“Suamilah Punca Pahala Bagi Seorang Isteri…” Dah Buat Semua Ini?

Hidup suami isteri ini tak boleh terlalu berkira. Zaman sekarang, suami kerja, isteri pun kerja. Jadi bila nampak kalutnya isteri di rumah, tak salahkan kau turun padang bantu ringankan tugas isteri tu. Anak merengek nak susu, ambillah botol susu anak itu buatkanlah susu untuknya.

Mudahkan.. Nanti bila isteri nampak kesungguhan suami membantu, tak adalah isteri ‘meroyan’ sorang-sorang. Mudahkan matematik rumah tangga ini. Sebenarnya inilah yang cuba disampaikan oleh Abdul Muiez Ruslee dalam catatannya kali ini.

“Selalu tengok kau online. Tak ada kerja lain ke?”

Bukan sedikit yang bertanya soalan begini. Mahu jawab pun rasa serba salah. Sebab ini berkait rapat dengan hati. Kah kah kah.

Jujur. Saya sendiri rasa seperti sudah ketagih dengan gajet, sama ada telefon bimbit mahu pun komputer riba. Kadang-kadang terasa seperti mahu berjumpa psikitari pula. Walaupun begitu, saya cuba alihkan masalah ini dengan menghasilkan sesuatu yang boleh memberi keuntungan. Seperti menulis cerpen, buku, artikel dan sebagainya. Setidak-tidaknya ketagihan itu tidak nampak sia-sia.

“Isteri tak marah?”

Mahu tak marah! Kalau diikutkan, isteri memang marah dengan kecanduan yang berlaku. Masam muka jangan cerita. Sakit hati pun kadang-kadang ada. Tapi semakin lama, semakin saya jumpa kunci untuk meredakan keresahan dan kemarahan isteri. Meh saya kongsikan.

1. Bila kita menghadap telefon, pastikan kerja-kerja rumah pun kita buat juga. Yalah, siapa yang tak marah, kan. Penat-penat isteri buat kerja, suami pula asyik sibuk menguis skrin. Nak kata tak berkerja, dua-dua kerja. Sama-sama penat. Nak kata balik lewat, isteri pun balik lewat juga. Betul kan?

Jadi, kepada abang-abang di luar sana, nak membelek telefon tak jadi masalah. Cuma, sambil-sambil tu, tolonglah isteri buat kerja sama.

Lepas makan, basuh pinggan. Alang-alang basuh pinggan, basuhlah senduk kuali sekali. Kemudian, sapu remah yang bersepah atas lantai. Bila tengok baju berlambak tak basuh, tolong basuhkan. Nanti isteri pula yang sidai. Bila anak lapar nak susu, singsing lengan untuk menggoncang botol. Bila pampers anak penuh, tolong tukarkan. Kalau tengok rumah bersepah, sambil-sambil duduk tu kemaslah sikit-sikit. Kalau berhabuk, tolong isteri lap dan menyapu. Bila isteri dah lipat kain, suami tolonglah susun dalam almari.

“Ehhhh. Kalau semua suami buat, isteri nak buat apa?”

Bang. Pernah tak kau orang cuba buat kerja rumah yang dah jadi rutin isteri tu?

Bangun pagi, gosok baju. Siapkan anak mandi. Siapkan baju anak lepastu kena pakaikan pula. Belum kira nak uruskan anak yang melalak. Dalam masa yang sama dia pula sibuk nak bersiap. Dah siap, ke dapur pula buatkan sarapan atau bekal air untuk keluarga. Susah bang. Kalau tak percaya, esok boleh cuba. Tak payah banyak. Gosok baju cukuplah. Tengok macam mana krem tangan tu.

Bang. Bila kita ada rasa tolak ansur, saya yakin, kalau abang menghadap telefon, laptop, komputer berjam-jam pun isteri tak akan marah. Jangan kata gajet, kau nak pergi memancing berhari-hari pun dia tak kisah punya. Sebab apa? Dalam sibuk kita dengan dunia kita sendiri, kita juga menyenangkan urusan dia. Percayalah bang.

