Memang ada benarnya, terbukti badan yang lesu disiang hari akan lebih cergas apabila mengamalkan Qailulah ini. Iaitu antara amalan sunnah, tidur sekejap dalam 15 hingga 30 minit pada siang hari sebelum masukkan waktu Zohor.
Bukan apa ketika ini, di waktu tengahari badan berada pada tahap paling lemah. Selepas menggunakan tenaga separuh hari dengan melakukan pelbagai aktiviti.
Maka Islam menggantikan ibadat solat sunat dengan tidur sunat yang namanya Qailulah untuk tujuan kecergasan fizikal dan juga rohani.
Qailulah 15-30 minit sebelum Zohor. Itu yang terbaik.
Bukan itu sahaja, Qailulah juga antara cara untuk awet muda. Kerana ketika tidur, segala tekanan kerja dan kehidupan di siang hari dilepaskan secara semulajadi.
Bila waktu paling sesuai untuk amalkan Qailulah ?
Mengikut pengalaman mereka yang istiqamah mengamalkan Qailulah, waktu paling baik ialah antara pukul 12 tengahari sehingga sebelum Zohor. Namun boleh juga dilakukan selepas Zohor.
Kelebihan Qailulah:
Antara Kelebihan atau Kebaikan Mengamalkan Qailulah ini ialah mengikut kajian, 1 minit Qailulah kualitinya bersamaan dengan 45 minit waktu tidur kita di waktu malam.
Jadi, cukup sekadar dapat 15 minit Qailulah, kita sudah boleh bangun solat malam tanpa rasa mengantuk, insyaAllah.
Ads
Qailulah @ tidur sekejap waktu tengahari akan memudahkan kita untuk bangun malam dan berqiamulail.
Orang barat memanggil Qailulah sebagai “nap”. Di negara barat biasanya “nap” dilakukan dari pukul 2-4 petang. Hasil kajian menunjukan amalan “nap’ waktu tengahari dapat mengelakkan penyakit jantung.
Menurut kajian lagi, manusia perlu berehat setelah 6-8 jam berjaga. Kita orang Islam akan bangun seawal jam 5.30 pagi untuk solat subuh. kalau dikira dari waktu subuh hingga pukul 12-1 tengahari, ia sudah cukup 7-8 jam kita berjaga. Jadi Qailulah @ nap ini adalah sangat-sangat berpatutan untuk dilakukan pada masa itu. Ia sangat sesuai denga fitrah badan manusia.
Menurut mereka yang istiqamah mengamalkan Qailulah, sebaik bangkit dari Qailulah, kita mungkin akan pening sedikit selama 5-20 minit. Tetapi selepas itu, kita akan mendapati perubahan mendadak dari segi emosi, kecerdasan dan fokus.
Ads
Pengertian Hailulah, Qailulah dan A’ilulah
1.Hailulah ialah tidur selepas solat Subuh (orang yang tak bangun solat Subuh juga termasuk) Hailulah menyebabkan rezeki kita terhijab dan menjadi tidak murah rezeki.
2.Qailulah ialah tidur sekejap sebelum solat Zohor sekadar 26 minit, ianya amat bermanfaat (sumber kekuatan solat malam).
3.A’ilulah ialah tidur selepas solat Asar, ianya mengundang penyakit pada badan dan jiwa serta perasaan gundah gulana, kecewa dan gelisah.
Mingguan Wanita: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Sama-samalah kita mengamalkan Qailulah atau tidur sebentar pada siang hari sebelum masuk waktu zohor ini. Semoga kita mendapat semua kelebihan yang dinyatakan.
ZAMAN DAHULU BOLEH LAH NAK PERMAINKAN WANITA. SEKARANG ‘BIG NO’ Wanita hari ini PANTANG DICABAR!
Pernah diperlekehkan? Dipijak kepala? Buli atau takut berdepan masalah hidup? Dengar apa nasihat pakar. Jom sertai webinar sehari, AURA: Wanita Pantang Dicabar ini.
Emas adalah perhiasan bagi wanita dan rata-rata wanita menyukai emas. Ramai yang membeli barang kemas sama ada untuk dipakai seharian atau disimpan sebagai pelaburan. Ada yang memajaknya untuk mendapatkan duit bagi tujuan pelaburan. Apakah barang kemas itu masih perlu dibayar zakat?
