Sekat whatsapp isteri bila bertengkar, Raffi Ahmad kongsi rahsia rumahtangga. Elak gaduh jadi besar. Setiap orang mempunyai cara terdiri mengelak pergaduhan dengan pasangan. Ya, tidak hari-hari rumahtanga dilalui manis, adakala pertengkaran wujud.
Disarankan oleh Rasulullah SAW, jika salah seorang dari kalian marah dan ia dalam keadaan berdiri, hendaklah ia duduk. Jika rasa marahnya hilang (maka itu yang dikehendaki), jika tidak hendaklah ia berbaring. – [HR Abu Daud 4151]. Bahkan seseorang yang sedang marah disarankan mengambil wudhu untuk meredakan kemarahannya.
Bagi suami isteri, pasti masing-masing mempunyai cara tersendiri bila pertengkaran terjadi dalam rumahtangga.
Dikongsikan oleh selebriti Raffi Ahmad, dia mempunyai cara tersendiri elak gaduh dalam rumahtangga.
Dia mengakui tidak selamanya dia dan isteri, Nagita Slavina terlihat romantis seperti dipaparkan di media massa dan mereka juga bertengkar seperti pasangan suami isteri yang lain. Namun keduanya memiliki cara yang berbeza untuk menyelesaikan masalah yang timbul.
Ads
Nagita Slavina mengakui dia gemar menulis whatsapp panjang-panjang untuk meluahkan segala apa yang terbuku di hatinya. Dia gemar menumpahkan perasaan kesalnya itu melalui tulisan berbanding bergaduh depan-depan.
Tapi malangnya segala curahan hati dan kekesalan TIDAK DIBALAS walau dia menulisnya panjang-panjang, katanya yang berkongsi kisah ini di saluran YouTube Trans TV Official beberapa hari lalu.
Ads
Namun Raffi Ahmad mempunyai sikap berbeza. Dia mengambil pendekatan untuk menyekat whatsapp isterinya dan langsung tidak membalas atau melayan emosi marah isterinya itu. Ia satu cara mengelak pertengkaran jadi lebih besar dan melarat.
Ini kerana jelas Raffi dia ada banyak benda lain hendak difikirkan. Bukan saja shoting, meting, kerja dan lain lagi dan bila balik ke rumah, hal itu akan diselesaikan. Sumber :- Liputan6
Suami ceraikan isteri. Perkara yang sebolehnya tidak ingin berlaku kepada suami isteri. Janji dan ikrar yang dibina ebelum berkahwin dengan harapan berkekalan hingga ke akhir hayat.
Namun, tiada siapa yang menduga dan menyangka kasih yang disemai selama ini berakhir. Jika perkahwinan masih baru, mungkin boleh dianggap sebagai belum kenal hati budi dan ambil keputusan tergesa-gesa.
Tapi bagaimana pula dengan perkahwinan yang sudah menjangkau 30 tahun. Adakah ia masih lagi tidak kenal hati budi, baik buruk pasangan dan sebagainya. Cukup sedih jika keadaan ini berlaku.
Suami ceraikan isteri, antara alasan yang selalu diberikan kerana sudah bertemu dengan orang lain yang sangat memahami. Cukup senang alasan yang diberikan.
Sedangkan isteri yang selama ini sanggup berkorban, menjaga rumahtangga dengan baik pun tidak pernah pula dihargai.
Kalau keadaan ini berlaku, apa yang patut isteri lakukan. Inilah antara hujah yang diberikan oleh Suriati Ghani, peguam syarie untuk isteri membuat tuntutan yang sepatutnya.
Menyedihkan, isteri yang sanggup berhenti kerja dan menumpukan 100% pada rumahtangga. Malah, usia perkahwinan bukanlah setahun jagung, sudah menjangkau 30 tahun. Tapi hati suami tertarik pada orang lain, jodoh katanya.
Dalam kes ini, dengan keadaan isteri yang tiada pendapatan dan tidak bekerja, bagaimana mahu teruskan kehidupan. Jalan terbaik adalah dengan mengemukakan tuntutan mut’ah.
TUNTUTAN MUT’AH – SELEPAS BERLAKU PERCERAIAN
Mesti ada saudara mara kita @ kenalan kita yang senasib macam ni. Fikirkan macam mana nak mulakan hidup baru apabila diceraikan suami. Cerai berai ni sesuatu yang tak dijangka, tak diminta tapi kalau memang Allah dah tentukan itu takdir kita walaupun dah lama kawin, kena terima dengan redha.
