Suami curang, isteri kerja luar negara, tanggung nafkah keluarga, “Saya macam kahwin dengan biawak hidup.”Suami memainkan peranan penting sebagai ketua keluarga yang bukan sahaja bertanggungjawab dari segi kepimpinan tetapi juga dalam memenuhi keperluan dan kesejahteraan isteri dan anak-anak.
Suami Curang, Isteri Kerja Luar Negara, Tanggung Nafkah Keluarga
Tanggungjawab suami dalam rumah tangga bukan sahaja meliputi aspek material tetapi juga aspek emosi, spiritual, dan sosial. Salah satu tanggungjawab utama suami adalah menyediakan nafkah kepada isteri dan anak-anak. Ini termasuk keperluan asas seperti makanan, pakaian, tempat tinggal, dan pendidikan.
Walaupun terdapat isteri yang turut bekerja untuk menyokong keluarga, tanggungjawab utama memberi nafkah masih berada di bahu suami. Nafkah yang mencukupi akan membantu menjamin kehidupan yang stabil dan selesa bagi ahli keluarga.
Kisah sebenar dari Mahkamah Syariah Kuala Muda, isteri yang tanggung nafkah rumahtangga.
Ayu (bukan nama sebenar) seorang ibu berkerjaya tinggi. Seorang jururawat di negara Timur Tengah. Anak-anak semuanya sudah besar. Ya, perkahwinan jarak jauh. Suaminya izinkan untuk pergi ke sana kerana pendapatan lumayan. Boleh bantu keluarga dan stabilkan kewangan. Setiap bulan, Ayu akan kirim ke Malaysia sekurang-kurangnya RM7000 sebulan kepada suaminya. Sehinggalah….
Ayu mendapat tahu bahawa suaminya telah berkahwin seorang lagi di Sempadan Siam. Apa lagi, luluh la hati Ayu. Sudahlah duit dikirim setiap bulan setelah penat membanting tulang di negara luar, suaminya juga tak kerja.
Lebih geram dan tambah sakit hati, duit yang diberi Ayu itulah yang digunakan untuk digunakan sebagai mas kahwin. Kalau nak ikut kemampuan, suami Ayu tidak ada kerja tetap, hanya mengambil upah kerja-kerja kampong sahaja macam potong rumput, kutip getah sekerap dan lain-lain.
Nak saya tambah lagi, duit yang sepatutnya digunakan untuk belanja anak yang masih bersekolah pun tak cukup. Kantoi ni bila anak yang mengadu kepada Ayu, kenapa duit bagi tak cukup. Sebab nak bayar yuran tuition lagi. Balik ke Malaysia, Ayu terus soal suaminya, kenapa anak cakap tak cukup, mana buku simpanan yang dia minta suami pegang sebagai amanah. Bila ditekan, baru lah ‘pecah lobang’ apabila suaminya mengaku telah berkahwin dengan seorang perempuan lain. Janda kampung sebelah sahaja.
Macam biasa, bila dalam Mahkamah, suami tak mahu lepas, sebab katanya dia sedia nafkah secukupnya dan dia kata isterinya yang pergi kerja tanpa izin. Saya jenis tak boleh bincang, saya jenis suka lawan saja sebab fakta kes Ayu kuat dari segi nafkah. Jadi, saya atur strategi macam mana nak bukti suami gagal beri nafkah.
5 Faktor Yang Perlu Dibuktikan Bila Suami Gagal Beri Nafkah
1) Rumah perkahwinan
Semasa perbicaraan, Mahkamah paling nak tahu dahulu, dimana rumah perkahwinan. Sewa ke, beli ke atau tumpang rumah ibu bapa. Ada sesetengah keadaan, pihak-pihak berpindah randah. Maklumlah, kalau orang kerajaan, asyik berpindah je la tempat bila dah naik pangkat.
Perlu untuk mahkamah ketahui dimana rumah terakhir pihak-pihak. Dan yang paling penting, siapa yang membayar sewa atau loan setiap bulan. Kalau rumah yang diduki tersebut rumah sendiri yang sudah tiada hutang, perlu diceritakan rumah itu milik siapa dan siapa yang membayar segala bil-bil utiliti untuk buktikan tentang rumah perkahwinan.
Ads
2) Pekerjaan Suami Sebelum & Selepas Kahwin
Dalam kes nafkah, perlu untuk kita tahu dahulu, apakah pekerjaan suami sebelum berkahwin. Ini kerana nak bukti kepada Mahkamah, semasa awal tempoh perkahwinan, sama ada suami mempunyai sumber pendapatan sebagai pencari nafkah atau tidak.
