Seorang gadis nekad batalkan pernikahannya tiga bulan sebelum majlis kerana tidak mahu bermadu dan jadi perampas suami orang.

Dirinya tidak mahu membina bahagia atas kehancuran rumah tangga orang lain.

Tindakan nekadnya harus dipuji pabila dia tidak terlalu mengikut perasaan dan memikirkan impak daripada perkahwinan yang bakal dibina.

Nekad Batalkan Pernikahan

Seorang gadis jelita di Indonesia meraih simpati pengguna media sosial apabila berkongsi kisah dirinya yang hampir berkahwin dengan seorang ustaz di kota suci Mekah tetapi dibatalkan pada saat-saat akhir.

Menurut portal berita Suara.com, rakaman video yang dimuat naik dalam akaun TikTok @milkiyahamira mendedahkan gadis tersebut membatalkan perkahwinannya selepas mengetahui bakal suaminya sudah beristeri.

Baca Juga Di Sini :

Siapa Sebenarnya Perampas? Boleh Didakwa Di Mahkamah!

“Mohon Jangan Rampas Suami Saya.” Seorang Isteri Sanggup Merayu Pada Kekasih Suami

Jatuh Cinta Pada Suami Orang, Puas Elak Tapi Inilah Takdir

“Ini Rumah Saya, Dibeli Hasil Simpanan Jual Makanan.” Tergamak Isteri Muda Halau Madu

Gadis Ini Tidak Mahu Bermadu Jadi Perampas Suami Orang

“Saya pernah dilamar oleh seorang ulama tersohor dari Batam dan kami sepatutnya bernikah. Namun, tiga bulan sebelum majlis pernikahan, saya nekad membatalkan perkahwinan kami.

“Dia merayu-rayu agar saya mengubah fikiran sehingga sanggup mencium kaki saya tetapi saya tidak boleh menerima kenyataan ditipu untuk menjadi isteri kedua,” tulis keterangan video itu.

Tambah gadis itu, dia tidak sanggup bermadu dan bukanlah seseorang yang mahu membina rumah tangga dengan merampas suami orang.

Tindakan Terpuji

Keputusan tegas gadis itu mendapat pujian netizen yang percaya jodohnya pasti lebih baik daripada suami orang.

“Anda sangat luar biasa kerana memilih untuk tidak saling menyakiti kaum hawa. Pasti ada jodoh lebih baik menanti,” komen seorang pengguna TikTok.

“Anda cantik dan memiliki keperibadian yang bagus. Jodohnya juga harus orang yang baik-baik tanpa perlu berebut,” tulis seorang lagi. – Agensi

Mingguan Wanita : Poligami itu tidak salah, namun sedari awal lelaki ini tidak berlaku jujur kerana menipu status yang sebenar. Wajarlah jika niatnya untuk bernikah lagi tidak kesampaian. Nak cantik seperti gadis ini, BELI DI SINI. 

Sumber : Kosmo Online

Sebagai mak ayah pasti bahagia rasa hati apabila memiliki anak yang rajin baca dan cintakan kitab suci Alquran dengan rela hati, tanpa perlu disuruh-suruh atau marah-marah. Melalui perkongsian oleh Puan Siti Aminah Sulaiman, sebenarnya ada 4 peringkat penting yang mak ayah kena lakukan agar anak cintakan Alquran. Menurut beliau, yang paling penting mak ayah perlulah berubah menjadi Pencinta Al Quran terlebih dahulu.

Berikut antara yang dikongsikan;

Saya masih teringat lagi kejadian beberapa tahun yang lepas.Ketika tu saya begitu ‘sibuk’ mengajar kedua anak saya membaca dan menghafaz al Quran.Pagi, petang dan malam saya peruntukan masa untuk ajar mereka. Hingga pada satu hari anak lelaki saya tegur saya;

“Kenapa Mak tak pernah baca Quran pun..?”

