Dalam hubungan suami isteri, berselisih faham atau bergaduh mulut itu perkara biasa. Kalau dua-dua berkeras kepala, masing-masing nak menang, memag tak ke mana dan boleh huru hara rumah tangga.
Ada juga pasangan merasakan sesuatu yang tidak kena dalam hubungan suami isteri, sedangkan segala tangungjawab telah ditunaikan tetapi masih ada yang tak puas hati. Jadi, bagaimana nak selesaikan agar perkara ini tidak sampai meruntuhkan rumah tangga yang dibina.
Jawapan daripada perkongsian daripada Firdaus Mokhtar adalah dalam menjaga solat antara suami isteri. Menurut dalam satu persoalan yang diberikan oleh seseorang.
Ads
“Ustaz, macam mana saya nak betulkan hubungan saya dengan isteri?”
Saya jawab begini;
“Betulkan sembahyang kamu. Belajar untuk sembahyang dengan sempurna. Belajar makna bacaan dalam sembahyang. Ambil tahu apa dia tertib dan adab ketika sembahyang. Sembahyang penuh fokus dan pengharapan.
Dan yang paling utama, jadikan sembahyang agenda nombor satu setiap hari. Sembahyang tidak dilengahkan, sentiasa awal waktu. Waktu sembahyang ditunggu bukan dielak dan malas-malas.
Nanti tengok apa Allah respon untuk kamu. Termasuklah untuk hubungan kamu dengan isteri. Allah yang akan selesaikan. Cubalah!”
Ads
MW: jadi, pasangan suami isteri kenalah meletakkan solat sebagai salah satu agenda yang penting setiap hari. Jangan lalai sebab dengan solat inilah boleh membuatkan hubungan suami isteri sentiasa dalam berkasih sayang.
Ads
Kredit : Firdaus Mokhtar
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Normal sekiranya terbit rasa cinta di hati antara pasangan dara dan teruna. Anak-anak remaja zaman sekarang, susah nak halang mereka daripada bercinta sebelum nikah. Mereka ingin memilih sendiri pasangan hidup mereka dan tidak mahu mak ayah yang carikan.
Jika begini keadaannya, mak ayah wajib pantau siapakah jejaka/gadis pilihan hati anak agar hubungan yang terjalin itu patuh syariah.
Namun, ada juga mak ayah yang sangat tegas dalam soal ini. Anak-anak terutamanya anak gadis tak dibenarkan bercinta sebelum nikah dan mereka berhasrat untuk mencarikan jodoh untuk anak gadis mereka kelak. Normal bagi mak ayah yang takut anak-anak terjerumus dalam perkara yang tak elok jika diizinkan bercinta.
Berpasangan sebagai kekasih sebelum kahwin itu haram! Bercinta selepas nikah itu sunnah! Betulkah pandangan sebegini?
Bagaimana jika proses berkenalan itu belum sempurna, terburu-buru, tidak selidik betul-betul bakal suami atau isteri? Biasanya disebabkan sangka baik yang terlalu baik akhirnya kecundang jua. Tudung labuh serban besar bukan jaminan yang memakainya memiliki iman sempurna dan akhlak mulia. Tiada siapa tahu rahsia yang disembunyi, aib yang sengaja ditutupi dan kemunafikan yang dihias indah!
Malang sungguh, disebabkan mahu menjaga diri dari berpacaran yang tidak patuh syariah maka seorang anak dara patuh suruhan ayahnya untuk menerima pinangan lelaki yang tidak dikenal. Tak sampai setahun bercerai walaupun lelaki itu berkelulusan agama dan warak kononnya tapi rupa-rupanya menyimpan syaitan dalam jubahnya. Kaki pukul, tak bagi nafkah batin, seorang gay yang sengaja mahu menyembunyikan seksualitinya yang sebenar.
Demi mengaburi mata masyarakat ramai lelaki gay yang sengaja kahwin untuk menutupi identiti asli mereka. Akhirnya yang merana adalah wanita-wanita yang masih dara lagi harus menjadi janda.