2. Antara perkara yang tak kurang penting yang perlu diberi keutamaan ialah kepercayaan. Saya yakin, isteri saya memberi kebebasan melayari alam maya atas asbab percaya. Ya lah. Telefon saya tak ada password. Bebas diguna oleh anak-anak. Cuma kadang-kadang bila isteri belek WhatsApp, debar juga rasa walaupun macam tak ada buat apa-apa salah. Hahahaha. Kau orang pun sama, kan?

Lebih dari itu, saya juga tidak menjalinkan apa-apa hubungan jiwa sama ada dengan berlainan jantina atau sesama jenis. Nakal-nakal sikit tu ada lah. Kah kah kah. Itulah faktor terbesar mengapa isteri masih percayakan saya.

Kepercayaan ni ibarat kertas bang. Kertas yang elok ialah kertas yang licin dan tidak ada apa-apa contengan di atasnya. Bila kertas itu di ‘keronyok’ dan digumpal menjadi sebiji bola, pasti bila dihampar semula, kertas itu tidak akan menjadi seperti asal.

Samalah seperti kepercayaan. Atau dalam bahasa kampung saya, TRUST. Bila kepercayaan sudah dinodai, kesalahan itu masih boleh dimaafkan. Tetapi sudah pasti tidak akan sama seperti dahulu.

Sebelum apa-apa berlaku, jangan dirosakkan kepercayaan itu ya.

Abang-abang suami yang dihormati.

Bang. Isteri kita bukan hamba. Juga bukan orang gaji yang boleh dipaksa dan disuruh. Isteri itu dicipta daripada tulang yang bengkok. Dekat dengan hati untuk dikasihi. Jangan rasa tinggi untuk turun ke dapur membantu mereka. Jangan berasa malu untuk menggoncang botol susu. Jangan rasa jijik untuk membersihkan najis anak. Persetankan dengan kata-kata takut bini. Itulah harta kita, jiwa dan raga untuk disayangi.

Gambar kuih atas itu.. inilah kisahnya, “Hmmmm. Sebelum main henset, kena tolong buat crust cheese tart dulu. Bukan takut bini tapi bini menakutkan. Hahahaha. Sabar ajelah.”

Sumber/Foto : Abdul Muiez Ruslee , Suami Pujaan Isteri

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!

Sudah ajalnya, satu lagi kes melibatkan bayi lelaki maut dipercayai terjerut tali bidai tingkap di rumahnya di Bandar Al Muktaffi Billah Shah (AMBS) di Dungun, semalam.

Muhammad Azhari Zul Azri, 20 bulan, disedari terjerut tali terbabit oleh ibunya, Noryasmin Mat Yasin pada 6.50 petang.

Sebelum kejadian, kanak-kanak itu dikatakan bermain bersama kembarnya ketika ibunya mengerjakan solat Asar di dalam bilik rumah berkenaan, manakala abang dan kakaknya berusia lingkungan tiga hingga empat tahun berada tidak jauh dari mangsa.

Bayi yang berumur setahun lapan bulan itu pula bermain di atas sofa bersebelahan dengan bidai itu sebelum dipercayai terjatuh dan lehernya terjerut dengan tali bidai terbabit.

Sebaik selesai mengerjakan solat, ibu mangsa terkejut mendapati mangsa tidak sedarkan diri sebelum menghubungi suaminya, Zul Azri Hashim, 39.

Zul yang bekerja sebagai penyelia projek bergegas pulang ke rumah dan mengejarkan anak mereka ke Klinik Kesihatan AMBS untuk mendapatkan rawatan.  Polis masih menunggu proses bedah siasat bagi mengenal pasti punca kejadian.

Sumber: Astroawani

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!

Menghantar jenazah ke kubur merupakan kelaziman, sebagai salah satu tanda memberi penghormatan terakhir.Namun buat wanita yang baru kematian suami, rupanya perkara tersebut adalah tidak boleh dilakukan.

