya baik hatoi atau murah hati.
Tapi sebab saya tak tahu amalan apa lagi yang boleh saya buat untuk pamer rasa syukur.

Saya tak kuat untuk buat amalan lain yang mampu layakkan saya ke syurga.
Maka, saya sedekah dan ajak orang lain buat macam saya.

Ya, kalau ada baiknya amalan kecil ini hingga tuan puan rasa terinspirasi, buatlah juga.

Hidup ini, entah apalah yang kita nak kejar sangat. Bila-bila masa saja akan kita tinggalkan.
Hati manusia, manalah mampu kita nak puaskan semuanya. Ada-ada saja kekurangan kita yang mereka pertikaikan.

Jadi, kita buat sajalah pada kadar yang kita mampu.
Kita terus doa moga Allah jaga hati kita. Kuatkan semangat kita.

Nak istiqamah dalam mujahadah, dalam ibadah mulakan dengan sedekah.
Ketika rezeki sempit atau mewah, tetaplah bersedekah.
Ada ketika sakit atau sihat, gembira atau susah hati, sedekah.

Moga jadi asbab Allah redha dan kita redha dengan takdir Allah.
Maafkan salah silap saya kalau sepanjang usaha dakwah ini saya mengguris hati sesiapa.

MW: Betul tu, bila kita bersedekah, kita akan rasa tenang sangat. Bukan sebab nak menunjuk tapi ada perasaan lain yang datang.

Sumber: Bonda Nor

Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita