Tak seperti yang diumumkan oleh Tun Dr Mahathir Mohamad sebelum ini, beliau tidak menyandang portfolio Menteri Pelajaran. Sebaliknya kekal meneruskan tanggungjawab sepenuhnya sebagai Perdana Menteri Malaysia.
Ini selaras dengan manifesto Pakatan Harapan yang menjanjikan bahawa Perdana Menteri tidak akan mengambil jawatan menteri lain terutama Menteri Kewangan.
Tun M telah pun menghadap Yang di-Pertuan Agong, Sultan Muhammad V di Istana Negara pada jam 5 petang tadi (18 Mei 2018) dan menyerahkan senarai nama Ahli Perlimen untuk dilantik sebagai Menteri Persekutuan yang baru.
Ini Senarai Terkini Kabinet Malaysia 2018
Perdana Menteri: Tun Dr Mahathir Mohamad (BERSATU – Langkawi)
Timbalan Perdana Menteri: Datuk Seri Dr. Wan Azizah Wan Ismail (PKR – Pandan)
Menteri Dalam Negeri: Tan Sri Muhyiddin Yassin (BERSATU – Pagoh)
Menteri Pelajaran: Dr Maszlee Malik (BERSATU – Simpang Renggam)
Ads
Menteri Pembangunan Luar Bandar: Rina Harun (BERSATU – Titiwangsa)
Menteri Wanita dan Pembangunan Keluarga: Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail (PKR – Pandan)
Menteri Hal Ehwal Ekonomi: Datuk Seri Mohamed Azmin Ali (PKR – Gombak)
Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan: Datuk Zuraida Kamaruddin (PKR – Ampang)
Menteri Kewangan: Lim Guan Eng (DAP – Bagan)
Ads
Menteri Pengangkutan: Anthony Loke Siew Fook (DAP – Seremban)
Menteri Komunikasi dan Multimedia: Gobind Singh Deo (Dap – Puchong)
Menteri Tenaga Manusia: Kulasegaran V. Murugeson (DAP – Ipoh Barat)
Menteri Pertahanan: Mohamad Sabu (AMANAH – Kota Raja)
Ads
Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani: Salahuddin Ayub (AMANAH – Pulai)
Menteri Kesihatan: Dr. Dzulkefly Ahmad (AMANAH – Kuala Selangor)
Yang Dipertuan Agong telag memberi perkenan kepada nama-nama yang dicadangkan dan istiadat mengangkat sumpah jawatan dan setia serta sumpah rahsia sebagai Menteri Persekutuan akan diadakan pada hari Isnin, 21 Mei 2018 jam 11.30 pagi di Istana Negara.
Sumber/Foto : Berita Harian, MStar
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Bagi golongan mak-mak tisu basah atau wet tissue ini memang satu keperluan dan barang yang mesti ada dalam beg tangan. Lebih-lebih lagi jika anak-anak masih kecil.Ramai mak-mak yang menggunakan tisu basah ini untuk mengelap kotoran pada anak tidak kurang ada juga yang menggunakannya untuk membersihkan najis pada bayi kerana menganggap ia sebagai satu alternatif tanpa perlu mencari sumber air.
Menurut perkongsian oleh Ustaz Syed Shahridzan ada hukum dan cara tertentu dalam menggunakan tisu basah ini untuk membersihkan najis bayi.Berikut merupakan jawapan bagi soalan yang pernah diajukan buat beliau sebagai rujukan dan panduan mak ayah semua.
HUKUM GUNA TISU BASAH (BABY WIPES)
“Ustaz, mohon bagi penerangan tentang mengelap kotoran dengan wet tissue boleh tak? Sebab ramai kaum ibu yang guna sewaktu tukar pampers bayi, terutama sewaktu musafir. terima kasih banyak-banyak ustaz.”
1. Mengelap kotoran yang dalam kategori najis dengan tisu basah (baby wipes) mesti dielakkan ia tidak menepati syarat-syarat penyucian sesuatu dari najis.