Soalan anak lelaki saya ibarat satu tamparan pada muka saya..saya tiada jawapan.Saya rasa nak marah..tapi tiada perkataan yang dapat keluar dari mulut saya.Soalan anak lelaki saya buat saya berfikir lama..

Dalam hati saya mula berbicara;

“Benar sekali..dah lama aku tak baca Quran..Ya Allah..aku begitu sibuk ajar anak hingga aku sendiri tak sempat baca Quran..”

Itulah TURNING POINT dalam hidup saya.

Berjinak-Jinak Semula Dengan Al Quran

Dari detik itulah saya mula berjinak-jinak semula dengan Al Quran.Lepas Maghrib saya tidak berganjak dari sejadah. Saya mulakan dengan hanya baca setengah muka Al Quran..itupun cukup seksa nak habiskan baca setengah muka! Seminggu itu saya hanya baca setengah muka saja setiap kali lepas solat Maghrib.Saya mula dapat rentak..perasaan seksa bertukar jadi seronok pula. Saya tambah bacaan Al Quran hingga habis satu muka.

Rupanya saya sedang diperhatikan oleh seseorang.Anak lelaki saya yang mulanya hanya sekadar pemerhati mula tarik rehal dan baca Quran bersama saya.

Allahuakbar..indah sekali perasaan ketika itu.Nikmat yang Allah beri apabila kita ingin kembali semula pada Dia..Rupanya inilah RAHSIA untuk dapat anak Cinta Quran..saya dulu perlu berubah menjadi Pencinta Al Quran

Tiada SHORTCUT!

Hantar tahfiz ke atau mana-mana madrasah pun, tapi bila anak pulang rumah dan lihat kita tak pernah sentuh Quran..Memang mustahil untuk lahirkan anak yang cinta Al Quran ! Pahit tapi inilah hakikat..

Anak perlukan SURI TAULADAN untuk mereka ikut dan ibu bapa adalah model yang paling hampir untuk mereka belajar sesuatu.Sejak saya mula membaca Al Quran, anak-anak juga jadi lebih mudah untuk diajak mengaji bersama.

Saya reflect semula Teori Modelling dari Prof Albert Bandura iaitu bila kita nak anak belajar MENIRU perbuatan kita,

Ada 4 peringkat yang penting iaitu:

1. NAMPAK

Anak mesti NAMPAK apa yang kita buat.Kerana itu saya suka mengaji diruang tamu supaya anak-anak nampak dan mereka boleh tiru.Biarkan anak bermain sekeliling kita. Jangan lari jauh dari anak-anak!

2. ULANG

Peringkat seterusnya ialah perbuatan itu mesti diulang-ulang supaya anak INGAT.Jadikan membaca al Quran sebagai rutin harian. Baca setiap hari.
Kalau kita hanya ‘kadang-kadang’ saja baca Quran, anak sukar nak tiru perbuatan kita kerana mereka akan lupa.

3. TIRU

Seterusnya anak akan cuba TIRU perbuatan tu.Bila anak selalu lihat mak atau ayah baca Quran, mereka cuba nak TIRU.Peringkat ini anak mula tunjukkan perubahan dalam bentuk TINGKAHLAKU.Ibu ayah akan rasa sangat bahagia pada saat ini, tetapi perlu ingat bahawa anak perlukan MOTIVASI supaya dia dapat berterusan kekalkan perbuataan baik dia.

4. PUJIAN

Beri Positive Reinforcement seperti pujian pada usaha anak.Baru anak sedar bahawa mereka sedang buat perkara yang baik. Dengan MOTIVASI ini, anak akan berusaha untuk kekalkan habit baru mereka.

Inilah 4 peringkat yang saya amalkan untuk buat anak-anak saya ‘rajin’ baca Quran. Tak perlu lagi reward material atau marah-marah bila ajar Quran.