Kebanyakan kes, rumah tangga semasa awal perkahwinan, suami mempunyai pekerjaan dan menanggung segala keperluan dengan baik. Namun, bila keadaan semakin tertekan dari segi ekonomi, suami telah membenarkan isteri untuk berkerja dan isteri menanggung makan minumnya sendiri melalui pekerjaan. Dalam syarak, walaupun, isteri bekerja atau pendapatan tinggi sekalipun, suami tetap wajib menyara makan minum isteri.
3) Bagaimana Saraan Nafkah Isteri Sebelum Kes Cerai Difailkan
Nafkah pada asasnya adalah Makan, Minum, Pakaian dan Tempat Tinggal sahaja. Kebanyakan yang berlaku sepanjang pengamatan dan pengalaman, saya dapati, nafkah pada awal perkahwinan, ada diberi oleh suami dalam bentuk wang ringgit dan kemudian setelah mempunyai anak, suami hanya membeli keperluan rumah sahaja. Itu tidak menjadi masalah selagi mana suami menyediakan nafkah asas tersebut.
Yang pastinya, jika pada asalnya, suami memberi nafkah dalam bentuk wang ringgit, maka lebih mudah untuk dinilai sama ada suami gagal atau tidak menyediakan nafkah. Adalah lebih baik jika sekiranya, nafkah tersebut dimasukkan melalui akaun bank supaya mudah untuk dibuktikan oleh mana-mana pihak kepada Mahkamah.
4) Tempoh ketiadaan Nafkah Diri
Penentuan tempoh kegagalan nafkah, mesti dinyatakan di dalam Penyata Tuntutan. Mahkamah paling tak boleh terima, kalau tidak ada tempoh yang jelas dan mungkin kes dibuang macam tu sahaja. Ataupun yang tak berapa logiknya ada sesetengah alasan, dari awal kahwin tak dapat nafkah. Mungkin pada fahaman awam, nafkah ini adalah wang ringgit, tapi hakikatnya tidak.
Sebab itu, tempoh gagal ini penting kerana ia akan MEMUDAHKAN Hakim untuk mendengar perbicaraan dan MEMUDAHKAN juga untuk kita buktikan di dalam Mahkamah. Untuk cerai taklik atau fasakh, kedua-duanya alasan gagal nafkah suami dalam tempoh 3 bulan. Cuma taklik perkahwinan lebih jelas menyebut ‘3 bulan Qamariah berturut-turut’. Pastikan jelas tempoh gagal nafkah dan dinyatakan di dalam penyata tuntutan.
Ads
5) Bagaimana Menampung Keperluan Nafkah
Yang terakhir, Mahkamah mesti nak tahu, bagaimana isteri boleh hidup atau survive kalau tak dapat nafkah dari suami. Jadi, disinilah beban pembuktian sebenar kepada isteri untuk memberi keterangan kepada Hakim, dari mana dia dapat sumber pendapatan untuk tampung keperluan hidup dan adakah ada mana-mana pihak yang bantu kalau tak cukup.
Perlu juga mahkamah tahu, sama ada, wakil pihak suami ada dating untuk beri nafkah kepada isteri atau tidak.
Kes Ayu ini pada asasnya mudah untuk saya buktikan iaitu ada resit transfer duit yang disimpan oleh Ayu dan juga ada buku akaun kemasukan duit di Malaysia. Cuma, yang menjadi masalah adalah, Adakah benar, Ayu dapat keizinan daripada suami ke Saudi untuk kerja?
Di sinilah ‘idea dari langit’ turun iaitu:
1) Orang yang berkerja di luar negara, jika sekiranya dia telah berkahwin, khususnya wanita, dia perlu dapatkan keizinan daripada suami dengan menandatangani satu borang kebenaran. Jadi, surat itu saya lampirkan sebagai dokumen utama bahawa ada keizinan.
2) Bukti tak langsung/Qarinah bahawa duit setiap bulan suami terima untuk tanggung segala keperluan dan kehendak selama lebih daripada 2 tahun, takkan la tak izin lagi. Dah habis ‘Licin Talar’ suami kerjakan sampai dapat madu, takkan tak izin lagi.
Akhirnya, mahkamah terima hujah dan keterangan saya. Berlinang air mata Ayu. Mukanya merah dan penuh sebak. Diluar Mahkamah, saya hanya dengar “Terima Kasih Tuan. Saya sangat tak sangka, saya Macam Kahwin Dengan Biawak Hidup. Saya yang dok bela dia dan anak-anak. Rumah saya beli, kereta saya beli, superbike saya beli, akhirnya saya yang makan hati.”
