Selalu kita dengar dan lihat di media sosial tentang mak ayah meninggal serentak, tak kiralah kemalangan atau wabak penyakit. Terus terfikir, bagaimana kehidupan anak-anak kecil yang ditinggalkan.
Mak ayah meninggal serentak, hanya pada waris terdekatlah tempat anak yatim piatu ini menumpang kasih sayang. Tidak tahu apa-apa, sementelah harta pusaka yang ditinggalkan oleh orang tuanya.
Bagaimanakah kehidupan dan nasib anak kecil ini akan datang. Hanya mengharapkan kasih dan prihatin dari waris terdekat.
Mungkin kalau salah seorang orang tua meninggal, masih ada lagi cahaya dalam menentukan hak harta pusaka. Tapi kalau mak ayah meninggal serentak, bagaimana pembahagian terutamanya anak-anak masih lagi kecil. Ikuti kupasan tentang perkara ini.
Mak Ayah Meninggal Serentak, Cara Pembahagian Harta Pusaka
Suami adalah salah seorang waris kepada harta pusaka isterinya apabila si isteri meninggal dunia. Begitu juga sebaliknya jika si suami meninggal dunia, isteri juga adalah seorang daripada waris yang berhak mendapat bahagian faraid daripada harta pusaka suami.
Dari sudut berapa bahagian faraid suami dan isteri, kiraannya berbeza-beza mengikut keadaan. Sama ada pasangan tersebut tiada anak langsung, hanya ada anak perempuan sahaja, ada anak lelaki dan perempuan, masih ada ibu bapa atau tidak; semuanya akan memberi kesan kepada pembahagian faraid suami isteri.
Pembahagian pusaka suami atau isteri yang mati jelas. Masalahnya bagaimana kalau kedua-dua suami dan isteri meninggal dunia serentak. Macam mana nak kira bahagian faraid harta pusaka mereka?
Insiden kematian serentak ini berkemungkinan berlaku dalam kes kemalangan jalan raya, kebakaran, runtuhan bangunan, bencana alam, lemas dan pembunuhan di mana dalam kejadian tersebut tidak dapat ditentukan siapa antara mereka meninggal dunia terlebih dahulu dan siapa yang meninggal dunia kemudian.
Ads
Dalam keadaan kematian yang biasa, pegawai perubatan yang mengesahkan kematian akan mengisytiharkan dan merekodkan tarikh dan masa kematian. Walau bagaimanapun, dalam insiden kematian yang berlaku serentak, sebagai contoh disebabkan kemalangan jalan raya, pegawai perubatan sukar menentukan masa yang tepat bila sebenarnya si mati meninggal dunia.
Pendapat Jumhur (Majoriti) Ulama
Bagi kes ahli keluarga yang meninggal secara serentak yang tidak dapat ditentukan siapa meninggal terlebih dahulu seperti kejadian kapal karam, kebakaran, tertimbus dalam runtuhan, kemalangan jalan raya jumhur ulama kecuali daripada Mazhab Hanbali berpendapat bahawa mereka itu tidak saling mewarisi harta antara satu sama lain kerana syarat pewarisan ialah waris (al-waris) hendaklah masih hidup sewaktu kematian orang yang mewariskan hartanya (al-muwarris) sedangkan dalam kes kematian serentak syarat tersebut tidak dipenuhi.
Dalam kejadian yang tidak dapat ditentukan siapa yang mati terlebih dahulu di kalangan ahli keluarga, maka mereka tidak saling mewarisi harta antara satu sama lain.
Sebagai contoh, satu pasangan suami isteri meninggal dunia akibat kemalangan di sebuah lebuh raya. Apabila ambulans dan pihak keselamatan sampai di tempat kejadian, kedua-duanya telah meninggal dunia, jadi mereka tidak dapat memastikan siapa yang mati dulu dalam kemalangan tersebut. Oleh itu, pembahagian harta pusaka suami dan isteri adalah dengan mengambil kira mereka itu sudah tidak mempunyai suami atau isteri.
Jika pada keadaan biasa, jika isteri meninggal dunia, bahagian faraid suami adalah ½ (pasangan yang tiada zuriat) daripada keseluruhan nilai harta pusaka isteri. Tetapi apabila berlaku insiden mati serentak, suami terus tidak dikira sebagai salah seorang waris pusaka isteri.
