Lapan tahun lalu, detik 6 Ramadan menjadi catatan sukar dilupakan buat wanita ini. Dia bukan saja perlu melalui kehamilan paling panjang 11 bulan, malah cuma sempat menatap wajah anak sulungnya untuk 1 hari sebelum bayinya itu dijemput pulang ke perkampungan akhirat.
Setiap detik kehamilan dicatat kemas-kemas. Jangan sampai dirinya terlupa, dia pernah mengandungkan anak paling luar biasa. Kerana tiket untuknya ke syurga sudah Allah sediakan di sana.
Pertengahan Syawal tahun lalu, aku mula alami alahan bau-bauan dan beberapa alahan lain. Yang sebelu ini tak pernah terjadi dalam hidupku. Berita kehamilanku sangat disenangi oleh ahli keluarga terutama suamiku yang bakal bergelar bapa buat kali pertama..
Pada peringkat awal kehamilan, aku cukup fokus dengan pantang larang orang tua-tua, dan juga nasihat doktor..
Maklumlah, ini kali pertama dan belum ada pengalaman.. Semuanya berjalan lancar sehinggalah satu berita yang aku terima, yang merubah segala suasana gembira dan bahagia dalam kehidupanku… Doktor mengesahkan bayi dalam kandunganku “anencephaly”…
Apa Itu Anencephaly
Bayi yang tidak mempunyai tempurung kepala. Dapat dikesan melalui kaedah scan. Pertumbuhan tempurung kepala yang tidak lengkap menjadikan saraf tunjang bayi tidak terbentuk dan otak bayi berada di luar.
Bayi boleh terus hidup selagi berada dalam kandungan kerana hidupnya di dalam rahim bergantung pada uri.
Bayi tidak akan dapat bertahan untuk hidup lama selepas dilahirkan kerana hidup seseorag manusia perlu bergantung pada otak dan saraf tunjang.
Mengikut rekod Hospital Tengku Ampuan Rahimah Klang, bayi sebegini biasanya akan terus meninggal dunia ketika dilahirkan. Ada juga yang bertahan paling lama 2 hari.
Diari Mama Bermula
Mac 2009 (usia kandunganku 6 bulan)
Ketika inilah bayi dalam kandunganku disahkan sebagai bayi Anencephaly. Untuk mengesahkannya, suami membawaku berjumpa banyak doktor agar dapat melihat pandangan yang berbeza.
Namun, semua doktor berpendapat yang sama. Baik doktor biasa, mahupun pakar.. kerajaan dan juga swasta..
Ketika pengesahan dilakukan, aku diberikan tempoh seminggu untuk membuat keputusan sama ada ingin meneruskan kandungan sehingga cukup bulan atau menggugurkan kandungan tersebut.
Sudah semestinya aku tidak sanggup membunuh anak dalam kandunganku yang sudah mula aktif bergerak dan menendang2 perutku.. begitu jugalah pandangan dari kedua belah pihak keluargaku dan keluarga mertua..
ALLAH telah memberinya nyawa dan mengapa aku harus membunuhnya walaupun aku tahu aku tetap akan kehilangannya nanti.ALLAH yang memberi, maka ALLAH jugalah yang sepatutnya mengambilnya semula.
Maka keputusanku adalah untuk membawanya bersama-sama dalam kandungan sehingga cukup 9 bulan dan aku terus cuba bersedia menerima takdir pemergian anak sulungku ketika kelahirannya nanti.
April 2009 (usia kandungan 7 bulan)
Ketika ini, doktor kerajaan sibuk meneliti masalah bayiku. Pelbagai ujian dilakukan; ujian darah, ujian air gula, semuanya untuk mencari punca kenapa ia jadi begini.
Setiap kali di hospital atau di klinik, doktor pasti akan scan dan memerhati perkembangan bayiku. Sehinggalah suatu hari doktor kata “Baby awak kecik, due awak bukan 13 jun ni. Kalau ikut size sekarang, due awak 13 Ogos maknanya kandungan awak baru berusia 5 bulan bukan 7 bulan”
Sejak itulah, tarikh due aku ditukarkan ke bulan Ogos. Aku dan suami sangat tidak puas hati dengan pertukaran tarikh itu. Takkan due aku hampir sama macam kakak iparku sedangkan aku mengandung 2 bulan sebelumnya.
Dulu, aku dah disahkan hamil sedangkan kakak iparku masih berusaha mendapatkan zuriat selepas keguguran anak sulungnya.
Kini, doktor menjangkakan due aku pada 13 Ogos sedangkan due kakak iparku 14 Ogos.. cuma selang sehari. TAK MUNGKIN..
