Potong Rambut Di Salon, Betul Ke Muslimah Kena Bawa Balik Tanam
Potong rambut di salon, apa yang anda perlu buat dengan lebihan rambut yang sudah dipotong itu? Paling tidak kita biarkan tukang gunting uruskan.. betul tak? Rupanya sebaik dipotong, rambut perlu ditanam ya mak-mak. Hadam penjelasan yang dikongsikan oleh pendakwah bebas, yang juga penulis buku, Ustaz Mustafar Mohd Suki.
Apatah lagi rambut itu sendiri adalah aurat bagi wanita. Yang mana ia ialah bahagian wajib yang perlu dipelihara daripada dilihat oleh mereka yang bukan mahram. Namun, bagaimana cara yang sesuai malah terbaik untuk membuang atau melupuskan rambut yang telah dipotong supaya aurat wanita ini tak dilihat oleh sesiapa pun.
IKLAN
Hukum Memotong Rambut Bagi Wanita
MEMOTONG RAMBUT BAGI WANITA ASALNYA ADALAH DIHARUSKAN OLEH SYARAK. TETAPI MESTILAH TIDAK MENYERUPAI LELAKI, MENIRU ORANG KAFIR DAN SELAINNYA.
Ia berdasarkan hadis sahih riwayat Muslim yang mana Isteri-isteri Nabi Muhammad SAW pernah memotong rambut mereka. Para ulama berbeza pandangan dan pendapat berkenaan hukum rambut wanita yang telah dipotong sama ada ia dikira sebagai aurat atau tidak.
IKLAN
Mazhab Syafie menyatakan, ia ialah aurat dan wajib dipelihara daripada pandangan bukan mahram. Sementara itu, Mazhab Hanbali tidak menganggapnya sebagai aurat kerana ia perkara yang sukar dielakkan seperti rambut, bulu dan selainnya.
IKLAN
Cara Urus Lebihan Rambut Yang Dah Dipotong
Adapun, cara menguruskannya yang paling terbaik adalah dengan menanamnya dan ia termasuklah kuku dan bulu-bulu seperti pandangan Imam al-Khatib al-Syirbini dalam kitabnya, Mughni al-Muhtaj dalam Mazhab Syafie.
Setiap bulan kita berkira-kira bila dapat gaji. Kalau boleh nak selesaikan komitmen yang wajib bayar. Selebihnya baru fikir untuk keluarga dan diri sendiri. Kadang-kadang, kita terlupa nak ketepikan untuk mak ayah.
Dalam kita mencari keberkatan pada duit gaji itu, jangan sesekali lupa utnuk berikan pada mak ayah. Mungkin mak ayah tak harapkan tapi sebagai anak, itulah yang patut kita dahulukan.
Tak kisah sedikit atau banyak tapi prioriti kena no satu bagi pada mak ayah bila dapat gaji dari hasil titik peluh kita. Ini antara ulasan yang diberikan oleh Ustaz Wadi Anuar. Moga bermanfaat.
Dalam perkongsian dalam sebuah video di media sosial, antara apa yang dikatakan ialah:
Dalam senarai untuk bayar komitmen bulanan kita, nak bagi kat mak ayah kita letak no 12, no 9. Sedangkan no 1 untuk hutang rumah, kereta, medical kad. Akhir sekali dengan baki RM50 untuk mak ayah.
Rugi dan salah. Kaedah hidup bila dapat gaji, no satu adalah beri pada mak ayah.
Jangan sesekali jadikan prioriti memberi wang bulanan pada mak ayah no 6-7, nescaya Allah akan bagi no 6-7 dalam permintaan kita.
Sesiapa yang menjadikan kepentingan dan keperluan mak ayah yang pertama, Allah akan jadikan dia yang pertama apabila dia memohon pada Allah.
Anak-anak soleh berbakti pada mak ayah sampai kaya. Sedangkan anak yang tidak soleh tunggu sampai kaya baru nak berbakti pada mak ayah.
