Aqiqah dan qurban adalah perkara yang tiada ada hubung kaitnya. Namun, perlu kita ketahui, aqiqah adalah sunat muakkad.

Ada daripada kita merasakan dirinya tidak pernah sekalipun buat aqiqah. Pada masa sama nak ambil satu bahagian qurban. Inilah mula menimbulkan kekeliruan, mana satu yang perlu didahulukan.

Jadi, bagi yang masih tercari-cari jawapannya, dengarlah penjelasan daripada Ustaz Abdul Somad ini.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Tanda Kesyukuran Kelahiran, Ilmu Lengkap Bab Aqiqah Anak Mak Ayah Kena Fahamkan

Terbaiklah Yusry & Lisa Agihkan Nasi Arab, Kambing Kepada Asnaf  Sempena Aqiqah Yunos Laith

Info Lebih Menarik DI SINI

Aqiqah, Qurban, Sunat Muakkad

Dalam video yang dikongsikan ini menyiarkan tentang kekeliruan orang yang belum aqiqah tapi masa sama ingin ambill dalam qurban. Mana yang patut didahulukan.

Jawapannya:

Aqiqah dan qurban tidak ada kaitan kerana keduanya adalah sunat muakkad.

Contohnya, aqiqah itu adalah tanggunggjawab ayah atau waris semasa anak itu kecil. Tetapi, keadaan ini tidak berlaki pada masa kecil mungkin keadaan kewangan ayah atau sebaliknya.

Jadi, dia masik boleh untuk ambil bahagian qurban ketika dewasa. Sebabnya, aqiqah tidak ada mengatakan hukumnya wajib dan dikatakan sunat muakkad.

Sumber: Ustaz Abdul Somad

@bismillah_tawakaltu232 #ustadabdulsomad #mashaallah #semogabermanfaat #samasamabelajar #fyp #fypシ ♬ suara asli – Bismillah_Tawakaltu

.

Aqiqah, Tangungjawab Mak Ayah Pada Anak

Apa itu Aqiqah?

Aqiqah ialah ibadah sembelihan haiwan ternakan seperti kambing yang disembelih pada hari ke-7 kelahiran bayi. Sekiranya anda terlepas melaksanakannya pada hari ke-7 kelahiran bayi, maka hendaklah disembelih pada hari ke-14. Jika tidak, anda boleh dilaksanakan pada hari ke-21. Demikianlah seterusnya tiap-tiap 7 hari berikutnya. Hal ini berdasarkan pendapat Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari dalam kitab karangannya Sabil Al-Muhtadin.

Hukum Ibadah Aqiqah

Hukum melaksanakan ibadah Aqiqah ialah Sunat Mu’akkad iaitu sunat yang sangat dituntut untuk melakukannya berdasarkan pendapat yang kuat dalam mazhab As-Syafie.

Perlunya Aqiqah

Kerana ibadah Aqiqah merupakan suatu tanggungjawab ibu bapa untuk menunaikan hak terhadap anak yang dilahirkannya.

Tanggungjawab Siapa?

Ibadah Aqiqah adalah tanggungjawab wali iaitu ibu bapa pada anak tersebut. Jika sekiranya ibu bapa telah meninggal dunia dan belum sempat meng-Aqiqah-kan anaknya, maka datuk, bapa saudara atau penjaga anak tersebut bertanggungjawab untuk melaksanakannya.

Buat Untuk Diri Sendiri

Boleh, jika ia berkemampuan dan sudah mempunyai pendapatan tetap, kerana Nabi SAW juga melaksanakan Aqiqah untuk dirinya sendiri selepas dilantik menjadi nabi iaitu ketika usia baginda 40 tahun.