Ads
Aku dan suami merujuk pada pakar swasta kerana pakar kerajaan yang menukar due tersebut tidak mahu pertimbangkan apa yang kami perkatakan.
Maka pakar swasta bekerjasama dengan beberapa doktor klinik lain yang biasa aku kunjungi ketika awal kehamilanku.. mengkaji semula kes ini. Akhirnya mereka sependapat, due aku tetap 13 Jun.
Tetapi kerana bayiku tidak normal, doktor tetapkan jangka kehamilanku takkan lebih dari 18 Julai. Fakta tersebut berdasarkan tarikh aku disahkan mengandung dan rekod-rekod saiz baby setiap scan yang aku jalani di awal kehamilanku.
Jun 2009 (genap 9 bulan)
Aku masih tiada rasa sakit untuk melahirkan. Macam yang doktor pakar swasta kata, “baby awak x normal, mungkin lambat skit.. paling lewat 18 Julai”. Aku dan suami terus sabar menunggu dan kesakitan contraction sudah mula wujud.
Namun ia tidak kuat dan tidak kerap seperti contraction orang yang dah nak bersalin.. Ia datang selang sehari..
Julai 2009…
Tiba tarikh 18 Julai seperti yang dikatakan pakar swasta. Belum ada tanda-tanda melahirkan. Contraction yang dirasai sebelum ini masih sama. Tidak terlalu kuat dan tidak kerap.
Sesekali ia datang. peritnya tuhan saja yang tahu sehingga satu ketika aku tidak mampu menahan sakit, aku buat keputusan menyelesaikan masalah ini di hospital swasta.
Tidak sanggup menunggu hospital kerajaan yang menetapkan due aku 13 Ogos. Aku mahu segera bersalin, mengeluarkan anak dalam kandungan ini secepat mungkin.
Aku penat menunggu, aku letih menanggung sakit, aku harus menyelesaikannya dengan segera.
Aku tak mampu lagi. Aku lemah! Sedangkan orang sekeliling yang mengandung kemudian dari aku, semuanya telah selamat melahirkan. Aku makin down memikirkan semua itu. Aku dan suami merujuk pakar swasta lagi.
Tapi Katanya
“Awak memang boleh bersalin normal.. kalau tak sakit, kita boleh masuk ubat dan paksa baby keluar.. tapi bukan masalah kos awak bersalin normal di swasta (sekitar 1-2 ribu yang aku jangkakan aku mampu membayarnya)
Masalahnya bayi awak tu. Kosnya mahal memandangkan tempurung kepala dia takde, bila lahir nanti otaknye berada di luar. Jadi, bayi awak memang kena masuk ICU untuk rawatan rapi. Takut jangkitan kuman kerana kita semua tak tahu berapa lama dia boleh hidup.
Ada yang 2 jam, ada yang 2 hari, ada yang 2 minggu. Walau apapun, selagi dia hdup, kita mesti jaga dia dengan jagaan rapi sedangkan kos ICU di hospital swasta mencecah belasan ribu hanya untuk 1 malam.
Bukan saya tak nak bagi awak buat kat hospital swasta, tapi kalau awak bazirkan duit awak berpuluh ribu pun, akhirnya awak tak dapat apa-apa. Sedih je.. Jadi saya nasihatkan awak tunggu je la hospital kerajaan. Lebih murah dan mereka jaga rapi bayi awak nanti. Itu yang sebaik-baiknya.
Aku & Suami Terdiam
Ada betulnya kata doktor pakar swasta tu. Sekurang-kurangnya dia tak fikirkan keuntungan hospitalnya. Dia lebih concern pada pesakitnya. Niat aku untuk ke hospital swasta terbatal begitu sahaja juga niat untuk membuat pinjaman peribadi belasan ribu bagi tujuan itu juga terbatal. Aku pasrah..
Ads
Ogos 2009
Sakit contraction yang aku alami terlalu kuat pada suatu pagi. Suami bergegas menghantarku ke Hospital Tengku Ampuan Rahimah Klang (HTAR). Tiba di sana, pemeriksaan dilakukan. Namun pintu rahim masih belum terbuka untuk bayi keluar. Aku diarahkan pulang.
10 Ogos 2009
Berlaku turun darah dan aku sekali lagi dibawa ke HTAR untuk pemeriksaan. Doktor tetap menegaskan pintu rahimku belum terbuka dan aku harus menunggu.
Selepas meneliti rekod kesihatanku, doktor mendapati aku adalah pesakit anemia(kurang sel darah merah) maka aku terus ditahan wad untuk pemeriksaan lanjut. Doctor bimbang sekiranya berlaku turun darah lagi, ia akan menjejaskan kesihatanku.
Satu malam aku di wad bersalin Hospital Besar Klang (nama lama HTAR), tiada keluar darah walau sedikit pun..
