Pelakon popular, Fattah Amin sah bergelar suami kepada penyanyi dan pelakon, Amira Othman dengan sekali lafaz pada majlis pernikahan yang berlangsung penuh indah di Golden Palm Tree Resort, Sepang, malam ini.
Suasana senja yang mendamaikan menjadi saksi kepada sebuah ikatan suci, apabila akad nikah disempurnakan oleh bekas Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Seri Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri. Majlis itu dihadiri kira-kira 200 tetamu terdiri daripada keluarga, sahabat dan kenalan rapat pasangan berkenaan dalam suasana sederhana tetapi sarat makna.
Tema “Al-Zauj”: Dua Jiwa Disatukan Allah
Pasangan ini memilih tema Islamik Al-Zauj, yang membawa maksud dua jiwa dipertemukan oleh Allah. Simbolik tema itu dizahirkan melalui dekorasi dan suasana senja yang tenang, seolah-olah menggambarkan perjalanan baharu yang bakal ditempuh dengan keberkatan Ilahi.
Foto: instagram @Rekateemor
Lebih istimewa, tarikh keramat ini dipilih oleh Amira sendiri bersempena ulang tahun kelahiran Fattah. “Perkahwinan ini adalah hadiah terindah buat suami saya,” ujar Amira dengan senyuman penuh syukur.
Dalam majlis itu, Fattah menyerahkan mas kahwin seutas gelang emas tunai, bersama lima dulang hantaran berbalas tujuh daripada pihak pengantin perempuan, simbol kesederhanaan namun tetap memuliakan adat.
Ads
Busana Putih: Kesucian Sebuah Penyatuan
Fattah tampil segak dalam persalinan putih rekaan pereka ternama Rizman Ruzaini, manakala Amira menyerlahkan keanggunan dengan busana putih rekaan Teh Firdaus.
Keanggunan mereka seolah-olah lengkap dengan kehadiran para tetamu yang turut mengenakan persalinan serba putih. Putih, yang menjadi lambang kesucian dan kebersihan hati, menjadikan suasana majlis lebih harmoni, damai dan penuh syahdu.
Ads
“Alhamdulillah, syukur kerana semuanya dipermudahkan. Terima kasih kepada keluarga, sahabat dan peminat yang sentiasa mendoakan kami,” kata Fattah selepas selesai akad nikah.
Sementara itu, Amira turut meluahkan rasa syukur kerana kini sah bergelar isteri kepada aktor kesayangan ramai itu. “Doakan yang baik-baik buat kami, semoga perjalanan baru ini sentiasa dalam rahmat Allah,” tuturnya penuh kelembutan.
Dekorasi Senja: Simbol Cinta Abadi
Majlis ini mendapat sentuhan dekorasi daripada Reka Teemor, dengan pengasasnya Faiz sabari dan Rozana Mumtaz menjelaskan bahawa konsep Al-Zauj dipilih bagi menzahirkan hasrat pasangan yang mahukan sebuah majlis berkonsep Islamik, sederhana namun harmoni.
“Al-Zauj membawa makna dua jiwa dipertemukan oleh Allah. Fattah dan Amira memang mahukan konsep Islamik, jadi kami ketengahkan tema ini dengan tambahan elemen senja atau sunset yang menambah keindahan.”
Cahaya jingga senja yang meresap ke dalam majlis memberi simbolik cinta abadi. Indah, hangat, namun tetap menenangkan.
Doa Yang Mengiringi Lembaran Baharu
Terdahulu, Fattah mengejutkan ramai apabila mengumumkan bakal bernikah pada 14 September, tarikh sama ulang tahun kelahirannya, ketika pelancaran single terbaru Amira bersama Irfan Haris berjudul Rasa & Takdir.
Perjalanan cinta ini tentunya tidak sepi daripada ujian. Untuk rekod, Fattah pernah mendirikan rumah tangga dengan pelakon Fazura pada 27 November 2017, sebelum berpisah pada 7 Oktober tahun lalu. Hasil perkahwinan itu, mereka dikurniakan seorang cahaya mata perempuan, Nur Fatima Aisya, kini berusia lima tahun.