2. Najis bayi (selain mukhaffafah) termasuk dalam kategori najis mutawassitah yang mana syarat pembersihannya mestilah menghilang ain(objek) dan seluruh kesan-kesannya iaitu bau warna dan rasa.
3. Syarat penyucian najis mutawassitah jika melibatkan air yang sedikit mestilah air itu bersifat mendatang(curah) kepada najis tidak kira dari arah mana sekalipun. Ini bermakna benda yang bernajis tidak boleh direndam ke dalam air yang sedikit, maka proses penyucian tidak sah. Perkara ini disebut di dalam kitab-kitab fiqh antaranya “Taqrirat Sadidah”:
أن يكون الماء واردا غير مورد، أي يرد الماء على النجاسة لا العكس.
Maksudnya: “Air itu hendaklah mendatangi bukan ia didatangi, iaitu air mendatangi ke atas najis bukan sebaliknya”.
4. Syarat lain yang mesti dipenuhi untuk menyucikan sesuatu benda dari najis mutawassitah adalah air itu mestilah bersifat mengalir sepertimana disebut di dalam kitab ‘al-Yaqut al-Nafis:
بجري الماء على ما تنجس بها
Maksudnya: “Dengan mengalirnya air ke atas seuatu yang ternajis dengannya(najasah)”.
5. Satu lagi syarat yang wajib dipenuhi menurut mazhab Syafi’ie adalah membersihkan sesuatu dari najis dengan air mutlak(air paip dan seumpamanya). Tidak boleh menggunakan air yang bercampur dengan bahan lain seperti sabun, clorox dan seumpamanya. Perkara ini disebut di dalam kitab “Matan Abi Syuja'”:
وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات
Maksudnya: “Jenis air yang suci tetapi tidak menyucikan iaitu air mustakmal dan air yang berubah sifatnya dengan bercampur dengan bahan-bahan yang suci”.
6. Berbalik kepada isu baby wipes, jelas ia tidak menepati syarat-syarat di atas. Ini kerana meskipun tisu itu basah tetapi sifat air itu tidak mengalir ke atas benda yang bernajis, malah tisu itu hanya sekadar basah, iaitu jika diperah sekalipun ia tidak mengalirkan air.
7. Syarat lain yang tidak ditepati oleh baby wipes ialah air yang digunakan bukan terdiri dari air mutlak. Ini kerana basahan tisu itu terdiri dari cecair yang bercampur dengan bahan kimia dan bukannya tulus air mutlak(air paip dll).
CARA TERBAIK BERSIHKAN NAJIS & KOTORAN BAYI
8. Cadangan yang terbaik, boleh menggunakan baby wipes untuk membersihkan sesuatu yang bernajis seperti kemaluan bayi, tetapi setelah menggunakan ia maka mesti dibilas dengan air mutlak yang mengalir ke atas sesuatu anggota atau benda sehingga hilang kesan-kesan najis.
9. Jika proses tersebut hanya bergantung kepada baby wipes sahaja tidak diiringi dengan bilasan, maka proses penyucuian tersebut dikira tidak sah dan bayi itu terus dalam keadaan menanggung najis.
10. Sebagai maklumat tambahan, maksud air mengalir adalah air yang diletakkan atas sesuatu benda atau anggota, kemudian ia mampu mengalir. Sebagai contoh air di’spray’ ke atas sesuatu benda atau anggota sehingga ia nampak mengalir di atasnya. Perkara ini ada dinyatakan oleh Imam Nawawi berkenaan maksud air yang mengalir di dalam al-Majmuk, iaitu tidak sah berwuduk dengan air salji yang beku kerana ia tidak mengalir maka hendaklah salji itu dicarikan dahulu, namun jika salji itu ditekap atas anggota yang panas lalu salji itu cair(mengalir), maka sah wuduk itu.