Sumber: Alkhairi

Qurban, Ibadah Mulia Disisi Allah

Ibadah qurban merupakan satu ibadah (Ta’abbudi) yang amat mulia di sisi Allah S.W.T. Di dalamnya terkandung banyak hikmah. Mengikut istilah fiqh, qurban (al-udhiyah) bermaksud menyembelih haiwan tertentu sama ada unta, lembu atau kambing dengan niat mendekatkan diri kepada Allah S.W.T, pada waktu tertentu iaitu bermula setelah selesainya Solat Hari Raya ‘Eidul Adha (10 Zulhijjah) dan pada hari-hari Tasyriq (11,12 & 13 Zulhijjah) kerana beribadah kepada Allah S.W.T., iaitu sebagai menghidupkan syariat Nabi Ibrahim A.S. yang kemudiannya disyariatkan kepada Nabi Muhammad S.A.W.

Terdapat banyak dalil daripada Al-Quran, Hadis dan Ijma’ tentang pensyariatan ibadah qurban ini. Di dalam Al-Quran terdapat beberapa ayat berkaitan ibadah qurban antaranya firman Allah S.W.T. di dalam surah al-Kautsar ayat 2 bermaksud;

“Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah (qurban) sebagai (tanda) bersyukur”.

Firman Allah S.W.T. lagi di dalam surah al-Hajj ayat 36 bermaksud;
“Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Mekah itu) sebahagian dari syiar agama Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut ada kebaikan bagi kamu; oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika ia berdiri di atas tiga kakinya maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami mudahkan dia untuk kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur”.

Selain daripada itu, terdapat juga hadis-hadis Nabi S.A.W yang menjadi dalil akan pensyariatan ibadah qurban. Antaranya sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud:

“Tidak ada satu amalan anak Adam pada hari Nahar (Hari ‘Eidul Adha) yang paling Allah sukai selain daripada menumpahkan darah (sembelih binatang qurban), kerana ia (binatang qurban) itu akan datang pada hari kiamat nanti dengan tanduk, kuku dan bulu-bulunya (sebagai saksi ke atas ibadah qurban tuannya), dan sesungguhnya darah (binatang qurban itu) akan tumpah di sisi Allah di suatu tempat sebelum tumpah ke bumi, oleh itu perelokkan olehmu niat serta binatang yang diqurbankan.”
(Riwayat al-Hakim).

Berdasarkan dalil-dalil daripada al-Quran dan hadis para ulama’ telah bersepakat bahawa ibadah qurban merupakan satu ibadah yang telah disyariatkan oleh Allah S.W.T ke atas hamba-hambaNya. Ianya merupakan sunnah yang telah ditunjukkan oleh Nabi Ibrahim A.S. berdasarkan maksud firman Allah di dalam surah al-Soffat ayat 107:

Maksudnya : “Dan Kami tebus anaknya itu (Ismail) dengan seekor binatang sembelihan (kibash) yang besar”.

Sumber: Mais

Mingguan Wanita: Kena faham betul-betul. Apa pun ikutlah kemampuan.

Mingguan Wanita boleh diikuti juga di telegram :
https://t.me/bangkitwanitaMW

Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita

#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita

STROK HABA, Suhu Badan Naik Mendadak Jangan Ambil Mudah Anak Mengadu Sakit Kepala! Berita kematian dua kanak-kanak masing-masing berumur 11 tahun dan setahun tujuh bulan di Bachok dan Kota Bahru, Kelantan, Selasa lalu, yang dikaitkan dengan strok haba, mengejutkan ramai pihak.

Ia dipercayai ada kaitan dengan cuaca panas berpanjangan yang dialami negara sehingga Ogos ini susulan peralihan monsun.MET Malaysia sebelum ini telah mengeluarkan status cuaca panas tahap 1 (berjaga-jaga) suhu meningkat ke 35-37°C terutamanya di kawasan utara semenanjung.

Oleh yang demikian, diingatkan mak ayah jangan sesekali ambil mudah jika anak mengadu sakit kepala selepas bermain di taman. Muka si anak merah-merah, tangan kesejukan, rasa pening nak muntah. Ini mungkin tanda anak anda mengalami strok haba yang sangat bahaya kepada nyawa.

