Normal jika wanita akan jadi stres ketika ‘datang bulan’. Kesan paling ketara, pengaliran darah haid menyebabkan badan wanita lebih lesu pada awal peringkat. Tetapi tidak cukup dengan dugaan itu, anda mungkin melalui pengalaman darah haid ‘bocor’ hingga kesannya boleh terkena pakaian anda. Jangan panik, tip kali ini membantu anda untuk cuci dengan lebih mudah dan cepat.
1. Kesan Darah Baru
Siramkan pakaian kotor anda dengan air suam-suam kuku dan siram di bahagia kotor. Aliran air akan membuat kesan darah luntur. Tapi jangan guna air panas ya. Kemudian anda boleh menggunakan sabun untuk menghilangkan sisa-sisa kesan darah. Gosokkan sabun di bahagian terkena darah dengan menggunakan sikat atau jari. Sabun mandi biasa atau sabun cuci tangan lebih cepat hilangkan kotoran degil.
2. Kesan Darah Lama atau Kering
Celupkan kain lap dalam cecair cecair peluntur, sapu di baju yang terkena darah. Tetapi jangan tuang secara terus, nanti rosak baju anda. Kemudian siram baju dengan air sejuk dan cuci seperti biasa. Penggunaan cecair peluntur ini lebih sesuai untuk pakaian warna putih atau terang sebab cairan ini boleh membuat warna kain pudar.
Ads
Kalau anda tidak ada sabun, cecair peluntur, atau detergen, anda boleh cuba gunakan pil aspirin untuk membersihkan kesan darah. Caranya hancurkan pil aspirin, larutkan dalam air. Kemudian sapu aspirin di bahagia kotor dan cuci hingga bersih.
Ads
Cara Lain
Satu lagi cara mudah untuk menghilangkan kesan darah adalah dengan menggunakan baking soda. Caranya cukup mudah, sapu baking di bahagian darah, kemudian gosok sehingga pudar dan cuci seperti biasa.
Ads
Ingat ya, kalau darah sudah kering, lebih sukar untuk membersihkannya. Semoga info ini memudahkan kerja harian anda.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Tular di media sosial perkongsian wanita muslimah yang memberi tip percutian bajet bersama BF iaitu duduk sebilik, berkongsi tidur sekatil. Katanya, dia tidur bertudung dan berselimut.
Akuinya lagi percutian sedemikian bukan saja jimat duit malah ‘rasa selamat’ bercuti dengan teman lelakinya itu. Bila ditanya, tidak takutkah berzina. Jawabnya, ‘jaga niat’.
Biar apa pun alasan yang wanita ini berikan, lelaki dan wanita tidak boleh berdua-duaan apatah lagi berkongsi satu bilik semacam ini. Kerana, apa yang dilakukan itu menjurus ke arah maksiat.
Hadamkan penjelasan Najmi Farisham ini betapa konsep percutian jimat sebegini mengundang maksiat malah amat membimbangkan sekali.
Berdua-duaan Dengan Bukan Mahram Sebilik
Astaghfirullah!
Ini sebenarnya maksiat. Duk berdua-duaan dengan bukan mahram dalam 1 bilik.
Biarpun yang perempuan tu tidur bertudung, pakai stoking, berpurdah sekalipun. Yang lelaki pula siap berserban contohnya, itu tetap maksiat.
Dah tu pula, tidur sekatil. Eh, boleh pula letak bantal di tengah kononnya nak elakkan sentuhan. Jangan menormalisasikan perkara sebegini weh.
Lelaki dan perempuan tak boleh berdua-duaan sebegini. Nabi SAW dah kata, akan datang yang ketiga iaitu syaitan untuk menghasut itu dan ini.
Dekat sini bolehlah gebang kuat iman. Bila dah sebilik, tak ada iman dah jadinya. Bukan kita tak pernah dengar berita pak imam, pak ustaz, ustazah yang buat hal.
Secara logiknya, mereka lagi kuatlah imannya kan? Tapi percayalah, godaan dan hasutan syaitan ini sangat dahsyat. Hafal al-Quran 60 juzuk sekalipun, kalau dah tergelincir memang parah.
Sebab itu, al-Quran pesan supaya kita menjauhi zina. Zina, bukannya bila melibatkan hubungan s4ks sahaja. Bahkan perkara yang mendorong ke arah itu juga perlu dijauhi.
Tak payah lindunglah benda maksiat sebegini dengan kononnya solat asing-asing. Masa mandi, seorang turun lepak bawah. Heyyy heyyy!
Maksiat tetap maksiat.
Batasan Pergaulan Lelaki Dan Perempuan
Kena fahamkan balik apa itu batasan pergaulan lelaki dan perempuan. Nak berkawan tak salah, tapi sampai tidur sebilik weh, ini sangat salah. Jangan duk buat rileks, tak rasa salah apa-apa.
