Kementerian Pendidikan telah mengumumkan bahawa sesi persekolahan kelas peperiksaan akan bermula 24 Jun ini. Jadi bagi mak, ayah yang risau bagaimana anak-anak di sekolah 24 Jun ini, ikuti gambaran awal ini.
Sesi Persekolahan Kelas Peperiksaan
Kementerian Pendidikan menetapkan tarikh pembukaan semula sesi persekolahan bagi kelas peperiksaan awam adalah pada 24 Jun ini.
Menteri Kanan (Pendidikan), Dr Mohd Radzi Jidin, berkata sesi persekolahan itu membabitkan murid kelas peperiksaan awam iaitu Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), Sijil Vokasional Malaysia (SVM), Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM), Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM) dan peperiksaan antarabangsa yang setara.
Anak Yang Sihat Sahaja Ke Sekolah
Katanya, keputusan itu dibuat selepas mengambil kira andaian dan nasihat daripada Kementerian Kesihatan dan Majlis Keselamatan Negara (MKN).
Ibu bapa atau penjaga perlu memastikan hanya anak yang sihat sahaja dihantar ke sekolah, kata Menteri Kanan (Pendidikan), Dr Mohd Radzi Jidin.
“Jika anak itu tidak sihat atau bergejala seperti demam, batuk, selesema, sakit tekak dan sesak nafas, tolonglah jangan hantar mereka ke sekolah.
Ads
“Sebaik-baiknya, bawalah anak ini membuat pemeriksaan kesihatan yang sewajarnya,” katanya pada sidang media di Perdana Putra, hari ini.
Gambaran Awal Sesi Persekolahan Pada 24 Jun:
SEKOLAH BAKAL DIBUKA:
1. Kelas peperiksaan: 24 Jun 2020 (RABU)
2. Selain dari itu: TUNGGU KEPUTUSAN KPM!!
(Sementara tu, kelas online diteruskan)
Ads
Kelas yang bakal dibuka:
Kelas-kelas peperiksaaan awam, SPM, svm, STPM, STAM & peperiksaan antarabangsa yang setara
Keselamatan:
Ibu bapa perlu memastikan anak-anak YANG SIHAT SAHAJA dihantar ke sekolah. Jika bergejala demam, batuk, selsema, sesak nafas, JANGAN HANTAR KE SEKOLAH.
Gambaran awal:
1. Guru akan periksa suhu di pintu masuk sekolah, termasuk guru-guru dan semua yang mempunyai urusan dengan sekolah.
2. Yang bersuhu 37.5 ke atas tidak dibenarkan masuk.
3. Murid perlu ikut laluan pergerakan ditetapkan.
4. Murid sentiasa diingatkan untuk cuci tangan dengan kerap.
5. Meja-meja disusun pada jarak satu meter, tak lebih 20 orang murid.
6. Waktu rehat secara berperingkat – makanan dan minuman siap dibungkus. Murid makan di kelas.
7. Ibu bapa digalakkan sediakan bekal untuk anak-anak.
8. Ibu bapa sentiasa pesan agar sentiasa jaga penjarakan sosial dan kebersihan diri.
9. PIBG mesti bantu sekolah sebelum sekolah dibuka dan masa sekolah beroperasi.
10. Sukan and koku secara bersemuka tidak diadakan, termasuk perhimpunan.
Ads
Asrama:
1. Murid yang akan mengambil peperiksaan awam sahaja.
2. Katil disusun jarak satu meter.
3. Makanan bergilir ikut bilangan murid.
Pernah tak kita dengar rezeki cukup-cukup makan saja. Nak menyimpan pun tak dapat, cukup-cukup untuk keperluan bulan itu. Lebih sedih lagi, bila duit yang ada itu digunakan untuk baik kereta, tayar pancit. Terus lari badget.
Sebenarnya, kalau gaji banyak sekalipun, tidak akan cukup kalau kita sentiasa berkira-kira dengan keluarga. Lebih-lebih lagi isteri dan anak-anak. Ada sahaja benda yang nak kena bayar. Sedangkan kalau gaji kecil tapi sentiasa menjaga kebajikan isteri dan anak. Insya Allah, semua itu mampu di atas.
Ikuti perkongsian daripada Firdaus Shakirin tentang rezeki berkat apabila kita tidak berkira dengan anak dan isteri.