Mingguan Wanita : Jadikan amalan wajib tiap-tiap bulan. Mak ayah tak minta tapi bila kita berikan setiap bulan, rasa bersalah dan ralatnya. Hati pun tak tenang kan. Wallahu’alam.
Dunia adalah medan ujian buat kita. Tak mudah melaluinya apabila ditimpa musibah. Seringkali apabila ditimpa ujian dan musibah, kita diminta untuk bersabar, bersabar dan terus bersabar. Namun, sungguh ia tak mudah dilakukan berbanding mengucapkannya. ‘Tahan’ lah dulu hati apabila menempuhi setiap musibah yang diberikan.
Ikut langkah yang dikongsikan oleh Pendakwah, Ustaz Pahrol Mohamad Juoi ini sebagai panduan;
“Bila kita dinasihatkan agar bersabar…hati kita bertanya bagaimana? Sabar tidak semudah yang diucapkan”
Sabar itu ertinya ‘menahan’. Justeru, tahan dulu hati apabila menerima musibah dengan Lima langkah ini:
1. Ucapkan Kalimah Istirja’
Akui kita dari (kepunyaan) Allah. Maka kita layak diuji. Jangan mempersoalkan ‘kenapa aku?’
2. Ingatkan Hati Agar Kekal Positif
Sedarilah musibah itu datang daripada Allah. Allah itu Maha Pengasih. Sudah pasti apa yang datang daripadanya baik-baik belaka. Ingatkan hati, “Semua ini pasti baik walaupun aku belum nampak dan merasakannya.”
3. Cara Allah Ampunkan Dosa
Pesan pada diri “Aku banyak dosa, ujian ini adalah cara Allah mengampunkan dosa-dosa ku.” Agar dengannya aku tidak terseksa di neraka nanti. Nauzubillah. Akhirat itu sesungguhnya ada.
4. Setiap Kesusahan Ada Kemudahan
Ingat janji Allah, yang diulangiNya sehingga dua kali, bahawa selepas kesusahan pasti ada kemudahan. Terimalah dan ‘layanilah’ musibah itu sebagai tetamu di kamar hati dengan baik..InsyaAllah dia akan cepat pergi.
5. Pujuk Hati
Musibah ini belum tentu seburuk yang disangka. Allah telah berpesan, ” ada perkara yang kamu tidak suka tetapi itu baik bagi kamu.” Pujuk hati, Allah yang memberi musibah ini lebih tahu apa yang baik bagi ku berbanding diri ku sendiri.
Justeru wahai diri, apabila dipesankan kepada mu: Bersabarlah… maka itu bermaksud menahan. Bagaimana untuk menahan? Maka ambillah lima pesan di atas sebagai panduan.
(Dariku tidak ada harta, bantuan ku hanya dengan kata-kata. Semoga ada manfaatnya. Amin.)
# Aku tidak mahu kau derita kerana aku pernah merasainya. #
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Memang tak mudah untuk menahan sabar berbanding mengucapkannya. Namun, ambil pesanan ini sebagai panduan kita dalam menahan sabar ketika ditimpa musibah.
Buat wanita dan isteri yang teraniaya, ada caranya bagi menamatkan ikatan perkahwinan yang dibina iaitu melalui tuntutan fasakh.Terdapat beberapa perkara yang membolehkan seorang isteri membuat tuntutan fasakh ini. Perlu tahu, tuntutan Fasakh adalah berbeza dengan lafaz talak. Kena jelas alasan cerai untuk menentukan penceraian yang akan dimohon.
Jemput baca perkongsian berikut;
Tuntutan Fasakh
1. Apa itu fasakh?
Fasakh ialah melepaskan ikatan perkahwinan antara suami dan isteri oleh qadi atas alasan-alasan yang diharuskan oleh syarak.
Fasakh hanya boleh dilakukan oleh pihak yang berkuasa sahaja seperti hakim dan kadi apabila terdapat sebab tertentu seperti kehilangan suami tanpa diketahui keadaannya sama ada hidup atau mati ataupun salah seorang daripada suami atau isteri murtad dan sebagainya.