11 Ogos 2009
Aku yang berada di wad bersalin sangat teruja melihat ibu-ibu disamping bayi yang baru dilahirkan. Mula terlintas di fikiran “Bila la anak dalam kandungan ku ni nak keluar”. Tak sabar rasanya. Dan tak tertanggung lagi seksa ini.. Oh tuhan, tolong daku!
Ketika lawatan oleh doktor yang memeriksa pesakit dari katil ke katil, terlintas untuk aku bertanya tentang bayi dalam kandungan ku. “Tak boleh ke doktor paksa je dia keluar atau operatelah saya untuk keluarkan bayi ni”
Doktor pakar yang turut bersama doktor biasa terus menarik kerusi dan duduk di sebelah katilku. Sessi kaunseling bermula. Pesakit dari katil lain semua memerhati doktor duduk di katil aku paling lama berbanding pemeriksaan dengan pesakit di katil lain hanya 5-10minit.
Kena Kaunseling…
Kata pakar kerajaan ini sambil diperhatikan doktor biasa yg lain:
“Kes awak ni tak sama macam kes normal yang lain.. Anak awak tak normal. Biasanya kes mcm ni kalau kita masukkan ubat dan paksa dia keluar pun, tetap tak jadi apa-apa, takkan ada tindak balas terhadap ubat tu. Sebaliknya risiko besar yang perlu si ibu tanggung.
Antara risiko besar tu adalah bila dah masuk ubat untuk paksa, tapi tak jadi apa-apa
1) Akan berlaku turun darah yang banyak. Awak sakit, tapi anak awak tak keluar juga. Awak dah la anemia, tak cukup darah. Boleh ancam NYAWA awak. (aku takut bila doc sebut pasal nyawa).
2) Bila dah paksa, tapi tak jadi, kita terpaksa operate awak. Kalau operate, awak akan kehilangan banyak darah. Pun boleh ancam nyawa awak. Lagipun, kalau awak operate, awak kena tunggu 2 tahun untuk mengandung balik. Tunggu luka operation tu betul-betul sembuh. Sebab awak anemia. Tak boleh suka-suka nak mengandung balik. Dua tahun campur 9 bulan lagi nak ngandung, lebih kurang 3 tahun baru awak dapat anak. Pihak hospital cuba nak kurangkan tempoh sedih awak dengan masalah anak sulung awak ni.
3) Sakit yang teramat sangat kala paksa atau operate. Bahaya untuk nyawa awak sebab awak ni ada anemia.
Jadi Sekarang…
Saya benarkan awak discharge.. awak balik rehat dan tunggu je. Awak kena sabar. Kes macam awak ni perlukan kesabaran tahap paling tinggi. Banyak pesakit kes macam awak ni yang stress dan mengalami gangguan mental.
Ads
Kalau mengandung normal, bila sampai due, tapi tak sakit juga, kita bagi tempoh tambahan seminggu. Paling lama 10 hari. Takkan lebih 10 hari. Sebabnya, kita nak jaga baby tu. Kita takut dia lemas atau dah mula buang najis kat dalam tu yang boleh menyebabkan dia lemas.
So, kalau dah 10 hari lepas due, kita memang akan paksa atau operate. Kita kena selamatkan baby tu daripada lemas.
Kes Awak Lain
We dont bother bout your baby anymore. We care bout your health, we want to safe u coz your baby, kalau lahir pun, memang tak boleh survive. So, for what kita nak risau pasal dia?? Kita patut risau pasal u. So kalau kes normal kita bagi limit 10 hari extra je.
U punye kes, xde limit. As long baby tu hidup dalam kandungan tu, awak boleh teruskan sampai sakit sendiri nak beranak. Kalau tak sakit juga, awak boleh teruskan lama mana pun.. but 1 day, awak tetap akan sakit untuk beranak.
Trust me. Dia tetap akan keluar. Unless kalau dia dah matured kat dalam, n dah mula buang najis, then dia lemas n meninggal kat dalam perut, walaupun awak tak sakit, kita tetap akan keluarkan dia. Of coz la, sebab dia dah meninggal for what u nak keep dia kat dalam
so, u kena banyak-banyak sabar. Kalau u dah fade-up dan tak sanggup nak teruskan kandungan, u boleh bagitau kita. Kita boleh paksa keluar atau operate. Tapi itu kehendak awak, dan semua risiko yang saya bagitau tadi, awak tanggung sendiri. Its your decision. Hospital punya decision, nak awak sabar dan tunggu je. Banyak rehat n jangan stress. Nanti effect mental awak.