Saya sentiasa ingatkan diri saya jika saya mahu anak suka baca Al Quran, saya dulu perlu selalu baca Al Quran.

Kenangan baca Quran bersama ini yang akan saya tinggalkan untuk anak-anak saya akan datang nanti sebagai memori terindah mereka.

Terima kasih Ya Allah atas peringatan ini..

Silakan SHARE jika anda rasakan perkongsiaan ini bermanfaat buat sahabat yang lain dan TAG pasangan untuk lebih faham RAHSIA lahirkan anak CINTA Al Quran.

Sumber: Siti Aminah Sulaiman

Bercerai bukanlah sesuatu yang diimpikan pasangan yang telah berkahwin. Namun setelah mencari jalan penyelesaian tetapi tetap buntu, sudah tentu jalan terbaik adalah berpisah. Apa gunanya memilih derita jika suami atau isteri berhak menentukan jalan hidup sendiri selepas berpisah.

Walaupun telah bercerai, isteri dapat menuntut tujuh hak ini selepas proses penceraian berlaku. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan hak dan kepentingan sama ada bekas isteri, suami dan anak-anak tetap dilindungi biarpun telah bercerai.

Perlu diketahui, tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak bukanlah ketika hidup bersama sahaja tetapi tetap berjalan setelah bercerai juga.

Ikuti perkongsian Rabiatul Adawiyah Ramli ini dan fahami apakah hak yang dapat dituntut oleh  seorang isteri selepas penceraian:

𝐇𝐀𝐊 𝐈𝐒𝐓𝐄𝐑𝐈 𝐒𝐄𝐋𝐄𝐏𝐀𝐒 𝐏𝐄𝐑𝐂𝐄𝐑𝐀𝐈𝐀𝐍

Allah swt telah berfirman dengan MafhumNYA :

“Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan mereka. Dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusu (anak-anak)mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya dan musyawarahkanlah antara kamu (segala sesuatu) dengan baik dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya”.
( Surah at-Talak : 6 )

Apabila pihak-pihak yang dari perkahwinan yang sah telah dibubarkan perkahwinan samada telah dibubarkan perkahwinan tersebut melalui tuntutan perceraian/fasakh oleh si isteri atau telah diceraikan oleh si suami samada di luar Mahkamah mahupun dengan kebenaran Mahkamah. Maka apabila sesuatu perceraian itu telah disabitkan sebagai SAH tiada mana-mana perintah Mahkamah yang telah mengisytiharkan sebagai Nusyuz, maka si isteri ini diberikan hak mutlak yang dibenarkan syarak dan undang-undang untuk membuat tuntutan sepertimana di bawah :

𝟏- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐈𝐝𝐝𝐚𝐡
Nafkah iddah ini hanya boleh dituntut selama mana wanita tersebut ada tempoh iddahnya. Namun bagi wanita yang tidak diarahkan untuk beriddah oleh Mahkamah sebagai contoh wanita yang belum disetubuhi oleh si suami sepanjang tempoh perkahwinan tidak ada tempoh iddah.

Ini kerana tujuan tempoh iddah ini adalah bagi memberi ruang kepada pihak-pihak untuk Ruju’ Kembali dan bertujuan bagi memastikan rahim wanita tersebut bersih dari kandungan.

𝟐- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐓𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥
Tempat tinggal adalah wajib disediakan dalam tempoh iddah Rajie (yang boleh diruju’). Ini adalah kerana dalam tempoh tersebut, pihak-pihak diberi ruang sekiranya ingin menyambung Kembali (Ruju’) ikatan perkahwinan.

….. Merujuk di dalam Dalil Nabi Muhammad saw yang bersabda:
“Hanya nafkah dan tempat kediaman untuk perempuan yang boleh dirujuk oleh suaminya”. (Riwayat Ahmad dan An-Nasa’i)

𝟑- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐭𝐚𝐚𝐡
Mutaah ialah sejumlah harta di mana suami wajib memberi kepada bekas isterinya yang pernah disetubuhi jika perceraian itu bukan berpunca dari isteri dan bukan kematian suami.