Soalan: Baru-baru ini saya ada terdengar daripada satu ceramah, bahawa orang yang menggadaikan emas perhiasan mereka di ar-rahnu atau pajak gadai Islam juga wajib membayar zakatnya. Benarkah begitu? Bukankah apabila digadai, maka seseorang itu sudah tiada hak milik atas emas perhiasan berkenaan. Mohon penjelasan ustaz.
Sucikan Harta Dengan Zakat
Jawapan: Semoga Allah SWT memberikan rahmat dan keampunan dan maghfirah-Nya ke atas kita semua, disebabkan kesungguhan kita untuk mendalami ilmu Allah SWT khususnya dalam bab mensucikan harta kita daripada milikan orang lain dengan menunaikan zakat ke atasnya.
Mudah-mudahan, jawapan yang diberikan ini mampu memberikan pencerahan terhadap isu emas perhiasan yang digadaikan di pajak gadai Islam, yang hari ini sudah menjadi suatu yang popular dalam kalangan umat Islam.
Allah SWT menjelaskan di dalam surah al-Ma’arij (70) ayat 24 dan 25: “Dan orang-orang (yang menentukan bahagian) pada hartanya menjadi hak yang termaklum (bagi golongan tertentu); (iaitu) bagi orang-orang miskin yang meminta-minta dan yang menahan dirinya (daripada meminta-minta).”
Masih Ada Hak Golongan Asnaf
Maka, umumnya di dalam harta kekayaan kita walau di manapun ia berada, di dalamnya masih ada hak bagi kalangan asnaf yang memerlukan.
Namun begitu, sebelum kita melanjutkan perbincangan ini, maka ada baiknya bagi kita menelusuri dahulu beberapa definisi perkataan yang berkait rapat dengan pergadaian dalam Islam, yang mungkin sebelum ini difahami secara tidak tepat oleh sebahagian orang awam.
Emas Dipajak
Pertama, apakah makna ar-rahnu? Ar-Rahnu bermaksud, suatu kontrak yang menjadikan sesuatu barang atau harta sebagai cagaran untuk menjamin pelunasan sesuatu hutang. Dalam kontrak ini, penggadai menyediakan cagaran untuk mendapatkan pinjaman daripada pegadai (pihak yang memberikan hutang).
Mengikut syarak, cagaran hendaklah diserahkan oleh penggadai kepada pegadai. Cagaran akan dijual oleh pegadai untuk melunaskan hutang sekiranya hutang itu gagal dibayar oleh penggadai setelah tamat tempoh. Kemudahan ini membolehkan penggadai memperoleh pinjaman kecemasan, pinjaman perniagaan dan pinjaman untuk pembelian input. Perkataan yang sinonim bagi rahnu ialah gadaian. (Rujuk Pusat Rujukan Persuratan Melayu oleh Dewan Bahasa dan Pustaka, http://prpm.dbp.gov.my)
Emas Tanpa Caj Bayaran Tinggi
Keduanya, apakah tujuan ar-rahnu ini diwujudkan? Ya, institusi pajak gadai Islam atau ar-rahnu ini ditubuhkan dengan konsep rahnu dan qardul hasan, iaitu untuk memberikan pinjaman secara yang baik di sisi syarak dan tidak menindas.
Fungsi awal penubuhannya adalah untuk mengatasi masalah caj kadar bunga tinggi yang dikenakan oleh pajak gadai konvensional di samping mengelakkan riba (yang menjadikan keseluruhan transaksi adalah haram dan berdosa). (Ibid)
Emas Sebagai Cagaran
Oleh itu, dalam bahasa orang awam yang lebih mudah difahami oleh kita, ar-rahnu adalah suatu kaedah baki kita untuk meminjam wang dari sesebuah institusi yang menawarkan pinjaman yang halal, dengan cara kita mestilah meletakkan suatu cagaran (biasanya emas perhiasan) demi membolehkan kita mendapat pinjaman berkenaan.
Apabila kita gagal atau tidak mahu membayar kembali wang yang dipinjam daripada institusi berkenaan, maka mereka akan mencairkan (menjual) barangan yang kita cagarkan, dan mereka akan mengambil jumlah yang dihutangkan kepada kita berserta dengan upah simpanan barangan (atau apa-apa servis perkhidmatan yang sesuai) dan lebihan daripadanya, akan diserahkan kembali kepada orang yang meminjam (penggadai).
Jadi, perbezaan ar-rahnu dengan pembiayaan peribadi di bank ialah, dalam pembiayaan peribadi tiada cagaran; dan dalam ar-rahnu, ada cagarannya. Baiklah, saya juga ingin menarik perhatian di sini, bahawa dalam konteks membuat hutang di ar-rahnu, ada dua kondisi yang perlu diperhatikan.
