MW berjaya mendapatkan kenyataan rasmi daripada Ali yang merupakan bekas vokalis popular Terra Rossa dan juga XPDC mengenai keadaan terkini dirinya. Ali atau nama sebenarnya Mohd Ali Ismail mengalami lecur 30 peratus terutamanya di bahagian muka, tangan dan juga bahagian kakinya.

Menurut Ali, kejadian berlaku pada petang Khamis,2 April baru-baru ini. Memandangkan cuti PKP, Ali mengambil kesempatan itu dengan mengemas bahagian belakang rumahnya dan juga membakar sampah.

“Memandangkan tak ada aktiviti nak buat, saya pergi mengemas dan membersihkan bahagian belakang rumah. Selepas itu saya gunakan minyak petrol untuk membakar sampah. Saya akui itulah kesilapan saya di mana akibat menggunakan petrol, sebaik api dinyalakan…ia terus menyambar saya.

“Ketika itu saya memakai baju T dan juga seluar trek dan api terus menyambar bahagian muka, tangan dan juga kaki. Dengan bantuan anak, saya terus dikejarkan ke Hospital Shah Alam untuk mendapatkan rawatan lanjut. Saya juga dimasukkan ke wad semalaman untuk mendapatkan rawatan,”kongsinya ketika dihubungi. 

Ali dalam satu laporan lain menafikan dia ditahan di Hospital Shah Alam kerana ada dakwaan yang mengatakan dirinya dijangkiti Covid-19. Sebaliknya dia ditahan kerana mendapat rawatan lanjut akibat kecederaan melecur yang dialaminya.

Memandangkan sekarang kita semua wajib mematuhi arahan PKP, Ali mengakui agak sukar untuk dia bekerja. Di saat beliau ditimpa kesukaran, beliau memohon jasa baik buat mereka yang prihatin untuk memberi sumbangan kepadanya untuk menampung kos rawatan . Buat masa ini Ali akan ke klinik yang masih beroperasi di sekitar kawasan tempat tinggalnya untuk melakukan cucian luka melecur (wound dressing).

MW mengalu-alukan orang ramai yang prihatin menghulurkan sumbangan anda untuk membantu Ali yang sedang kesulitan. Berikut adalah akaun rasmi miliknya; Maybank 162106484056 (MOHD ALI ISMAIL). Syafakallah buat Ali.

Berani sungguh isteri usia muda yang menghubungi Puan Suzima Hazish pengasas jamu Suzy Honey Herbs ini. Semasa berpantang hari ke 23, ibu muda ini telah ‘bersama’ dengan suami yang dimaklumkannya tinggal berjauhan dengannya.

Tapi ini bukan soal berani atau tak. Ia lebih pada soal kesihatan tubuh ibu muda itu sendiri. Seharusnya suami tak menggunakan alasan susah nak jumpa isteri demi memenuhi tuntutan ‘bersama’ pasangannya.

“Pagi ini ada kes. Seorang ibu dalam pantang wassap saya.

“Kak, saya nak tanya sedikit. Saya dalam pantang sudah masuk 23 hari. Darah nifas dah mulai kering. Bersalin anak kedua. Kebetulan jahitan luka saya pun sudah mulai baik.

“Sebab jahit sikit saja. Saya bersama dengan suami baru-baru ini. Tak dapat nak elakkan. Sebab saya dan suami tinggal berjauhan. Bila berjumpa…terjadilah.

“Lepas tu, esoknya saya keluar darah banyak. Ini darah haid ke kak? Dan badan saya sakit. Habis berdenyut satu badan.

“Tolong lah kak, apa perlu saya buat. Silap saya kerana tak sampai habis tempoh pantang sudah melakukan hubungan.”

Dan wassap itu buatkan Puan Suzy terpaksa menarik nafas dalam-dalam. Memang sukar untuk membayangkan apa yang sudah berlaku.

“Sebaiknya adik ini segera ke klinik/hospital untuk mendapatkan rawatan lanjut.” Dan hadamkan nasihat lanjut dari Puan Suzy ini ya mak-mak muda. Untuk panduan kita bersama juga.

Ini Nasihat Saya Untuk Semua Tentang ‘Bersama’ Dalam Tempoh Pantang

Zaman sudah terlalu moden dan tidak dinafikan ramai para ibu muda yang sudah tidak mengambil berat akan kepentingan dan adab dalam berpantang. Boleh dikatakan berbeza cara berpantang zaman dahulu dan sekarang.

Zaman kami yang emak-emak ini ( macam saya ) sangat takut bila bab berpantang ini. Bersungguhlah kami mengikut cakap mak bidan dan pesan orang lama.