Kesimpulan daripada kisah Ayu,
1) Pastikan nafkah yang diberi tu dalam bentuk wang ringgit (ikut kemampuan) dan bank in jer supaya mudah nak bukti apa-apa pun di Mahkamah.
2) Kalau rasa isteri ini nusyuz, dapatkan nasihat peguam untuk membuat tuntutan sabitan Nusyuz.
3) Isteri tak wajib beri duit kepada suami, kalau niat nak membantu, berpada-pada. Jangan sampai suami naik lemak. Ramai yang naik lemak sekarang sebab isteri dah kerja. Baik tak payah ada suami kalau isteri yang tanggung semuanya.
Ads
Sumber: Tuan Fahmi Ramli (Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.)
“Mayat orang terendam nie bau dia dari jauh dah boleh hidu. Kulit mereka pun dah tertanggal. Biasa badan mereka licin, beza dengan kematian biasa.
“Satu petua bila bau mayat begini, pantangnya jangan ludah. Sebaiknya telan air liur dan insya Allah bau mayat akan hilang serta merta.
“Biasanya bagi pengurusan mandi jenazah begini, kita akan lapik kain putih dahulu dan baru letak jenazah atasnya. Jangan gosok kerana isi dah lerai.
Ambil sabun dan taburkan. Paip air kita bungkus atasnya dan jirus perlahan pada jenazah. Tak lama, biasa sekejap. Habis mandi, kulit-kulit tertanggal kita satukan sekali…
Ikuti kisah pengalaman tukang mandi jenazah, Puan Lasminah Dul Siraj yang berpengalaman berpuluh tahun dalam pengurusan jenazah di Lembah Klang.
Ikuti video penuh temubual bersama dirinya di YouTube Mingguan Wanita dan Facebook jam 8 malam ini. Jangan lupa subscribe YouTube Mingguan Wanita.
Lokasi temuramah :- Tanah Perkuburan Islam Kg Kerinchi, Bukit C2 Pantai Dalam.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Anak merupakan satu rezeki yang mampu menjadi penyeri didalam rumahtangga. Namun, bukan semua pasangan bertuah dikurniakan cahaya mata di awal perkahwinan. Ada yang menunggu bertahun-tahun lamanya untuk memperolehi zuriat sendiri.
Apa yang penting adalah tidak berputus asa berusaha dan tidak berhenti berdoa. Ini kerana percayalah kuasa doa, tuhan akan berikan pada waktu yang benar-benar dirasakan paling sesuai buat kita.
Umrah Bersama Keluarga
Baru-baru ini, pelakon wanita Siti Elizad Mohamad Sharifuddin, 35 atau lebih ringkas dipanggil Elizad ada berkongsi cerita, berkesempatan menunaikan umrah bersama suami dan keluarga tersayang.
“Assalammualaikum wahai kesayangan-kesayanganku semua. Kami dengan rasa rendah hati ingin memohon maaf kepada mereka yang ada terguris atau terkasar bahasa dalam bergurau.”
“Ku panjatkan rasa syukur ini kepada Mu Ya Allah, kali ini dapat membawa keluarga pula bersama-sama ke tanah suci.Moga semuanya dipermudahkan. Doakan kami sekeluarga ya semua. Amin Amin Amin Ya Rabbal Alamin”
Doa Dikurniakan Anak Walaupun Seorang
Untuk makluman, Elizad telah mendirikan hampir 4 tahun mendirikan rumah tangga dengan duda dua anak, Shamsul Baharin Rahman, 46, pada 11 Januari 2015. Kunjungan pelakon drama Teman Lelaki Upahan ini tanah suci kali ini, memohon doa agar dikurniakan anak yang sihat, sempurna dan sangat berharap agar dikurniakan cahaya mata walaupun seorang. Elizad juga mendoakan buat para isteri yang lain senasib dengannya juga dikurniakan rezeki anak.
“Wahai Tuhanku , Kurniakanlah kepadaku dari sisi-Mu zuriat keturunan yang baik . Sesungguhnya Engkau sentiasa Mendengar (menerima) doa permohonan dari hamba-hambamu. Doakan kami punya zuriat yang sihat, cantik & sempurna ya semua, dapat sorang pun dah memadai sangat.Saya juga mendoakan buat para isteri seperti saya. Moga punya rezeki buat kita semua”.
MW: Semoga segala doa dan permintaan Siti Elizad dimakbulkan. Dikurniakan zuriat sebagai penambah seri dalam rumahtangga. Buat wanita lain juga jangan berhenti berdoa dan berputus asa, percayalah pasti ada rezekinya nanti dan Allah akan berikan pada waktu yang paling sesuai buat kita.
