MC Palsu Makan Diri, Dua Wanita Dipenjara 5 Hari Dan Denda RM3,000

Kembali tenang kes salah faham antara Izara Aishah dan Lestari Kejora, malah biduanita Negara, Dato’ Sri Siti Nurhaliza percaya setiap manusia tidak terlepas daripada melakukan kesilapan serta berpendapat perselisihan yang berlaku seharusnya diselesaikan dengan saling memaafkan dan bukan diperbesarkan.

Menerusi hantaran di Instagram Story, Siti Nurhaliza, 47, mengingatkan orang ramai agar tidak terus mengungkit perselisihan yang berlaku apabila pihak yang terlibat sudah memilih untuk berdamai.

Setiap manusia ada khilaf. Ada waktunya emosi mendahului pertimbangan dan sebuah hubungan diuji dengan salah faham.

Namun apabila dua insan yang berselisih sudah memilih untuk saling memaafkan, di situlah seharusnya cerita itu berhenti, bukan terus dipanjangkan oleh mereka yang berada di luar.

Difahamkan, kenyataan tersebut dipercayai merujuk kepada isu yang membabitkan menantunya, Izara Aishah dengan penyanyi Indonesia, Lesti Kejora.

Dalam hantaran sama, pelantun lagu Kesuma itu turut berkongsi firman Allah SWT daripada Surah al-Hujurat serta hadis riwayat al-Bukhari yang menyentuh kepentingan menjaga hubungan sesama umat Islam.

Tambah ibu kepada dua cahaya mata itu, Islam mengajar umatnya untuk mengutamakan perdamaian dan bukannya mencari pihak yang menang atau kalah dalam sesuatu perselisihan.

Indahnya Islam, kita tidak diajar untuk mencari siapa yang menang dalam sebuah perselisihan. Kita diajar untuk mencari jalan kembali kepada perdamaian.

Meminta maaf tidak menjadikan seseorang itu rendah. Memaafkan pula tidak menjadikan seseorang itu kalah. Kedua-duanya memerlukan keberanian dan kebesaran hati.

Dan apabila mereka yang terlibat sendiri sudah berdamai, mungkin tugas kita bukan lagi untuk menghakimi, mengungkit atau memilih pihak.

Menurut Siti lagi, dia berharap setiap salah faham yang berlaku dapat dijadikan pengajaran dan panduan hidup dalam memperbaiki jati diri seseorang.

Cukuplah kita mendoakan agar yang keruh kembali jernih, yang terluka kembali sembuh, dan silaturahim yang pernah diuji menjadi lebih baik daripada sebelumnya.

Kita juga tidak pernah tahu bila kita sendiri akan berada dalam keadaan yang sama, tersalah kata, tersalah faham, kemudian berharap diberi ruang untuk memperbaiki keadaan.

Yang sudah bermaafan, jangan kita adu-adukan lagi. Yang sudah berdamai, jangan kita nyalakan kembali apinya Semoga Allah menjaga tutur kata kita, melembutkan hati kita dan memelihara persaudaraan sesama kita.

Terdahulu, Izara menerusi hantaran di Threads mendakwa pasukan Lesti bersikap kurang mesra dan hanya bertegur sapa dengan individu tertentu ketika Konsert Gema Bumantara Siti Nurhaliza yang berlangsung pada Sabtu lalu.

Untuk rekod, Lesti merupakan antara artis jemputan yang membuat persembahan pada konsert berkenaan di Stadium Nasional Bukit Jalil, Kuala Lumpur.

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!

Main telefon sebelum tidur menjadi kebiasaan ramai sehingga tanpa sedar skrin masih menyala sedangkan mata sudah pun terlelap.

Ramai suka ‘scroll’ telefon sebelum tidur. Niatnya sekadar mahu melihat TikTok atau Instagram beberapa minit, tetapi tanpa sedar masa terus berlalu sehingga skrin telefon masih menyala sedangkan mata sudah pun terlelap.

Jika menjadi rutin setiap malam, tabiat ini boleh mengganggu tidur dan akhirnya mempengaruhi fungsi otak. Satu kajian melibatkan lebih 45,000 pelajar universiti berusia 18 hingga 28 tahun mendapati setiap tambahan satu jam menggunakan skrin selepas masuk ke tempat tidur dikaitkan dengan 59 peratus peningkatan kemungkinan mengalami simptom insomnia serta tempoh tidur sekitar 24 minit lebih pendek.

Menariknya, penyelidik mendapati jenis aktiviti skrin bukanlah faktor utama. Sama ada media sosial atau aktiviti skrin lain, tempoh penggunaan skrin selepas seseorang berada di tempat tidur menunjukkan kaitan dengan masalah tidur. Ini bermakna tabiat main telefon sebelum tidur walaupun sekadar menonton video atau membaca hantaran masih boleh menyebabkan waktu untuk melelapkan mata semakin tertangguh.