Pertama, orang yang memang terdesak atas sesuatu keperluan, maka dia pun membuat pinjaman di ar-rahnu, emas perhiasannya dicagarkan dan sepanjang tempoh emas itu di dalam simpanan ar-rahnu, dia tidak mampu mengambilnya kembali kerana memang dia tidak mempunyai wang, maka di sini dia tidak mempunyai satu syarat wajib zakat, iaitu sempurna milik. Maka, tidak wajiblah dia berzakat atas emas yang disimpan di ar-rahnu itu.
Begitu juga, wang yang didapati hasil pinjaman itu juga, tidaklah wajib dikeluarkan zakat pendapatan ke atasnya, kerana wang itu memang diperlukannya untuk tujuan kehidupannya yang terdesak. Ini kerana, mengikut fatwa zakat pendapatan di Selangor (tahun 2010), wang hasil pinjaman juga wajib dizakatkan, kecuali ia sudah mempunyai keperluan khusus, misalnya untuk tujuan perubatan dan sebagainya.
Wajib Jika Untuk Disimpan Saja
Kedua, orang yang membuat hutang di ar-rahnu dalam kondisi dia sebenarnya kaya dan tidak memerlukan wang atau bukan dalam keadaan kecemasan, sebaliknya dia menggunakan ar-rahnu sebagai tempat untuk menyimpan emas perhiasannya dengan selamat dan sengaja membiarkannya tanpa ditebus, agar apabila genap setahun disimpan, maka semasa itu harga emas mungkin sudah naik dan dia pun mendapat untung atas emas perhiasannya yang digadaikannya.
Maka, dalam konteks ini, dia sebenarnya mempunyai kemampuan untuk menebus, tetapi sengaja enggan menebus, maka hakikatnya dia mempunyai syarat sempurna milik, maka wajiblah ke atasnya mengeluarkan zakat ke atas emas perhiasan yang disimpan di pihak pegadai (ar-rahnu). Andai dia membiarkan hingga setahun, dan selepas itu dicairkan, dan pihak pegadai memberikan untung kepadanya, maka dia juga wajib mengeluarkan zakat ke atas keuntungan berkenaan. Begitu juga, wang pinjaman yang dia perolehi dari pihak ar-rahnu itu juga, hendaklah dikeluarkan zakat ke atasnya sebanyak 2.5 peratus (sebagai zakat pendapatan), kerana dia mendapatkannya bukan untuk tujuan tertentu yang terdesak seperti dalam kes yang pertama.
Lihat Tujuan Cagaran
Maka, apa yang penting adalah, kita perlu melihat kepada dua kondisi di atas, iaitu adakah orang yang melakukan hutang di ar-rahnu itu adalah mereka yang dalam kesempitan kewangan, yakni mereka terpaksa berhutang demi mendapatkan wang dengan kadar segera dan dengan itu, mereka pun dapat segera melunasi keperluan-keperluan yang berbangkit dengan segera juga; ataupun mereka yang bergadai dengan maksud menjadikan ar-rahnu sebagai satu tempat melabur demi mencari keuntungan berganda di masa hadapan? Sudah pastilah natijahnya adalah berbeza.
Kesimpulannya, wajib zakat jika digadai demi pelaburan semata-mata (mencari keuntungan) dan tidak wajib zakat jika digadai atas keperluan terdesak dan kecemasan.Wallahuallam.
Nota: Walau bagaimanapun, pandangan di atas (yakni tidak dikenakan zakat jika digadai atas keadaan terdesak) adalah suatu yang dikhilafkan oleh kalangan fuqaha. Menurut ketetapan fatwa yang dikeluarkan oleh Jawatankuasa Fatwa Selangor tahun 2013, emas perhiasan yang digadaikan (walaupun atas alasan terdesak), masih wajib dizakatkan, yakni dikenakan zakat ke atas baki emas perhiasan yang masih menjadi milik sempurna pengadai.
Ini kerana, pihak ar-rahnu hanya akan memberikan hutang sekadar 70 peratus dari nilai emas perhiasan, maka baki 30 peratus itu masih milik sempurna pegadai dan wajib dizakatkan (setelah mengambil kira kos upah simpan dan sebagainya) dan hal ini boleh dirujuk dalam Kitab Majmu’ Syarh al-Muhazzab karya Imam Abu Zakariyya bin Syaraf al-Nawawi , Jilid 5/316.
