Ustaz Khairul Anuar Basri ditanyakan soalan menjaga solat. Mengapa hidup individu ini tetap juga susah, hati tidak tenang dengan sikap suami dan anak-anak. Biarpun dirinya seorang yang cukup menjaga solatnya dalam hidup.

Bagi seseorang yang beragama Islam. Solat itu adalah wajib bagi muslim yang baligh dan berakal. Jika dapat dilakukan di awal waktu, tentunya lebih indah lagi.

Apabila ada pertanyaan sebegitu, Ustaz memberikan penjelasan akan hakikat solat dan juga ujian kehidupan.

Saya Menjaga Solat, Tetap Juga Hidup Susah

“Ustaz…. Ustaz cakap orang yang jaga solat tu orang yang berjaya.

Tapi kenapa saya jaga solat, hidup saya susah? Suami saya pemalas dan tak bertanggungjawab. Anak-anak saya tak pandai, degil dan tak dengar cakap.

Kenapa ye Ustaz?”

Baca : Selama 22 Tahun Menjadi Suami Isteri, Jaga Solat Rahsia Hidup Bahagia

Memang betul, ada orang yang hidupnya begini. Bahkan seringkali juga kita tengok orang yang tak jaga solat – bahkan tak solat pun – hidupnya jauh lebih baik dan cemerlang.

• Kita kena ingat. Solat ini kewajipan kita sebagai hamba Allah. Soal balasan tidak timbul sama sekali sebab kewajipan adalah kewajipan. Solat tetap kena laksanakan walau dalam keadaan apa sekalipun.
• Tapi janji Allah bagi orang yang solat dan jaga solat pun tak boleh dipandang enteng jugak. Allah bila berjanji, tetap akan ditunaikan. Allah tidak sesekali akan memungkiri janjiNya. Itu kita kena yakin.
• Manusia tak sunyi dari ujian. Setiap manusia akan diuji dengan ujian yang berbeza-beza. Di saat kita melihat orang lain hidup senang, kita tak tahu ujian apa yang Allah timpakan kepadanya. Di saat kita merasa hidup orang lain lebih baik, kita tak tahu mungkin hakikat hidupnya lebih porak peranda daripada kita. Maka bersyukur dan bersabarlah.
• Allah tidak akan menguji manusia sesuatu yang dia tidak mampu untuk memikulnya. Setiap kali diuji, ingatlah bahawa Allah nak beri sesuatu yang lebih baik di hujung cerita. Tak kiralah sama ada di dunia atau akhirat. Pasti pengakhirannya akan jadi baik dan mulia. Dapat kebaikan, pahala atau syurga.
• Solat itu selain kewajipan, ia cara untuk kita dekatkan diri dengan Allah. Allah pun sebut supaya kita dirikan solat untuk ingat padaNya. Masa kita senang kita jaga solat. Masa kita susah pun kita kena jaga solat.
• Semakin susah hidup kita, semakin tinggi sepatutnya tumpuan kita pada solat. Sebab Allah pun ajar kita untuk minta tolong denganNya dengan cara bersabar dan bersolat. Itu sebaik-baik cara meminta tolong.
• Solat kena sabar. Sabar juga kena solat. 2 benda ni saling berkaitan dan saling bergantungan. Bila kita cakap sabar, maka sabar memerlukan masa. Rasulullah sendiri dalam banyak keadaan, tetap taat bersolat dan bersabar walaupun dalam kesusahan dan pertolongan dari Allah belum menjelang tiba.
• Banyak kisah yang kita dengar dan baca, bagaimana seorang isteri yang bersabar dan tetap setia berdoa selepas setiap kali solat untuk kebahagiaan suaminya, akhir sekali suaminya berubah menjadi manusia yang lebih baik.
• Tidak kurang pula kisah yang kita tahu, bagaimana seorang ibu yang bersabar dengan karenah anak-anaknya dan bangun malam untuk bersolat, bermunajat dan berdoa kepada Allah agar anak-anaknya sentiasa dijaga oleh Allah, akhirnya anak-anaknya menjadi anak-anak yang soleh dan solehah.
• Kejayaan bagi orang yang solat dan jaga solat ni hakikatnya bukanlah kejayaan di dunia. Tapi kejayaan itu adalah kejayaan di akhirat. Itulah juga matlamat semua orang, nak berjaya di akhirat. Kalau dapat kejayaan sekali dengan di dunia, maka itu dah kira bonus la.
• Jangan sesekali tertipu dengan situasi orang yang tak solat pun hidup senang dan berjaya. Kejayaan sebegitu adalah kejayaan yang menipu. Hidup mereka jauh dari Allah dan di akhirat nanti mereka pasti akan merana dan menyesal.
• Jangan sesekali kecewa dan putus asa kalau kita jaga solat dan kita diuji dengan macam-macam ujian dunia. Itu tandanya Allah nak bagi kita pahala yang banyak. Di akhirat nanti mata kita akan terbeliak melihat banyaknya pahala yang kita ada hasil daripada ketaatan kita kepada Allah walaupun dalam kesusahan dan kepayahan hidup.
• Orang yang jaga solat ialah orang yang ingat Allah. Orang yang ingat Allah, Allah pasti akan ingat dia. Orang yang tak solat ialah orang yang tak ingat Allah. Orang yang tak ingat Allah, Allah pasti akan lupakan dia.