2. Di antara perkara-perkara yang mengharuskan Fasakh ialah apabila suami atau isteri :
a) Tidak diketahui di mana mereka berada selama tempoh lebih dari satu tahun.
b) Tidak mengadakan peruntukan nafkah isteri selama tempoh 3 bulan.
c) Telah dihukum penjara selama tempoh 3 tahun atau lebih.
d) Tidak menunaikan tanpa sebab yang munasabah nafkah batin selama satu tahun.
e) Telah mati pucuk.
f) Telah gila selama tempoh 2 tahun.
g) Sedang mengidap penyakit kusta atau penyakit kelamin yang berjangkit.
h) Lazim menyakiti atau menjadikan kehidupan isteri menderita.
i) Berkawan dengan perempuan-perempuan jahat.
j) Memaksa isteri hidup secara lucah.
k) Melupuskan harta isteri.
l) Menghalang isteri menunaikan kewajipan agama.
m) Tidak berlaku adil kepada isteri-isterinya mengikut Hukum Syarak.
n) Tidak menyetubuhi isteri dengan sengaja walaupun 4 bulan telah berkahwin.
o) Dan apa-apa alasan lain yang diiktiraf Hukum Syarak.
3.Beza Fasakh Dengan Talak
Fasakh dengan talak adalah berbeza. Fasakh ialah pembatalan akad daripada asas dan menghilangkan sifat halal yang menjadi kesan ke atasnya, manakala talak pula ialah menamatkan akad dan sifat halal masih kekal kecuali setelah talak ba’in (talak tiga).
Fasakh berlaku sama ada dengan sebab hal-hal mendatang ke atas akad yang menafikan perkahwinan atau hal-hal yang berhubung kepada akad yang menyebabkan ia tidak lazim dari hukum asal, manakala talak pula tidak berlaku kecuali berdasarkan akad yang sahih dan lazim.
Selain itu, fasakh tidak mengurangkan bilangan talak yang dimiliki oleh suami, manakala talak mengurangkan bilangan talak.
Jadi, ada beza fasakh dengan penceraian melalui talak. Kena jelas alasan cerai untuk menentukan penceraian yang akan dimohon.
4.Proses Menuntut Fasakh
• Apabila isteri menuntut fasakh , mahkamah akan menyiasat alasan dan bukti yang dikemukakan.
• Jika sabit kesalahan dan tiada jalan untuk perdamaian, mahkamah akan membubarkan perkahwinan mereka.
5.Kesan Fasakh
• Suami isteri tidak boleh rujuk dalam tempoh idah
• Mereka boleh berkahwin semula dengan akad nikah dan mahar yang baru • Tidak mengurangi jumlah talak
• Talak suami tidak boleh berlaku ketika isteri dalam edah fasakh
• Isteri tidak berhak mendapat mu’taah jika dia yang memohon fasakh
• Isteri tidak berhak mendapat nafkah kecuali tempat tinggal (walaupun hamil)
6. Hikmah Fasakh
1. Memberi peluang kepada isteri membuat tuntutan pembatalan perkahwinan.
2. Mengelakkan kemudaratan yang ditanggung isteri jika ikatan diteruskan.
3. Peringatan kepada suami agar bertanggungjawab menunaikan hak isteri.
4. Menghindarkan suasana yang tidak baik terhadap perkembangan fizikal, mental dan emosi anak.
5. Menyelamatkan aqidah isteri dan anak apabila suami murtad.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Buat para isteri yang teraniaya dengan kerenah suami, semoga berani melangkah, membuat keputusan tuntutan fasakh untuk kehidupan yang lebih baik.
Nahas tragedi helikopter TLDM, lelaki buat hantaran jelik didenda RM23,000. Gara-gara menghina nahas tragedi dua helikopter bertembung di udara dua hari lalu, seorang peniaga...