Lagi teruk kisah isteri yang terpaksa bersaing dengan lelaki yang ‘diminati’ suami, suami biseksual yang tak nampak kepondanannya tapi mempunyai kelaian seks yang teruk, kenapakah mereka tidak mencium kelainan suami sebelum bernikah lagi? Apakah ini bahana cinta sebelum nikah?
Kita tidak nafikan dalil-dalil dalam al-Quran dan hadis Rasulullah s.a.w tentang haramnya bergaul bebas tetapi ia bukan bermakna langsung tiada pergaulan dalam urusan proses sebelum kahwin. Sehinggakan menutup mata terhadap segala kelemahan dan aib manusia yang mungkin disembunyikan bakal pengantin.
Sangka baik itu dituntut dalam agama tapi selepas ikhtiar meneliti asal usul dan keperibadian sebenar sebagaimana yang diketahui orang-orang rapat kepada bakal pengantin. Bukankah Ummul Mukminin khadijah RA mengutuskan sahabatnya, Nafisah binti Muniyyah untuk menjadi ‘mata dan hatinya’ mencari maklumat yang cukup sempurna tentang Muhammad s.a.w.
Bercinta selepas nikah kadang dicampuri unsur riak, mahu menunjuk suci walaupun ia perbuatan hati yang tiada seorang boleh menilainya selain Allah tetapi perlu diteliti apa niat sebenar orang yang mengabaikan asal usul bakal suami atau isterinya itu. Padahal agama menyuruh seorang lelaki melihat wanita yang akan dinikahinya .
Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w:“Jika salah seorang di antara kalian melamar seorang wanita, maka jika kamu mampu untuk melihat apa yang bisa membuat tertarik untuk menikahinya maka hendaknya dia lakukan”. Jabir berkata, “Maka sayapun melamar seorang wanita lalu saya melihatnya dengan sembunyi-sembunyi (tanpa sepengetahuannya) sampai akhirnya saya melihat darinya apa yang membuat saya tertarik untuk menikahinya maka sayapun menikahinya”. (Hadis riwayat Abu Daud dengan sanad yang hasan)
Tidak bermakna bercinta selepas nikah itu tidak mengikut syariat bahkan jika kedua bakal pengantin telah meneliti latar belakang dan akhlak kemudian menjalani proses pergaulan patuh syariah sebenarnya ia lebih menepati keadaan masyarakat sekarang.
Kita hidup dalam sistem maklumat dan komunikasi paling canggih yang memudahkan pergaulan yang halal ini dilakukan secara tanggungjawab. Selagia tidak berdua-duaan, tidak menyentuh, tidak merayu dengan suara yang memikat, tidak memandang dengan syahwat maka pergaulan cara Islam ini dihalalkan.
Pada pokok pangkalnya jangan abaikan latar belakang bakal pasangan, minat dan sikap, sumber pendapatan dan harta bendanya, latar belakang keluarga dan pendidikanya, kawan-kawan karib dan hobinya, sifat dan tabiat negatifnya, semua ini kerja besar yang perlukan pertolongan spy profesional.
Malang jika rasa cinta yang membuak-buak boleh menutupi segala kejahatan yang sudah pun nampak di mata. Hati kata sayang maka mata jadi buta, cinta buat mabuk kepayang! Namun beitu jangan pula terlalu cerewet memilih dan menyusah-nyusahkan proses perkahwinan kerana terlalu fobia, bukankah dalam setiap ikhtiar itu ada satu kewajipan untuk tawakkal kepada Allah SWT?
Mengapa gerakan cinta selepas nikah ini menjadi trending? Apakah disebabkan masyarakat sudah marah melihat kemaksiatan yang mengotori pergaulan lelaki dan wanita sehingga mereka yang menyokongnya bersungguh-sungguh mengamalkan proses pernikahan sebegini.
Pergaulan sebelum menikah itu halal, jangan haramkan apa yang tidak diharamkan Allah, ia sama seperti merosakkan kuasa veto Tuhan. Jangan pula mengambil kesempatan dengan melambat-lambatkan proses pernikahan padahal sebenarnya tidak berniat mahu menikah. Pergaulan yang disyariatkan adalah pergaulan yang berakhir dengan matlamat pernikahan bukan untuk main-main cinta.