Persoalannya, apabila waktu tidur terus ‘dicuri’ oleh skrin, apa sebenarnya yang berlaku kepada otak?

Tidur bukan waktu otak berhenti bekerja. Ketika tidur, otak membantu mengukuhkan memori dan menyusun maklumat yang diterima sepanjang hari.

Apabila tidur tidak mencukupi, proses ini boleh terganggu. Sebab itu selepas beberapa malam kurang tidur, seseorang mungkin lebih sukar mengingati maklumat, belajar perkara baharu atau terasa seperti otak ‘berkabut’.

Kurang tidur turut menjejaskan perhatian dan kewaspadaan. Anda mungkin masih mampu bekerja atau belajar seperti biasa, tetapi lebih mudah hilang fokus, melakukan kesilapan dan mengambil masa lebih lama untuk memberi respons.

Kajian terhadap mahasiswa turut menemukan kaitan antara penggunaan telefon sebelum tidur dengan kualiti tidur yang lebih rendah, konsentrasi yang lebih lemah dan masa tindak balas yang lebih perlahan.

Kesan ini mungkin lebih mudah dirasai pada keesokan harinya apabila seseorang perlu bekerja, belajar atau memandu. Otak yang tidak mendapat tidur mencukupi perlu bekerja dalam keadaan tahap kewaspadaan yang lebih rendah, sekali gus meningkatkan kecenderungan untuk hilang fokus dan melakukan kesilapan. Jika main telefon sebelum tidur menyebabkan anda kehilangan waktu tidur hampir setiap malam, kesannya boleh terkumpul dari hari ke hari.

Pernah perasan diri lebih cepat marah selepas tidak cukup tidur?

Kajian pengimejan otak menunjukkan kekurangan tidur boleh menyebabkan amygdala, bahagian otak yang terlibat dalam pemprosesan emosi, menjadi lebih reaktif terhadap rangsangan negatif. Pada masa sama, hubungan dengan kawasan prefrontal cortex yang membantu mengawal tindak balas emosi turut berubah.

Sebab itu kurang tidur bukan sekadar membuatkan mata mengantuk. Ia boleh membuatkan emosi terasa lebih sukar dikawal.

Hippocampus memainkan peranan penting dalam pembentukan memori baharu. Penyelidikan mengenai kekurangan tidur menunjukkan fungsi hippocampus boleh terjejas apabila seseorang tidak mendapat tidur yang mencukupi.

Mudah kata, berjaga malam untuk melihat lebih banyak kandungan mungkin menyebabkan otak menjadi kurang efektif untuk menerima dan menyimpan maklumat baharu pada keesokan harinya.

Ini bahagian yang penting. ‘Scroll’ telefon sebelum tidur tidak bermakna telefon secara langsung merosakkan sel otak.

Risikonya datang apabila tabiat tersebut menyebabkan waktu tidur semakin lewat, tempoh tidur semakin pendek dan keadaan itu berulang hampir setiap malam.

Jadi jika telefon sering menjadi benda terakhir yang dilihat sebelum mata terpejam, mungkin sudah tiba masanya untuk menghitung bukan berapa jam anda menghadap skrin.

Tetapi berapa banyak waktu tidur yang sudah diambil daripada otak setiap malam.

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!

Apabila mendengar perkataan rogol, ramai terus membayangkan jenayah yang berlaku apabila seseorang menyerang mangsa secara seksual.

Namun, budaya rogol merujuk kepada isu yang lebih luas, iaitu sikap, kepercayaan dan tingkah laku dalam masyarakat yang boleh menormalisasikan, memperkecilkan atau memberi alasan kepada keganasan seksual.

Sebab itulah perbincangan tentang budaya rogol bukan hanya tertumpu pada pelaku dan jenayah yang dilakukan. Ia juga melibatkan reaksi orang sekeliling, cara masyarakat bercakap tentang mangsa dan tindakan institusi apabila menerima aduan.

Isu ini turut diketengahkan menerusi perhimpunan Seniwati Solidarity di Dataran Merdeka pada 11 Oktober 2026, yang menggesa akauntabiliti serta persekitaran seni lebih selamat untuk penggiat dan penonton.

Baca artikel: “Mangsa bukan bersendirian” – Seniwati Solidarity Berhimpun, Tuntut Industri Seni Lebih Selamat Untuk Wanita

Budaya rogol bukan bermaksud seluruh masyarakat merestui perbuatan merogol. Istilah ini digunakan untuk menerangkan persekitaran sosial yang boleh membenarkan atau menormalisasikan tingkah laku yang berkaitan dengan keganasan seksual.

Antaranya termasuk jenaka seksual yang merendahkan wanita, gangguan yang dianggap perkara biasa, menyalahkan mangsa atas pakaian atau tindakannya, serta sikap menutup mata apabila seseorang melakukan gangguan.

Contohnya, apabila seseorang mengadu diganggu tetapi respons yang diterima ialah, “Dia gurau je,” atau “Kenapa pakai macam itu?”, perhatian beralih daripada perbuatan individu yang mengganggu kepada tindakan orang yang menjadi mangsa.