Boleh tuntut mut’ah, digunakan untuk memulakan hidup baru tanpa suami. Buktikan sepanjang tempoh perkahwinan puan-puan telah banyak berkorban untuk rumahtangga contohnya:
a) Melayan keperluan zahir suami
b) Menjaga & menguruskan anak-anak
c) Sanggup melepaskan jawatan dengan berhenti kerja untuk menguruskan rumahtangga
d) Dengan pengorbanan di atas, suami dapat bekerja dengan tenang & selesa bertahun-tahun sehingga pendapatan suami semakin stabil.
Mingguan Wanita : Mungkin dengan cara ini sajalah dapat membantu isteri untuk memulakan hidup baru. Moga ia bermanfaat dan jadi panduan buat bekas isteri di luar sana.
Islam itu mudah, jangan terlalu mudah mengatakan haram dan halal. Semuanya kena lihat keadaan itu sendiri. Jangan terlalu mudah mengatakan suami dayus atau isteri tak tahu malu hanya kerana perkara-perkara tertentu.
Isu tentang isteri bersalin disambut dan diuruskan oleh doktor lelaki. Keadaan ini timbul bila ada mengatakan suami itu dayus sebab doktor lelaki melihat ‘aurat’ isteri.
Sedangkan kita sendiri boleh fikir, sebelum dan selepasnya. Sebelum bersalin, boleh saja kita memilih untuk bersalin dengan doktor perempuan.
Tapi ditakdirkan masa hari kejadian, tiada doktor perempuan, yang ada hanyalah doktor lelaki. Demi nak selamatkan ibu dan anak dalam kandungan, keadaan ini diharuskan.
Ada benar dan ada salahnya. Tapi janganlah sampai nampak complicated. Islam itu mudah dan ikutlah cara yang betul,
Perkongsian daripada Mahmud Jumaat ini mengulas tentang bersalin dengan doktor lelaki, ada benarnya.
Dengan menyifatkan suami sebagai seorang yang dayus dengan membenarkan Doktor lelaki menguruskan proses bersalin isteri adalah satu perkara yang kurang cerdik tentang ilmu agama dan perlu berlajar tentang hukum dalam keadaan darurah!
Mungkin orang yang bercakap itu,tak pernah hidup susah atau kahwin lambat kerana kurang faham apa maksud apabila pada hujung bulan duit hanya tinggal RM500 dalam bank cukup-cukup untuk beli kelengkapan anak dan isteri selepas bersalin.
Tiada suami dalam dunia ni yang inginkan isteri mereka diuruskan oleh Doktor lelaki di hospital kerajaan. Nak minta kena maki ke bila demand-demand Doktor perempuan? Dah la Doktor perempuan pun tak memang tangan untuk uruskan pesakit yang nak bersalin dekat hospital.
Hospital swasta pula bukannya murah. Nak pula bila hantar hospital swasta ada komplikasi perlu buat C-zer, boleh cecah berbelas ribu ringgit.
Paling kurang yang saya dengar RM7K. Jangan bebankan orang luar dengan hukum-hukum agama sendiri sedangkan Islam tak melarang pun Doktor lelaki menguruskan pesakit untuk bersalin sekiranya mengikut syarat-syarat seperti:
(i) Tiada doktor perempuan yang bertugas. Sebab bukannya kita sengaja. Pernah dengar tak darurah (terdesak). Tak pernah dengar pergi belajar hukum fiqh dulu.
(ii) Mesti tidak berlebihan. Saya tak rasa mana-mana doktor lelaki yang ghairah waktu bertugas melahirkan isteri yang bersalin.
Saya sebagai suami pun dah tiga kali pengalaman masuk dalam bilik pembedahan bersama isteri saya pun seram, apatah lagi doktor lelaki. Waktu itu, semua fokus nak selamatkan isteri dan anak saja.
(iii) Wajib ditemani oleh suami dengan kehadiran pembantu wanita
yang lain bersama ketika menjalankan pembedahan. Untuk pengetahuan semua, ikutkan hukum bukannya doktor lelaki saja tak boleh tengok kemaluan wanita, doktor perempuan pun tak boleh tengok.