Hal ini sepertimana yang pernah diriwayatkan oleh Kharijah bin Zaid bin Thabit daripada bapanya dan dia telah berkata:
“Aku telah diarahkan oleh Abu Bakar al-Siddiq r.a. untuk membahagikan harta pusaka kepada penduduk Yamamah, orang yang hidup mewarisi harta daripada orang yang mati. Manakala orang mati tidak mewarisi harta sesama mereka. Dan aku juga telah diperintahkan oleh Umar r.a. untuk membuat pembahagian pusaka kepada waris si mati yang meninggal akibat wabak taun yang melanda Amwas (sebuah kampung di Palestin). Terdapat kabilah tertentu yang seluruh anggota keluarganya meninggal dunia. Oleh itu, orang yang mati mewariskan harta mereka kepada warisnya yang hidup dan orang yang mati secara bersama-sama itu tidak saling mewarisi harta antara mereka.”
Ads
Keputusan Jawatankuasa Muzakarah Fatwa Kebangsaan
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Kali Ke-83 yang bersidang pada 22–24 Oktober 2008 di Kota Bharu, Kelantan telah memutuskan hukum pewarisan bagi kes kematian serentak seperti berikut:
“Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah memutuskan bahawa mana-mana ahli keluarga yang meninggal dunia secara serentak dalam kejadian yang sama atau sebaliknya dan tidak dapat ditentukan siapa yang mati terlebih dahulu bagi menentukan hak pewarisan, maka mereka tidak akan saling mewarisi antara satu sama lain kerana berdasarkan syarat-syarat pewarisan, waris (al-warith) hendaklah masih hidup semasa kematian orang yang mewariskan (al-muwarrith).
Oleh itu, harta pusaka si mati akan dibahagikan kepada waris-waris yang hidup tanpa mengambil kira bahagian ahli keluarga yang mati bersamanya. Bagi merekodkan waktu kematian, perakuan pakar perubatan hendaklah diterima pakai dan dicatatkan dalam Sijil Kematian.”
Jaga Kebajikan Anak
Kematian serentak suami dan isteri adalah antara perkara yang paling merisaukan kebanyakan pasangan. Lebih-lebih lagi sekiranya mereka meninggal dunia dalam keadaan meninggalkan anak-anak yang masih di bawah umur (18 tahun).
Banyak persoalan yang sukar dijawab seperti,
“Siapa yang akan menjaga kebajikan anak-anak?”
“Duit pusaka untuk anak-anak nanti, siapa yang akan uruskan?”,
Ads
“Adakah penjaga harta boleh dipercayai dan akan amanah?” dan bermacam-macam lagi soalan.
Oleh itu sebagai ibu bapa, pastikan kita sudah bersedia untuk menghadapi situasi-situasi yang tiada siapa boleh jangka.
Ditulis oleh Fakhrur Radzi, konsultan di sebuah firma runding perancangan harta dan urus pusaka.
Mingguan Wanita : Yang paling takut, bila ada waris yang tidak amanah. Kadang-kadang harta inilah boleh buat putus saudara dan sebagainya.
Group khas buat semua wanita B40 dan M40 yang mahu bangkit maju dari kehidupan sekarang menerusi perkongsian tip, promosi kursus anjuran Mingguan Wanita, perkongsian kisah inspirasi wanita. #langkahyakinlakarkejayaan
Kasih sayang itu luas. Kasih sayang pada Sang Pencipta malah untuk sesama manusia dan makhluk lainnya. Pernah anda berasa bahawa kasih sayang yang anda berikan kepada orang lain itu tidak memberi makna apa-apa.
Segala curahan kasih sayang hanya sia-sia dan tersasar daripada matlamat yang diharapkan. Anda puas mencuba dengan pelbagai cara tetapi harapan anda masih belum menampakkan hasil.
Kita menyedari bahawa isu-isu kehidupan yang melibatkan hubungan sesama manusia boleh diselesaikan menerusi hubungan perasaan kasih-sayang. Walau apa cabaran hidup, kebahagiaan dan kedamaian boleh dikembalikan bila mana perasaan kasih sayang ini dapat dijelmakan semula.