FORMULANYA:
Baki emas di ar-Rahnu X Harga emas semasa – Upah simpan di ar-Rahnu = Nilai emas yang dimiliki .
Di Selangor, mulai 2017 difatwakan gabungan harta nisab emas dengan syarat haul, maka hasilnya = nilai emas dimiliki di ar-Rahnu + emas perhiasan melebihi uruf + emas bukan perhiasan + wang simpanan + pelaburan = Baki jika mencapai nisab x 2.5% = zakat. Wallahuallam.
Sumber:: Disediakan oleh Ustaz Hamizul Abdul Hamid, Ketua Jabatan Sekretariat Dakwah, Lembaga Zakat Selangor (MAIS), juga kolumnis di dalam majalah Mingguan Wanita.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Biar pun masih belum ada keputusan sama ada Perintah Kawalan Pergerakan(PKP) dilanjutkan atau tidak. Tetapi masing-masing bimbang jika tidak mampu menunaikan ibadat sepanjang ramadan kerana terikat dengan PKP.
Menurut penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, sebenarnya PKP tidak akan menghalang umat Islam beribadat seperti biasa. Sebaiknya kita lebih beruntung apabila dapat berkurung di dalam rumah dan fokus sepenuhnya kepada ibadat seterusnya terhindar daripada maksiat.
Cuma bezanya kita tidak dapat ke masjid seperti sebelum ini, tetapi ibadat mak,ayah dapat lakukan bersama keluarga di rumah.
Kesan PKP Kepada Penganjuran Ibadat
Dalam menghitung hari bila arahan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) akan berakhir, umat Islam ketika ini juga menantikan kehadiran bulan Ramadan.
Menuju 15 hari sebelum umat Islam melaksanakan ibadah puasa, situasi negara berdepan pandemik COVID-19 sedikit sebanyak memberi kesan kepada beberapa penganjuran dan pelaksanaan ibadah umat Islam yang melibatkan perhimpunan ramai.
Namun, bagi penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, sekiranya PKP dilanjutkan sekalipun, itu bukanlah penghalang kepada umat Islam untuk melaksanakan ibadah pada bulan penuh kemuliaan.
Sebaliknya, beliau berkata, pelaksanaan PKP pada bulan Ramadan harus dilihat sebagai satu nikmat dan ruang yang lebih baik kepada umat Islam untuk memperbaiki amalan selain dapat menjauhi daripada berbuat maksiat yang akhirnya boleh mensia-siakan ibadah puasa.
“Kalau bercakap mengenai ibadah puasa, tiada masalah, lebih baik kita berkurung di rumah. Dalam ujian, ada nikmat dan inilah kelebihannya.
“Contohnya, bila kita berpuasa ketika ketiadaan PKP, pasti kita akan keluar rumah dan ketika dalam keadaan khalayak ramai, kita terdedah dengan pelbagai maksiat,” katanya.
PKP Lebih Beruntung
Beliau berkata, orang yang melihat situasi ini dari sudut pandang kebaikan untuk akhirat, pasti akan merasakan mereka adalah golongan yang beruntung ekoran dapat menjauhi daripada maksiat ketika berpuasa.
Beliau berkata demikian semasa menjayakan sesi soal jawab bersama Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menerusi ‘live streaming’ di Instagram rasmi masing-masing pada Selasa malam.
Ditanya mengenai pelaksanaan solat terawih pula, Ustaz Azhar Idrus berkata, PKP juga tidak menghalang umat Islam untuk mengerjakan ibadah sunat terawih meskipun perlu dibuat di rumah masing-masing.
Katanya, mengerjakan solat terawih dirumah bersama ahli keluarga bukanlah sesuatu perkara asing kerana melihat contoh pada zaman Nabi Muhammad SAW, baginda juga melaksanakan solat terawih di rumah sebelum pergi ke masjid.
“Itu perkara biasa jika ingin melaksanakan solat terawih di rumah, cuma bezanya kita tidak boleh berniat iktikaf di rumah.
“Namun, ulama ada bersepakat sekiranya kita sudah biasa dengan berniat iktikaf di masjid, tiba-tiba ada uzur syarie (uzur yang diterima syarak) yang menghalang dan kita tetap berniat iktikaf di rumah, maka pahalanya sama seperti kita berniat iktikaf di masjid,” jelasnya.
Dalam pada itu, Dr Zulkifli turut bertanya mengenai sikap rata-rata masyarakat terutamanya golongan muda yang terlalu lalai menggunakan teknologi sehingga meninggalkan urusan ibadah lain sepanjang PKP.
