Adik beradik balik kampung. Inilah saat yang ditunggu oleh ahli keluarga. Masa untuk berkumpul beramai-ramai. Biasanya kalau dapat berkumpul pun masa raya atau majlis tertentu.

Rumah mak ayah kat kampung ni, ada sesetengahnya tak adalah besar sangat pun tapi itulah tempat berteduh kita adik beradik masa kecil-kecil. Bayangkan adik beradik 10 orang, tak kan lah setiap orang dapat bilik. Kena kongsi.

Bila masing-masing meningkat dewasa dan berhijrah, bilik kosong tu tidaklah digunakan dan akan terisi bila adik beradik balik kampung.

Paling seronok, bila adik beradik balik kampung, masing-masing akan berebut untuk dapatkan bilik. Maklum sajalah, kalau ada anak kecil dan masih menyusu mestilah diberi keutamaan.

Lagi satu, kalau dah tidur ruang tamu tu, ada juga yang ‘chop’ kawasan atau penjuru yang dirasakan dia selesa. Memang seronoklah.

Perkongsian Azwani Shaari mungkin mengingatkan kita tentnag momen-momen indah ini bila adik beradik balik kampung. Rupanya sebahagian kita mengalami situasi yang sama. berebut bilik ‘special’ kat rumah mak.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Balik Kampung Tidur Homestay, Tak Salah! Mintalah Izin, Elak Guris Perasaan Orang Tua

Jangan DIPERLI Keluarga Ramai Berkumpul Tapi Tidur ‘Homestay’, Bukan Berlagak, Jaga Aurat!

Adik Beradik Balik Kampung, Berebut Bilik Tidur

Rumah mak saya ada lima bilik. Satu bilik mak, empat lagi bilik bebas. Dalam empat bilik ni, satu bilik je betul-betul berfungsi macam bilik tidur yang sempurna.

Siap ada aircond. Kira bilik tu lah jadi rebutan sesiapa yang balik kampung. Konsepnya siapa cepat dia dapat.

Jadi, balik cuti sekolah yang lepas, saya kalah berebut bilik sedap ni. Terpaksa masuk bilik kedua yang macam dalam gambar ni. Bilik yang penuh dengan toto extra, bantal extra, selimut extra. Semua longgok sini. Yang boleh pakai dan yang tak boleh pakai tu dah sama banyak.

Lama dah geram tengok nak buang semua yang menyemak ni, akhirnya dapat jugak selesaikan bilik ni. Penuh satu MPV tu angkut semua yang tak boleh guna. Tengah-tengah malam tu ajak adik gi buang. Termasuklah kipas tinggi yang takde fungsi tu.

Bantal yang keras tak selesa pun dah buang. Toto yang dah terkeluar isi perut pun sama. Siap bahagian atas katil pun dah angkut masuk stor.

Satu kelegaan bila tengok bilik ni lebih berfungsi. Ada rezeki nanti nak tukar tilam je sebab tilam tu pun dah tak best.

Ingat tau, ni semua rahsia.

Mingguan Wanita : Berkumpul adik beradik memanglah seronok tapi jangan lupa tentang aurat antara ipar duai dan kongsi-kongsilah perbelanjaan kat kampung tu.

Sumber: Azwani Shaari

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita

Hari Jumaat ini eloklah buat amalan baik sebanyak-banyaknya. Salah satunya sedekah. Bukan masa banyak duit je sedekah. Masa duit kurang pun usahakanlah sedekah juga. Sebab.. itu pun asbab untuk kita rebut tempat di syurga.

Ada tiga lagi cara yang mak ayah boleh buat, jika nak rebut tempat di syurga Allah ini. Panduan yang Ustaz Khairul Anuar Basri ini kongsikan mudah saja nak buat. Malah boleh dikatakan kita buat pun hari-hari.

Sebelum Itu Kenal Dulu 4 Kualiti Ahli Syurga

Pagi ini saya nak kongsikan 4 kualiti ahli syurga. Allah SWT sebut benda ni dalam Al-Quran, Surah Ali Imran, ayat 134 dan 135.

1. Orang yang sentiasa bersedekah ketika senang dan ketika susah.
2. Orang yang menahan marahnya.
3. Orang yang memaafkan kesalahan orang lain.
4. Orang yang ingatkan Allah dan cepat-cepat bertaubat kalau buat dosa.

Semua ciri di atas ada pada ahli syurga.