Abah selalu cakap,
“Nak makan apapun, beli…teringin apapun, beli…duit boleh cari…”
Sampai ke hari ini, bila dah berkahwin pun saya masih guna pakai ayat ni…saya pesan kat isteri, kalau ada benda yang dia teringin, yang dia nak, bagitau ja kat saya, saya akan usahakan untuk beli…tak kisahlah samada ianya makanan, barangan, pakaian ataupun kelengkapan2 lain…
Kalau tak beli bulan ni, bulan depan…kalau tak bulan depan, bulan satu lagi…
Apa yg kita akan dapat sekiranya kita berkira dgn anak isteri sendiri…? Duit kita semakin bertambah…? Kita semakin kaya…?
Sama ja pun…duit habis mcm tu jugak…lagi teruk, tak nampak apa-apa hasil tapi duit dah habis…
Isteri nak beli pencuci muka, kita kata xpyh, tapi kita beli rokok, xpe pulak…? Isteri nak beli baju baru, kita kata pakai ja baju mna yg ada, tapi kita tukar sport rim kereta, xpe pulak…? Isteri nak beli kasut, beg tgn, tudung baru, kita suruh pakai yg lama, tapi kita beli yang baru-baru untuk diri sendiri, boleh pulak…?
Suami jenis yang macam mana kita ni…
Jangan terlalu berkira dengan anak isteri…apa yang kita dapat pada hari ini sangat berkait rapat dengan mereka…boleh jadi kita ni yang menumpang rezeki anak isteri kita sendiri ataupun kita dimurahkan rezeki hasil doa tanpa henti dari anak isteri…cubalah untuk tunaikan apa yang anak isteri inginkan, insya Allah, Allah akan membalasnya berlipat kali ganda lagi dari nilai yang kita keluarkan…
Nak percaya atau tak, terserahlah…dapat tengok anak isteri tersenyum gembira setiap hari itu lebih bermakna daripada ada duit banyak, tapi dengan anak isteri sendiri pun BERKIRA…
MW: Bersyukurlah, sebab kita pun menumpang rezeki daripada mereka. Moga ia memberi manfaat pada pembaca.
Bila terlalu memuliakan suami, sampai isteri diperlakukan seperti hamba itu dah salah kefahamannya. Lagi-lagi ada mentua yang berfikiran, isteri kena taat pada suaminya. Apa pun yang isteri buat, kena lebihkan dulu suami dalam segala hal.
Bila mana ada pandangan yang menyatakan tak boleh campur pakaian suami dan anak-anak ketika membasuhnya. Kerana tak dianggap memuliakan suami.
Dan inilah yang jadi kebimbangan hati Puan Marliya Ramli, bila mana adanya mentua yang terlalu memanjakan anak-anak lelaki sehingga isteri itu diperlakukan bak hamba.
FENIN… FENIN…
Bila kita ada anak gadis…
Sesungguhnya di zaman yang serba mencabar ini, nak pilih menantu pun kita dah bimbang banyak perkara.
Kita takut anak kita dapat suami yang :
Sungguh! Nak nilai seorang menantu lelaki pun dah segala mak nenek yang kita bimbang. Kita doakan moga-moga anak gadis kita dapat suami yang :
Begitulah dilemanya… Bila jadi mak ayah, nak menilai menantu lelaki pun kita dah bimbang.
Tapi… Tapi… Tapi…
Sekarang nak kena tengok dan bimbang juga siapa bakal mak mentua anak kita? Kalau yang pesen manjakan anak lelaki namatey, menganggap suami maharaja tak perlu buat apa-apa, anak lelaki di ajar lepak main games, anak perempuan yang buat kerja rumah segala memang jem terus! Outdated kind of mindset.
Mentua begini meletak seribu adab memuliakan suami, sejuta adat memartabatkan suami hingga membazir, menekan dan menyusahkan isterinya.
Suami maharaja, isteri khadam dalam rumahtangga. Agama tak suruh tapi adab suruh maka sanggup menghambakan isteri. Padahal adab dan adat adalah ciptaan manusia yang Allah tak suruh. Masih kita nak laung dan junjung adat dan adab begitu ya? #apeni?
Walaupun kita di tahun 2020, rupanya masih ada wanita saki baki yang tidak faham antara memuliakan suami vs mengkhadamkan diri. Mentaliti begini, akak kira mertua yang tinggi risiko bakal meletak expectation yang bakal menjadi beban kepada menantu wanitanya.