11. Dalam mazhab syafiie ada satu hukum khusus yang dinyatakan iaitu التضمح بالنجاسة iaitu meletakkan sesuatu dengan najis atau membiarkan sesuatu itu dalam keadaan bernajis hukumnya ada haram. Menurut ulama syafi’iyyah lagi sesuatu benda yang digunakan untuk dimanfaatkan oleh manusia atau mana-mana anggota badan manusia dibiarkan dalam keadaan bernajis meskipun bayi sekali pun (yang tidak solat) dan tidak disucikan maka tidak boleh dibiarkan dalam keadaan bernajis. Ini kerana ia adalah berbuatan yang menjijikkan dan jauh dari falsafah kebersihan yang dititik beratkan oleh Islam. Oleh itu, dalam keadaan yang tidak terdesak, perkara sebegini tidak sepatutnya diambil mudah.
12. Namun tidak dinafikan perkara seperti urusan bayi tidak lari dari keperluan mendesak seperti musafir, jalan jauh dan sakit, jika ia dalam keadaan terdesak sebegini maka ia dibolehkan (baby wipes) dan tidak termasuk hukum haram sepertimana yang dinyatakan oleh Imam Syubramallisi di dalam hasyiahnya(karangan). Jadi masalah penyucian anggota bayi bukan hanya kaitan bayi itu wajib solat atau tidak tetapi atas alasan-alasan yang disebut di atas.
Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi
Sebenarnya tidak salah untuk menggunakan tisu basah untuki membersihkan najis bayi, tapi perlulah dengan cara yang betul.Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dan kongsikan juga sebagai panduan buat mak ayah yang lain.
Jadi pakar O&G, bukan karier mudah tapi perlukan masa 15 tahun. 40-75 % alami burn out. Susulan isu seorang ustazah yang mendakwa suami jatuh dayus kerana “seakan” membenarkan doktor lelaki memeriksaan alat kelamin isteri saat hendak melahirkan anak, ramai pihak termasuk pakar perbidanan dan sakit puan yang memberikan respon di atas isu ini.
Menurut portal Public Health, seorang doktor memerlukan masa sekurang-kurangnya 15 tahun sebelum bergelar pakar O&G dan ramai juga yang burn out sekitar 40-75 peratus sebelum berjaya mencapainya. Bukan saja berhadapan menyelamatkan dua nyawa tapi terpaksa berhadapan dengan risiko tinggi dalam dunia perubatan itu sendiri.
Kalau pun isunya doktor lelaki lebih ramai, sekurangnya kita perlu bersyukur kerana doktor -doktor ini berjiwa kental demi menyelamatkan nyawa pesakit.
Memandangkan isu ini agak kecoh, perkongsian seorang pakar O&G iaitu Doktor Azreen Zulaikha di fbnya di mana katanya sekurangnya ada 80 peratus doktor wanita di bahagian O &G ini. Paling penting adalah bersalin dengan selamat, itu lebih utama.
Ini perkongsiannya :-
Tiap-tiap 1.5 – 2 tahun akan ulang siar topik ni. Minat betul segelintir orang memburuk-burukkan doktor-doktor lelaki di O&G.
Sesungguhnya, tanpa lelaki-lelaki dalam department ni, habis la jabatan O&G.
Doktor-doktor perempuan ni dah la umur tengah subur. Bersilih ganti sorang-sorang mengandung, maternity leave, sambung cuti menjaga anak.
Lepas naik kerja, sambung pulak baby tak sihat, baby appointment, baby masuk wad.
Pastu akan ada la yang dah hilang minat dengan O&G. Sama ada diri sendiri tak boleh cope lepas jadi ibu atau suami tak boleh cope.
Akhirnya siapa yang antara orang kuat dalam jabatan? Doktor-doktor lelaki la! Jangan la memperlekeh jasa mereka.
Kebanyakan doktor-doktor lelaki ni bukannya memilih O&G pun. Tapi Tuhan dah aturkan mereka tercampak ke jabatan ni sebab ada kekosongan di masa tu. Tetiba ada bakat terpendam, serasi dengan mereka. Maka, diteruskan la. Takkan nak bazirkan skill yang dah ada.
Realitinya, kini di Malaysia, kebanyakan doktor di Jabatan O&G memang doktor perempuan. Sekurang-kurangnya 80%.