Cara Nak Rebut Tempat Di Syurga Kelak

Kalau kita nak rebut tempat kita di syurga nanti, mesti usahakan supaya kita :

1. Sedekah tak kira masa. Masa ada duit kita sedekah. Masa duit kurang pun kita sedekah.

2. Kawal marah kita. Jangan ikutkan perasaan. Bawak bertenang dan selalu ingat bahawa sifat marah itu hasutan syaitan.

3. Maafkan kesalahan orang lain. Jangan dipelihara sangat ego kita. Setiap manusia ada kelemahan. Bila kita maafkan orang, hati kita akan jadi tenang. Kita pun buat banyak salah juga. Harapnya, Allah SWT juga maafkan segala dosa kita.

4. Segera bertaubat. Jangan bertangguh-tangguh. Sebab kita tak tahu bilakah saatnya kita akan dijemput balik bertemu dengan Allah. Mungkin masa kita masih muda dan tubuh masih sihat.
Nikmat syurga tu kekal abadi. Luasnya seperti langit dan bumi.

Fikir-fikirkanlah dalam-dalam.

Kita nak senang sekejap di dunia, kemudian susah di akhirat, atau takpelah susah sikit di dunia tapi senang selama-lamanya di akhirat?

Jawapannya ada dalam hati kecil kita. Then, berlumbalah kita mengejar keampunan dan syurga Allah SWT itu dengan pelbagai cara yang ada.

#KAB
– dunia ladang akhirat –

Sumber/Foto : Khairul Anuar Basri

World #QuranHour Suntik Semangat Masyarakat Dekati Al Quran

Atas dasar berkasih sayang inilah, wujudnya masyarakat harmoni di negara. Saling bersatu dan bertoleransi. Wawancara Sinar Harian bersama Penerbit Sinar Harian, Datuk Dr Hushamuddin Yaacub, antaranya mengingatkan agar,

“Kita kena betulkan diri kita dahulu. Kena pastikan akhlak anak kita betul. Kita kena ajarkan mereka al-Quran, fahamkan mereka al-Quran, bentukkan peribadi mereka supaya mereka hendak menjadi orang hendak berjaya di dunia dan di akhirat.

“Supaya mereka mati boleh masuk syurga, dengan sendirinya cara hidupnya akan bagus dan akan baik.”

Info selanjutnya klik sini :

[Video] :  Bila ada sistem operasi al-Quran, dengan sendiri akhlak menjadi terpuji

[Eksklusif] : Jangan hancurkan negara dengan kebencian

Isu doula hangat diperkatakan kebelakangan ini. Terbaru, melibatkan kes kematian bayi yang dilahirkan dirumah disebabkan komplikasi.Perkara ini, mendapat perhatian meluas di media sosial termasuklah Mufti Wilayah Persekutuan sendiri. Mohon para mak-mak yang pernah berhasrat untuk mendapatkan khidmat doula dan bersalin ikut ‘pandai’ sendiri dirumah fikirlah sedalam-dalamnya. Proses bersalin bukan perkara main-main, ia melibatkan dua nyawa ibu dan anak.

Berikut merupakan ulasan dan pandangan  oleh Mufti Wilayah Persekutan, Datuk Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri berkaitan isu ini.

Isu doula mula timbul beberapa tahun kebelakangan ini dan menjadi semakin hangat apabila dikejutkan dengan kematian seorang bayi yang dilahirkan di rumah, tanpa kehadiran bidan atau pakar perubatan bertauliah. Bayi berkenaan dikatakan meninggal dunia akibat komplikasi kerana bayi dan ibunya hanya berada di bawah pengawasan doula.

Walaupun kes ini masih dalam siasatan pihak berkuasa, kami merasa terpanggil untuk mengulas isu ini secara menyeluruh berdasarkan laporan-laporan yang diperoleh daripada sumber-sumber kedua-dua belah pihak. Kami namakan Bayan Linnas pada kali ini dengan tajuk Hukum Menggunakan Khidmat Doula.

BAYAN LINNAS SIRI KE- 125: HUKUM MENGGUNAKAN KHIDMAT DOULA

Definisi

Sebelum kami memberi jawapan dengan lebih terperinci, kami mulakan dahulu dengan definisi khidmat doula. Perkataan ‘doula’ itu sendiri berasal daripada perkataan Greek yang bermaksud “hamba wanita”.

Kamus English Oxford menghuraikan doula sebagai “woman, typically without formal obstetric training, who is employed to provide guidance and support to a pregnant woman during labour.” (wanita, tipikalnya tanpa latihan perbidanan yang formal, yang mana diambil bekerja untuk menyediakan panduan dan sokongan kepada wanita mengandung semasa proses kelahiran)

Menurut penjelasan American Pregnancy Organization, doula adalah seorang pelatih profesional yang membantu memberikan sokongan dari segi emosi, pendidikan (contohnya, ilmu kehamilan, cara meneran, cara bernafas) dan fizikal (secara sentuhan seperti urutan)[1].