Isteri sedih, bekas suami sanggup tak mengaku anak sebab tak mahu bayar nafkah. Perceraian mungkin menjadi jalan terakhir yang perlu diambil oleh pasangan suami. Bagaimanapun tanggungjawab suami terhadap anak-anak yang dilahirkan dari perkahwinan tersebut tidak terhenti begitu sahaja.
Isteri Sedih, Bekas Suami Sanggup Tak Mengaku Anak Sebab Tak Mahu Bayar Nafkah
Suami masih mempunyai tanggungjawab untuk memberi nafkah kepada anak-anak walaupun sudah bercerai. Tanggungjawab memberi nafkah kepada anak-anak walaupun sudah bercerai adalah satu kewajipan yang tidak boleh diabaikan.
Dalam Islam, ia adalah satu amanah yang perlu ditunaikan. Dari sudut undang-undang di Malaysia, ia adalah satu keperluan yang ditetapkan oleh peraturan dan undang-undang.
Berikut perkongsian daripada Tuan Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Dalam banyak-banyak kes tuntutan nafkah anak, majoriti suami menolak tuntutan. Alasan yang popular ialah terlalu banyak komitmen sehingga tidak mampu untuk membayar nafkah anak setelah menceraikan isterinya.
Lain pula bagi kes ini yang mana seorang bapa sanggup menafikan nasab anaknya sendiri untuk mengelakkan diri dari menanggung nafkah anak dengan isteri lama. Tambahan pula, suami itu sudah berkahwin lain dan telah mempunyai 3 orang anak dengan isteri yang baru.
Dalam kes ini, si isteri memohon kepada mahkamah untuk menetapkan nafkah anak berjumlah RM200 sebulan sekaligus memohon untuk mahkamah perintahkan suami membayar tunggakkan nafkah anak yang tidak pernah ditanggung sejak lahir sehingga anak tersebut berumur 13 tahun yang mengumpul jumlah sebanyak RM31,000.
Terkejut dengan jumlah tuntutan si isteri, suami dengan tidak rasa bersalah mendakwa bahawa anak tersebut bukanlah anak dari nasabnya. Ini kerana mereka hanya tinggal bersama selama 2 bulan sahaja dalam 2 tahun tempoh perkahwinan mereka.
Suami juga mengaku tidak membayar nafkah anak tersebut kerana tidak tahu akan kelahiran itu. Suami menyatakan bahawa dia tahu akan kelahiran anak tersebut setelah isteri memohon fasakh. Suami juga menegaskan isterinya mengaku tidak hamil apabila ditanya oleh pegawai kaunseling semasa mereka dalam tempoh perceraian.
Giliran isteri pula untuk memberi keterangan tentang dakwaan suami mengenai status anak mereka. Isteri menjelaskan bahawa dia tidak menuntut nafkah anak tersebut dahulu kerana sepanjang tempoh perkahwinan suaminya tidak pernah memberikan perhatian terhadap dirinya dan terus mengabaikan dirinya seolah-olah suaminya tidak pernah mempunyai isteri.
Nafkah diri pun suami tak pernah bagi apatah lagi nafkah anak fikir isterinya. Dengan membawa hati dan perasaan yang tidak dijaga ini si isteri mengambil keputusan untuk tidak memberitahu apa-apa perkembangan tentang dirinya kepada suaminya.
Sekarang barulah isteri memohon nafkah anak kerana memikirkan masa depan anak yang lebih cerah dan ingin anak berjaya seperti anak-anak orang lain.
Apakah status anak tersebut?
Syarak telah menggariskan cara penetapan nasab dengan merujuk kepada hadis nabi iaitu “ Anak yang lahir dari hamparan (isteri) yang sah berhak disabitkan nasab keturunan”.
Syarat penetapan nasab
1. Suami mampu untuk menghamilkan isteri
2. Anak tersebut mestilah lahir selepas 6 bulan qamariah dari tarikh akad nikah atau masa kemungkinan suami dan isteri Bersama
3. Suami dan isteri hendaklah bertemu selepas akad nikah
Berdasarkan penetapan syarak ini, segala syarat telah dipenuhi yang mana anak tersebut sememangnya lahir setelah 11 bulan dari Tarikh akad nikah. Suami hanya berpegang dengan pengakuan isteri bahawa dia tidak hamil Ketika ditanya oleh pegawai kaunseling.
Apabila melihat kepada tarikh lahir anak tersebut rupanya isteri telah melahirkan anak terlebih dahulu sebelum sesi kaunseling tersebut. Maka, sememangnya isteri tidak hamil lah ketika ditanya oleh pegawai kaunseling tersebut.
