Bertuahnya kita jika terdiri dikalangan 12 golongan manusia yang mendapat doa daripada para malaikat. Keampunan segala dosa-dosa dan keberkatan di dalam kehidupan pastinya dimakbulkan. Bersama-samalah kita merebut peluang ini, pada waktu dan keadaan yang dijelaskan dalam hadis ini.

12 GOLONGAN MANUSIA YANG DI DOAKAN MALAIKAT

1. Orang Yang Tidur Dalam Keadaan Bersuci

“Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa ‘Ya Allah, ampunilah hambamu si fulan karena tidur dalam keadaan suci.” (HR. Imam Ibnu Hibban dari Abdullah bin Umar)

2. Orang Yang Sedang Duduk Menunggu Waktu Solat

“Tidaklah salah seorang di antara kalian yang duduk menunggu solat, selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali para malaikat akan mendoakannya ‘Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia” (HR. Imam Muslim dariAbu Hurairah, Shahih Muslim 469).

3. Orang-Orang Yang Berada Di Saf Barisan Depan Di Dalam Solat Berjamaah

“Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat kepada (orang – orang) yang berada pada saf – saf paling hadapan.” (Imam Abu Dawud dan Ibnu Khuzaimah dari Barra’ bin ‘Azib)

4. Orang Yang Menyambung Saf Solat Berjamaah (Tidak Membiarkan Kosong Di Dalam Saf)

“Sesungguhnya Allah dan para malaikat selalu berselawat kepada orang-orang yang menyambung saf-saf.” (Para Imam yaitu Ahmad, Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban dan Al-Hakim meriwayatkan dari Aisyah)

5. Para Malaikat Mengucapkan ‘Aamiin‘ Ketika Seorang Imam Selesai Membaca AlFatihah

“Jika seorang Imam membaca ‘ghairil maghdhuubi ‘alaihim waladh dhaalinn’, maka ucapkanlah oleh kalian ‘aamiin’, karena barangsiapa ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, maka ia akan diampuni dosanya yang masa lalu.” (HR. Imam Bukhari dari Abu Hurairah, Shahih Bukhari 782)

6. Orang Yang Duduk Di Tempat Solatnya Setelah Melakukan Solat

“Para malaikat akan selalu berselawat (berdoa) kepada salah satu diantara kalian selama ia ada di dalam tempat solat dimana ia melakukan solat, selama ia belum batal wudhunya,(para malaikat) berkata, ‘Ya Allah ampunilah dan sayangilah ia.’” (HR. Imam Ahmad dari Abu Hurairah, Al Musnad no. 8106)

7. Orang-Orang Yang Melakukan Solat Subuh Dan Asar Secara Berjamaah

“Para malaikat berkumpul pada saat Solat Subuh lalu para malaikat (yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari hingga shubuh) naik (ke langit) dan malaikat pada siang hari tetap tinggal. Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat ‘asar dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga solat ‘asar) naik (ke langit) sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal, lalu Allah bertanya kepada mereka, ‘Bagaimana kalian meninggalkan hambaku?’, mereka menjawab, ‘Kami datang sedangkan mereka sedang melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang melakukan solat, maka ampunilah mereka pada hari kiamat,” (HR. Imam Ahmad dari Abu Hurairah, Al-Musnad no. 9140)

8. Orang Yang Mendoakan Saudaranya Tanpa Pengetahuan Orang Yang Didoakan

“Doa seorang muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa pengetahuan orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya ada seorang malaikatyang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, maka malaikat tersebut berkata ‘aamiin dan engkaupun mendapatkan apa yang ia dapatkan.” (HR. Imam Muslim dari Ummud Darda’, Shahih Muslim 2733)

9. Orang-Orang Yang Berinfak

“Tidak satu hari pun dimana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali 2 malaikat turun kepadanya, salah satu diantara keduanya berkata, ‘Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak’. Dan lainnya berkata, ‘Ya Allah, hancurkanlah harta orang yang (bakhil)” (HR. Imam Bukhari dan Imam Muslim dari Abu Hurairah, Shahih Bukhari1442 dan Shahih Muslim 1010)