13 Ogos 2009
Maka hari ini tibalah tarikh yang diberikan hospital kerajaan. Namun belum ada tanda-tanda bayiku ingin keluar ke dunia ini. 19 Ogos aku akan ke hospital lagi untuk pemeriksaan, tapi bukan untuk mendapatkan tarikh baru bersalin.
Tiada lagi tarikh baru selepas ini hanya perlu menunggu dan terus menunggu. Oleh yang demikian, aku dan suami masih terus menunggu dengan penuh sabar dan aku percaya, semua ahli keluarga juga begitu. Apa yang mampu kami lakukan cuma berdoa mengharapkan yang terbaik.
Kepada semua yang banyak memberi nasihat, kata semangat dan motivasi untuk aku dan suami.. TERIMA KASIH kami ucapkan. Inilah perjalanan mengandung 11 bulan yang aku lalui.
walaupun penuh keperitan dan penderitaan, namun ia satu pengalaman paling berharga yang pernah aku lalui sepanjang hidupku. Aku tak serik mengandung lebih lama dari usia kandungan biasa (9 bulan) kerana aku tahu ALLAH memberi peluang lebih lama untuk aku bersamanya sebelum ALLAH menjemputnya kembali.
Semoga ramadan yang akan datang tak lama lagi membawa rahmat dan menyelesaikan semua masalah ini. Aku yakin, pasti ada hikmah di sebalik semua ini.
To My Lovely Baby..
Mama n Papa akan tetap sabar menunggu kelahiranmu. Walau apapun keadaan dan bentuk fizikalmu nanti, kami redha, dan kau tetap anakku hingga akhirat nanti.
Mama tak pernah menyesal membawa kamu dalam rahim mama selama ini.. Mama gembira dapat bersama kamu walaupun hanya seketika..
Mama bangga kandungkan kamu 11 bulan lebih lama dari biasa.. Andai ditakdirkan memang umurmu tak panjang, mama yakin kamu akan doakan mama n papa dan tunggu kami di syurga kelak…
Tanggal 26 Ogos 2009
Bayi Puan Nur Azreen selamat dilahirkan ke dunia secara normal. Waktu lahirnya 5.30 petang bersamaan 5 Ramadan. Meninggal keesokan harinya 27 Ogos 2009 bersamaan 6 Ramadan jam 6 petang.
Hasil Kajian
Punca anenchephaly mengikut pendapat doktor menerusi kajian adalah kekurangan acid folic dalam badan si ibu.
“Tapi doktor yang attend saya maklumkan, kajian menunjukkan 5% je berpunca dari acid folic. Saya sendiri tak pernah skip makan folic acid sejak awal mengandung. Lepas kes ni, saya di sarankan ambil folic acid setiap hari selama 3 bulan sebelum rancang untuk hamil semula.”
Kini
selepas 4 tahun kehilangan anak sulungnya, Allah anugerahkan cahaya mata pengganti permata hatinya itu.
Al Fatihah buat si comel Zuhairah Raudhah Binti Mohd Zulkhairi. Nama indah yang membawa maksud Bunga Taman Syurga.
Sumber/Foto: FB Nur Azreen Saleh
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Jangan cuma mengutuk penjenayah zionis di media sosial, mak ayah boleh usahakan juga bantu anak-anak Palestin, Syria meneruskan kehidupan mereka dengan cara menderma.
Macam-macam cara boleh dibuat. Bantuan sumbangan wakaf, derma malah antara usaha yang dilakukan wanita ini, Emylia Mohd Nor ialah mengambil, membiaya anak angkat di Gaza dan Syria.
“Kami ada 2 anak angkat Gaza dan seorang anak angkat Syria.”
Kongsinya dengan Mingguan Wanita. Sejak tahun 2016, beliau dan suami mula ambil inisiatif bantu anak Palestin.
“Kami sendiri tiada anak setelah 19 tahun berkahwin. Ada kawan pernah kata saya rugi sebab bila mati tiada anak yang akan doakan saya.”
Atas dorongan inilah, beliau mula ambil anak angkat Palestin, Syria. “Rumah Kebajikan di Malaysia banyak. Di sana tiada.” Sambungnya lagi.
Tak Mampu Ke Medan Perang, Bantulah Kehidupan Anak Palestin Cara Ini
“Ini anak angkat saya dari Gaza. Setiap bulan saya perlu masukkan RM170 dalam akaun MyCare, badan yang bertanggungjawab membantu penderma dari Malaysia biayai belanja bulanan anak-anak Palestin, Syria dan negara lain. Anak angkat ‘si dia (suami) perlukan RM190 setiap bulan.”
Setiap tahun, laporan mengenai anak angkat akan diberi kepada penderma.