Sokongan ini diberikan kepada ibu yang hamil, akan bersalin, atau telah bersalin. Tugas utama doula adalah untuk membantu para ibu mempunyai pengalaman bersalin yang selamat, menenangkan dan diingati.

Jenis Doula

Menurut WebMD, secara asasnya, terdapat 3 jenis doula:

1.Doula Antepartum
2.Doula Labor
3.Doula Pospartum

Doula Antepartum membantu memberi ilmu kehamilan dan mengajar cara-cara bersalin kepada ibu mengandung.

Doula Labor pula berada di sisi ibu ketika bersalin.

Manakala, Doula Postpartum akan berada di sisi ibu selepas bersalin dan membantu dalam hal penjagaan bayi dan penyusuan termasuk penjagaan ibu dan pengurusan kerja rumah.[2]

Hukum Menggunakan Khidmat Doula

Kes kematian bayi yang melibatkan doula baru-baru ini di Malaysia membuka mata banyak pihak akan betapa seriusnya isu ini dalam kalangan masyarakat kita. Begitu juga ada kes kematian wanita yang bersalin akibat daripada khidmat doula yang tidak profesional.

Doula sebagaimana pengamalan di luar negara, menggalakkan kelahiran bayi di hospital dengan dibantu oleh doktor. Mereka tidak berperanan mengambil alih tugas bidan dan doktor terlatih.

Ini kerana, sekiranya berlaku apa-apa komplikasi seperti pendarahan selepas kelahiran, proses kelahiran yang memerlukan caesarean, janin stres di dalam kandungan, tersangkut dan bayi songsang, ia memerlukan kemahiran yang tinggi oleh pakar. Jika tidak, ia mungkin boleh membawa kepada kematian ibu atau bayi atau kedua-duanya.

Setelah meneliti dan menekuni isu ini, disamping mendapatkan maklumat dari pakar perubatan[3], kami berpandangan penggunaan khidmat doula adalah TIDAK BOLEH dilakukan TANPA pemerhatian doktor atau bidan yang terlatih.

Nyawa Lebih Penting

Alasan tidak mahu melahirkan anak di hospital kerana isu aurat tidak timbul kini dengan adanya seluar bersalin mesra aurat, hospital-hospital tertentu yang menawarkan khidmat bersalin dengan menutup aurat, disamping perlu difahami bahawa nyawa adalah jauh lebih penting maslahatnya berbanding aurat dalam situasi tersebut.

Selain itu, meyakini bahawa melahirkan anak di rumah adalah mencontohi Maryam alahissalam adalah tidak benar kerana kejadian yang berlaku di zaman tersebut adalah kehendak Allah SWT untuk membuktikan kekuasaan-Nya. Adapun bagi manusia selainnya, tidak terlepas daripada aspek sabab-musabab-musabbib al-asbab (causality).

Apa yang diusahakan oleh pihak Kementerian Kesihatan Malaysia jelas menunjukkan kejayaan dalam pengurangan kadar kematian ibu bersalin dari tahun demi tahun, begitu juga kadar kematian bayi.

Bagi tahun 2017, 12.5 kematian bayi dalam setiap 1,000 kelahiran berbanding 12.9 pada tahun 2016 dan 13.69 pada tahun 2014. Dalam masa yang sama, amat penting supaya penjagaan sejak mengandung dilakukan di tempat-tempat yang diiktiraf oleh Kementerian Kesihatan Malaysia, bukannya hanya melalui konsultasi doula semata-mata.

Rujukan Hadis

Suka untuk kami ingatkan kepada pengamal perubatan dan juga doula, sebuah hadis daripada Amru’ bin Syu’aib, daripada bapanya, daripada datuknya bahawa Nabi SAW bersabda:

مَنْ تَطَبَّبَ، وَلَا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ، فَهُوَ ضَامِنٌ

Maksudnya: “Barangsiapa yang mengubati dan tidak diketahui daripadanya (tidak mahir) ilmu perubatan, maka dia bertanggungjawab (atas apa-apa yang terjadi).”(Riwayat Abu Daud, no. 2633)

Mulla ‘Ali al-Qari menjelaskan kalimah (وَلَا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ) dengan katanya:

مُعَالَجَةٌ صَحِيحَةٌ غَالِبَةٌ عَلَى الْخَطَأِ فَأَخْطَأَ فِي طِبِّهِ وَأَتْلَفَ شَيْئًا مِنَ الْمَرِيضِ

Maksudnya: “(Dia tidak mengetahui) Rawatan yang sahih, yang kebiasaannya boleh membawa kepada kesalahan. Maka dia tersilap dalam rawatannya dan menyebabkan terjadi sesuatu yang buruk (atau kecacatan/kematian) pada pesakit. (Lihat Mirqat al-Mafatih Syarh Misykat al-Masabih, 6/2293)