Zaman sekarang ini, ibu dalam pantang mereka seakan bebas mengambil apa sahaja pemakanan dan melakukan aktiviti harian seperti membeli belah, kemas rumah, naik kereta ke sana sini ada juga keluar bersiar waktu malam. Seolah kedatangan nifas ini seperti waktu kedatangan haid saja!

Akibatnya ibu-ibu ini mudah diserang sakit-sakit badan dan sakit sendi seperti arteritis, rhuematoid arteritis juga reumatisme. Malah ada juga di kalangan mereka ini diserang masalah terencat urat besar atau urat sum di bahagian pinggul yang mengganggu pergerakan mereka ini.

Lagi malang hal ini membuat mereka menderita seumur hidup pun ada. Ada sesetengah kes diserang penyakit lumpuh dan terpaksa berkerusi roda seumur hidup.

Hal yang paling tragis ialah bila dalam pantang melakukan aktiviti ‘bersama’. Tindakan ini boleh merosakkan saluran bahagian intim, pintu rahim dan rahim secara keseluruhannya kerana rahim masih lagi uzur dan dalam keadaan lemah. Urat saraf, otot-otot juga tisu saluran bahagian intim belum bersedia lagi menerima untuk melakukan pergerakan kuat dan geselan. Ini boleh mengakibatkan masalah turun darah, peranakan rendah, terkeluar rahim atau tombong!

Pesanan saya buat ibu dalam pantang supaya merawat dan menjaga diri sebaik mungkin.
Beri masa untuk diri sendiri sihat segar pulih sebaiknya. Jangan kita rasakan kita ini sihat. Padahal urat dan dalaman belum lagi pulih sepenuhnya.

Juga minta kerjasama suami dan keluarga untuk saling menolong memberi kerjasama dan sokongan sebaiknya.

Insha allah. Semoga menjadi pedoman.

Uji Darah Nifas Dengan Putik Kapas

Manakala menurut Ustaz Azhar Idrus dalam satu siri ceramah beliau, Siti Aisyah r.a pernah ditanyakan Rasulullah s.a.w tentang bilakah darah nifas berhenti.

“Dulu tak ada tisu. Jadi ambil perca kain (cebisan kain) letakkan dalam bahagian intim isteri. Tengok warnanya. Jika putih bersih bermakna sudah tiada darah nifas.

“Zaman sekarang lebih mudah caranya. Ambil putik kapas, minta isteri mencangkung. Kata ulama masukkan putik kapas sekadar seruas jari ke dalam bahagian intim isteri. Sebelum itu, minta isteri bersihkan dulu bahagian intimnya dengan air dahulu. Minta dia berehat dalam 10 minit barulah dimasukkan putik kapas. Bimbang darah-darah lama masih melekat di sekitarnya.

Masa inilah isteri dah boleh mandi dan wajib bersolat. Tapi adakah bermakna isteri yang dah boleh solat itu, suami boleh gauli?

“Belum boleh. Lagi-lagi isteri yang tiada istihadah iaitu bersalin secara cesarean. Yang mana isteri dalam keadaan kesakitan akibat pembedahan.

“Jadi dalam soal bersama suami isteri dalam pantang ini ia tiada kaitan dengan tarikh boleh solat. Tapi suami hendaklah memastikan darah isteri dah kering dan sekiranya tubuh isteri masih lemah yang mana boleh memudaratkan kesihatan isteri, ‘bersama’ suami isteri tetap tak boleh dilakukan.

“Jika darah isteri dah kering pada hari ke 44 dan isteri minta tempoh untuk dia betul-betul pulih dalam masa 2 minggu. Maka suami kena penuhi.”

Kalau Isteri Sedang Berpantang, Suami WAJIB Buat 9 Benda Ini Tanpa Disuruh

Sumber/Foto : SuzyHoney , Youtube

Mungkin ada isteri yang dalam diam pernah dalam situasi ini; suami mengaku telah terlanjur dengan perempuan lain dan meminta izin untuk poligami. Namun, dalam Islam, apakah wajib perkahwinan itu? Bersama Puan Suzana Ghazali, Perunding Psikologi Keluarga & Guaman Syarie dan juga penulis tetap ruangan Resipi Hidup Dalam Majalah Mingguan Wanita mengupas persoalan ini.

Tiada Nas Syarak

“Puan, suami minta nak kahwin lagi sebab dah terlanjur dengan perempuan tu. Masalahnya suami tak mampu. Dia kerja tak tetap, duit selalu tak ada, saya yang tanggung kami sekeluarga anak lima. Suami kata dia wajib kahwin sebab sudah terlanjur. Betul ke puan?”