Ustaz Azhar memberi peringatan bahawa teknologi serta gajet merupakan antara nikmat yang sepatutnya digunakan dengan betul.
Umat Islam, katanya, perlu memanfaatkan teknologi dengan perkara-perkara yang memberi kebaikan kepada diri selain bersikap berpada-pada dalam menggunakannya.
“Berilah apa sahaja kemudahan teknologi, tiada masalah sekiranya kita pandai menggunakannya dengan cara yang betul dan janganlah terlalu taksub sehingga kita hanyut dalam nikmat diberikan,” katanya.
Terdahulu, pengumuman pembatalan bazar Ramadan di beberapa buah negeri secara jelas menghampakan sesetengah pihak yang bukan sahaja dapat meluaskan rezeki para peniaga, tetapi juga memudahkan umat Islam mendapatkan juadah berbuka puasa.
Sumber: Astro Awani
MW: Semoga amalan kita sepanjang ramadan kelak dapat diterima Allah. Sekiranya PKP diteruskan, ianya bukan alasan untuk kita tidak melaksanakan ibadat dengan baik sebaiknya hargailah setiap saat yang ada.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Tersentuh hati membaca kisah yang dimuat naik oleh Ustazah Asma’ Harun mengenai seorang wanita yang juga insan istimewa yang digelar Bidadari Syurga.
Menerusi perkongsian tersebut yang disalurkan menerusi laman sosial Facebook akaun Ustazah Asma’ berasa cukup terharu dapat bertemu dengan seorang wanita yang juga pengikut setianya yang selesa dipanggil Noor. Malah Ustazah juga menerangkan air mata turutnya turut mengalir ketika mencoret kisah ini.
Ustazah Asma’ Harun pendakwah yang menjadi idola ramai.
Wanita istimewa ini cukup gigih dan setia menunggu saat berjumpa dengan Ustazah. Bayangkan walaupun terpaksa menunggu lama namun dia tidak jemu untuk berjumpa dengan idolanya. Wanita tersebut yang menghadapi ujian penyakit misteri kulit bermula setelah tamat sekolah menengah, dalam umur 18 tahun.
BIDADARI SYURGA
“Allah menghantarkan saya seorang wanita yang sungguh istimewa, seorang yang begitu cantik hatinya.
“Ketika pertama kali berhadapan dengan saya, dia berdiri dan berterusan mengesat air matanya, enggan dekat, menjauh, beberapa kali saya panggil. Dia tetap kaku di hadapan pintu masuk Galeri Ustazah Asma’ Harun.
“Sehinggalah saya yang mendekat, menggosok belakang badannya, nak menarik dia masuk lebih dalam. Saya tatap dirinya, saya katakan padanya bersama deraian air mata.
“Jangan Malu Dik, Kamu Ciptaan Allah Yang Sempurna”
“Jangan malu dik, kamu ciptaan Allah yang sempurna, kamu manis sekali dan sunguh istimewa, kamu begitu indah kerana ia daripada pancaran hati kamu.
“Saya benar-benar maksudkan pujian itu, bukan hanya pemanis mulut untuk menjaga hatinya, tapi benar, Itulah yang saya rasa ketika melihatnya. menulis ini pun saya menangis bila teringat pertemuan semalam.
“Rupanya beliau dah beberapa kali datang ke Galeri namun tak rezeki berjumpa saya. Bila saya lihat update di fb nya, dan beberapa keping gambarnya sedang menunggu saya, sungguh rasa bersalah. Dia datang menaiki grab, seorang diri. Noor panggilannya.
Penyakit Misteri Yang Tiada Jawapan
“Ujian penyakit misteri kulitnya bermula setelah tamat sekolah menengah, dalam umur 18 tahun, ia bukanlah daripada kecil, tiada daripada keturunan atau ahli keluarga terdekat. Misteri yang tiada jawapan oleh pakar-pakar perubatan, selama ini saya pernah lihat di media, tapi sekarang di hadapan mata saya dan dia adalah seorang wanita.
“Kulitnya dipenuhi dengan biji-biji besar berair, hampir memenuhi setiap ruang wajah, tangan dan badannya , ia semakin bertambah tak berkurang. Jika kita mengalami masalah jerawat atau jeragat dah meresahkan, bagaimanalah dengan beliau.
“Pelbagai ujian demi ujian, saya tak terbayang bagaimana Noor menempuhnya, kesukaran pergaulan, mencari rezeki, penerimaan masyarakat.. dan pelbagai lagi .