Apa nak buat… Mata akak adalah mata pelabur. Mata akak membuat penilaian risiko dan sesungguhnya akak menganggap jangankan nak cari menantu lelaki dah cukup susah, bakal mertua anak kita pun bakal membawa risiko juga.
FENIN… FENIN… Panadol mana? Panadol?
Salam sayang
#kongsiilmu
#learnfromobservation
#adab apakah jika agama tak suruh?
#ritual peribadi yang dianggap adab?
#mak mentua moden cam akak menolak adat dan adab layanan double standard dalam keluarga
Islam meletakkan tanggungjawab yang besar kepada kaum lelaki berbanding wanita. Sebagai ketua keluarga, seorang lelaki yang bergelar suami dan bapa bertanggungjawab menyara dan melindungi isteri dan anak-anak. Bukan hanya memastikan keperluan dan keselamatan keluarga terjaga pada masa kini, tetapi perlu berfikiran jauh untuk memastikan kebajikan isteri dan anak-anak kekal dilindungi jika berlakunya sesuatu yang tidak diingini kepada ketua keluarga kelak.
Salah satu caranya adalah dengan merancang pemberian hibah kepada isteri dan anak-anak. Dapat difahami apabila dalam keadaan ekonomi yang tidak menentu sekarang, gara-gara pandemik COVID-19, ramai yang hilang pekerjaan dan sumber pendapatan. Namun ianya bukanlah alasan untuk tidak BERUSAHA mengasingkan sedikit simpanan demi perlindungan masa depan keluarga tersayang. Malah sebagai umat Islam, kita juga digalakkan untuk berinfaq secara berterusan agar dilimpahi rezeki berganda serta sebagai ‘bekalan’ pahala berterusan walaupun bila sudah tiada.
Bukannya apa, jika ketua keluarga ditimpa kemalangan yang menyebabkan kecacatan anggota badan, hilang upaya secara kekal malah tidak mampu lagi berkerja, isteri masih mempunyai sumber kewangan untuk membantunya membesarkan anak-anak, menanggung kos pendidikan, kesihatan serta perbelanjaan harian, tanpa perlu meminta-minta untuk mendapatkan pertolongan bagi meneruskan kehidupan.
Bagaimana pula jika berlakunya kematian?Banyak kes yang berlaku apabila selepas kematian suami, isteri dan anak-anak hilang tempat bergantung dan tiada sumber pendapatan yang mencukupi. Malah lebih tragis, secebis peninggalan harta yang ada itulah seringkali menjadi rebutan keluarga dan adik beradik suami.
Hibah adalah pemberian sukarela daripada pemilik harta kepada individu tertentu atas dasar kasih sayang mahupun sebagai sumbangan tanpa mengharapkan apa-apa balasan. Ianya merupakan salah satu kaedah perancangan dan pengagihan harta pusaka berdasarkan kepada al-Quran, al-Sunnah dan ijmak1, serta sebuah penyelesaian terbaik dan efektif untuk memastikan hidup waris ataupun bukan waris terjaga walaupun selepas kematian pemilik harta.
Hibah dilaksanakan semasa pemilik harta dan penerima hibah masih hidup. Harta yang dihibahkan tidak tertakluk kepada hukum faraid dan ia bukannya harta pusaka pemilik harta tetapi telah menjadi hak milik penerima hibah.
Dalam erti kata lain, jika si suami menghibahkan sejumlah wang, rumah atau harta lain kepada isteri, ini bermakna ianya menjadi hak milik isteri tersebut dan tidak boleh dituntut oleh individu lain, apatah lagi dimasukkan dalam pengiraan faraid. Kepentingan inilah yang perlu dijaga oleh si suami supaya isteri dan anak-anak yang ditinggalkan kekal terjaga selepas ketiadaannya.
Beramal jariah, bersedekah dan berkongsi rezeki dengan golongan yang memerlukan amat dituntut dalam Islam dan ianya boleh terus dilaksanakan walaupun seseorang itu telah dijemput Ilahi. Selain hibah, instrumen lain pengagihan harta adalah menerusi kaedah infaq2 yang merupakan derma dengan membelanjakan harta atau sedekah kepada mereka yang kurang bernasib baik. Ini termasuk sumbangan ke rumah-rumah anak yatim, organisasi yang membantu orang tua dan pesakit, fakir miskin, pertubuhan-petubuhan NGO dan sebagainya. Namun perlu diingatkan bahawa sebaik-baik infaq3 adalah apabila tanggungjawab terutamanya nafkah kepada anak, isteri dan keluarga terdekat telah dilunaskan terlebih dahulu.