Persengketaan Tenggelamkan Kasih Sayang
Namun begitu, persengketaan sesama insan sering menenggelamkan perasaan kasih sayang. Persekitaran hidup yang sebelumnya indah, akhirnya dipenuhi dengan perasaan kebencian dan dendam. Segala kebaikan yang pernah dicurahkan, semua terpadam daripada ingatan. Perkara yang berlegar-legar di fikiran hanyalah rancangan-rancangan negatif yang bakal menambah kelukaan hati.
Justeru itu, dalam mengharungi apa jua kemelut yang melanda maka hidupkan dan suburkan kembali rasa kasih dan sayang ini. Nilai kasih sayang ini perlu ditingkatkan ke tahap yang lebih bermakna iaitu kasih sayang yang tidak bersyarat atau kasih sayang tanpa syarat.
Kasih Sayang Tanpa Syarat
Ada kalanya, dalam hidup ini perasaan kasih sayang yang ada itu masih belum mencukupi. Lebih-lebih lagi bila kasih sayang itu dilingkari dengan syarat-syarat tertentu. Ia masih belum mampu mengubah persekitaran yang ada. Apa yang diperlukan adalah kasih sayang yang lebih tulus dan kudus iaitulah kasih sayang tanpa syarat.
Bukankah kasih sayang Allah SWT pada kita tanpa syarat? DIA menjadikan kita dengan sempurna tanpa mengharapkan apa-apa daripada kita. Kalau dihitung segala pemberian Tuhan kepada kita maka tentunya kering air di laut menjadi tinta, tidak habis kalau kita hendak menghitung pemberian Ilahi itu. Demikian lah kasih sayang tanpa syarat daripada-Nya kepada kita.
Prinsip Yang Sama
Begitu juga seharusnya apa yang berlaku cetusan emosi kasih dan sayang sesama insan mengikut prinsip yang sama. Kasih sayang di antara seorang ibu dan anak bukanlah kerana si ibu mengharapkan masa tua anak akan membalas jasa ibu tetapi segalanya dilakukan tanpa syarat, hanya kerana mencari keredaan-Nya.
Begitulah kisah Rabiatul Adawiyah apabila seorang raja masuk meminangnya, maka Rabiatul Adawiyah mengatakan bahawa dalam hatinya sudah tidak ada ruang lagi untuk dimuat perasaan kasih sayang selain daripada kasih sayang Allah SWT. Begitulah tingginya perasaan cinta Rabiatul Adawiyah terhadap Tuhan.
Hubungan cinta dan kasih sayang tanpa syarat ini juga terpancar dalam kisah keluarga Nabi Ibrahim a.s. Cinta Nabi Ibrahim a.s. kepada Allah tidak dapat digambarkan apabila baginda sanggup mengorbankan Nabi Ismail a.s. apabila turun perintah daripada Allah supaya baginda melakukannya sekalipun Nabi Ismail a.s. merupakan putera yang amat dikasihi setelah menunggu kelahirannya begitu lama sehingga menjangkau usia tuanya.
Inilah tanda kekhalifahan manusia yang Allah SWT tunjukkan kepada para malaikat, kehebatan manusia dalam membuktikan ketinggian cinta dan kasih sayang yang memberikan tenaga yang cukup kuat dalam hubungan dengan Allah SWT dan manusia lain.
Inilah bentuk kekuatan kasih sayang tanpa syarat yang dimaksudkan. Cinta suami kepada isteri, begitu juga sebaliknya, tidak harus diletakkan apa-apa syarat selain daripada syarat untuk mendapat keredaan Allah.
Isteri tidak akan mengeluh kepenatan melayan suami dan anak-anak lantaran apa yang dilakukannya sekadar mencari limpah rahmat dan keredaan Ilahi. Lantas mencari keredaan Allah SWT itu menjadi matlamat akhir sebuah bahtera kasih sayang dan kecintaan dalam keluarga.
Begitu juga cinta ibu bapa kepada anak-anak, tidak harus diletakkan apa-apa syarat selain mendapat keredaan Ilahi di atas anugerah yang penuh bermakna itu. Anak-anak dibelai dan dididik dengan penuh rasa kasih sayang. Biarlah Allah SWT melimpahkan kasih sayang-Nya ke dalam hati dan perasaan mereka lantas menjadi hamba-hamba-Nya yang beriman dan bertakwa di kemudian hari nanti.