#KAB

Mingguan Wanita : Selagi masih bernyawa semoga terus istiqamah dalam menjaga solat.

Sumber/Foto : Khairul Anuar Basri

Ada sesetengah Mak-mak bukan tak nak pergi solat tarawih di masjid tetapi payah dengan anak kecil atau mungkin juga penat dengan keluar mencari rezeki, malam baru sampai rumah.

Jangan sedih sebab sebenarnya mak-mak ada pilihan lain untuk tunaikan solat sunat Tarawih. Tetapi pastikan faham dulu situasi ini…

Solat Tarawih bererti solat dengan rasa senang dan kelapangan hati selepas solat fardhu Isya’.

Kekangan biasa mak-mak adalah..

● Ada anak yang masih kecil, jadi agak sukar nak bawak si kecil bersama ke masjid.

● Anda ibu bekerja yang sudah seharian bekerja di pejabat dan pulang menyambung tanggungjawab di rumah pula.

Ok, Solat Tarawih boleh dikerjakan setelah mengerjakan sembahyang Isyak dan waktunya berpanjangan sehingga akhir malam.

Jadi bolehlah mak-mak berehat atau menunggu si kecil tidur dahulu, sangat bersesuaian dengan diri mereka yang sudah keletihan menguruskan rumah dan keluarga.

Bagi yang baru nak berjinak solat tarawih dirumah, boleh ikut cara di bawah ye:

SOLAT SUNAT TARAWIH

● Niatnya :
أ ُصـَــلـِّــى سـُــنـَّـَــة َ الــتـَّـَــرَاو ِيـْــح ِ رَكـْــعـَــتـَــيـْــن ِ لـِــلـَّـَـه تـَــعـَــالـَــى
“Sahaja aku solat sunat tarawih dua rakaat kerana Allah Ta’ala.”

● Bilangan rakaat buatlah yang termampu. Paling ringkas buat 11 rakaat, 8 terawih dan 3 witir. Lakukan setiap 2 rakaat satu salam dan seterusnya. Witir pula, 2 rakaat 1 salam dan witir 1 rakaat 1 salam.

● Apa yang wajib adalah surah al Fatihah, surah surah berikutnya adalah pilihan kita dan ia adalah sunat.

● Segala bacaan di luar solat, seperti salawat, doa dan periwayatan khalifah tidak termasuk amalan solat tarawih, tetapi hanya selingan antara solat. Tidak ada larangan untuk bersalawat atau berdoa, jika cara dan adab melakukannya baik. Dan ia tidak menjejaskan solat tarawih jika ditinggalkan.

SOLAT SUNAT WITIR

Solat Witir adalah salah satu solat sunat yang sangat dituntut untuk dikerjakan.
Hukum solat Witir adalah Sunnat Muakkad. Jumlah maksima solat witir itu ialah 11 rakaat (6 salam), sebaik-baiknya 3 rakaat (2 salam) dan sekurang-kurangnya satu rakaat sahaja.

Jika berniat hendak melakukan qiyamullail, boleh tangguhkan solat witir selepas selesai qiyamullail tersebut kerana solat witir adalah penutup kepada solat2 sunat yang lain.

Niat Solat Sunat Witir Dua Rakaat

أصَلِّي سُنَّةَ الوِتْرِ رَكَعَتَيْنِ لِلهِ تَعالىَ
“Aku solat sunnat witir dua rakaat kerana Allah Taala”

Niat Solat Sunat Witir Satu Rakaat

أصَلِّي سُنَّةَ الوِتْرِ رَكَعَةً لِلهِ تَعالىَ
“Aku solat sunnat witir satu rakaat kerana Allah Taala”

Zikir Selepas Solat Witir

سُبْحَانَ اللَّهُ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ [3x]

Doa Solat Witir

“Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung dengan keredhaanMu daripada kemurkaanMu,dan aku berlindung dengan kemaafanMu daripada balasanMu, dan aku berlindung denganMu seperti pujiMu sendiri ke atas diriMu. Maka segala pujian dan sanjungan sehingga Engkau redhai..

Solat Sambil Dukung Anak

Mungkin ada mak-mak yang besarkan anak kecil sendirian tanpa suami di rumah. Atau masalah lain anak kecil jenis tidur lambat dan asyik nak berdukung siap pakej meragam bila diletak ke bawah. Kalau situasi ini, nak solat pun tak khusyuk!