10. Orang Yang Sedang Makan Sahur

“Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat (berdoa ) kepada orang-orang yang sedang makan sahur” Insya Allah termasuk disaat sahur untuk puasa “sunnah”. (HR. Imam Ibnu Hibban dan Imam Ath Thabrani, dari Abdullah bin Umar)

11. Orang Yang Sedang Menjenguk Orang Sakit

“Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus 70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya di waktu siang hingga petang dan di waktu malam hingga Subuh.” (HR. Imam Ahmad dari ‘Ali bin Abi Thalib, Al-Musnad no. 754)

12. Seseorang Yang Sedang Mengajarkan Kebaikan Kepada Orang Lain.

“Keutamaan seorang alim atas seorang ahli ibadah bagaikan keutamaanku atas seorang yang paling rendah diantara kalian. Sesungguhnya penghuni langit dan bumi, bahkan semut yang di dalam lubangnya dan bahkan ikan, semuanya berselawat kepada orang yang mengajarkan kebaikan kepada orang lain.” (HR Imam Tirmidzi dari Abu Umamah Al-Bahily)

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

“Sebenarnya (malaikat–malaikat itu) adalah hamba–hamba yang dimuliakan, mereka tidak mendahuluiNya dengan perkataan dan mereka mengerjakan perintah-perintah-Nya. Allah mengetahui segala sesuatu yang dihadapan mereka dan yang di belakang mereka, dan mereka tidak memberikan syafa’at melainkan kepada orang–orang yang diredhai Allah dan mereka selalu berhati–hati karena takut kepada-Nya” (Q.S. Al-Anbiya: ayat 26-28)

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

“Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan para malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), agar Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman.” (Q.S. Al-Ahzab: ayat 43)

Masya Allah, alangkah bahagianya menjadi orang-orang yang dicintai para malaikat.Sebab mendapatkan syafa’at, pertolongan, dan do’anya.

Baca Lagi Di Sini: Magisnya Kuasa Doa, Tukar Cara Kita Berdoa Ikut 6 Formula Ini Mampu Ubah Kehidupan Lebih Baik!

MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat agar kita dapat merebut peluang menjadi golongan yang didoakan oleh para Malaikat.

Sumber:
امةاتول مؤمنين

Hukum solat di atas sejadah yang empuk. Sejadah merupakan elemen penting dalam kehidupan seorang Muslim kerana ia digunakan setiap kali menunaikan solat. Sejadah yang empuk bukan sahaja memberikan keselesaan kepada pengguna, tetapi juga membantu meningkatkan kekhusyukan dalam ibadah.

Hukum Solat Di Atas Sejadah Yang Empuk

Dalam pasaran hari ini terdapat pelbagai jenis sejadah. Antaranya, ada yang sangat empuk dan lembut sehingga tenggelam dahi apabila sujud. Sesetengah orang berpendapat bahawa ia menambahkan lagi kekhusyukan dalam solat.

Ada pula yang berpendapat tidak sah kerana tidak tetap dahi. Sebenarnya bolehkah dan sahkah solat di atas sejadah yang empuk dan lembut?

Hukum meletakkan alas hamparan di atas tempat sujud seperti kain, tikar atau sejadah adalah harus dan dibolehkan. Ini kerana ia dilakukan sendiri oleh Rasulullah SAW seperti dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Sa’id al-Khudri RA bahawa:

عن أبي سعيد الخدري : أنَّه دَخَلَ على النبيِّ صَلّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي على حَصِيرٍ يَسْجُدُ عليه

Maksudnya: Diriwayatkan daripada Abu Sa’id al-Khudri RA, bahawa beliau masuk untuk menemui Nabi SAW dan beliau berkata: “Aku melihat Baginda SAW sedang mendirikan solat di atas hamparan yang dia sujud di atasnya.” Hadis riwayat Muslim: (519)

Begitu juga, dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Saidatina Aisyah RAnha bahawa beliau berkata:

كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرِجْلاَيَ فِي قِبْلَتِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي ، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا

Maksudnya: Pada suatu hari, aku tidur di sisi Rasulullah SAW dan kedua-dua kakiku menghala ke arah kiblat. Apabila Baginda SAW ingin sujud, dia memberi isyarat kepada-ku dan aku mendakap kedua-dua kaki-ku. Apabila Baginda SAW berdiri, maka aku melepaskan kedua-dua kaki-ku. Hadis riwayat al-Bukhari: (382)