Jangan la kira houseman (doktor pelatih), mereka tu pusing setiap 4 bulan antara 6 jabatan (4 x 6 = 24 bulan = 2 tahun housemanship). Yang tu memang la ramai doktor lelaki. Part of their training memang kena sambut bayi. Nanti bertugas di pedalaman, tak cukup ilmu susah pulak.
Doktor-doktor perempuan di Jabatan memang kebanyakannya perempuan. Jururawat 100% perempuan, takde jururawat lelaki di Jabatan O&G.
Berdoa je la bersalin dengan selamat. Itu lebih utama.
ISU PERKAHWINAN DENGAN WARGA ASING, INI WANITA KENA TAHU SEBELUM BUAT KEPUTUSAN. BERSAMA PROF DR NOOR AZIAH DARI SUHAKAM
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Allahu, sebaknya kisah ibu anak lima ini yang juga seorang frontliner. Ketika rindu makin menebal, terpaksa berjauhan dengan anak-anak dan suami, tanpa diduga dirinya pula disahkan positif Covid-19.
Kini, dia berada jauh dari mereka. Bertugas di negeri di bawah bayu, Sabah yang juga kawasan zon merah Covid-19.
Diuji positif Covid-19 pada hari ke-18 bertugas sebagai frontliner, ibu ini masih boleh kuat, cekalkan hati. Namun, ujian paling sukar untuknya adalah RINDU mahu mendakap kembali anak-anak dan suami seperti sebelum-sebelumnya.
Sungguh Covid-19 ini, bukan ujian yang biasa-biasa.
Sebak catatan frontliner,
Meninggalkan anak 5 dan suami untuk berbakti pada negara sebenarnya bukan keputusan yang mudah… mana mungkin seorang isteri dan seorang ibu sanggup meninggalkan keluarga jika untu berseronok.
Ya, memang ada mulut-mulut mengatakan aku BODOH sebab serah diri ke tempat yang sememangnya diketahui sebagai RED ZONE, ada juga mengatakan seronok sebab akan dapat elaun yang banyak yang aku sendiri tak faham maksudnya.
Tapi aku tak kisah.. bagi aku, tujuan aku pergi semata-mata kerana ingin berbakti pada negara dan membantu rakan-rakan seperjuanganku yang lain.. selain aku dapat menimba pengalaman di tempat orang.. ye la nak jadi askar, pegang senapang aku tak layak.. jadi ini saja la bakti aku pada negara.. melawan musuh yang tak nampak di mata.
Aku Disahkan Positif Covid-19..
Membaca mesej yang diberikan oleh cikgu pra pada aku, membuatkan aku menangis.. sungguh hati seorang ibu sangat mudah tersentuh bila berkaitan anak 5.
Dan hari ini, setelah 18 hari aku di bumi Sabah.. aku disahkan positif Covid-19. Benda yang aku paling tak jangka, yang aku tak pernah mimpi, yang aku takuti, terjadi jua.
Rasa down? Speechless? Menangis la aku sepuas hati tadi selepas dapat keputusan yang paling aku tak jangka.. namun menyesal tidak sekali. Aku tau perancangan Allah lebih baik.. Allah sayang aku dan keluarga aku sebab tu macam-macam Allah uji aku.
Aku berdoa agar aku cepat sembuh dan dapat jumpa semula keluarga aku. Terima kasih pada keluarga, rakan, orang-orang atasan yang call dan wassup kata-kata semangat pada aku.. sungguh sangat bererti doa kalian pada aku.
Dan sesungguhnya ujian yang paling tidak tertanggung adalah RINDU
AKU SEORANG FRONTLINER Doakan aku bebas dari Covid
MW : Sesungguhnya Malaysia masih belum menang. Marilah semua terus patuhi SOP dan jika tiada keperluan mendesak, duduklah rumah. Semoga Siti Nurjannah Abu Bakar dipermudahkan urusan dan segera bebas dari Covid-19.
6 tahun jaga suami terlantar parah akibat kemalangan, isteri diuji pasangan berkahwin lain. Pengorbanan seorang isteri menjaga suami yang terlantar akibat kemalangan jalan raya...