Akhirnya mahkamah memutuskan bahawa anak tersebut adalah anak kandung dan boleh dinasabkan kepada suami tersebut dan suami wajib membayar nafkah sebanyak RM200 setiap bulan kepada anak tersebut.
Kenapa suami itu tidak boleh meli’an isterinya?
Suami boleh meli’an isteri dengan kadar segera setelah mengetahui lahirnya anak tersebut. Jika terdapat keuzuran suami melewatkan li’an tersebut apabila suami mendapat berita lahirnya anak pada waktu malam dan menangguhkan sehingga pagi hari.
Dalam kes ini, suami melwatkan li’an sehingga anak tersebut sudah mencapai usia 13 tahun. Itu pun sebab isterinya nak tuntut nafkah. Maka, hak penafian nasab tersebut terbatal.
Suami juga tidak ada apa-apa keuzuran syarie utk menafikan nasab dengan kadar segera. Alasannya hanya kerana beliau seorang awam yang jahil tentang perkara ini. Malangnya alasan ini tidak diterima mahkamah keranan Islam menuntut dan mewajibkan kita untuk belajar tentang ilmu agama.
Maka, dakwaan suami bahawa anak itu bukan anaknya sudah tidak relevan kerana hak suami telah terbatal dengan melewat-lewatkan penafian sehingga 13 tahun.
Kesimpulannya tidak perlulah sampai nak menafikan nasab sendiri hanya kerana nak lari daripada tanggungjawab menunaikan nafkah. Ingatlah, kalau di dunia kita mengelak, maka di akhirat itulah hutang yang akan ditanggung oleh kita.
Sumber: Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Berlaku kesilapan ketika jalani rawatan kesuburan.” Selepas 30 tahun barulah rahsia terbongkar bahawa selama ini anak yang dibesarkan bukanlah anaknya sang bapa.
Kesilapan ini terbongkar secara tidak sengaja dan sudah tentu perkara ini membuatkan keluarga ini kecewa kerana sudah 30 tahun berlalu.
Berlaku Kesilapan Ketika Jalani Rawatan Kesuburan
Selepas 30 tahun, seorang lelaki di Ohio, Amerika Syarikat (AS) terkejut apabila mendapati bahawa anak perempuannya tidak mempunyai pertalian darah dengannya.
Ia kerana kesilapan ketika dia dan isterinya menjalani rawatan kesuburan untuk mendapatkan zuriat.
Daily Star melaporkan keluarga berkenaan kemudian memfailkan saman di mahkamah pada 2 Februari lalu.
Selepas 30 Tahun
Saman itu terhadap Dr Nicholas J Spirtos yang ketika itu bekerja sebagai Ketua Endokrinologi Reproduktif dan Kemandulan dan Persenyawaan In Vitro dan Pemindahan Embrio di Sistem Kesihatan Summa.
Dalam tuntutan berkenaan, keluarga terbabit mendakwa hospital terbabit melakukan penyelewengan, penipuan dan kecuaian.
Difahamkan, Jeanie dan John Harvey pergi ke klinik kesuburan di Hospital Akron City di Cleveland dengan harapan untuk mendapat zuriat.
Hasil daripada prosedur rawatan kesuburan yang dijalankan pada 1991, Jeanie disahkan hamil.
Pasangan itu menimang cahaya mata perempuan diberi nama Jessica pada 1992.
Dua tahun lalu, Jeanie menyedari ada sesuatu yang tidak kena selepas menjalankan ujian DNA (asid deoksiribonukleik) anak perempuan dan suaminya sempena Hari Krismas.
“Bapa Jessica mempunyai warisan Itali dan dia berharap melakukan ujian itu dapat mengesan ahli keluarganya yang jauh supaya boleh berhubung dengan mereka semasa mengembara ke seluruh Eropah.
“Kami fikir ia adalah untuk berhubung dengan saudara jauh di negara yang mungkin kami lawati,” katanya.
Dalam tuntutan berkenaan, Jessica didakwa mempunyai pertalian darah dengan ibunya, tetapi tiada hubungan dengan bapanya.
Siasatan seterusnya mendapati bapa kandung Jessica adalah seorang lelaki lain.
Mingguan Wanita : Soal anak ini jangan dibuat main, apatah lagi mereka mengeluarkan kos untuk mendapatkan anak. Pihak yang bertanggungjawab seharusnya dikenakan tindakan sewajarnya.
Shu Shukri "sekolahkan" Hafidz Roshdi, "dah kalah tu kalahlah, nafkah anak sesen pun tak bagi. Hari ini, di instagram storiesnya, pempengaruh Nurul Shuhada Mat...