Baca perkongsian nota yang diperoleh daripada kelas Dhuha Muslimat bersama Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar Al-Hamid ketika ceramah di Masjid Darul Ehsan, Taman Tun Abdul Razak Ampang. Habib membahaskan tafsir ayat surah Al-Baqarah ayat 234-237. Ayat 234 ada kaitan dengan soalan yang ditanyakan disebabkan banyak berlaku kesilapan dalam hal ini diakhir zaman ini.

Jawapannya:
TIDAK BOLEH !!
Khususnya bagi isteri yang suaminya yang meninggal, kerana iddahnya telah bermula, dan isteri tidak boleh keluar meninggalkan rumah suami kecuali darurat. Darurat ini bukan mengikut persepsi kita, tapi mengikut apa yang ditetapkan oleh syarak.Antara sebab yang dibenarkan utk meninggalkan rumah suami adalah jika keselamatannya terancam. Sebab-sebab seperti ingin menziarahi kubur, atau menghadiri majlis ilmu tidaklah termasuk sebab yang darurat.

Ibadah mesti mengikut cara yang diatur oleh Allah, bukannya mengikut hawa nafsu. Jadi, kalau ingin suami yang meninggal mendapat redha Allah Ta’ala, isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya selama 4 bulan 10 hari. Yang beri suami dan yang tidak izinkan keluar ialah Allah SWT, jadi kita kena patuhi arahan Allah dan bukan dengar apa masyarakat kata.

■Ambil iktibar daripada kisah Ummu Salamah yang pada asalnya ingin menunjukkan cara ratapan luar biasa ketika suaminya meninggal. Tetapi setelah dilarang oleh Nabi SAW, dia akur dan menurut apa yang diajar Rasulullah SAW, dan akhirnya dia diberi ganjaran oleh Allah diperisterikan oleh lelaki terbaik, iaitu baginda RasuluLlah SAW sendiri. Iktibarnya – bila mana mendahulukan Allah, pasti ada ganjaran tidak kira sama ada akan diberikan ketika di dunia ataupun disimpan untuk akhirat.

■Isteri tidak perlu merasa bersalah dengan tanggapan masyarakat yang mungkin mengatakan –“Isterinya tak hantar suaminya ke kuburlah.” Dan isteri juga tidak perlu rasa bersalah dan membuat helah seperti isteri ikut tapi duduk dalam kereta saja, atau duduk jauh sikit daripada tempat dikebumikan. Perasaan bersalah itu perlu diambil kira berdasarkan hukum Allah, dan bukan hukum budaya masyarakat. Jangan takut apa orang cakap.

■Pada zaman Rasulullah SAW sudah ada golongan wanita yang hendak ikut ke kubur, lalu Nabi SAW bertanya kepada mereka, “Kamu hendak pergi kubur, adakah kamu pikul jenazah itu? Jawab mereka, “Tidak.” Baginda Rasulullah SAW bertanya lagi, “Adakah kamu akan masuk ke dalam kubur untuk menguburkan jenazah?” Jawab mereka, “Tidak.” Lalu Rasulullah SAW berkata, “Kamu balik kamu dapat ganjaran, lebih baik daripada kamu ikut dan kamu dapat dosa.”

Ini bukan menunjukkan yang agama ini tiada perasaan kepada kaum wanita. Hari ini orang akan mengatakan seorang isteri tidak penuhi hak suami jika isteri tidak hantar jenazah ke kubur. Lama-kelamaan orang akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak semua ahli keluarga hadir di kubur. Generasi akan datang pula akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak masuk dalam kubur. Perubahan demi perubahan akan berlaku jika ianya dicipta mengikut akal fikiran manusia atau budaya tempatan yang sumbernya tidak tetap. Tapi jika ikut hukum Allah, ia sama saja tidak kira di mana berada – Malaysia, Indonesia atau Yaman dll.

■Jika ada yang kata, “Eh awak tak penuhi hak suami awaklah.
Jawab padanya, “Eh, Allah yang suruh saya tak ikut.” Oleh itu, pastikan apa yang kita buat itu adalah sesuai mengikut apa yang Allah Ta’ala suruh.