AIA PUBLIC Takaful Bhd. (AIA PUBLIC Takaful) memperkenalkan jalan penyelesaian untuk permasalahan ini, iaitu dengan A-Life Legasi, sebuah pelan takaful keluarga yang dapat membantu memastikan masa depan orang tersayang dilindungi melalui pengurusan legasi yang baik.
Pelan patuh syariah ini memberi perlindungan terhadap kematian akibat kemalangan atau kematian semasa mengerjakan Haji atau Umrah termasuk Hilang Upaya Menyeluruh dan Kekal (HUMK). Istimewanya pelan ini adalah ia juga bertindak sebagai salah satu kaedah pengurusan harta buat pelanggan di mana ia menawarkan nilai perlindungan yang tinggi dengan jumlah perlindungan minimum sebanyak RM350,000 dan membayar sehingga 600% daripada jumlah yang dilindungi dalam bentuk hibah kepada orang yang tersayang.
Malah pelanggan juga boleh mendapatkan perlindungan sehingga RM4 juta tanpa perlu menjalani sebarang pemeriksaan kesihatan. Fungsi hibah melalui pelan takaful ini jugalah yang menjadi legasi yang boleh diwarisi kepada anak-anak, supaya masa depan mereka juga lebih terjamin.
Antara ciri unik pelan ini adalah Akaun Legasi yang dapat membantu meningkatkan simpanan dengan memberikan ganjaran berterusan apabila mengamalkan tabiat pengurusan kewangan yang baik dan apabila mencapai sesuatu peringkat kehidupan yang penting.
Sebagai contoh jika pelanggan membuat caruman dalam tempoh yang ditetapkan, sejumlah amaun akan dikreditkan ke dalam Akaun Legasi setiap dua (2) tahun, pada tahun ke-20 dan pada tempoh matang sijil. Di samping itu, sekiranya pelanggan berkahwin, menimang cahaya mata, bersara atau mencapai peringkat kehidupan lain, sehingga 50% daripada jumlah Akaun Legasi yang terkumpul akan dibayar kepada mereka.
Bukan sahaja dapat melindungi dan meningkatkan simpanan, pelan ini juga memberi peluang kepada para pelanggan untuk menyumbang kepada komuniti secara berterusan dengan berkongsi legasi yang dibina dengan badan-badan amal menerusi rider A-Plus Infaq, rider (faedah tambahan) yang pertama seumpamanya di pasaran.
Sebagai umat Islam, kita percaya dalam rezeki kita, ada bahagiannya untuk orang lain. Kehidupan yang selesa bukan sekadar meninggalkan simpanan yang mencukupi buat keluarga di dunia. Sumbangan amal jariah serta kebajikan perlu diteruskan walaupun setelah meninggal dunia, sebagai‘bekalan’4di akhirat kelak.
A-Plus Infaq direka sebagai sebahagian daripada A-Life Legasi yang memberikan kemudahan kepada para pelanggan untuk mengagihkan legasi mereka tanpa perlu mendapatkan bantuan pihak luar.
Ini bermakna, jika pelanggan meninggal dunia atau mengalami HUMK, amaun perlindungan rider akan disalurkan kepada badan amal pilihan pelanggan atau boleh memilih untuk menginfaqkan faedah takaful tersebut kepada rakan amal rider berkenaan iaitu Mercy Malaysia atau Persatuan Kanser Kebangsaan Malaysia (NCSM).
Dengan penyelesaian takaful yang menyeluruh seperti ini, kita bukan sahaja yakin dengan perlindungan kewangan buat keluarga kita, malah dapat membantu menyumbang kembali kepada masyarakat secara berterusan, walaupun selepas meninggal dunia. Apa yang penting adalah kita perlu tanamkan niat dan berusaha untuk melindungi diri dan orang tersayang sebelum menyerah kepada ketentuan Illahi – Usaha dengan Takaful, Pelengkap Tawakal Anda.
LPPKN meraikan 60 tahun peranannya dalam memperkukuh institusi keluarga Malaysia melalui program pembangunan keluarga, keibubapaan, kesihatan reproduktif dan penyelidikan kependudukan.
download sekarang!