Namun masalah ini seharusnya tidak menjadi alasan untuk mak-mak tak buat solat Tarawih. Pendek kata, rugi! Apatah lagi Islam adalah agama yang memudahkan dan sudah tentu ada cara untuk memudahkan kaum ibu dalam hal ini.

Disebut dalam hadis

Sebenarnya jika berdepan situasi ini seseorang ibu itu dibenarkan mendukung bayi sambil bersolat. Perkara ini ada disebut dalam hadis yang diriwayatkan menerusi Abu Qatadah al-Ansari ra :

“Sesungguhnya Rasullulah s.a.w menunaikan solat dalam keadaan membawa (mendukung) Umamah, anak perempuan Zainab binti Rasullulah s.a.w dengan suaminya al-As bin Rabiah bin Abd Syams. Apabila sujud , baginda meletakkannya apabila bangun, baginda mendukungnya semula. (Al-Bukhari,Sahih al-Bukhari)

Diharuskan

Dalam hal ini adalah diharuskan oleh ibu untuk mendukung anak kecil sewaktu mendirikan solat. Namun ada syarat-syarat yang harus ibu kena tahu…

1. Pastikan anak bersih dari najis, sebaiknya tukar lampin anak sebelum ibu bersolat.

2. Kawal pergerakan. Pergerakan yang dibenarkan atau tidak membatalkan solat iaitu tidak bergerak melebihi tiga kali berturut-turut.

3. Dada sentiasa mengadap kiblat.

4. Hanya dilakukan ketika keadaan memaksa. Adalah lebih baik anak dijaga seketika oleh orang lain ketika ibu bersolat.

Haaa… mudah kan? Kalau tahun lepas gagal buat, lepas ini mak-mak tetap boleh buat solat tarawih walau payah dengan anak-anak kecil. Moga mak-mak mampu kaut pahala berganda di bulan Ramadan ini.

Alhamdulillah. Semoga bermanfaat!

Menjadi kebiasaan dalam masyarakat kita, setelah berkahwin pelbagai nama panggilan diberikan buat pasangan. Ada suami yang selesa panggil isteri dengan nama ‘Ibu, Mama, Ummi’ dan sebagainya. Terdapat sesetengah pihak yang berpendapat ia tak wajar dan boleh dikaitkan jatuh hukum Zihar.

Untuk penjelasan lanjut, jemput fahamkan perkongsian daripada Pendakwah Selebriti daripada rancangan Pencetus Ummah, Azman Syah Alias, 38 atau lebih dikenali PU Azman hukum berkaitan isu ini di laman instagramnya.

Berikut perkongsian tersebut;

Suami panggil isteri dengan panggilan yang biasa dipanggil dengan mahram seperti ummi, ibu. Adakah ianya jatuh hukum zihar?.

Apakah maksud zihar?

Zihar ialah menyamakan punggung atau mana-mana bahagian tubuh isteri dengan punggung atau mana-mana bahagian tubuh wanita yang haram dikahwini oleh suami selama-lamanya seperti ibu kandung suami.

Contoh suami cakap kat isteri, “Punggung awak sama macam punggung mak saya”.

Maka penyamaan ini dari sudut suami anggap haram isteri itu disetubuhi sebagaimana haram dia bersetubuh dengan ibu kandungnya.

Zihar pada zaman jahiliyyah dianggap sebagai bentuk talak.

Hukumnya HARAM dan berdosa besar.

Tapi, hari ni kalau ada suami panggil isterinya mama, ibu, ummi atau yang sewaktu dengannya, adakah panggilan ini sama dengan hukum zihar?.

Maka kena bandingkan hakikat zihar yang ada dalam syariat dengan budaya panggilan ni.

Sebahagian ulama mengatakan MAKHRUH kerana bimbang sama macam zihar.

Tapi sebahagian ulama lain mengatakan HARUS dan takder masalah sebab panggilan suami tu tak bermaksud menziharkan isteri kerana niat para suami ialah;

• Panggilan kasih sayang.
• Panggilan untuk mendidik anak-anak supaya panggil macam tu kat mak diorang.
• Panggilan yang bermaksudkan isteri itu adalah ibu kepada anak-anak suami, bukan ibu kepada suami.

Kesimpulannya, suami BOLEH panggil isteri dengan panggilan di atas dengan syarat dan niat di atas dan tak jatuh hukum zihar.

Isteri juga boleh panggil suami dengan panggilan ayah atau abi.

Cik Man tak bahaskan tentang isteri panggil suami, sebab isteri tak pegang kuasa talak.

MW: Semoga perkongsian ini memberi penjelasan dan pencerahan bagi yang masih keliru dengan panggilan ini. Tiada masalah, hukumnya harus.

Sumber: Instagram PU_Azman