“Hitung hari nak bersalin.’ Isteri terkilan suami tak sempat tatap wajah anak ketiga sementelah segala persiapan telah dibuat arwah sejak awal lagi.
Janji Allah itu pasti, bila sudah tiba ajalnya, tidak akan terlambat walaupun sesaat. Namun sebagai isteri tentu sedih menerima pemergian suami secara tiba-tiba apatah lagi dalam keadaan sarat mengandung.
Penunggang motosikal yang maut dalam kemalangan di Lebuh Raya Tun Dr. Lim Choong Eu, Gelugor, Pulau Pinang, semalam, tidak sempat menatap wajah anak ketiganya yang dijangka lahir pada minggu hadapan.
Menurut, Norhanazielah Hanazi, 28, dia tidak dapat menahan kesedihan dan masih terkejut dengan kejadian yang menimpa arwah suaminya, Muhamad Eizreel Muhamad Roszaidi, 25, pada pukul 4.30 pagi semalam.
Isteri Terkilan
Wanita itu pergi ke lokasi kejadian walaupun sarat mengandung untuk melihat sendiri keadaan suaminya selepas dimaklumkan kejadian tersebut oleh rakan-rakan.
“Lagi bertambah pilu apabila anak-anak berusia lapan dan empat tahun menangis apabila diberitahu bapa mereka meninggal dunia.
Ads
“Saya pula sedang menghitung hari untuk bersalin anak ketiga kami yang dijadualkan pada 27 Julai ini. Arwah yang paling tidak sabar menanti kehadiran cahaya mata ini dan segala kelengkapan sudah siap dibeli,” katanya.
Suami Tak Sempat
Norhanazielah memberitahu, arwah suaminya menghantar pesanan WhatsApp pada pukul 2 pagi untuk bertanyakan tentang keadaannya dan anak-anak.
Cerita wanita itu, sejak kebelakangan ini, arwah mahu sentiasa berdamping dengannya dan anak-anak di rumah.
“Dia sanggup tidak pergi kerja semata-mata mahu membawa kami berjalan-jalan dan makan,” katanya yang memberitahu suaminya bekerja sebagai runner.
Selain Muhamad Eizreel, turut terkorban dua rakannya iaitu Muhamad Shazwan Hakim Mohd. Abdul Sani, 22, dan Ahmad Haikal Naif Ahmad Nazrul, 19.
Ads
Jenazah Muhamad Eizreel dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Masjid Al-Huda di Sungai Ara.
Mingguan Wanita : Semoga Nurhanazielah tabah menerima takdir ini dan kuat membesarkan anak-anak tanpa kehadiran suami di sisi. Berat mata memandang, lagi berat bahu yang memikul.
Setiap umat Islam pasti berhajat untuk jadi tetamu Allah suatu hari nanti. Tak dapat bayangkan betapa syukur dan seronoknya bila dijemput untuk tunaikan haji. Itu rezeki yang paling istimewa.
Namun, jika belum rezeki dan tidak terpanggil untuk jadi tetamu Allah, jangan sedih. Ada cara yang boleh kita lakukan. Inilah yang dikongsikan oleh Ustazah Asma’ Harun.
Seseorang yang telah bersungguh-sungguh melakukan persediaan dan menanam azam yang tinggi untuk jadi tetamu Allah namun tidak dipanggil menjadi tetamu-Nya, sesungguhnya Allah SWT menerima niat mereka untuk melaksanakannya dengan ganjaran pahala yang sempurna
Di dalam satu hadis qudsi, ada menyebutkan bahawa Allah SWT telah berfirman:
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah telah menetapkan nilai kebaikan dan kejahatan, kemudian Dia menjelaskannya. Maka siapa berniat mengerjakan kebaikan tetapi tidak dikerjakannya, Allah mencatatnya sebagai satu kebaikan yang sempurna. Jika ia berniat untuk berbuat kebaikan lalu ia mengerjakannya, Allah mencatatnya sebagai 10 sampai 700 kali kebaikan atau lebih banyak lagi. Jika ia berniat melakukan kejahatan, tetapi ia tidak mengerjakannya, Allah mencatatkan padanya satu kebaikan yang sempurna. Jika ia berniat melakukan kejahatan lalu dikerjakannya, Allah mencatatnya sebagai satu kejahatan”
(HR Bukhari & Muslim, hadis sahih)
SubhanAllah, mudahnya Allah SWT nak berikan kita pahala, hanya dengan niat melakukan kebaikan sudah diberikan ganjaran. Tak semua yang kita hajatkan itu baik untuk kita, namun akhirnya takdir Allah jualah yang terbaik buat hamba-hambaNya.