Peranan dakwah, berada di pundak setiap daripada kita. Sampaikan perkara yang benar dalam agama. Kena banteras perkara sebegini sebelum ia menular lebih parah dalam masyarakat kita.
Ingatlah, kita ada agama yang menjadi panduan. Kita ada iman yang perlu disemai. Kita ada maruah yang perlu dijaga. Jangan ambil mudah. Bila agama dah larang, itu maksudnya hal tersebut sangat serius.
Sumber/Foto : Najmi Farisham,
Jangan menormalisasikan aktiviti maksiat.
#NF
Mingguan Wanita : Tak semua perkara boleh dibuat ikut logik akal semata. Selagi belum berkahwin, ada batasan yang perlu anda jaga. Maruah diri seorang wanita itu amat mahal harganya.
Sejak semalam, berlegar di media sosial akan kesukaran frontliners mendapat kerjasama daripada kluster ‘oversea’, kluster kayangan yang disifatkan menjengkelkan.
Enggan ditempatkan di wad yang disarankan, tak mahu beri kerjasama ketika diambil darah dan macam-macam keengganan sehingga ada petugas barisan hadapan negara terpaksa telan emosi, makan hati.
Sudahlah berpanas-panas, berpeluh-peluh di dalam baju PPE yang dipakai dalam jam kerja yang panjang. Seakan tidak mahu memahami betapa mencabarnya pekerjaan frontliners ini.
Virus Covid Tak Kenal Dari Kayangan Atau Bumi
Bak kata Menteri Pertahanan, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob, Covid-19 ini tak kenal pun kalau pesakit itu dari kayangan atau bumi.
Virus itu tak boleh bezakan. “Walau kaya raya pun tidak terkecuali daripada dijangkiti Covid-19”
Sepatutnya, mereka ada kesedaran akan bahaya Covid-19 ini. Sedangkan, ada kes yang tidak ke negara berisiko pun dijangkiti Covid-19, jadi langkah berjaga-jaga perlu diperketatkan.
Kerana, sekali terlewa dan tak ikut perintah, tindakan degil itu bukan saja membahayakan anak, isteri, suami, malah orang-orang tua yang tinggi risiko. Jika rakyat Malaysia boleh akur #DudukRumah sebab nak sama-sama frontliners memerangi Covid-19.
Kenapa sukarnya mendapat kerjasama dari kluster ‘kayangan’ ini.
Halang Tugas Penjawat Awam Boleh Dikenakan Tindakan Undang-undang
Dan tinggi mana pun kedudukan mereka, tetap tidak terselamat daripada Covid-19. Sebab itulah, pesan Menteri Kanan (Keselamatan) ini lagi, agar mereka memberi kerjasama kepada petugas-petugas frontliners seperti doktor, jururawat dan sebagainya.
“Yang berkedudukan tinggi sepatutnya lebih bertamadun daripada orang lain.”
“Dari segi undang-undang saya percaya, mungkin ada.. (kerana) menghalang penjawat awam untuk menjalankan tugas masing-masing. Saya percaya ini boleh digunakan,” tambah beliau yang percaya tindakan boleh dikenakan terhadap mereka yang enggan memberi kerjasama apabila diminta oleh petugas kesihatan.
MW : Sentiasa mendoakan agar frontliners dipermudahkanNya dalam melaksanakan tugasan mencabar ini. Pasti ada ganjaran pahala untuk kalian. Amin.
Khusyuk dalam solat itu rezeki. Bila khusyuk hati jadi tenang dan fokus. Selain memahami bacaan dalam solat, anda juga boleh praktiskan 13 cara yang Dr Rizal Abu Bakar, Brain Expert kongsikan ini. Sebelum itu ketahui dahulu bagaimana khusyuk ini boleh mempengaruhi otak.
Bagaimana Khusyuk Pengaruhi Otak
Solat itu tuntutan. Suruhan dari tuhan. Hadiah untuk insan.
Solat bukan sekadar rutin. Bukan juga aktiviti berdiri, rukuk dan duduk. Ia aktiviti libatkan otak.
Lebih menarik ada beza antara solat khusyuk dan tidak. Keduanya terpamer pada otak manusia.
Apabila seorang insan bersolat tanpa khusyuk, otak bahagian prefrontal cortex (PFC) masih terus aktif. Semua aktiviti dunia berlari di minda seperti tayangan movie.
Tiada tenang. Tiada damai. Tiada perkataan baginda “Arihna Ya Bilal” (rehatkan kami Wahai Bilal) bertakhta di sanubari.
Manusia kekal kalut. Kekal bergelut. Gambar imbasan otak sebelah kiri cerita segalanya. Warna kuning tanda otak masih aktif.