Sikap sebegini boleh menyukarkan mangsa untuk bersuara dan mendapatkan sokongan.

Istilah gejala merogol boleh memberi gambaran bahawa masalah ini hanya berkaitan perbuatan merogol itu sendiri.

Sebaliknya, budaya rogol merangkumi persekitaran sosial yang boleh menormalisasikan gangguan, meremehkan keganasan seksual atau menghalang akauntabiliti.

Perbezaan ini penting kerana usaha mencegah keganasan seksual tidak boleh bermula selepas jenayah berlaku sahaja.

Contohnya, apabila jenaka tentang rogol dianggap lucu, gangguan seksual dipandang remeh atau aduan mangsa tidak dipercayai tanpa penelitian, mesej yang diterima ialah tingkah laku tersebut boleh diterima atau tidak perlu diambil serius.

Namun, penting untuk difahami bahawa tidak semua orang yang pernah membuat jenaka seksual akan melakukan rogol.

Tapi, bukan setiap kejadian gangguan semestinya berkembang menjadi jenayah yang lebih berat. Persoalannya ialah bagaimana sikap yang merendahkan mangsa dan membenarkan salah laku boleh mewujudkan persekitaran yang tidak selamat.

Piramid keganasan seksual sering digunakan dalam pendidikan pencegahan untuk menunjukkan spektrum tingkah laku, daripada normalisasi seksisme dan jenaka rogol hinggalah gangguan, paksaan dan keganasan seksual.

Di bahagian asas, terdapat tingkah laku seperti:

Jenaka rogol dan komen seksis.

Sikap menganggap gangguan sebagai gurauan.

Menyalahkan mangsa.

Sentuhan tanpa izin dan gangguan berulang.

Ancaman, paksaan dan pelanggaran persetujuan.

Piramid ini bukan alat untuk meramalkan bahawa setiap tingkah laku di bahagian bawah pasti membawa kepada rogol. Sebaliknya, ia membantu masyarakat mengenal pasti sikap dan perbuatan yang tidak wajar dinormalisasikan.

Apabila budaya rogol dibincangkan melalui kerangka ini, kita dapat melihat bahawa pencegahan bukan hanya tanggungjawab pihak berkuasa selepas jenayah berlaku. Ia juga memerlukan pendidikan, sempadan yang jelas dan tindakan terhadap gangguan sejak awal.

Satu lagi aspek penting dalam budaya rogol ialah peranan orang yang mengetahui, melihat atau menyaksikan sesuatu yang tidak wajar tetapi tidak mengambil tindakan.

Ada yang takut kehilangan pekerjaan atau peluang. Ada yang bimbang merosakkan persahabatan. Ada juga yang menganggap perkara tersebut bukan urusan mereka.

Namun, sikap berdiam diri boleh menyebabkan mangsa berasa terasing, terutama apabila individu yang dikaitkan dengan salah laku masih diberikan peluang, pentas atau kedudukan tanpa proses akauntabiliti yang sewajarnya.

Ini tidak bermakna seseorang perlu bertindak secara berbahaya atau membuat tuduhan tanpa bukti. Jika menyaksikan gangguan, seseorang boleh mendapatkan bantuan, melaporkan kepada pihak yang bertanggungjawab atau menyokong mangsa mendapatkan saluran bantuan yang selamat.

Dalam konteks organisasi seni, sekolah dan tempat kerja, tanggungjawab turut melibatkan kewujudan SOP yang jelas, proses aduan yang menjaga kerahsiaan dan tindakan susulan yang adil.

Membincangkan budaya rogol bukan bermaksud menghukum seseorang berdasarkan khabar angin atau mengetepikan prinsip keadilan.

Sebaliknya, ia menuntut masyarakat mengambil serius aduan, menyiasat dakwaan dengan sewajarnya dan memastikan mangsa tidak dipersalahkan kerana bersuara.

Persetujuan seksual juga perlu difahami dengan jelas. Diam bukan persetujuan, dan seseorang yang tidak berkeupayaan memberikan persetujuan tidak boleh dianggap telah bersetuju.

Akhirnya, usaha mengubah budaya rogol memerlukan lebih daripada kempen kesedaran. Ia menuntut perubahan pada cara kita bertindak balas terhadap gangguan, cara institusi mengendalikan aduan dan kesediaan masyarakat untuk tidak lagi menormalisasikan perbuatan yang mencabuli keselamatan serta maruah orang lain.

Kerana apabila kita berhenti menganggap gangguan sebagai gurauan, berhenti menyalahkan mangsa dan mula menuntut akauntabiliti, kita membantu membina persekitaran yang lebih selamat untuk semua.

Baca juga artikel: Budaya Rogol Bukan Bermula Dengan Rogol, Apa Iktibar Kita Boleh Ambil Dari Kes Cornell & Kalkaji?

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!