Firman Allah SWT: وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ Maksudnya: “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (Surah Al Baqarah: 216)
Benarlah, kita hanya mampu merancang, tapi Allah yang menentukan segalanya. Berbaik sangkalah kepada-NYA. Pasti ada hikmah di sebaliknya.
Walaupun tak dapat ke Tanah Suci Mekah dan Madinah, tapi sebenarnya ada banyak amalan yang ganjarannya umpama pahala haji yang boleh kita lakukan. Antaranya adalah:
1. SOLAT SUBUH BERJEMAAH
Daripada Anas bin Malik beliau berkata, Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Siapa yang solat subuh berjamaah kemudian duduk berzikir sehingga matahari terbit kemudian diikuti dengan solat dua rakaat, maka dia mendapatkan pahala seperti pahala haji dan umrah.” Beliau (Anas r.a.) berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Sempurna, sempurna, sempurna.”
(HR Tirmizi, hadis hasan)
Maksudnya: “Seorang lelaki datang kepada Nabi Muhammad SAW berkata: “Aku ingin berjihad tetapi aku tidak mampu.” Baginda SAW bertanya kembali: “Adakah ibu bapamu masih hidup?” Lelaki itu berkata: “Ya, ibuku.” Lalu, baginda SAW berkata: “Berbuat baiklah kepada ibumu kerana ALLAH, engkau akan dapat pahala haji, umrah dan jihad jika ibumu redha kepadamu. Bertakwalah kepada Allah dan berbuat baiklah kepadanya.”
(HR at-Tabrani, hadis hasan)
3. MENGHADIRI MAJLIS ILMU DI MASJID
Daripada Abu Umamah r.a., Nabi Muhammad SAW bersabda:
مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ
Maksudnya: “Siapa yang pergi ke masjid dengan tujuan untuk mempelajari sesuatu kebaikan atau mengajarkannya, maka baginya pahala seperti orang yang menunaikan haji dengan sempurna.”
(HR al-Thabrani di dalam al-Mu’jam al-Kabir, hadis sahih)
4. MEMBACA UCAPAN TAHMID, TAKBIR DAN TASBIH SELEPAS SOLAT FARDHU
Maksudnya: “Pernah datang sahabat yang miskin kepada Nabi SAW lalu berkata, “Orang-orang kaya, dengan harta benda mereka itu, mereka mendapat kedudukan yang tinggi, juga kenikmatan yang abadi. Mereka melaksanakan solat seperti juga kami melaksanakan solat, mereka puasa sebagaimana kami juga puasa. Namun, mereka memiliki kelebihan disebabkan harta mereka, sehingga mereka dapat menunaikan ibadah haji dengan harta tersebut, dapat melaksanakan umrah bahkan dapat berjihad dan bersedekah.” Maka Rasulullah pun bersabda: “Mahukah aku sampaikan kepada kamu sesuatu yang apabila kamu ambil (sebagai amal ibadah) kamu akan dapat mengatasi (darjat) orang yang sudah mengalahkanmu. Dan tidak akan ada yang dapat mengalahkanmu dengan amal ini sehingga kamu menjadi yang terbaik di antara kamu dan di tengah-tengah mereka, kecuali apabila ada orang yang mengerjakan seperti yang kamu amalkan ini. Iaitu kamu membaca tasbih (Subhanallah), membaca tahmid (Alhamdulillah) dan membaca takbir (Allahu Akbar) setiap selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali.”
(HR Bukhari, hadis sahih)
5. SOLAT FARDHU JEMAAH DI MASJID
Daripada Abu Umamah r.a., Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Sesiapa yang keluar dari rumah dalam keadaan suci untuk menunaikan solat fardu, pahalanya seperti menunaikan haji.”
(HR Abu Daud, hadis hasan)
Semoga dengan melakukan amalan ini dapat memberikan ganjaran serta memujuk hati para jemaah yang telah bersedia menunaikan haji namun tidak direzekikan untuk menjadi tetamu Allah SWT pada tahun ini.
Mingguan Wanita : Sentiasa pasanga niat moga suatu hari mampu jejakkan kaki ke rumah Allah. Aamiin.
Aqiqah dan qurban adalah perkara yang tiada ada hubung kaitnya. Namun, perlu kita ketahui, aqiqah adalah sunat muakkad.
Ada daripada kita merasakan dirinya tidak pernah sekalipun buat aqiqah. Pada masa sama nak ambil satu bahagian qurban. Inilah mula menimbulkan kekeliruan, mana satu yang perlu didahulukan.