Tidak mampu berada bersama mereka di medan perang. Jika hanya kutuk penjenayah di media sosial, tidak banyak dapat bantu anak Palestin bina kehidupan mereka. RM170 mungkin harga sehelai tudung atau kasut kita tapi jumlah ini mampu bantu kehidupan seorang anak Palestin untuk sebulan insya-Allah.
Ini surat dari ibu anak angkat saya yang telah diterjemahkan.
Surat Dari Ibu Anak Angkat Di Palestin
“Dear sponsor
Peace be upon our prophet Mohammed, the most honorable prophet, and his kind friends.
I would like to express my thankfulness and gratitude for you because your sponsorship helps me a lot in providing all the necessities of life, such as food, drink, clothes, and school requirements like pens and books.
You are the candle that lights our way for our future. Mohammed suffers from trouble in his sight. he needs a health care from doctors and a special glass for him.
Finally, I would like to repeat expressing the feelings of love and respect for your kindness. May Allah increase your wealth and money. May Allah place your good deeds in your balance of blessings.” Amin.
Jika Mahu Ambil, Biaya Anak Angkat Palestin, Syria
Mak ayah yang berkemampuan dan mahu ikut jejak langkah suami isteri ini, boleh nyatakan hasrat sedemikian dengan menghubungi pihak MyCARE.
Semoga urusan mak ayah dipermudahkan.
Sumber/Foto : Emylia Mohd Nor , top image – astroawani.com (gambar sekadar hiasan)
Makluman : Artikel ini diterbitkan dengan keizinan daripada penulis asal.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Siti Nur Hidayah, Ibu anak 3 tekad menghubungi usahawan merangkap motivator, Syafiq Fadeli demi kelangsungan hidup keluarganya yang sedang diuji tuhan.
“Tuan, kalau saya tak terdesak, saya takkan call tuan dan merayu-rayu macam ni tuan… Dah 2 hari kami sekeluarga tak makan nasi. Minta dengan jiran, jiran bagi roti je sebab mereka pun miskin juga.”
Ini catatan Syafiq yang memaklumkan Siti Nur Hidayah atau lebih mesra dipanggil Kak Nue mendapat nombor telefonnya semasa beliau membuat program di Tanah Merah, Kelantan.
Anak Yang Setahun Itu Dah Beberapa Hari Tak Minum Susu
Dengan nada tersekat-sekat dan seperti menyusun ayat, Kak Nur lafazkan 1 hajat yang sangat besar.
Suami Kak Nur menyara keluarga dengan kerja mengutip plastik di tempat buangan sampah. Itulah satu-satunya mata pencarian suami Kak Nur.
Ujian Allah tiba, sebulan lepas suaminya terlibat dalam satu kemalangan semasa sedang mencari plastik di tempat buangan sampah. Akibatnya beliau tidak mampu lagi bekerja, dan tidak mampu berdiri. Alhamdulillah, dalam seminggu ini suaminya sudah boleh berdiri namun sakit di dadanya masih berbisa.
Mereka hilang satu-satunya sumber pendapatan.
Duit mereka habis. Mereka makan apa yang ada sahaja, dan berharap ihsan jiran berhampiran.
Namun jiran-jiran juga tidaklah kaya. Mereka hanya mampu memberi roti sahaja.
Dan ketika Kak Nur menghubungi saya, mereka sekeluarga sudah 2 hari tak makan nasi.
Lebih menyedihkan, Kak Nur mempunyai 3 orang anak yang masih kecil yang berumur 6 tahun, 2 tahun dan 1 tahun.
Anak kecilnya yang berumur 1 tahun itu sudah beberapa hari tidak minum susu kerana Kak Nur tidak mampu membeli susu untuk anaknya.
Anaknya yang berumur 6 tahun pula akan memasuki darjah 1 tahun depan, dan mereka sekeluarga memang tidak mampu mempersiapkan anaknya yang sulung ini. Yuran, baju, buku, alat tulis, semua tiada. Tidak mampu.
Dekat 30 Tahun Rumah Kak Nur Tiada Bekalan Elektrik
Tuan Cik Puan yang budiman.
Keadaan rumah Kak Nur sangat daif.
Menurut maklumat yang kami perolehi, sudah hampir 30 tahun rumah tersebut tiada bekalan elektrik. Mereka masih tidur malam bertemankan pelita. Terkadang ketika terdesak, mereka memasang lampu dengan menggunakan bateri kereta. Malam-malam selebihnya, hanyalah pelita.
Keadaan atap dan dindingnya yang daif dan langsung tidak selamat untuk mereka sekeluarga, apatah lagi anak-anak yang masih kecil.
Tandasnya pula berada di luar rumah, yang rupanya memang langsung tak macam tandas.