“Sekarang Noor bekerja sebagai pembantu rumah, mengemas membersih dll. Dan sangat bersyukur doanya dimaqbulkan Allah swt untuk mendapat majikan yang sangat baik.
Noor Sangat Bersyukur Mendapat Majikan Yang Sangat Baik
Ceritanya, “Ustazah, saya dah berjanji jika dapat majikan yang baik dan boleh terima saya seadanya, saya hanya nak gaji yang rendah. Tapi dengan dua syarat, pertama saya diberi kebenaran untuk solat lima waktu di masjid/Surau terdekat, kedua saya diberi kebenaran untuk hadir majlis ilmu atau kelas al-Quran”.
“Allahu Allah, hebatnya wanita ini. Sungguh saya malu. Sambungnya lagi sambil senyum yang indah,
“Saya kan ustazah, kalau tak dengar ceramah boleh demam, yang lain tak dapat tak apa, jangan saya tak dengar ceramah, hari-hari mesti dengar, itulah kekuatan saya,” kongsi Noor lagi.
“Saya mendengarnya dengan rasa kagum, lalu beliau menyebutkan beberapa petikan daripada ceramah saya, Noor bercerita dengan gayanya dan sungguh saya bahagia melihatnya.
“Saya melihat banyak buku yang dibelinya, dan jumlahnya bukan sedikit, beliau mohon untuk tandatangan, setiap buku ada namanya, saya tanya ada orang kirim ke?
“Tak ustazah, semua ni saya nak hadiahkan, kebanyakan jiran-jiran majikan saya ni, ada juga kawan, itu sahaja saya mampu untuk bajet bulan ni, yang lain tunggu bulan depan pula, tak cukup duit, setiap bulan dapat gaji beli hadiah,” Noor menjawab sambil ketawa kecil.
Sambungnya, “Ustazah, beri hadiah kan sunnah nabi, itu sahaja yang saya boleh buat untuk gembirakan orang, kita pun gembira, harap mereka boleh terima saya ustazah..”
Sentiasa Redha Dengan Ujian Yang Berlaku Setiap Masa
Allahu Akbar, sekali lagi jawapannya membuatkan saya menatap wajahnya dengan mata berkaca. Saya tahu gajinya rendah, dan dia masih memperuntukkan sebahagiannya untuk hadiah, dilakukan pada setiap bulan, dan ia bukan satu hadiah yang murah. Buku-buku yang berharga puluhan ringgit.
Terus saya berkata padanya di hadapan ramai yang turut memerhatikan kami.
“Orang pandang saya ini mulia, hakikatnya saya ini hina, mungkin orang pandang Noor tiada apa, tapi hakikatnya sunguh mulia disisiNya, kerana sentiasa redha dengan ujian yang berlaku setiap masa, ujian saya bersilih ganti dengan nikmat, tapi Noor pula ujian itu kekal pada batang tubuh Noor setiap masa.. SubhanAllah..
Rasulullah Sallallahu ‘Alahi Wassalam bersabda;
إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط
“Sesungguhnya besarnya ganjaran itu dinilai pada besarnya bala’ yang menimpa. Dan sesungguhnya Allah itu apabila mencintai sesuatu kaum, maka akan mereka itu diberi dugaan. Oleh sebab itu barangsiapa yang redha – dengan ujian yang menimpa, dia akan memperoleh keredhaan Allah dan barangsiapa yang marah maka padanya kemurkaan Allah”. (Riwayat al-Tirmidzi)
“Noor terus senyum indah, mohon untuk mendoakannya, berterusan memuji Allah swt yang memberikannya kekuatan, kesabaran dan redha di atas semuanya.
Bidadari Syurga Itu Bukan Pada Kecantikan Zahir..
“Semoga kisah ini bermanfaat untuk kita menjadi hambaNya yang sentiasa bersyukur ke atas ciptaan Allah terhadap diri kita, bagaimana pun rupa paras dan bentuk badan, itulah yang terindah kerana penciptaNya adalah yang Maha Indah.
“Bidadari Syurga itu bukan pada kecantikan zahir, tapi tergantung sepenuhnya pada hati seorang wanita solehah yang redha dengan segala Ujian daripada tuhanNya,” tulis Ustazah Asma’ Harun.
#UAHSahabatDuniaAkhirat”
Sumber / Sumber Foto : Facebook Ustazah Asma’ Harun
Pilih tema gothic vampire di hari sanding, pengantin akui peminat muzik metal. Sepasang pengantin menjadi tular di media sosial gara-gara memilih tema gothic vampire...