Cinta selepas nikah memang indah dilafaz tapi terlalu berat dipikul. Bukan mudah untuk memahami orang yang tidak pernah bercakap dan melihat satu sama lain. Apatah lagi jika mereka ada masalah komunikasi, masalah moral yang sebelumnya tidak diketahui, masalah kewangan seperti isteri terpaksa membayar hutang suami sewaktu bujang, masalah penyakit, masalah keluarga mentua dan pelbagai cabaran lainnya.
Wahai wanita, perkahwinan adalah ujian maka eloklah bersedia melihat kejutan yang tak dijangka!
Artikel ini telah dikongsikan oleh Dato’ Dr. Haji Juanda Haji Jaya, Perunding Undang-Undang Keluarga Islam dan juga penulis jemputan di dalam majalah Mingguan Wanita. https://www.facebook.com/juanda.jaya.9
Ruam atau tompok-tompok merah yang juga dikenali sebagai gegata menyebabkan anak-anak rasa gatal dan menggaru tanpa henti. Keadaan ini sudah tentu akan membuatkan mak,ayah panik.
Sebaiknya mak,ayah bertenang dan jangan panik, kalau alahan yang tidak serius. Alahan biasanya akan hilang dalam masa 24 jam sahaja. Ikuti perkongsian, Dr Ahmad Luqman Bukhari ini dan fahami sebaiknya:
Hari ni saya hendak cerita sedikit pasal penyakit ini. Saya perasan ada mak, ayah yang naik cemas sebab belum pernah jumpa situasi macam ini.
Ada seorang mak ini beritahu dia pernah alami keadaan berdebar yang sangat teruk sampaikan rasa sesak nafas dan hendak pitam bila tiba-tiba saja ternampak kulit anaknya yang berusia baru 8 bulan tumbuh tompok-tompok merah penuh dekat bahagian muka, dada, perut dan bahagian belakang badan dalam masa cuma beberapa minit.
Tak berhenti budak itu tergaru-garu kegatalan.
Waktu itu sebenarnya dia baru saja lepas suapkan budak itu telur dan itulah first time dia suapkan makanan tersebut dekat si kecil itu.
“Gelabah betul rasa masa tu. Takut sangat jadi apa-apa dekat dia. Kami bergegas berlari ke luar rumah, cepat-cepat naik kereta dan menuju terus ke hospital.”
Mujurlah masa dekat hospital, doktor terus berikan suntikan ubat. Tak lama kemudian ruam dan gatal tu semua mula beransur hilang.
Sebenarnya tanda merah dan ruam tu adalah tanda alahan atau kita sebut alergik. Ada jugak yang panggil gegata atau kelopak garam. Tapi yang paling “legend” siap gelarkan benda ini penyakit jilatan jin. Aduh!
Alahan ni disebabkan tubuh si kecil tu bereaksi dengan sesuatu bahan alah (allergen) lalu stimulate penghasilan histamine. Histamine itulah punca yang buatkan gejala alahan ini timbul.
Urticaria (ruam kemerahan yang leper) yang timbul pada kulit tu antara gejala yang paling biasa berlaku. Gatal dia itu sudah macam bila badan naik miang atau merenyam.
Biasanya urticaria ini akan hilang sendiri dalam masa 24 jam, namun jika ada antara tanda-tanda yang saya sebutkan ini turut berlaku, wajib segera dapatkan pemeriksaan sebab tiu mungkin disebabkan oleh alergik yang serius (anaphylaxis):
Kes alergik teruk begini biasanya akan segera dikejarkan ke zon merah di bahagian kecemasan kerana ia memerlukan rawatan segera.
Sebenarnya paling bagus, kena cuba kenal pasti apakah penyebab alahan tu berlaku pada anak kita supaya kita dapat elakkan masalah sama terjadi lagi lain kali.
Tolong share ilmu penting ini dengan pasangan masing-masing ya. Tak pun save je info ini kat dalam phone siap-siap supaya mudah bila kalian nak rujuk balik nanti.
Jemput follow FB ni dan set ‘See First’ sekali supaya mak ayah tak terlepas artikel penting yang saya tulis nanti. Join sekali channel telegram t.me/notaALB sebab kat dalam tu pun ada banyak info kesihatan anak kita yang penting-penting.