Saya bertanya tentang bantuan dari pihak berwajib. Katanya ada ‘orang poltik’ yang datang, dan tanpa segan silu bertanya yang mereka sekeluarga undi parti mana? Boleh jadi jawapan mereka tidak menyenangkan ‘orang politik’ itu, sampai sekarang tidak dapat bantuan.
Malah ada juga orang jabatan itu dan ini, NGO itu dan ini, parti itu dan ini… datang semata-mata untuk tanya khabar dan ambil gambar sahaja. Langsung tidak membantu sedikit pun.
Keadaan mereka yang miskin, terus miskin.
Bila Jejak Kaki Ke Rumahnya, Keluarga Ini Lebih Daif Dari Gambaran
Kisah ini bukanlah hanya kisah.
Petang semalam selepas mendapat panggilan tersebut, kami pergi menziarahi sendiri rumahnya di Kampung Sungai Keladi, KOTA BHARU, KELANTAN. Terima kasih sahabat saya, Tuan Fakaruddin (Level Twenty-Seven) kerana sudi sertai misi ini semalam. Bukanlah kerana tidak percaya, namun di zaman ini wajiblah kita teliti dan berjaga-jaga.
Apabila kami menjejakkan kaki ke halaman rumahnya… keadaannya lebih daif dari yang diceritakan. Demi Allah, gambar-gambar yang saya kepilkan bersama post ini adalah gambar ‘real’ yang kami sendiri ambil dengan kamera telefon kami.
Alhamdulillah, semalam saya bagi sedikit sumbangan hasil pemberian orang ramai. Cukuplah untuk makan mereka dua tiga hari.
Tuan Cik Puan, bantulah.
Saya telah berbincang dengan team saya semalam, kami nak cuba kumpulkan RM3,000 untuk keluarga ini.
Perancangan kami adalah… RM2,000 kami nak bagi secara total kepada keluarga ini, guna untuk hidup. Lagi RM1,000 pun kami nak bagi total juga, tetapi kami nak cuba bantu mereka memulakan gerai untuk berniaga. InshaAllah dengan modal RM1,000 itu kami plan nak cuba gerai air, gerai pisang goreng, atau yang seumpamanya, sesuai dengan keadaan dan keperluan kawasan itu.
Bantu kami untuk kumpul RM3,000 Tuan Cik Puan.
InshaAllah dengan bisnes kecil-kecilan itu, ia dapat menampung belanja mereka sekeluarga dalam satu tempoh jangka masa yang lama.
Bantulah keluarga Kak Nur. Jadilah sebahagian dari gerakan ini.
Tuan Cik Puan yang berhajat untuk menghulurkan bantuan, tak perlu melalui team saya, Tuan Cik Puan bolehlah memasukkan duit secara terus ke akaun bank suami Kak Nur.
14196 41 000058479 MOHD KHAIRUL BIN KAMARUL IZHAN BANK SIMPANAN NASIONAL
Syafiq Fadeli dan isteri, ZaFirdani
Saya Perlu Jaga Privasi Kak Nur
Untuk menjaga privasi keluarga ini, saya tidak akan mendedahkan nombor telefon Kak Nur secara umum. Namun sekiranya Tuan Cik Puan ada keperluan untuk menziarahi mereka dan sebagainya, Tuan Cik Puan boleh PM saya, saya akan memberikan nombor telefon beliau.
Saya mohon juga Tuan Cik Puan yang memberikan bantuan kewangan kepada keluarga ini, agar memaklumkan kepada saya jumlah yang Tuan Cik Puan berikan, agar saya dapat membuat anggaran jumlah kutipan semasa. Kutipan ini kita akan tutup sebaik sahaja ianya mencecah RM3,000. InshaAllah selebihnya kita akan salurkan kepada keluarga lain pula.
Hari ini kita senang, kita bantulah orang yang susah.
Kelak di akhirat boleh jadi kita susah. InshaAllah, akan ada orang bantu kita.
Maka saya menyeru Tuan Cik Puan untuk membantu keluarga Kak Nur ini, kerana inilah amal jariah yang besar nilainya, dan berkekalan kebajikannya.
Boleh jadi, doa mereka terhadap kita nanti sangat mustajab.
Update Berita Terkini
Mingguan Wanita menghubungi Syafiq mahu bertanyakan lanjut berkenaan kutipan sumbangan untuk Kak Nur. Ini berita terkini yang beliau maklumkan.
“Hari tu mereka berjaya kumpul dalam RM1k, tapi masa banjir di Kota Bharu hari tu, tandas dan beberapa dinding rumah Kak Nur roboh. Jadi mereka terpaksa baiki semua.
“Saya sebenarnya dah bincang dengan mereka untuk mereka mulakan bisnes nasi bungkus atau yang seumpamanya. Mereka berminat sebab Kak Nur pandai masak. Tapi duit modal bisnes tu dah habis digunakan untuk baiki tandas dan rumah hari tu.”