Imam al-Bukhari meletakkan hadis di atas pada bab menyatakan tentang solat Nabi SAW di atas tikar (الصلاة على الحصير) . Ibn Rajab al-Hambali dalam mensyarahkan hadis ini berkata:

هذا يدل على أنه كان يسجد على طرف الفراش الذي كانت نائمة عليه ، وكانت رجلاها عليه

Maksudnya: Hadis ini menunjukkan bahawa Baginda SAW sujud di hujung katil (tikar) yang Saidatina Aisyah RAnha tidur di atasnya dan kedua-dua kakinya turut berada di atas tikar itu. (Rujuk Fath al-Bari Syarh Sahih al-Bukhari, 3:27)

Namun begitu, secara asasnya Rasulullah SAW telah menetapkan tujuh anggota perlu disentuhkan di atas tempat sujud ketika sujud iaitu dahi, kedua-dua tapak tangan, kedua-dua lutut dan kedua-dua tapak jari kaki.

Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah Ibn ‘Abbas, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

أُمِرْتُ أنْ أسْجُدَ على سَبْعَةِ أعْظُمٍ على الجَبْهَةِ، وأَشارَ بيَدِهِ على أنْفِهِ واليَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ، وأَطْرافِ القَدَمَيْنِ

Maksudnya: Aku diperintahkan sujud dengan tujuh tulang anggota, iaitu dahi (sambil Baginda SAW mengisyaratkan tangganya ke bahagian atas hidung), kedua-dua tapak tangan, kedua-dua lutut dan hujung kedua-dua belah kaki. Hadis riwayat al-Bukhari (812) dan Muslim (490)

Hal ini juga seperti yang disebutkan di dalam kitab-kitab fiqh al-Syafie, antaranya Syeikh Hasan al-Kaff dengan berkata bahawa:

أَن يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضاءٍ : الجبهة و بطون اليدين و الركبتين و و بطون أصابع الرجلين

Maksudnya: Hendaklah seseorang itu sujud di atas tujuh anggota iaitu: dahi, kedua-dua tapak tangan, kedua-dua lutut dan kedua-dua tapak jari kaki. (Rujuk al-Taqrirat al-Sadidah fi al-Masail al-Mufidah: 221)

Justeru itu, daripada syarat sujud di atas, maka dahi mestilah diletakkan dan ditempelkan di atas tempat sujud, tidak kira sama ada seseorang itu sujud di atas tanah atau di atas alas seperti tikar, sejadah atau tilam.

Selain itu, disyaratkan juga ketika sujud untuk menekan dan memberatkan kepalanya sehingga tetap dan berjejak dahinya pada tempat sujud.

Syeikh Hasan al-Kaff menyebutkan perkara ini bahawa:

التَحَامُل بِراْسِهِ : بِحيْثُ لَوْ سَجَدَ عَلَى قُطنٍ لانكبست

Maksudnya: Disyaratkan untuk menekan kepalanya (pada tempat sujud sehingga tetap dahi), iaitu pada kadar jika sekiranya dia sujud di atas kapas, maka ia melekat. (Rujuk al-Taqrirat al-Sadidah fi al-Masail al-Mufidah: 221)

Perhatikan kepada ketebalan sejadah tersebut, sama ada ia boleh untuk tetap dan berjejak dahinya ketika sujud ataupun tidak. Sekiranya ketebalan dan kelembutan sejadah tersebut menyebabkan dahi tidak tetap dan tidak boleh ditekan, seolah-olah berada dalam keadaan terapung kerana terlalu lembut, maka tidak sah sujudnya.

Kesimpulannya hukum sujud di atas sejadah yang empuk dan lembut adalah sah dan dibolehkan jika sekiranya apabila ditekan dahi padanya, maka dahi itu tetap dan berjejak pada tempat sujud tersebut.

Syarat sah sujud adalah meletakkan tujuh anggota iaitu iaitu dahi, kedua-dua tapak tangan, kedua-dua lutut dan kedua-dua tapak jari kaki pada tempat sujud. Selain itu disyaratkan juga, untuk menekan dan memberatkan kepalanya sehingga tetap dan berjejak dahinya pada tempat sujud.