Tetapi dalam keadaan darurat semua hukum haram tersebut menjadi HARUS atas alasan untuk menyelamatkan nyawa isteri dan anak. Pernah dengar maqasid syariahkan? Dalam konteks ini, untuk menyelamatkan nyawa, kesemua tindakan, dengan syarat tidak berlebih-lebihan, adalah harus!
Buat semua, jangan ambil hati dengan celaan yang diperkatakan di media sosial. Ini kerana ada segelintir yang kurang sensitif dan tidak faham keadaan sekarang yang ramai tiada kerja, gaji bawah RM2K ini hidup susah dan pada masa yang sama betapa sayangnya kita dengan isteri kita.
Ingat, kalau pesakit lelaki tua yang uzur nak tukar pampers tiada jururawat lelaki yang bertugas nak tukar pampers macam mana ya? Kalau 3 hari hanya ada sepuluh jururawat perempuan dan tiada jururawat lelaki, tiga hari la dia kene pakai pempers tu?
Hukumnya harus dengan syarat-syarat seperti di atas. Islam itu mudah, jangan buat complicated sangat.
Mingguan Wanita : Masing-masing ada pendapat dan alasan tersendiri. Kita ambil yang baik, yang cakap macam terlebih pandai tu, biarlah. Siapa kita untuk menghukum semua ini. Hanya Allah yang mengetahui dan mengaturnya.
Perkara yang selalu dibangkitkan dan di bawa ke mahkamah tentulah tuntutan bekas isteri tentang nafkah anak. Sebabnya seorang ayah telah culas dalam menunaikan tanggungjawab buat anak-anak.
Anak-anak di bawah jagaan bekas isteri, bukan bermakna tanggungjawabnya 100%. Jangan s Si ayah boleh pula berseronok dan lepas tangan, maklumlah anak bukan jagaannya. Buat apa beri nafkah. Begitulah fikirannya.
Sedangkan kalau dia seorang ayah seorang yang bertanggungjawab pada anak-anak, darah dagingnya sendiri, tidak mungkin akan berlaku kes nafkah anak ini di bawa ke mahkamah.
Lagipun, buat apa nak bawa ke mahkamah dan tak ada isu pun kalau ayah bertanggungjawab. Tapi, ia akan berlaku sebaliknya kalau si ayah mula main tarik tali dan lupa tanggungjawab wajibnya.
Mungkin keadan ini boleh berlaku bila bekas suami/ayah boleh lepas tangan dalam memberi nafkah pada anak. Inilah yang dikongsikan oleh Khairul Fahmi Ramli, peguam syarie berdasarkan kes-kes yang pernah diterimanya.
Mengapa ada segelintir bapa, jenis lepas tangan tentang nafkah anak. Kes yang sepatutnya tak perlu dibawa ke Mahkamah, cuma hanya perlu ada kesedaran seorang bapa adalah nafkah anak. S
aya masih ingat, ada seorang lelaki yang ditegur keras oleh Hakim tentang tanggungjawabnya memberi nafkah.
“Saya rasa tak perlu saya nak peringatkan tentang tanggungjawab kami sebagai bapa, sampai bekas isteri kamu nak kena dapatkan Perintah Nafkah Sementara”
Masa tu saya tengok wajah lelaki tersebut, tunduk tak melangut. Malu agaknya kena basuh dengan hakim di khalayak awam.
Ada bapa yang memang sampai nak kena ada perintah nafkah baru nak bagi nafkah. Ada yang jenis nak bagi dalam bentuk ‘claim’. Maksudnya, ibu guna duit sendiri dulu, claim kemudian.
Persoalannya, kenapa wujud sikap sebegini pada sebilangan bapa?
Sebab-sebab Suami Culas Nafkah Anak
Berdasarkan pengalaman saya, ada beberapa sebab yang boleh saya kongsikan. Antaranya:
1. Anak tak di berada di bawah jagaannya
Bagi seorang bapa yang tahu tentang hak jagaan anak ini sememangnya kuat kepada ibu melihatkan kepada dalil syarak dan peruntukan undang-undang itu sendiri.
Tapi, bagi bapa yang tak faham, dia akan letakkan rasa dendam dan marah kerana tak puas hati anak diletakkan di bawah jagaan si ibu selepas cerai. Jadi, belanja hari raya juga diletakkan kepada si ibu sedangkan itu tanggungjawab si bapa.