■Jika ikut cakap orang kita dapat dosa, tapi ikut cakap Nabi SAW, yang tidak pernah bercakap kecuali ianya wahyu daripada Allah Ta’ala, kita akan dapat pahala. Maka, rugi jika seseorang itu ikut cakap orang ! Di akhirat nanti bukan kawan itu yang akan membela kita di hadapan Allah, bahkan dia akan menjauh daripada kita.

■Jika isteri ingin melihat suami buat kali terakhir atau ingin solatkan, bawa jenazah pulang ke rumah sebelum dikebumikan. Siapa kata jenazah tidak boleh dibawa pulang ke rumah jika telah dimandi (dan disolatkan) di masjid?

■Jika ingin solatkan, baca Quran atau apa saja – buat di rumah agar isteri tidak perlu keluar. Kalau boleh mandikan di rumah lebih baik, tapi kalau tidak boleh, bawa ke masjid, dan kemudian bawa balik ke rumah. Nak buat tahlil di masjid boleh, tapi isteri buat di rumah saja.

■Isteri tidak boleh keluar menunggu suami dimandikan di masjid atau seumpamanya, kerana *iddah bermula setelah suami meninggal.*

■Perempuan, kalau hendak pergi ke kubur, pergi pada hari selain daripada hari pengkembumian. Kecuali, jika satu kampung. itu tiada lelaki, semuanya perempuan. Maka, dalam hal ini – perempuan yang bawa jenazah, yang gali kubur, yang kebumikan, yang uruskan semuanya.

■Perempuan bukan dilarang pergi ke kubur, tapi risau berlaku perkara yang tidak sesuai dengan syarak jika ikut bersama lelaki yang menguruskan jenazah. Kita pun lihat sendiri banyak berlaku, perempuan ahli keluarga duduk di hadapan kubur, dan sekelilingnya semuanya lelaki. Batasan antara lelaki dan perempuan tidak lagi diperhatikan. Tambahan pula kalau perempuannya tidak menjaga cara berpakaian yang sopan dan menurut syarak.

■Biarkan orang lelaki siap menguruskan. Esok pagi-pagi, baru anak dan ahli keluarga pergi untuk bacakan Yasin ke… dan akan dapat baca dalam keadaan tenang dan tidak bercampur dengan lelaki.

■Ambil iktibar daripada kisah anak perempuan Nabi Syuaib, yang ketika ingin mengambil air daripada perigi. Walaupun memerlukan, mereka tidak beratur bersama lelaki, tetapi mereka tunggu jauh daripada perigi sehingga lelaki selesai, baru mereka akan ambil air. Sama juga kalau hendak ziarah kubur, tunggu orang lelaki selesai dulu, pergi keesokan harinya.

■Terdapat banyak perbahasan ulama dalam kes isteri yang kematian suami dan perlu keluar bekerja, kerana memang sukar mendapatkan cuti selama 4 bulan 10 hari. Dalam keadaan darurat, seseorang dibenarkan melakukan sesuatu yang haram sekalipun.

Dalam hal ini, kalau isteri bekerja, perlu dilihat adakah pekerjaan itu keperluan darurat atau tidak. Kalau dengan dia tidak bekerja, tapi keperluan asasnya dapat dipenuhi, maka itu bukan darurat yang membolehkan dia untuk keluar bekerja. Tapi, kalau dengan dia tidak bekerja, dia tidak boleh makan atau anak-anaknya tiada yang menanggung, atau keluarga suaminya tidak mampu menanggungnya, dia ada sebab yang menyebabkan dia tidak boleh berhenti kerja, tapi sebab dan daruratnya itu perlu diambil kira oleh syarak dan bukan oleh diri sendiri.

Jadi, dalam hal ini, dia boleh keluar bekerja tetapi tetap tidak boleh meninggalkan tuntutan lain seperti berhias, dan melakukan hanya yang diperlukan sahaja dan keluar dari rumah pergi kerja, dan kemudian pulang ke rumah, dan tidak pula singgah di tempat-tempat yang tidak berkaitan. Kalau nak pergi kedai, cuma untuk keperluan beli makanan dan minuman sahaja.

Wallahu’alam bissawab.

Semoga perkongsian ini bermanfaat.

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!