Sayu pula mendengarnya. Moga anda dapat membantu Kak Nur agar dia dapat mengumpulkan duit modal untuk berniaga kecil-kecilan. Semoga hasrat team Syafiq Fadeli untuk mengubah kehidupan keluarga ini, keluar dari kepompong kemiskinan akhirnya menjadi kenyataan. Amin.
Mungkin ramai yang masih keliru dengan status Khunsa yang ditafsirkan sebagai individu yang memiliki dua alat kelamin serta hak-hak yang mereka boleh diperolehi. Sebenarnya dalam Islam, kekeliruan ‘insan terpilih’ ini dapat dijelaskan dari segi penentuan jantina, hak dalam perwarisan serta perkahwinan.
Berikut merupakan kupasan lanjut mengenai isu ini yang dihuraikan didalam page Sahabat Mahkamah Syariah sebagai rujukan.
Pengertian Khunsa
Khunsa berasal daripada perkataan Arab yang membawa erti sebagai lembut. Kamus Dewan edisi keempat mentafsirkannya sebagai orang yang mempunyai dua alat kelamin. Fiqh Islam membahagikan khunsa kepada dua keadaan, pertama, khunsa wadih dan khunsa musykil.
Khunsa Wadih adalah seseorang yang mempunyai dua alat kelamin (zakar dan faraj) dan bagi sesetengah khunsa, salah satu alat kelamin berkenaan berfungsi.
Khunsa Musykil adalah seseorang yang tidak dapat ditentukan jantinanya kerana kedua-dua alat kelamin yang ada tidak nampak jelas berfungsi.
Keadaan khunsa kedua pula adalah apabila seseorang itu tidak langsung mempunyai alat kelamin, sebaliknya hanya mempunyai sekadar lubang untuk kencing.
1.Penentuan Jantina Khunsa
Dalam menentukan jantina khunsa sama ada lelaki ataupun perempuan, cendekiawan membahagikannya kepada dua hal, iaitu sebelum dan selepas baligh. Profesor di Universiti al-Qassim, Arab Saudi, Abdul Bin Mohamad Bin Ahmad al-Tayyar menggariskan, bagi golongan khunsa yang belum mencapai umur baligh, ia dapat dilihat daripada cara mereka kencing.
“Jika khunsa itu kencing dan airnya keluar daripada faraj (kemaluan) dan dia didatangi haid, maka ditentukan jantinanya sebagai seorang perempuan.
Sekiranya dia memiliki kedua-dua alat kelamin, tetapi air kencing keluar dari zakar dan dia tidak didatangi haid, maka ditentukan jantinanya sebagai lelaki.
Pandangan ini juga dipersetujui majoriti ulama. Jantina khunsa dewasa pula dapat dikenal pasti melalui perubahan dialami, seperti tumbuh janggut, halkum dan misai bagi lelaki.
Dalam menentukan jantina perempuan pula, antara tanda yang dapat dikenal pasti seperti kedatangan haid, tumbuh buah dada dan hamil.
Namun begitu, jika tidak terdapat padanya sebarang tanda yang menunjukkan jantina, maka dapat dilihat dari segi pergaulannya.Jika dia cenderung kepada wanita, maka dia adalah lelaki dan begitulah sebaliknya.
Imam al-Baihaqi di dalam Kitab Sunan Al-Baihaqi meriwayatkan: Hussin Bin Kathir mendengar daripada bapanya yang menyatakan bahawa: “Aku melihat Saidina Ali dalam menentukan jantina khunsa, di mana beliau berkata: Lihatlah kepada jalan keluarnya air kencing, maka ditentukan jantinanya daripada itu.”
Dalam satu riwayat lain, Ali RA berkata: “Sekiranya air kencing itu keluar melalui zakarnya, maka dia adalah lelaki. Dan sekiranya ia keluar dari faraj (kemaluan), maka ia adalah perempuan.”
Selain itu, terdapat cara lain dalam menentukan jantina khunsa iaitu dengan mengira tulang rusuknya.
Dalam satu riwayat, menceritakan peristiwa khunsa ketika zaman pemerintahan Saidina Ali apabila seorang lelaki berkahwin dengan seorang wanita khunsa yang memiliki dua kelamin.
Dalam tempoh perkahwinan, mereka dikurniakan cahaya mata dan selepas daripada itu, suaminya menghadiahkan seorang pembantu (jariah) untuknya.Pada masa sama, isteri berkenaan tertarik kepada pembantunya lalu menyetubuhinya sehingga pembantu berkenaan melahirkan anak.