2. Ada keluarga baru
Kebanyakan lelaki yang sudah bercerai, akan memulakan perkahwinan baru dengan wanita lain. Tak ada masalah kalau nak kahwin lain, cuma bila kahwin lain, dapat anak baru, anak dengan bekas isteri diabaikan.
Biasanya sebelum kahwin lain, boleh je bagi duit belanja raya pada anak. Bila dah ada tanggungan baru, nafkah raya kena potong. Lebih teruk, ada yang tak ambil tahu langsung pun lepas ada keluarga baru.
3. Bekas isteri gaji besar
Bagi bapa yang bertanggungjawab, dia akan faham, walaupun si ibu berpendapatan tinggi macam mana sekalipun, nafkah hari raya tetap tanggungjawab dia.
Tapi, ada bapa yang akan cakap, ‘dah maknya gaji besar, dia la yang tanggung’.
Kalau si ibu itu nak beli keperluan hari raya, ia tetap bukan tanggungjawabnya untuk sediakan nafkah tersebut. Ia dikira sedekah sahaja, tak akan dipersoal kelak di hadapan Allah berbanding abai nafkah.
4. Utamakan keperluan diri berbanding anak
Kebiasaan lelaki, tak kisah sangat kalau baju raya untuk dirinya adalah baju tahun lepas, dua tiga tahun lepas. Yang penting baju tersebut masih boleh dipakai.
Baginya, cukuplah sekadar yang perlu untuk dirinya sahaja, asalkan tanggungannya dijaga dengan baik. Lelaki macam ini bagus.
Tapi, jangan tak tahu, ada juga lelaki yang belanja dirinya setiap tahun, lebih dasyat daripada isteri dan anak-anaknya. Baju raya berpasang-pasang, sampin raya beratus beribu, kasut raya macam-macam brand. Tapi, dekat anak dan isteri, hmmmm. Kalau ala kadar, ok lagi. Tapi, ada yang bagi alasan duit dah habis itu kelakar.
5. Sudah bagi nafkah bulanan macam biasa
Bagi mereka yang dah berpisah, nafkah bulanan anak-anak mungkin diberi setiap bulan kepada bekas isteri. Dia tahu itu tanggungjawabnya. Tapi, ada akan cakap, duit belanja raya itu, gunalah duit yang dia bagi setiap bulan.
Tak boleh macam tu. Kalau duit belanja bulanan itu cukup-cukup untuk keperluan makan minum, mana pulak cukupnya untuk beli baju dan keperluan hari raya anak-anak. Kalau beli baju anak-anak, macam mana pulak belanja makan minum mereka.
Sebab itu di Mahkamah, perintah nafkah bulanan, berbeza dengan nafkah tahunan.
1. Apa tindakan kalau bapa lepas tangan?
Jika sudah banyak kali mintak ditunaikan tanggungjawab, tapi masih gagal untuk dilaksanakan, tidak ada cara lain melainkan si ibu membuat tuntutan bagi pihak anak-anak di Mahkamah Syariah.
Bila ada perintah nafkah anak, sekurang-kurangnya boleh menyedarkan tanggungjawabnya untuk sediakan nafkah keperluan hari raya kepada anak-anak.
Jika gagal tunaikan, ia boleh jadi satu hutang yang perlu ditunaikan dan dituntut kelak di Mahkamah.
Kesimpulan
Seorang lelaki yang bersedia untuk jadi suami dan bapa, perlu ada kesedaran dan tanggungjawab. Meskipun telah bercerai, tanggungjawab memberi nafkah anak ini jangan sesekali diabaikan.
Ini adalah tanggungjawab wajib meskipun anak tidak berada di bawah jagaan bapa. Jangan jadikan ini sebagai alasan. Utamakan nafkah anak dalam apa jua perkara, bimbang kita kelu tak terkata tanpa jawapan bila disoal Munkar dan Nakir tentang tanggungjawab memberi nafkah.
Mingguan Wanita : Walaupun dah kahwin lain dan punyai anak, jangan lupa nafkah anak dengan bekas isteri dulu. Itu pun darah daging juga ye!
Akhirnya wanita jerit perkataan 'busuk' dan 'tak mandi' yang dikecam berkait video sekumpulan pelancong dari Malaysia ketika berada di tempat awam di China, tampil membuat permohonan maaf.