Oleh itu, jika sekiranya sejadah tersebut terlalu empuk dan lembut sehingga tidak menjadikan dahi seseorang tetap dan berjejak pada tempat sujud dan dirasakan seolah-olah terapung, maka tidak sah sujudnya di atas sejadah seperti itu.

Akhir sekali, ketahuilah bahawa sujud merupakan keadaan paling dekat seseorang hamba dengan Allah SWT dan Baginda SAW menganjurkan supaya memperbanyakkan doa pada ketika tersebut.

Rasulullah SAW bersabda:

أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ

Maksudnya: Keadaan yang paling hampir seseorang itu kepada Tuhan-nya adalah ketika dia sedang sujud. Oleh itu, perbanyakkanlah doa ketika sujud. Hadis riwayat Muslim: (482)

Justeru itu, marilah sama-sama kita mengambil peluang untuk berdoa sebanyak-banyaknya ketika kita tunduk bersujud kepada Allah SWT dan janganlah terlalu cepat mengangkat kepala kita untuk bergegas kepada hal-hal keduniaan.

Semoga Allah SWT memberikan kita kefahaman yang sahih dalam memahami syariat-Nya serta taufiq dan hidayah untuk melaksanakan ibadah ikhlas semata-mata kerana-Nya.

Sumber: Laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Baca artikel lain juga: Solat Sambil Buat Siaran Langsung Di Media Sosial Kurangkan Khusyuk, Boleh Buat Solat Terbatal

TONTON VIDEO MENARIK DI SINI:

Julia Lury memilih untuk memeluk agama Islam apabila melihat cara hidup dan budaya yang diamalkannya selama ini tidak sealiran dengan kehidupan. Julia telah memeluk agama Islam ketika berusia 21 tahun. Keluarganya mengetahui keputusannya itu. Mereka juga tidak menghalang wanita bangsa Murut ini melakukannya.

“ Sebenarnya sebelum mengenali agama Islam, saya tidak suka apabila mendengar laungan azan menandakan masuknya waktu solat. Saya sakit hati terutamanya ketika saya seronok menonton televisyen tiba-tiba rancangan drama yang saya sedang lihat itu perlu dihentikan seketika bagi memberi ruang untuk seruan azan.

“ Namun apabila saya semakin berusia dan menghadapi pelbagai ujian, dan untuk menyelesaikan sesuatu masalah itu, saya sedar semuanya perlu berbalik pada agama. Apabila seseorang itu ada agama dan belajar mengenai agama itu, saya rasa segala masalah yang dihadapi itu sudah tidak ada. Saya mula ada sifat reda,” ujar Julia Lury memulakan bicara.

Hati Julia terdetik untuk memeluk agama Islam apabila dia merasakan sistem yang manusia buat itu tidak adil.

“ Apabila saya belajar dalam Islam saya dapati sistem yang adil itu. Segala-galanya dijelaskan dengan begitu teliti. Amat berbeza dengan agama lain. Itu yang membuatkan saya tertarik. Saya mengucap dua kalimah syahadah di hadapan seorang ustaz  di Keningau.

“ Tetapi sebelum saya bertemu ustaz itu, saya pernah suarakan hasrat hati untuk memeluk Islam pada kakak sepupu yang beragama Islam. Saya tanya pada dia bagaimana cara untuk melakukannya. Kakak sepupu yang mengatur pertemuan dengan ustaz tersebut,” tambahnya.

Mudah

Walau proses pengislamannya mudah tanpa sebarang halangan, namun sebagai saudara baru Julia merasakan masih ada perkara yang perlu dilakukan bagi mengisi kekosongan jiwanya. Hakikat tersebut jugalah telah membawanya berhijrah dari Sabah ke Semenanjung Malaysia.

“ Pada ketika itu saya sedar bergelar saudara baru di Sabah tidak mudah terutamanya jika saya mahu belajar dan mendalami agama Islam dengan sepenuhnya. Saya perlu berhijrah ke tempat di mana mudah bagi saya untuk mempelajari agama Islam.

“ Salah satu tujuan saya berhijrah adalah untuk mengubah minda, cara berfikir dan kefahaman sebab bila saya duduk di kampung yang budayanya tidak sesuai untuk seorang muslim, budaya itu akan terus melekat kuat dalam diri.