Jadi, bagi yang masih tercari-cari jawapannya, dengarlah penjelasan daripada Ustaz Abdul Somad ini.
Dalam video yang dikongsikan ini menyiarkan tentang kekeliruan orang yang belum aqiqah tapi masa sama ingin ambill dalam qurban. Mana yang patut didahulukan.
Jawapannya:
Aqiqah dan qurban tidak ada kaitan kerana keduanya adalah sunat muakkad.
Contohnya, aqiqah itu adalah tanggunggjawab ayah atau waris semasa anak itu kecil. Tetapi, keadaan ini tidak berlaki pada masa kecil mungkin keadaan kewangan ayah atau sebaliknya.
Jadi, dia masik boleh untuk ambil bahagian qurban ketika dewasa. Sebabnya, aqiqah tidak ada mengatakan hukumnya wajib dan dikatakan sunat muakkad.
Sumber: Ustaz Abdul Somad
.
Aqiqah, Tangungjawab Mak Ayah Pada Anak
Apa itu Aqiqah?
Aqiqah ialah ibadah sembelihan haiwan ternakan seperti kambing yang disembelih pada hari ke-7 kelahiran bayi. Sekiranya anda terlepas melaksanakannya pada hari ke-7 kelahiran bayi, maka hendaklah disembelih pada hari ke-14. Jika tidak, anda boleh dilaksanakan pada hari ke-21. Demikianlah seterusnya tiap-tiap 7 hari berikutnya. Hal ini berdasarkan pendapat Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari dalam kitab karangannya Sabil Al-Muhtadin.
Hukum Ibadah Aqiqah
Hukum melaksanakan ibadah Aqiqah ialah Sunat Mu’akkad iaitu sunat yang sangat dituntut untuk melakukannya berdasarkan pendapat yang kuat dalam mazhab As-Syafie.
Perlunya Aqiqah
Kerana ibadah Aqiqah merupakan suatu tanggungjawab ibu bapa untuk menunaikan hak terhadap anak yang dilahirkannya.
Tanggungjawab Siapa?
Ibadah Aqiqah adalah tanggungjawab wali iaitu ibu bapa pada anak tersebut. Jika sekiranya ibu bapa telah meninggal dunia dan belum sempat meng-Aqiqah-kan anaknya, maka datuk, bapa saudara atau penjaga anak tersebut bertanggungjawab untuk melaksanakannya.
Buat Untuk Diri Sendiri
Boleh, jika ia berkemampuan dan sudah mempunyai pendapatan tetap, kerana Nabi SAW juga melaksanakan Aqiqah untuk dirinya sendiri selepas dilantik menjadi nabi iaitu ketika usia baginda 40 tahun.
Ibadah qurban merupakan satu ibadah (Ta’abbudi) yang amat mulia di sisi Allah S.W.T. Di dalamnya terkandung banyak hikmah. Mengikut istilah fiqh, qurban (al-udhiyah) bermaksud menyembelih haiwan tertentu sama ada unta, lembu atau kambing dengan niat mendekatkan diri kepada Allah S.W.T, pada waktu tertentu iaitu bermula setelah selesainya Solat Hari Raya ‘Eidul Adha (10 Zulhijjah) dan pada hari-hari Tasyriq (11,12 & 13 Zulhijjah) kerana beribadah kepada Allah S.W.T., iaitu sebagai menghidupkan syariat Nabi Ibrahim A.S. yang kemudiannya disyariatkan kepada Nabi Muhammad S.A.W.
Terdapat banyak dalil daripada Al-Quran, Hadis dan Ijma’ tentang pensyariatan ibadah qurban ini. Di dalam Al-Quran terdapat beberapa ayat berkaitan ibadah qurban antaranya firman Allah S.W.T. di dalam surah al-Kautsar ayat 2 bermaksud;
“Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah (qurban) sebagai (tanda) bersyukur”.
Firman Allah S.W.T. lagi di dalam surah al-Hajj ayat 36 bermaksud;
“Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Mekah itu) sebahagian dari syiar agama Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut ada kebaikan bagi kamu; oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika ia berdiri di atas tiga kakinya maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami mudahkan dia untuk kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur”.