Strok Haba

Punca strok haba yang sebenar adalah peningkatan suhu badan secara mendadak sehingga 40 darjah celsius atau lebih tinggi lagi berbanding suhu badan individu normal hanya 37 darjah celcius.

Menurut ciapan pakar kesihatan awam, Dr Ahmad Samhan Awang di Twitter, kondisi itu dikenali sebagai hipertermia.

Strok haba bukan sahaja boleh berlaku kepada manusia tetapi juga kepada haiwan.

Golongan yang berisiko terkena strok haba ialah kanak-kanak, warga emas terutamanya yang mengalami penyakit jantung, buah pinggang, paru-paru atau sedang mengambil beberapa jenis ubatan.

Atlet terutamanya yang selalu berada di padang atau gelanggang terbuka dan terdedah kepada cahaya matahari.

Pekerja yang bekerja di kawasan terbuka dan terdedah kepada cahaya matahari, seperti petani, nelayan atau buruh kasar.

Individu yang berada di dalam kenderaan tertutup tanpa penyaman udara dalam tempoh masa yang agak lama.

Gejala Strok Haba:

– Suhu badan meningkat sehingga 40 darjah celsius atau lebih tinggi lagi
– ️Peluh keluar banyak
– ️Muka berubah merah
– ️Sakit kepala
– ️Mual-mual
– ️Muntah-muntah
– ️Rasa haus yang berlebihan
– ️Air kencing berwarna keruh
– Kekejangan otot pada kaki, lengan atau perut
– ️Jantung berdegup dengan lebih kencang
– ️Ruam merah timbul pada kulit
– ️Pengsan atau tidak sedarkan diri

Cara Elak Anak Terkena Strok Haba

– Pastikan rumah mempunyai aliran udara yang baik bagi mengelakkan anak tersedut karbon dioksida terlalu banyak.

– Laraskan suhu penyaman udara kepada 24°C kerana ia sudah mampu mengoptimumkan suhu badan kanak-kanak yang berusia 2 tahun ke atas.

– Elakkan dari membiarkan anak tidur dengan berselimut.

– Sekiranya anak mengadu kepanasan, segera bantu anak untuk turunkan suhu dengan mengelap muka dan badan mereka dengan kain lap yang basah.

Semoga Bermanfaat!

Mesti Baca:Cuaca Panas Anak Mudah Kena Strok Haba, Pakar Kesihatan Ingatkan Ibu Bapa Jangan Tinggal Anak Dalam Kereta
Baca Lagi Di Sini:“Air dalam Badan Kering, Paru-Paru Kecut…” Anak Tunggal Perempuan Meninggal Akibat Strok Haba

Mingguan Wanita: Semoga mak ayah lebih berjaga-jaga dan pantau tahap kesihatan anak-anak. Cuaca panas melampau ketika ini elakkan mereka terdedah dengan cahaya matahari dan sebaiknya duduk di dalam rumah sahaja.

Sumber: Public Health Malaysia, BHarian

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

Pertunangan bukan perkara yang boleh dibuat main-main. Bukan bila suka boleh ikat, bila tak suka kau lepas. Sedangkan dalam Islam ada sebut, jika seseorang itu tunang orang haram untuk orang lain masuk ‘line’.

Nampakkan? Betapa seriusnya soal pertunangan itu. Maka, itulah individu yang dalam pertunangan itu juga dilindungi haknya. Sekiranya terjadi satu-satu perkara, sehingga mengakibatkan putus tunang. Dan pihak yang satu lagi, tidak redha dengan pemutusan itu, maka dia berhak untuk menuntut ganti rugi di Mahkamah Syariah.

Ganti rugi yang macam mana? Ini penjelasan Peguam Syarie, Fahmi Ramli.

Tuntut Hak Ganti Rugi Pertunangan di Mahkamah Syariah

Viral seorang artis terkenal yang putus pertunangannya juga dengan seorang artis. Siapa-siapa pun kalau bertunang tak mahu hal ini terjadi. Lebih perit pulak pertunangan yang diputuskan ini ada isu yang besar sehingga melibatkan pihak polis.