“Saya fikir selagi saya tidak berhijrah sudah pasti saya akan ikut budaya yang tidak sesuai dengan gaya hidup seorang Islam,” ujarnya lagi.

Berserah Segalanya Pada Allah

Setelah berhijrah ke Semenanjung, Julia mula mencari tempat untuk belajar agama Islam. Namun hasratnya untuk belajar agak sukar direalisasikan apabila memikirkan dirinya perlu bekerja untuk menyara hidup. Dia leka dengan kerja dan terlupa tujuan asal untuk belajar agama.

Hanya apabila berkahwin dengan suaminya sekarang, barulah Allah memberikan hidayah dalam dirinya untuk belajar agama Islam dengan lebih mendalam.

“ Namun begitu, Allah menduga saya dengan memberi ujian hebat. Saya sakit. Semasa sakit saya sering  mengalami mimpi yang tidak baik. Setelah berubat, keadaan saya agak pulih. Mula daripada situ, suami sentiasa mengingatkan saya agar sentiasa bersolat dan ucap selawat, serahkan diri pada Allah.

“ Daripada situ juga saya mula buat apa yang disuruh suami. Saya juga nekad untuk mencari kelas agama. Setelah saya mula solat dan melakukan segala suruhan Allah, hidup saya mula tenang,” cerita Julia lagi.

Peluang menunaikan umrah juga telah mengubah hidup Julia. Dia semakin sihat dan mengamalkan ajaran Islam sebaik mungkin.

“ Ketika pergi umrah, saya amat takut kerana sedar ini tidak baik dan banyak dosa yang dibuat. Tetapi dalam perjalanan pergi dan balik menunaikan umrah itu saya berserah seratus peratus pada Allah. Saya bersedia untuk mati pada bila-bila masa.

“ Saya jadi begitu sebab saya rasa apa sahaja Allah bagi dalam kehidupan saya itu saya dapat atasi tanpa saya keluar dari agama Islam. Ketika itu perasaan ketika itu saya rasa diri ini ibarat sudah mendaki bukit yang tinggi dan ketika berdiri di puncak saya seperti sedar seperti mustahil saya melakukannya,” ulasnya.

Selesai menunaikan umrah, Julia merasakan segala-gala pertanyaan tentang hidup dan agama Islam sudah terjawab. Bermula dari situ juga dia merasakan keyakinannya pada Allah lebih tinggi.

“ Islam sangat mengubah diri dan hidup saya. Lebih dari seratus-peratus.  Saya rasa sangat bertuah kerana hidayah yang Allah bagi itu bukan diberi pada semua orang. Tetapi hidayah itu perlu dicari juga. Saya rasa amat berbezam,” tambahnya.

Berdakwah Melalui Nyanyian

Hidup Julia terus juga berubah apabila dia mula menceburi bidang nyanyian. Julia adalah anggota terbaru kumpulan nasyid Safiya. Setelah berehat lebih kurang 3 tahun dari industri, kumpulan nasyid yang terdiri daripada ahli asalnya, Leia Az-Zahra Justin dan Nurain T Abdullah, serta dua orang ahli barunya Julia Lury dan Nur Zee Amani telah melakukan comeback dengan single terbaru berjudul Mudah-mudahan.

Bagi Julia sendiri, dia memang suka menyanyi. Malah ketika ada hari perayaan dan keraian dia mesti menyanyi atau menyertai pertandingan ratu cantik.

“ Tetapi bila berhijrah ke Semenanjung saya nekad untuk berubah telah menyebabkan saya meninggalkan perkara tersebut.

“ Namun pertemuan dengan Nurain, rakan sekelas ketika belajar kelas agama di MAIS telah membuatkan saya menceburi semula bidang nyanyian. Pada mulanya saya tidak tahu Nurain ini penyanyi nasyid. Apabila kumpulan Safiya mencari ahli baru, saya terpilih,” ulas Julia.

Menyanyi ini adalah aktiviti sambilannya. Malah niatnya menyanyi nasyid ini bertujuan untuk menyebarkan dakwah. Dia tidak pernah sesekali akan leka dengan tanggungjawab sebagai seorang muslim.