Kes Zara Qairina: Jenazah Alami Pereputan Tidak Seperti Diviralkan, Ini Pandangan Sudut Syarak. Kes Zara Qairina mendapat perhatian bukan sahaja di kalangan masyarakat tempatan tetapi juga di luar negara. Ketika penggalian semula kubur arwah, ramai yang memperkatakan tentang pelbagai keajaiban antaranya jenazah tidak reput dan berbau harum.
Memetik laporan Harian Metro, jenazah Allahyarham Zara Qairina Mahathir mengalami tahap pereputan sederhana hingga lanjut selepas dikeluarkan semula dari kuburnya untuk proses bedah siasat pada 9 Ogos lalu.
Pakar Patologi Hospital Queen Elizabeth (HQE) Dr Jessie Hiu berkata, tahap pereputan tubuh adalah konsisten dengan tempoh pengebumian dalam tanah. Bagaimanapun, katanya keadaan jenazah arwah, kecuali otak masih dalam keadaan baik dan membolehkan bedah siasat dijalankan dengan baik.
“Walaupun badan telah mereput, tisu-tisu kecuali otak masih agak utuh, membolehkan pemeriksaan luaran dan dalaman serta pendokumentasian kecederaan dijalankan,” katanya ketika membacakan keterangan bertulis di Mahkamah Koroner.
Dr Jessie berkata, penggalian semula jenazah arwah dijalankan pada 9 Ogos lalu di Tanah Perkuburan Tanjung Ubi Mesapol, Sipitang. Beliau berkata, pengecaman jenazah disahkan oleh ibunya, Noraidah Lamat selepas proses penggalian semula dan sebelum pemeriksaan bedah siasat di HQE.
1. Saya tidak berbicara isu ini ketika ia viral awal dahulu. Sewaktu itu orang masih bersemangat dan mungkin tidak dapat menilai dengan pemikiran yang waras. Isu apakah itu?
Isu berikut:
I: Berkaitan bau harum di perkuburan Zara.
II: Jasad Zara elok seperti baru dikebumikan.
2. Saya mula rasa “sesuatu” dengan dua dakwaan ini. Ini kerana Peguam yang bersama keluarga Zara bermula sejak penggalian semula kubur, post mortem hingga dikebumikan semula tidak keluarkan maklumat terperinci seperti yang viral tersebut.
Sebelum ini viral berkaitan orang yang dikaitkan terlibat menggali semula kubur Zara, mengatakan terdapat bau haruman ketika proses itu dan perkara ini sendiri disebutkan oleh Timbalan Mufti Sabah. Itu dakwaan mereka. Mereka menjual nama Timbalan Mufti.
Baru-baru ini, Jabatan Mufti Sabah pula telah menafikan dan menyangkal dakwaan itu. Mufti dan Timbalan Mufti tidak hadir pada majlis tersebut. Jadi bagaimana mereka boleh menjual nama Timbalan Mufti mengatakan ada bau harum pada mayat Zara?
Kebiasaannya jika orang biasa yang claim perkara sebegini, ia sukar dipercayai. Namun apabila ditempelkan nama Timbalan Mufti, ia akan menambah keyakinan masyarakat. Tuan-tuan, dalam bersolidariti jangan mengaitkan unsur menipu dan “nasi tambah”.
Cukuplah dengan memberikan fakta dan maklumat yang dapat membantu pendakwaan.
Nabi sallallah alaih wasallam bersabda: وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
“Jauhilah penipuan, sesungguhnya penipuan membawa kepada kejahatan dan sesungguhnya kejahatan membawa ke neraka. Seseorang yang menipu dan sentiasa menipu sehingga dia ditulis di sisi Allah sebagai seorang penipu”. [HR al-Bukhari]
3. Kita dituntut menutup aib jenazah, tapi kita juga berdosa jika menipu dalam menyebutkan tentang sesuatu perkara berkaitan jenazah yang tidak benar walaupun tujuan dan niat yang baik.
Peguam Zara yang terlibat dalam urusan ini sejak kubur dibongkar semula hingga masuk bersama-sama dalam bilik post mortem, tidak melaporkan bau harum dan lain-lain. Jika beliau sebut ‘ada sedikit kesan reputan sederhana’, ini akan mendatangkan tohmahan.