MW: Semoga perkongsian ini buatkan mak, ayah lebih peka jika anak-anak berdepan dengan alergik. Jangan cemas, rujuk kepada yang pakar agar masalah kesihatan dapat diselesaikan segera. Sentiasa lindungi anak ya mak-mak dengan klik saja di sini.
Islam meletakkan tanggungjawab yang besar kepada kaum lelaki berbanding wanita. Sebagai ketua keluarga, seorang lelaki yang bergelar suami dan bapa bertanggungjawab menyara dan melindungi isteri dan anak-anak. Bukan hanya memastikan keperluan dan keselamatan keluarga terjaga pada masa kini, tetapi perlu berfikiran jauh untuk memastikan kebajikan isteri dan anak-anak kekal dilindungi jika berlakunya sesuatu yang tidak diingini kepada ketua keluarga kelak.
Salah satu caranya adalah dengan merancang pemberian hibah kepada isteri dan anak-anak. Dapat difahami apabila dalam keadaan ekonomi yang tidak menentu sekarang, gara-gara pandemik COVID-19, ramai yang hilang pekerjaan dan sumber pendapatan. Namun ianya bukanlah alasan untuk tidak BERUSAHA mengasingkan sedikit simpanan demi perlindungan masa depan keluarga tersayang. Malah sebagai umat Islam, kita juga digalakkan untuk berinfaq secara berterusan agar dilimpahi rezeki berganda serta sebagai ‘bekalan’ pahala berterusan walaupun bila sudah tiada.
Bukannya apa, jika ketua keluarga ditimpa kemalangan yang menyebabkan kecacatan anggota badan, hilang upaya secara kekal malah tidak mampu lagi berkerja, isteri masih mempunyai sumber kewangan untuk membantunya membesarkan anak-anak, menanggung kos pendidikan, kesihatan serta perbelanjaan harian, tanpa perlu meminta-minta untuk mendapatkan pertolongan bagi meneruskan kehidupan.
Bagaimana pula jika berlakunya kematian?Banyak kes yang berlaku apabila selepas kematian suami, isteri dan anak-anak hilang tempat bergantung dan tiada sumber pendapatan yang mencukupi. Malah lebih tragis, secebis peninggalan harta yang ada itulah seringkali menjadi rebutan keluarga dan adik beradik suami.
Hibah adalah pemberian sukarela daripada pemilik harta kepada individu tertentu atas dasar kasih sayang mahupun sebagai sumbangan tanpa mengharapkan apa-apa balasan. Ianya merupakan salah satu kaedah perancangan dan pengagihan harta pusaka berdasarkan kepada al-Quran, al-Sunnah dan ijmak1, serta sebuah penyelesaian terbaik dan efektif untuk memastikan hidup waris ataupun bukan waris terjaga walaupun selepas kematian pemilik harta.
Hibah dilaksanakan semasa pemilik harta dan penerima hibah masih hidup. Harta yang dihibahkan tidak tertakluk kepada hukum faraid dan ia bukannya harta pusaka pemilik harta tetapi telah menjadi hak milik penerima hibah.
Dalam erti kata lain, jika si suami menghibahkan sejumlah wang, rumah atau harta lain kepada isteri, ini bermakna ianya menjadi hak milik isteri tersebut dan tidak boleh dituntut oleh individu lain, apatah lagi dimasukkan dalam pengiraan faraid. Kepentingan inilah yang perlu dijaga oleh si suami supaya isteri dan anak-anak yang ditinggalkan kekal terjaga selepas ketiadaannya.
Beramal jariah, bersedekah dan berkongsi rezeki dengan golongan yang memerlukan amat dituntut dalam Islam dan ianya boleh terus dilaksanakan walaupun seseorang itu telah dijemput Ilahi. Selain hibah, instrumen lain pengagihan harta adalah menerusi kaedah infaq2 yang merupakan derma dengan membelanjakan harta atau sedekah kepada mereka yang kurang bernasib baik. Ini termasuk sumbangan ke rumah-rumah anak yatim, organisasi yang membantu orang tua dan pesakit, fakir miskin, pertubuhan-petubuhan NGO dan sebagainya. Namun perlu diingatkan bahawa sebaik-baik infaq3 adalah apabila tanggungjawab terutamanya nafkah kepada anak, isteri dan keluarga terdekat telah dilunaskan terlebih dahulu.