Bina Kekuatan Kasih Sayang Tanpa Syarat
Justeru itu binalah kekuatan rasa kasih sayang tanpa syarat dalam jiwa supaya emosi dan spiritual kita semakin mantap dan kukuh.
Sesungguhnya kasih sayang tanpa syarat inilah yang membahagiakan diri dan orang lain sekitarnya. Semoga kasih sayang Allah SWT yang tiada apa-apa syarat itu bakal memayungi segala urusan kehidupan kita sehingga menjadi kehidupan yang diredai-Nya.
Artikel: Dr. Muhammad Jantan, Perunding Motivasi dan Kaunseling.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
‘Haram buat binaan atas kubur.’ Tak salah buat tanda tapi rujuklah dulu orang yang lebih arif tentang pembinaan kubur. Takut beriya-iya kita buat yang terbaik untuk arwah, akhirnya hukumnya jatuh haram pula.
Menjadi trend dan kebiasaan dalam masyarakat kita membuat binaan di atas kubur di tanah wakaf. Hendak buat binaan atas kubur ada cara dan garis panduannya, bukan ikut suka hati nampak cantik di mata saja.
Ikuti perkongsian Tuan Muharrik Daie dan hadam baik-baik perkongsiannya.
Haram Buat Binaan
“Ini kubur almarhum ayah anta?” Tanya aku pada Malik, noja masjid kampung aku.
“Haa ustaz.” Jawab Malik.
“Tak boleh macam ni.” Ujar aku.
“Kenapa ustaz?” Tanya nya kembali.
“Ada binaan atas ni. Disimen lagi. Haram hukumnya. Ini tanah wakaf.”
“Tidaklah. Ini kakak dan abang ipar saya buat. Katanya dah rujuk pada yang buat batu nisan tu, orang tu kata ok.” Malik menerangkan pada aku.
“Tak boleh ni. Binaan ini haram sebab ia tanah wakaf. Kalau tanah sendiri makruh. Kalau nak buat tanda boleh. Tapi buat kepok. Kalau kayu boleh buat kepok atau bingkai tapi kalau simen siapkan acuan batu serupa kepok kayu itu dekat luar dulu.
Dah siap bolehlah letakkan kepuk itu atas kubur. Bolehlah di tanam daun dulang yang hidup dan batu sungai diatasnya.
Kalau kayu boleh buat kepok atau bingkai tapi kalau simen siapkan acuan batu serupa kepok kayu itu dekat luar dulu.
Tak Salah Buat Tanda
“Tapi kalau orang dulu-dulu mereka buat tanda kubur atu kepok itu dengan kayu jati saja sebab kayu jati tu susah nak reput dan tidak dimakan anai-anai.”
“Dah tu macam mana ya ustaz?” Tanya Malik lagi.
“Macam inilah. Bincang dengan ahli keluarga. Suruh orang buat batu nisan tu pecah balik, kemudian buat macam yang saya cakap.”
Ramai tak cakna tentang pembinaan diatas kubur. Tak salah nak buat tanda tapi kena lah rujuk pada yang arif tentang pembinaan kubur ni.
Guru aku pernah ajar, kalau nak buat tanda pada kubur tak boleh terus simen atas kubur tu. Kena buat acuan macam kepok kayu kat luar dulu kemudian angkat dan letak atas kubur.
Itu pun tak boleh besar besar sebab tanah kubur bukan tanah milik peribadi, ia milik wakaf. Andai kubur dah tak cukup nanti, mayat boleh saja ditindan-tindan dan di kubur di atas mayat sebelumnya.
Kita tak boleh larang sebab ia tanah wakaf. Kalau zaman dulu, satu kubur tu ada dua tiga jenazah didalamnya.
Sekarang ini orang sudah buat ikut nombor dan batu. Dan tidak boleh di bina-bina lagi ikut suka. Ianya standard. Mungkin sudah ada fatwa dan arahan kerajaan.
Bila Tanah Tak Mencukupi
Tapi walaubagaimanapun jika ianya tanah wakaf, ia tetap boleh diroboh dan boleh ditindan-tindan oleh jenazah orang lain jika tanah perkuburan tidak mencukupi.
Mungkin kita lihat perkara ini kecil tapi disisi syarak ianya ada hukumnya.