Kerana ada sesetengah masyarakat kita memandang nilai iman kedudukan seseorang di sisi Allah berdasarkan keadaan fizikal jenazah.
4. Sejak insiden yang menimpa pelajar UPSI iaitu kemalangan bas sebelum ini, trend mengaitkan kubur atau jenazah harum ini semakin menjadi-jadi dalam negara kita.
Apabila diteliti dalam teks ulamak terdahulu, memang ada jasad atau kubur yang wangi ini. Itu tidak kita nafikan. Adapun pada zaman sekarang, kelihatan seolah-olah berlumba-lumba hendak menyampaikan maklumat pada masyarakat walaupun diragui kebenarannya.
5. Trend menilai zahir jasad jenazah, lalu dikaitkan dengan baik atau buruk kedudukan jenazah itu telah ada dilakukan pada zaman terdahulu. Antaranya ia dilakukan oleh golongan munafik.
Lihat pada kisah ketika kewafatan Saad bin Muaz. Beliau merupakan salah seorang sahabat baginda yang mempunyai banyak kelebihan pada dirinya. Orang munafik membenci Saad.
Lalu orang-orang munafik mengambil kesempatan menyindir jenazahnya yang ringan, disebabkan dendam kesumat mereka terhadap diri Saad.
لما حملت جنازة سعد بن معاذ، قال المنافقون: ما أخف جنازته، وذلك لحكمه في بني قريظة
Tatkala dipikul jenazah Saad bin Muaz, orang munafik berkata: “Alangkah ringannya jenazah Saad ini. Itu merupakan balasan terhadap apa yang diputuskan oleh Saad terhadap bani Quraizah”.
Perkataan orang munafik ini sampai kepada Rasulullah, lalu baginda bersabda:
إن الملائكة كانت تحمله “Sesungguhnya malaikat yang memikul jenazah Saad”. [HR al-Tirmizi, hasan sahih gharib]
Ya, orang munafik telah lama ambil kesempatan menilai zahir jasad jenazah sama ada baik atau sebaliknya. Kalau dalam konteks sesetengah masyarakat kita, jenazah berat atau kubur berair dan lain-lain itu tanda ada sesuatu yang buruk pada jenazah. Seeloknya tinggalkan sangkaan buruk sebegitu.
6. Keadaan jasad yang nampak seolah-olah terseksa atau buruk di mata kita ketika kematian, tidak semestinya ia tanda seseorang itu hina di sisi Allah. Tidak sama sekali. Jaafar bin Abi Talib adalah sahabat baginda. Kedua-dua tangannya kudung kerana dicantas oleh musuh dalam peperangan Mu’tah. Bayangkan beliau meninggal dunia dalam keadaan kudung.
Tangan ditebas musuh. Namun terdapat riwayat dengan Sanad yang Hasan menunjukkan beliau terbang bersama malaikat, ada juga menunjukkan beliau mempunyai sayap. Ini semua di alam sana setelah kematiannya.
Setelah kewafatan Jaafar, Ibn Umar ketika bertemu dengan keluarga Jaafar beliau akan tegur anak Jaafar.
كان إذا سلم على ابن جعفر، قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين
Ibn Umar apabila memberi salam keatas anak Jaafar beliau akan berkata ‘Assalam Alaik wahai anak pemilik dua sayap’. [HR al-Bukhari]
7. Dalam hadis memang ada disebutkan ciri-ciri kematian baik yang dapat dinilai dari zahirnya, tapi bukan sepertimana yang difahami oleh masyarakat kita. Antara syarahan ulamak terhadap hadis tanda kematian seorang itu mukmin adalah dengan berpeluh dahinya:
هو عبارة عن شدة الموت، وقيل هو علامة الخير عند الموت
“Ia menunjukkan terhadap dasyatnya (kesakitan) ketika menghadapi kematian. Dikatakan juga itu tanda kebaikan saat kematiannya”.