AIA PUBLIC Takaful Bhd. (AIA PUBLIC Takaful) memperkenalkan jalan penyelesaian untuk permasalahan ini, iaitu dengan A-Life Legasi, sebuah pelan takaful keluarga yang dapat membantu memastikan masa depan orang tersayang dilindungi melalui pengurusan legasi yang baik.
Pelan patuh syariah ini memberi perlindungan terhadap kematian akibat kemalangan atau kematian semasa mengerjakan Haji atau Umrah termasuk Hilang Upaya Menyeluruh dan Kekal (HUMK). Istimewanya pelan ini adalah ia juga bertindak sebagai salah satu kaedah pengurusan harta buat pelanggan di mana ia menawarkan nilai perlindungan yang tinggi dengan jumlah perlindungan minimum sebanyak RM350,000 dan membayar sehingga 600% daripada jumlah yang dilindungi dalam bentuk hibah kepada orang yang tersayang.
Malah pelanggan juga boleh mendapatkan perlindungan sehingga RM4 juta tanpa perlu menjalani sebarang pemeriksaan kesihatan. Fungsi hibah melalui pelan takaful ini jugalah yang menjadi legasi yang boleh diwarisi kepada anak-anak, supaya masa depan mereka juga lebih terjamin.
Antara ciri unik pelan ini adalah Akaun Legasi yang dapat membantu meningkatkan simpanan dengan memberikan ganjaran berterusan apabila mengamalkan tabiat pengurusan kewangan yang baik dan apabila mencapai sesuatu peringkat kehidupan yang penting.
Sebagai contoh jika pelanggan membuat caruman dalam tempoh yang ditetapkan, sejumlah amaun akan dikreditkan ke dalam Akaun Legasi setiap dua (2) tahun, pada tahun ke-20 dan pada tempoh matang sijil. Di samping itu, sekiranya pelanggan berkahwin, menimang cahaya mata, bersara atau mencapai peringkat kehidupan lain, sehingga 50% daripada jumlah Akaun Legasi yang terkumpul akan dibayar kepada mereka.
Bukan sahaja dapat melindungi dan meningkatkan simpanan, pelan ini juga memberi peluang kepada para pelanggan untuk menyumbang kepada komuniti secara berterusan dengan berkongsi legasi yang dibina dengan badan-badan amal menerusi rider A-Plus Infaq, rider (faedah tambahan) yang pertama seumpamanya di pasaran.
Sebagai umat Islam, kita percaya dalam rezeki kita, ada bahagiannya untuk orang lain. Kehidupan yang selesa bukan sekadar meninggalkan simpanan yang mencukupi buat keluarga di dunia. Sumbangan amal jariah serta kebajikan perlu diteruskan walaupun setelah meninggal dunia, sebagai‘bekalan’4di akhirat kelak.
A-Plus Infaq direka sebagai sebahagian daripada A-Life Legasi yang memberikan kemudahan kepada para pelanggan untuk mengagihkan legasi mereka tanpa perlu mendapatkan bantuan pihak luar.
Ini bermakna, jika pelanggan meninggal dunia atau mengalami HUMK, amaun perlindungan rider akan disalurkan kepada badan amal pilihan pelanggan atau boleh memilih untuk menginfaqkan faedah takaful tersebut kepada rakan amal rider berkenaan iaitu Mercy Malaysia atau Persatuan Kanser Kebangsaan Malaysia (NCSM).
Dengan penyelesaian takaful yang menyeluruh seperti ini, kita bukan sahaja yakin dengan perlindungan kewangan buat keluarga kita, malah dapat membantu menyumbang kembali kepada masyarakat secara berterusan, walaupun selepas meninggal dunia. Apa yang penting adalah kita perlu tanamkan niat dan berusaha untuk melindungi diri dan orang tersayang sebelum menyerah kepada ketentuan Illahi – Usaha dengan Takaful, Pelengkap Tawakal Anda.