Saya tak mahu ulas tentang isu yang timbul antara artis tersebut. Biarkan pihak polis lakukan tugas mereka. Cuma, ada soalan daripada netizen, artis wanita yang putus tunang tu tak boleh tuntut apa-apa ke di Mahkamah Syariah? Insya allah saya akan ulaskan sedikit supaya menjadi panduan semua.

Boleh Ke Tuntut Ganti Rugi di Mahkamah Syariah?

– Pertunangan adalah suatu perjanjian sama ada secara bertulis atau perjanjian mulut untuk berkahwin. Pada ketika bertunang, haram untuk orang lain mengikat pertunangan dengan perempuan itu.

Dalam undang-undang Keluarga Islam setiap negeri ada diperuntukkan tentang bidangkuasa Mahkamah Syariah untuk mendengar dan memutuskan tuntutan Ganti Rugi Perkahwinan.

– Mana-mana pihak yang mungkir janji untuk berkahwin itu, adalah bertanggungjawab untuk pulangkan :

1) Pemberian pertunangan (jika ada)
2) Memulangkan nilainya
3) Membayar apa-apa wang yang telah dibelanjakan oleh satu pihak dengan suci hati untuk membuat persediaan bagi perkahwinan itu.

– Jadi, dalam kes ni, pihak yang diputuskan pertunangan boleh membuat tuntutan ganti rugi yang dia telah tanggung untuk membuat sebarang persediaan kearah perkahwinan tersebut. Ini termasuk dengan persiapan yang dilakukan bagi Majlis Pertunangan.

Boleh ke Tuntut Saman Malu?

– Tidak boleh. Di dalam Mahkamah Syariah, hanya gantirugi perkahwinan yang berbentuk perbelanjaan ke arah persediaan untuk Majlis Perkahwinan sahaja boleh dituntut.

– Jika tuntutan itu bersifat ganti rugi am kerana keaiban/malu, tohmahan masyarakat, penderitaan, tekanan jiwa dan perasaan, ia boleh dibuat di Mahkamah Tinggi Sivil (Tuntutan Sivil).

– Ini berdasarkan kepada kes Salbiah Bt Othman vs Haji Ahmad B Abdul Ghani (JHXXI/I 1427H) yang mana Mahkamah Tinggi Syariah Seremban telah menolak tuntutan Ganti rugi Keaiban berjumlah RM200,000.00 yang dituntut oleh pihak Plaintif.

Apa Yang Wanita Putus Tunang Itu Boleh Tuntut di Mahkamah Syariah?

– Di dalam kes ini, dia boleh membuat tuntutan :

i) Belanja kenduri kecil-kecilan semasa hari pertunangan seperti jamuan makan dan khemah-khemah luar rumah
ii) Baju pengantin yang telah dibayar penuh olehnya termasuk dengan make up kepada butik
iii) Bayaran duit catering
iv) Kad-kad jemputan
v) Pengubahsuaian rumah (bilik tidur, bilik air, cat rumah dll)
vi) Pembelian katil pengantin
vii) Tempahan langsir dan cadar
viii) Deposit photographer

Ok, faham kan apa yang boleh dituntut untuk ganti rugi putus tunang. Pertunangan bukan hal yang boleh dibuat main-main. Ia dah melibatkan dengan perundangan serta hukum syarak.

Jadi, pihak yang memutuskan pertunangan perlu bertanggungjawab atas pemutusan pertunangan tersebut melainkan pihak satu lagi tu redha.

Moga kita semua dilindungi dengan rahmat Allah. Tapi kalau dah tiada jodoh, mungkin ada hikmah di sebalik insiden ni.

Ada hikmah juga bila tahu sesuatu sebelum berkahwin, kan? Follow dan Like Fahmi Ramli untuk terus mendapat info perundangan syariah.

Berani Putus Berani Tanggung


Sumber/Foto : Fahmi Ramli