Dahi berpeluh merupakan tanda dasyatnya kematian seseorang. Bukan semestinya ia tanda seseorang itu diazab. Bukan tanda kurangnya nilai kedudukan seseorang di sisi Allah.
8. Selain itu, terdapat juga teks dari para ulamak yang menyebutkan kisah jenazah golongan terkorban dalam peperangan masih utuh dan sebagainya. Bahkan memang terdapat riwayat pada zaman Rasulullah berkaitan sahabat yang terkorban ketika perang
UHUD, jasadnya masih utuh dan elok lagi setelah digali semula. Jabir berkata:
فكان أول قتيل ودفن معه آخر في قبر ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع الآخر فاستخرجته بعد ستة أشهر، فإذا هو كيوم وضعته هنية غير أذنه
“Ayah aku merupakan orang pertama yang terkorban dalam peperangan dan dia dikebumikan bersama-sama jenazah yang lain dalam satu kubur. Kemudian aku rasa tak sedap hati meninggalkan jasad bapa aku bersama jenazah lain. Lalu aku mengeluarkannya (korek kubur) setelah enam bulan (dari dikebumikan). Keadaan ayah aku elok seperti hari aku meletakkannya (ke dalam kubur) kecuali pada telinganya”. [Sahih al-Bukhari]
Namun pada hari ini, bukan tugas kita untuk menyebutkan secara pasti seseorang itu syahid atau tidak tanpa nas spesifik. Kita tidak ada kelayakan dan hak.
9. Saya masih ingat perbahasan dalam parlimen berkaitan isu Memali. Ada suara dalam parlimen ketika itu mengusulkan dibongkar kembali kubur tersebut (Ibrahim Libya) untuk melihat semula jasad mereka setelah hampir 20 tahun dikebumikan.
Cadangan datang dari pihak MP Kerajaan memerintah sewaktu itu. Jika jasadnya utuh itu tanda mereka di pihak benar. Sekiranya sebaliknya, itu tanda mereka bukan syahid. Hingga begitu sekali cadangan yang diutarakan oleh ahli parlimen pada saat itu. Bagaimana pun keadaan jasad itu elok atau tidak, bukan tugas kita menilai kedudukannya di sisi Allah.
10. Untuk isu Zara, doktor yang bertugas berkata badan Zara ada kesan reputan sederhana, beliau berkata:
“Walaupun badan telah mereput, tisu-tisu kecuali otak masih agak utuh, membolehkan pemeriksaan luaran dan dalaman serta pendokumentasian kecederaan dijalankan”. Itu kenyataan doktor yang bertanggungjawab dalam hal ini. Selain itu, akhbar Metro juga berkata:
“Bagaimanapun, katanya keadaan jenazah arwah, kecuali otak masih dalam keadaan baik dan membolehkan bedah siasat dijalankan dengan baik”. Akhbar Bernama melaporkan bahawa jasad Zara mula mengalami pereputan iaitu pereputan sederhana.
Tuan-tuan, jasad Zara yang ada kesan mereput itu bukan semestinya tanda yang buruk. Itu memang keadaan yang berlaku bagi orang meninggal dunia. Sebab itu saya kurang gemar mengaitkan semata-mata keadaan jasad jenazah semata-mata untuk mengukur iman dan kedudukan seseorang di syurga atau sebaliknya.
Perkara utama yang penting sekarang ini ialah kita hendak pembuli dihadapkan ke pengadilan dan mendapat hukuman yang selayaknya jika benar ada unsur buli. Kita tidak perlu nasi tambah yang menambah cerita misalnya keadaan jasad seperti baru dikebumikan semalam dan lain-lain ketika bersolidariti.
Lagipun doktor juga telah menyatakan ada kesan pereputan sederhana. Perkara utama yang kita harapkan agar keadilan dapat ditegakkan. Emosi penting, tapi jangan emosi digunakan dengan cara yang salah.
Kes hibah RM1 juta, adik dedah kakak terpaksa tanggung kos guaman ratus ribu untuk lawan kes. Masih ingatkan tentang kes seorang balu anak lima yang memperoleh hibah bersyarat (Hibah Nomination) bernilai RM1 juta dari arwah suami.