Al-Muzhiri menjelaskan,

مَنْ شرع في علم الطب ولا يكون مشهورًا فيه، فإذا عالج مريضًا فهو ضامن

Maksudnya: Barangsiapa yang memasuki ilmu perubatan dan dia tidak menjadi masyhur dalamnya (tidak menguasainya), jika dia mengubat pesakit, dia bertanggungjawab (atas apa-apa yang terjadi).” (Lihat al-Mafatih Syarh al-Masabih, 4/217)

Ini juga satu bentuk peringatan daripada Rasulullah SAW untuk tidak bermudah-mudahan dalam ilmu perubatan sekiranya tidak ada pengetahuan yang cukup mendalam tentangnya kerana ia akan membawa risiko kepada pesakit sendiri.

Sebuah hadis Nabi SAW yang menjadi Kaedah iqh menyebut:

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

Maksudnya: “Tidak boleh melakukan perbuatan yang memudharatkan diri sendiri dan orang lain.”

Riwayat Ibn Majah (2341) dan al-Daruqutni (4/228) serta selainnya dengan sanad yang bersambung, juga diriwayatkan oleh Imam Malik (2/746) dalam Muwattho’ secara mursal dari Amr bin Yahya dari bapanya dari Rasulullah SAW, beliau tidak menyebutkan Abu Sa’id. Namun ia memiliki jalan-jalan yang sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain.) Hadis hasan.

Perkataan dharar (ضرر) dan dhirar (ضرار) sebahagian ulama berpendapat kedua lafaz ini dengan satu makna dan disebut dengan kedua-duanya sebagai ta’kid (penguat).

Ibn Habib berpendapat dharar (ضرر) di sisi ahli bahasa arab adalah isim (kata nama). Sebaliknya dhirar (ضرار) pula memberi maksud fi’il (kata kerja)
Al-Khusyani berpendapat: “Dharar (ضرر) ialah yang mendapat manfaat bagi kamu sedangkan jiran kamu pula mendapat mudarat. Sebaliknya perkataan dhirar (ضرار) di mana ia tidak memberi sebarang manfaat dan ke atas jiran kamu sedangkan kamu mendapat mudarat. Inilah wajah yang baik dari sudut maknanya.”

Imam Ibn Daqiq al-‘Id menyebut, bahawa al-Mahasini berkata: “Bahawa yang dimaksudkan dengan merugikan adalah melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya, tetapi menyebabkan orang lain mendapatkan mudharat”.

Ini adalah pendapat yang benar. Sebahagian ulama berkata: “Yang dimaksud dengan ‘kamu membahayakan’ iaitu engkau merugikan orang yang tidak merugikan kamu. Sedangkan yang dimaksudkan “saling merugikan” iaitu engkau membalas orang yang merugikan kamu dengan hal yang tidak setara dan bukan untuk membela kebenaran.”

Menyelamatkan Dari Mudharat WAJIB

Berdasarkan hadis di atas, menyelamatkan nyawa dari sebarang mudharat dan yang membawa kepada mudharat adalah wajib. Ini bertepatan dengan prinsip penjagaan nyawa (hifz al-nafs) dalam maqasid syari’ah yang diletakkan oleh Imam al-Ghazali dalam bahagian dharuriyyat. Kita amat berharap agar setiap nyawa dapat diselamatkan dari tindakan yang boleh membawa kepada kematian disebabkan oleh doula yang tidak bertanggungjawab.

Dalam banyak hadis, Rasulullah SAW melarang segala perlakuan yang boleh membahayakan sesama Muslim. Sabda Nabi SAW:

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ

Maksudnya: Sesungguhnya darah kalian dan harta kalian haram atas kalian
(Riwayat Muslim, no. 1218)

Melakukan sesuatu yang membahayakan atau mencalarkan kehormatan dan juga melibatkan harta atau jiwa umat Islam adalah tindakan kezaliman yang diharamkan oleh Allah SWT.

Justeru, marilah sama-sama kita menginsafi seperti dalam isu ini dengan merujuk kepada pakar-pakar perubatan yang telah diiktiraf oleh Kementerian Kesihatan Malaysia agar sebarang tindakan rawatan kesihatan sentiasa dalam keadaan yang selamat.

Akhukum fillah,

SS Datuk Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri
Mufti Wilayah Persekutuan
11 Februari 2018

[1] http://americanpregnancy.org/labor-and-birth/having-a-doula/

[2] https://www.webmd.com/baby/what-is-a-doula

[3] Temuramah dengan Dr. Abdul Latif Mohamad pada 10 Februari 2018.

Sumber:Muftiwp