Selain daripada itu, terdapat juga hadis-hadis Nabi S.A.W yang menjadi dalil akan pensyariatan ibadah qurban. Antaranya sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud:
“Tidak ada satu amalan anak Adam pada hari Nahar (Hari ‘Eidul Adha) yang paling Allah sukai selain daripada menumpahkan darah (sembelih binatang qurban), kerana ia (binatang qurban) itu akan datang pada hari kiamat nanti dengan tanduk, kuku dan bulu-bulunya (sebagai saksi ke atas ibadah qurban tuannya), dan sesungguhnya darah (binatang qurban itu) akan tumpah di sisi Allah di suatu tempat sebelum tumpah ke bumi, oleh itu perelokkan olehmu niat serta binatang yang diqurbankan.”
(Riwayat al-Hakim).
Berdasarkan dalil-dalil daripada al-Quran dan hadis para ulama’ telah bersepakat bahawa ibadah qurban merupakan satu ibadah yang telah disyariatkan oleh Allah S.W.T ke atas hamba-hambaNya. Ianya merupakan sunnah yang telah ditunjukkan oleh Nabi Ibrahim A.S. berdasarkan maksud firman Allah di dalam surah al-Soffat ayat 107:
Maksudnya : “Dan Kami tebus anaknya itu (Ismail) dengan seekor binatang sembelihan (kibash) yang besar”.
Batal kahwin, putus tunang tanpa sebab munasabah. ‘Anda boleh failkan tuntutan ganti rugi.’ Pertahankan hak dan maruah anda setelah dianiaya pihak sana.
Bab nikah, kahwin ini bukan hanya melibatkan pasangan yang bakal bernikah semata sebaliknya melibatkan maruah kedua-dua belah pihak. Oleh sebab itu jangan dibuat main bila segala persiapan dibuat, kemudian sesuka hati batalkan majlis.
Kalau tak sudi, beritahu awal-awal dan bincang baik-baik agar semua hati dapat dijaga. Ikuti perkongsian pengguna Facebook, Lidah Pembela iaitu Peguam Syarie daripada @muizzuddinrahimassociates.
BATAL KAHWIN SAAT AKHIR.
1. Baru-baru ini tular berita tentang seorang gadis yang dibatalkan kahwin oleh pasangannya di saat akhir. Dikatakan 3 hari sebelum tarikh perkahwinan. Kami turut bersimpati dengan nasib yang menimpa gadis tersebut.
2. Tidak perlu kami ulaskan lebih lanjut tentang situasi gadis tersebut kerana telah banyak portal yang menulis dengan lebih detail tentang situasi tersebut.
3. Tahukah anda? Anda boleh membuat tuntutan di Mahkamah Syariah sekiranya anda juga berada dalam situasi gadis tersebut.
Sekiranya tunang anda membatalkan perkahwinan atau memutuskan pertunangan tanpa sebab yang munasabah, anda boleh failkan kes TUNTUTAN GANTI RUGI PERTUNANGAN.
4. Ini adalah berdasarkan seksyen 15 Enakmen Undang-undang keluarga islam selangor yang memperuntukkan bahawa:
Jika seseorang telah mengikat suatu pertunangan mengikut hukum syarak, sama ada secara lisan atau secara bertulis, dan sama ada secara bersendirian atau melalui seorang perantaraan, dan kemudiannya enggan berkahwin dengan pihak yang satu lagi itu tanpa apa-apa sebab yang sah manakala pihak yang satu lagi bersetuju berkahwin dengannya, maka pihak yang mungkir adalah bertanggungan memulangkan pemberian-pemberian pertunangan, jika ada, atau nilainya dan membayar apa-apa wang yang telah dibelanjakan dengan suci hati oleh atau untuk pihak satu lagi untuk membuat persediaan bagi perkahwinan itu, dan yang demikian boleh dituntut melalui tindakan dalam Mahkamah.
5. Apakah bentuk ganti rugi yang boleh dituntut?
Pihak yang dimungkiri janji boleh menuntut semua pemberian dan semua perbelanjaan bagi persediaan perkahwinan. Misalnya kos katering, khemah atau dewan, dan sebagainya.
6. Tuntutan boleh dibuat di Mahkamah Rendah Syariah atau Mahkamah Tinggi Syariah, mengikut kadar jumlah tuntutan.
7. Syarat untuk membuat tuntutan ini adalah perlu buktikan wujudnya kontrak/akad pertunangan yang sah disisi undang2 dan hukum syarak.
8. Semoga penulisan ini memberi manfaat kepada pembaca dan dapat mendidik untuk bangkit mempertahankan maruah diri.
Suami kepada pelakon Miera Liyana, Rosland Othman didakwa di Mahkamah Sesyen Kuala Lumpur hari ini atas pertuduhan menyebabkan pernyataan palsu diberikan kepada Bursa Malaysia berhubung hal ehwal syarikat lima tahun lalu.
download sekarang!