Kes ini menarik perhatian ramai selepas adik wanita berkenaan, Shahrul Sabri, mendedahkan di threadsnya bahawa hibah RM1 juta yang diterima kakaknya telah dicabar keluarga mentua di Mahkamah Tinggi Sivil.
Orang ramai rata-rata terkejut apabila mengetahui pemberian hibah takaful bersyarat boleh dicabar di Mahkamah Tinggi Sivil yang sebelum ini diiktiraf sah oleh Mahkamah Syariah.
Menyentuh perkembangan terkini hibah bersyarat RM1 juta ini, sekali lagi ia menjadi tumpuan kerana kes akan mula dibicarakan di Mahkamah Tinggi Syariah Putrajaya pada 25 September 2025 jam 9 pagi.
Berkongsi berita terkini di threadsnya, Shahrul Sabri memaklumkan perjuangan kakaknya untuk mengekalkan hibah RM1 juta itu menempuh jalan penuh liku.
#Hibah1juta. Baru dihubungi peguam. Katanya kos untuk lawan kes ni mencecah ratusan ribu ringgit. Kesan kes ini kalau tak dilawan, keseluruhan industri takaful akan musnah. Tapi yang kena tanggung kos ini kakak saya,”katanya semalam.
Jelasnya lagi, perjuangan kakaknya membesarkan anak-anak seramai lima orang dengan berniaga kecilan di jalanan bukan mudah namun kini perlu melalui perjuangan sendirian.
“Sepatutnya industri yang berbilion ini melindungi pelanggan. Bukan seorang balu yang terpaksa pikul beban mempertahankan sistem mereka,” tambahnya.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Fattah Amin panggil Amira Othman ‘isteri syurga.’ Pelakon terkenal, Fattah Amin, tidak segan berkongsi panggilan mesra yang digunakan untuk isterinya, Amira Othman, selepas selamat disatukan dalam ikatan perkahwinan.
Menurut Fattah atau nama penuhnya Abdul Fattah Mohd Amin, 35, sejak sebelum bergelar suami lagi, dia sudah terbiasa memanggil Amira dengan gelaran “bakal isteri syurga”. Katanya, setiap panggilan yang dilafazkan itu diyakini sebagai doa yang baik untuk wanita yang kini sah menjadi suri hatinya.
“Sebelum ini, saya suka panggil dia bakal isteri syurga. Sekarang, isteri syurga pula.
“Kita jadikan itu satu doa,” katanya sambil tersenyum ketika ditemu bual pengacara majlis, Sissy Imann dan Awal Ashaari, sejurus selesai upacara ijab kabul pada Ahad lalu.
Amira turut meluahkan rasa syukur dan berterima kasih kepada semua pihak yang tidak putus mendoakan kebahagiaan mereka berdua.
“Terima kasih kepada semua yang meraikan saya dan Fattah serta doa baik-baik untuk kami. Semoga doa itu akan berbalik juga kepada anda,” ujar penyanyi Hati-Hati itu penuh sopan.
Majlis pernikahan pasangan selebriti ini berlangsung indah di Golden Palm Tree Resort, Sepang, dengan hanya sekali lafaz Fattah sah bergelar suami Amira.
Upacara akad nikah itu disempurnakan oleh bekas Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Seri Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri, di hadapan kira-kira 200 tetamu yang terdiri daripada ahli keluarga dan kenalan rapat.
Dengan mengetengahkan tema Islamik al-Zauj yang membawa maksud “dua jiwa dipertemukan oleh Allah”, majlis senja itu dipenuhi suasana sederhana namun penuh keberkatan, selari dengan harapan pasangan untuk menjadikan detik bersejarah itu sebagai lambang penyatuan yang dirahmati.
Menariknya lagi, hari bahagia mereka bertepatan dengan ulang tahun kelahiran Fattah yang jatuh pada 14 September. Tarikh itu dipilih sendiri oleh Amira sebagai hadiah paling berharga buat suaminya.
Dalam majlis berkenaan, Fattah turut menyerahkan mas kahwin berupa seutas gelang emas tunai, diiringi lima dulang hantaran berbalas tujuh daripada pihak pengantin perempuan.
download sekarang!