Merujuk kepada penyataan si suami di dalam kes ini menyatakan; “dia wajib kahwin sebab sudah terlanjur”. Sebenarnya adalah satu penyataan yang salah. Tiada nas syarak sama ada ayat al-Quran atau hadis Rasulullah s.a.w atau fatwa ulama malah tidak juga peruntukan undang-undang yang menyatakan secara sahih bahawa pasangan yang berzina perlu berkahwin.

Sememangnya diakui, dalam kebanyakan kes tangkapan zina atau khalwat atau hamil sebelum nikah, pasangan yang terlanjur ini mengambil keputusan untuk berkahwin. Ada juga kes perkahwinan tidak berlaku, yang mewujudkan pula kes bayi yang dibuang. Namun, fakta yang penting dan ingin saya tegaskan di sini ialah tidak wajib berkahwin jika telah terlanjur. Bermaksud pasangan yang telah terlanjur boleh untuk tidak berkahwin dan boleh juga untuk berkahwin.

Tuntut Hak

Untuk makluman juga, tidak salah sekiranya si lelaki enggan berkahwin dengan si gadis atau si wanita yang ditidurinya biarpun hubungan seksual antara mereka berlaku secara rela atau suka sama suka.

Dalam situasi ini, si gadis atau si wanita tidak mempunyai sebarang hak yang boleh dituntut sama ada menggunakan hukum syarak dan undang-undang.

Realitinya, tindakan berkahwin selepas berzina adalah amalan masyarakat bagi menutup malu keluarga. Malah jika berlaku tangkapan oleh pihak penguatkuasa agama, biasanya pesalah akan dinasihatkan oleh peguam pembela atau bertindak sendiri dengan mengambil keputusan untuk berkahwin sebagai satu alasan sesungguhnya mereka yang disabitkan bersalah ini telah benar-benar insaf bagi mengurangkan hukuman yang bakal dikenakan. Syukurlah jika benar-benar insaf dan bertaubat namun ada juga kes, perkahwinan sekadar mengaburi mata Yang Arif Tuan Hakim dan selepas keputusan ditetapkan, pasangan ini kembali bertindak liar.

Keturunan

Mungkin ada yang berpendapat, lebih baiklah kahwin, dapat juga selamatkan keturunan anak yang bakal lahir. Tak perlu risau isu keturunan sebab jika perzinaan menyebabkan adanya anak dalam kandungan si wanita, anak tersebut sememangnya tidak boleh dibin atau dibintikan kepada si lelaki. Namun, ketetapan undang-undang berdasarkan fatwa ulama yang diakui dan diguna pakai di Malaysia ini menyebut; anak yang lahir selepas usia perkahwinan enam bulan qamariah hanya boleh dibin atau dibintikan kepada lelaki yang membuntingkan si ibu jika kecelaruan yang berlaku yakni hamil dulu sebelum nikah tidak diketahui umum.

Lantaran itu, jika si anak lahir selepas usia perkahwinan enam bulan, secara automatik si anak akan dibin atau dibintikan dengan si ayah yang wujud dalam daftar perkahwinan yang dibekalkan ketika proses mendaftarkan nama bayi. Sebaliknya jika anak tersebut lahir sebelum genap usia perkahwinan ibu bapanya enam bulan, maklumat si bapa akan diletakkan sebagai “tidak berkenaan”.

Fakta utama yang perlu difahami juga, walau nama si ayah diterima dalam daftar surat lahir tetapi sememangnya anda sebagai ibu dan bapa memaklumi si anak tadi adalah anak yang terhasil daripada hubungan sebelum nikah, si anak tetap tidak boleh dibin atau dibintikan kepada si ayah tersebut dalam urusan nikah anak itu pula satu masa nanti. Si anak hanya boleh dibin atau dibintikan kepada Abdullah. Si lelaki yang membuntingkan juga tidak wajib menanggung nafkah si anak malah andai tidak berlaku perkahwinan antara si lelaki dengan si ibu, si anak jika perempuan, halal berkahwin dengan si lelaki yang menyebabkan dia lahir ke dunia kerana Islam tidak mengiktiraf si lelaki sebagai ayahnya.

Hukuman menganiayai wanita? Jika itu yang bermain di fikiran anda, beristighfar dan bertaubatlah kerana Islam tidak zalim sebaliknya anda si pelaku jenayah yang menzalimi diri anda sendiri. Firman Allah SWT dalam al-Isra’ ayat 32 bermaksud: “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang hina.”

Ayat ini bukan saja melarang melakukan zina tetapi melarang agar tidak mendekati perkara-perkara yang boleh menjebakkan kita kepada zina. Sebabnya kesan daripada zina ini amat besar dan apabila anda telah termasuk perangkapnya, natijah yang berlaku dan anda perlu terima adalah pilihan anda sendiri, bukan kesilapan hukum lagi.