Tiada khusyuk.
Apabila hadir solat dengan hati. Merunduk menatap bumi, bahagian PFC senyap sunyi. Bukti tuhan diingati dan dikasihi.
Menarik lagi, bahagian lain pula menjadi aktif. Basal Ganglia, pusat reward atau habuan menjadi aktif. Tanda lega dan tenang bersarang di hati.
Anterior Cingulate Gyrus juga tidak terkecuali. Kesedaran emosi dan sosial berpusat di sini. Kurangkan rasa marah dan anxiety.
Rasa ragu hilang. Rasa sangsi tiada lagi beraksi.
Kajian ini dimuat dalam Journal of Physiology tahun 2015. Kajian ke atas orang yang solat. Solat sebagai rutin berbanding dengan memaknai makna ketuhanan.
Kajian ini berikan makna beza. Antara khusyuk dan solat biasa. Solat dengan khusyuk beri kesan luarbiasa pada otak.
Wujud tenang, damai, kuatkan rasa bertuhan.
Saya tertanya-tanya bagaimana dengan solat saya? Solat tuan/puan pula bagaimana?
Solat Dengan Khusyuk
Apabila kita solat dengan khusyuk, aktiviti OTAK bernama Parietal Lobe menjadi kurang aktif. Fokus hanya pada yang satu. Bukan lagi terkenang kunci yang hilang atau apa yang perlu dibuat selepas ini.
Apabila OTAK masih sibuk fikir hal dunia, tandanya Parietal Lobe masih aktif. Soalnya bagaimana mahu kurang aktiviti parietal lobe supaya solat lebih kusyuk?
13 Cara Tenteramkan Parietal Lobe
Untuk tenteramkan bahagian ini perlu PRAKTIS. Setiap hari. Sama seperti orang berlatih sukan.
Tanpa latihan tiada pencapaian.
Caranya MUDAH. Perlu PRAKTIS dahulu.
1. Cari tempat yang tiada gangguan. Boleh jadi bilik tidur atau mana-mana tempat yang sesuai. Jauh dari gangguan untuk 5 minit sebagai permulaan.
2. Duduk dalam keadaan selesa. Cara duduk terpulang. Asal SELESA. Pejamkan mata atau buka bergantung pada tahap SELESA.
3. Bernafas melalui hidung. Rasakan udara yang masuk. Sejuk @ panas. Hembus nafas melalui mulut. Rasakan udara yang keluar.
4. Teruskan bernafas. Fokuskan pada bahagian dada yang turun naik apabila bernafas. Teruskan bernafas. Rasakan pergerakan itu.
5. Teruskan bernafas. Alihkan fokus pada pergerakan di perut. Turun naik perut. Rasakan.
6. Mungkin fikiran akan melayang. Biarkan. Kembalikan fokus pada rasa udara keluar masuk, gerakan di dada dan diperut.
7. Selepas dua minit, boleh mulakan zikir. Ambil perkataan dua suku kata. Contohnya Allah. Ini akan aktifkan Frontal Lobe.
8. PRAKTIS 5 minit dahulu. Buat untuk 12 hari. Tujuan utama untuk belajar tenteramkan PARIETAL LOBE.
9. Apabila sudah dapat rentak ini, setiap kali sebelum solat, lakukan aktiviti ini. Bernafas dan berzikir.
10. Perlu rancang waktu mahu solat. Beri lebih masa. Perlu ruang bertenang.
11. Selepas zikir dan sebelum mulakan solat bernafas dengan tenang. Berdiri dan bernafas dengan relaks.
12. Semasa solat nafas perlu dijaga. Ritma nafas perlu selari dengan bacaan. Contohnya, tarik nafas dan baca ayat. Berhenti dan tarik nafas untuk ayat berikutnya. Kaedah ini akan tenteramkan parietal lobe.
13. Fokus pada sebutan bacaan. Apabila fikiran melayang, tarik nafas, lepas. Sambung semula apabila dapat fokus kembali.
Perlu PRAKTIS. Tenang tidak bertandang tanpa diundang.
Khusyuk itu rezeki. Salah satu tanda betapa dekatnya kita dengan kiamat ialah Allah tarik nikmat khusyuk ini. Dan kiamat kecil ialah kematian kita.
Apabila tiada juga khusyuk mungkin itu tanda kiamat kecil makin menghampiri kita.
Saya doakan ada manfaat dari kaedah ini apabila kita beramal. Saya doakan khusyuk itu bertandang apabila aktiviti di parietal lobe berkurang.
Duit tak pernah cukup pun! Nak belanja pun tersekat-sekat. Nak makan pun berkira sebab gaji kecil. Di sebalik merungut, kita masih mampu beli air viral...