Oleh itu kalau ada ahli keluarga kita yang meninggal, pastikan perkara ini kita tahu. Terutamanya dikampung-kampung yang masih lagi tiada sistem dalam pembinaan tanda kubur.
Pernah tak dalam dompet mahu pun dalam saku hanya ada beberapa keping duit RM1 sahaja dan itulah duit terakhir yang kita ada untuk menunggu gaji nanti.
Dalam masa yang sama, dugaan yang Allah berikan dengan duit terakhir itu perlu diberikan kepada seseorang yang terdesak memerlukan. Mesti hati berbelah bagi.
Kalau diberikan duit terakhir ini, kita pula nak makan apa nanti. Susah juga. Malah, mulalah berkira-kira sama ada nak beri atau tidak.
Kita tak tahu dengan berikan duit terakhir itu, Allah gantikan dengan berlipat kali ganda. Jangan main-main dengan berkat sedekah yang kita berikan pada orang yang memerlukan.
Itulah yang berlaku kepada Hana Shahadan dalam perkongsiannya yang boleh mencuit hati dan jiwa untuk kita tidak berkira-kira dalam mengeluarkan sedekah kepada yagn memerlukan.
Semalam pergi klinik, waktu saya nak bayar di kaunter nampak seorang wanita tengah menanti untuk membuat bayar tetapi seperti tercari cari sesuatu di dalam purse. Saya terdengar suara cashier, rupanya lagi RM5 tak cukup untuk membuat bayaran ubat.
Mata saya kembali tertumpu pada sosok seorang wanita yang kelihatan resah tadi. Kemudian saya lihat semula di dalam purse duit saya, mulanya ada RM70. Kebetulan lepas bayar bill klinik dan ubat di tangan, resit RM65. Dan hanya berbaki RM5 yang terakhir.
Baki RM5 yang terakhir, tak apa lah. Nanti terus saya beri pada kakak di kaunter tadi. Wanita itu menolak sekerasnya, katanya boleh ke bank untuk keluarkan duit.
Tapi saya masih berkeras untuk memberi RM5 yang terakhir tadi ke genggaman tangan wanita itu. Sambil wanita itu mengangguk angguk, saya pun hanya berpesan kalau kakak nampak saya susah nanti atau perlukan pertolongan suatu hari nanti, kakak tolonglah semula.
Lalu saya pun berlalu pergi melangkah ke kereta yang parkir tidak jauh dari klinik.
Sewaktu saya nak mengundur kereta keluar dari tempat parking. Ternampak satu motor buruk berlalu di depan saya, oh rupanya kakak tersebut menaiki motor tersebut. Terus terdetik betullah RM5 untuk kakak tersebut.
Duit Tak Disangka
Sampai di rumah, suami saya pun pulang dari tempat kerja lepas beri salam lalu dihulurnya 3 sampul duit. “Nahh pilih sorang satu, daripada bos bagi kat tempat kerja tadi”.
Lalu saya pilih satu, untuk anak satu dan suami satu. Apabila saya buka isinya Masya Allah, RM300 setiap satu sampul duit itu.
Allah ganti RM5 saya sedekahkan tadi dengan berganda ganda. Sungguhlah Allah Maha Kuasa. Kerana RM5, Allah beri semula RM300 sekelip mata.
Kuasa Sedekah
Perkongsian ini dari Bashariah ketika morning briefing mommyhana.
Apa yang mommy belajar dan percaya,
1)Never underestimate the power of sadaqah. Ada duit sedekah. Nak kaya sedekah. Kalau nak berkat sedekah. Begitu juga, kalau nak rezeki banyak dari pelbagai arah pun sedekah.
2) Hari gaji saja wajib bagi sedekah/ hadiah pada mak ayah dahulu, anak-anak kemudian pada anak yatim.
3) Hari Jumaat lebihkan belanja orang makan. Kalau tak ada duit lebih, belanjalah tenaga, senyuman atau kasih sayang serta keikhlasan.
MW: Jangan berkira untuk sedekah sebab kita tak tahu itulah berkat sedekah walaupun hanya sedikit yang kita berikan itu, Allah akan lipat gandakan. Percayalah.
Shu Shukri "sekolahkan" Hafidz Roshdi, "dah kalah tu kalahlah, nafkah anak sesen pun tak bagi. Hari ini, di instagram storiesnya, pempengaruh Nurul Shuhada Mat...