…. Ini ada dinyatakan di dalam Al-Quran mengenai Mutaah:
“Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) Mutaah menurut yang ma’aruf sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertaqwa”. (Surah Al-Baqarah : 241)

𝟒- 𝐇𝐚𝐫𝐭𝐚 𝐒𝐞𝐩𝐞𝐧𝐜𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧
Harta sepencarian ialah harta yang diperolehi dalam tempoh perkahwinan yang sah oleh suami,isteri tersebut. Harta sepencarian yang dimaksudkan termasuklah wang ringgit, harta alih, harta tak alih atau apa-apa aset yang dihasilkan atas perkongsian bersama dalam tempoh perkahwinan.

𝟓- 𝐓𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡
Tunggakan nafkah ialah nafkah yang telah diabaikan oleh suami dalam tempoh perkahwinan kepada isterinya. Ianya menjadi hutang ke atas suaminya dan wajib dibayar serta boleh dituntut.

𝟔- 𝐇𝐚𝐤 𝐉𝐚𝐠𝐚𝐚𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐤
Hadhanah bermaksud penjagaan anak-anak yang masih kecil yang belum berupaya untuk menguruskan dirinya sendiri. Mengikut Hukum Syarak dan Undang-undang Keluarga Islam yang berkuatkuasa, ibu adalah yang paling berhak bagi menjaga anak-anaknya yang masih kecil (di bawah umur 7 tahun bagi lelaki dan 9 tahun bagi perempuan).

𝟕- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐤
Sekiranya dalam tempoh perkahwinan pihak-pihak mempunyai anak tak kisahlah berapa ramai sekalipun, maka si ibu boleh menuntut sejumlah wang kepada bapa anak-anak tersebut mengikut keperluan anak dalam kadar yang wajar.

Demikian Allah memberi panduan mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami. Ini bermakna tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak bukan sahaja semasa hidup bersama tetapi juga selepas bercerai dengan isteri.

Maka inilah senarai atau jenis-jenis tuntutan yang boleh dibuat atau dituntut oleh isteri yang diceraikan tanpa alasan yang munasabah.

Baca Ini:

Nekad Bercerai, Stop! Jawab Dulu Dengan Jujur Soalan Ini!

Ini 7 Hak Yang Boleh Tuntut Di Mahkamah Selepas Perceraian Berlaku, Wanita Sila Take Note!

𝐍𝐚𝐤 𝐭𝐮𝐧𝐭𝐮𝐭 𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐚??

Mestilah di Mahkamah Syariah.

Nak tuntut boleh tak tuntut pun boleh, cuma part anda sebagai isteri sajalah ye. Part Nafkah Anak dan Hak Anak jangan dinafikan pulak. Itu hak anak. Siapa anda untuk nafikan hak-hak mereka. Dan siapa anda juga sebagai bapa/bekas suami untuk nafikan hak-hak mereka.

Jika tiada keadilan di Mahkamah Dunia, anda akan diadili di Mahkamah Akhirat. Yang penting usaha seterusnya barulah tawakal.

Oleh itu, moga tiada lagi yang ketinggalan keretapi berkenaan apa hak-hak isteri selepas penceraian Semoga bermanfaat dan dimanfaatkan pada yang juga. InsyaAllah.

Kongsikan pada dunia biar ia merentas dunia. 😊😊😊😊

#RabiatulAdawiyahRamli
#CelikMindaSyarie
#HakIsteriSelepasPerceraian

MW: Semoga perkongsian ini dapat memberi pencerahan dan membantu wanita agar mengetahui apakah hak sebenar seorang isteri setelah diceraikan suami. Tuntutlah selagi ia menjadi hak bekas isteri, jangan sesekali nafikan hak anda. 

Sumber: Rabiatul Adawiyah Ramli