Perkhabaran itu disampaikan kepada Saidina Ali, lalu beliau menghantar pakar untuk menghitung tulang rusuk wanita itu bagi mengenal pasti jantinanya.
Idea dan pandangan Saidina Ali ini bertepatan dengan ketentuan Allah SWT yang menjadikan Hawa dengan mengambil satu tulang rusuk sebelah kiri Nabi Adam AS dan selepas itu Saidina Ali memutuskan bahawa wanita khunsa itu adalah lelaki lalu memisahkan perkahwinannya dengan suaminya kerana dianggap tidak sah.
2.Hak Khunsa Dalam Perwarisan
Sekalipun khunsa tidak dinyatakan secara terperinci dalam kedua-dua sumber rujukan utama, namun Islam tidak pernah menyisihkan mereka. Hal ini jelas apabila Islam tetap memperuntukkan hak dan bahagian mereka dalam agihan harta pusaka.Namun, setiap pewarisan diterima berbeza berdasarkan jenis dan/atau keadaan khunsa itu sendiri.
Imam Abu Hanafiah berpendapat, khunsa wadih mendapat hak seperti perempuan ataupun lelaki.
Pandangan ini tidak dipersetujui Imam Malik, Abu Yusuf dan golongan syiah al-Imamiyyah, di mana mereka berpandangan khunsa wadih berhak mendapat harta pusaka secara pertengahan antara bahagian lelaki dan perempuan.
Namun begitu, Imam Abu Hanafiah membezakan bahagian golongan khunsa musykil dalam penerimaan pewarisan harta pusaka, di mana dia hanya berhak menerima bahagian dengan kadar melebihi sedikit daripada apa diperoleh perempuan ataupun lelaki.
3.Hak Khunsa Dalam perkahwinan
Walaupun khunsa mempunyai dua alat kelamin, namun ia tidak menghalangnya membina sebuah keluarga.Perkahwinan adalah fitrah dan keinginan setiap manusia termasuk golongan khunsa.
Meskipun begitu, Islam membataskan had demi menjaga maqasid syariah. Oleh itu, Islam meletakkan bahawa harus bagi seorang khunsa wadih berkahwin dengan pasangan yang berbeza jantina.
Ibn Qudamah menyatakan, jika tanda menunjukkan jantina jelas, tidak menjadi masalah baginya berkahwin.
Namun begitu, tidak bagi khunsa musykil, di mana majoriti ulama menyatakan bahawa tidak sah perkahwinan golongan ini.
Ini disebabkan jantina khunsa itu sendiri tidak mampu dikenal pasti dan mempunyai pelbagai kemungkinan sama ada dia lelaki ataupun perempuan.
Namun begitu, jika golongan khunsa musykil ini didatangi nafsu syahwat, bagaimana cara mengatasinya?
“Rasulullah SAW bersabda dalam hadis bermaksud: “Barang siapa di antara kamu berkemampuan, maka laksanakanlah perkahwinan kerana sesungguhnya ia mampu menjaga pandangan dan kemaluan kamu (daripada zina). Dan barang siapa yang tidak mampu, maka berpuasalah. Sesungguhnya puasa itu mampu menahan diri daripada melakukan perkara-perkara yang terlarang.”
Bagaimanpun, sekiranya mereka tidak mampu berpuasa dan dalam keadaan seperti ini, Sheikh Muhammad Bin Shalih al-Utsaimin, ulama kontemporari dalam bidang sains fiqh menyatakan, adalah perlu untuk mereka mendapatkan nasihat doktor serta mengambil ubat-ubatan disarankan.
Sesungguhnya larangan Islam ini bukan untuk menganiayai golongan khunsa musykil, tetapi menjaga nilai dan matlamat suci sesebuah ikatan perkahwinan.
“Oleh demikian, berdasarkan fatwa diputuskan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-25 yang bersidang pada 13 Disember 1989, membincangkan kedudukan mak nyah dalam Islam menyatakan, seseorang yang dilahirkan khunsa musykil iaitu dilahirkan dengan dua alat kemaluan diharuskan pembedahan bagi mengekalkan salah satu alat jantina yang berfungsi supaya dapat digunakan mengikut keadaan sesuai.”
Kecelaruan jantina bukan sesuatu yang perlu ditertawakan. Sudah tiba masanya pihak berkenaan bertindak aktif mendekati golongan ini bagi maksud dakwah.
Dakwah bukan hanya terhad kepada kuliah di masjid, tetapi turun ke gelanggang menghayati dan memahami serta merawati penyakit masyarakat yang juga adalah suatu jihad.
Inkues Zara Qairina bermula 3 September 2025, seramai 195 saksi dirakam percakapan. Mahkamah Koroner Kota Kinabalu menetapkan prosiding inkues bagi menyiasat punca kematian pelajar...