Setiap pasangan berkahwin pastinya inginkan kebahagiaan berkekalan hingga ke akhir hayat. Namun andai jodoh telah tertulis, mahligai dibina roboh di pertengahan jalan, tiada siapa yang mampu menidakkannya.

Perceraian adalah perkara harus yang paling di benci oleh Allah, jadikanlah ia sebagai langkah terakhir dalam menyelesaikan masalah perkahwinan. Dinasihatkan agar solat istikharah terlebih dahulu mohon pertunjuk Allah untuk tabahkan hati untuk memohon perceraian, jika perceraian adalah jalan terbaik setelah menimbangkan pelbagai aspek buat diri sendiri, keluarga dan baik di sisi Islam mohonlah kekuatan untuk terus tabah meneruskannya.

Sebaliknya jika terus hidup bersama dengan suami adalah yang terbaik di sisi Allah maka mohonkan kekuatan untuk menjadi isteri solehah sehingga mampu memimpin suami agar menjadi suami soleh seterusnya hidup bahagia seterusnya.

Terdapat beberapa prosedur yang perlu dilalui dalam memfailkan perceraian.

1. Pergi Ke Mahkamah Syariah Berhampiran

Jika telah nekad ingin bercerai boleh terus ke Mahkamah Syariah berhampiran (dekat tempat tinggal). Contohnya, kalau jika tinggal di Putrajaya pergilah ke Mahkamah Syariah Putrajaya, jika di Shah Alam pergilah ke Mahkamah Rendah Shah Alam.

2. Suami/ Isteri Daftar Kes

Bagi tujuan pendaftaran kes, hanya Pemohon sama ada suami atau isteri perlu hadir ke Mahkamah memandangkan ia hanya untuk mendaftarkan kes.

3. Bawa Maklumat Penting

Dapatkan borang mohon untuk bercerai dan isi. Bawa bersama surat nikah, surat beranak anak-anak, kad pengenalan dll yang berkaitan jika nak pasti apa perkara perlu sila berhubung dahulu (telefon) mahkamah berkenaan.

4. Tarikh Bicara 21 Hari

Selepas hantar borang Tuan/Puan akan diberi tarikh panggilan ke mahkamah (sebutan/bicara) dalam tempoh 21 hari. Tuan/Puan juga boleh dapatkan khidmat rundingan dari Pegawai Sulh apabila di perlukan (kalau perlu kena mohon hadir majlis sulh).Biasanya terus sebutan/bicara. Kalau suami setuju cerai biasanya kes ringkas dan diakhiri lafaz cerai.

Permohonan Cerai Taklik/Fasakh

Namun jika tidak mungkin perlu pinda kes kepada mohon cerai taklik atau fasakh mengikut alasan yang berkaitan. Alasan taklik ikut lafaz taklik di belakang surat nikah, alasan fasakh lihat seksyen 52 Akta Keluarga.

Seksyen 52. Perintah untuk membubarkan perkahwinan atau untuk fasakh

(a) bahawa tempat di mana beradanya suami telah tidak diketahui selama tempoh lebih daripada satu tahun;
(b) bahawa suami telah cuai atau telah tidak mengadakan peruntukan bagi nafkahnya selama tempoh tiga bulan;
(c) bahawa suami telah dihukum penjara selama tempoh tiga tahun atau lebih;
(d) bahawa suami telah tidak menunaikan, tanpa sebab yang munasabah, kewajipan perkahwinannya (Nafkah batin) selama tempoh satu tahun;
(e) bahawa suami telah mati pucuk pada masa perkahwinan dan masih lagi sedemikian dan isteri tidak tahu pada masa perkahwinan bahawa suami telah mati pucuk;
(f) bahawa suami telah gila selama tempoh dua tahun atau sedang mengidap penyakit kusta atau vitiligo atau sedang mengidap penyakit kelamin dalam keadaan boleh berjangkit;
(g) bahawa isteri, setelah dikahwinkan oleh wali mujbirnya sebelum dia mencapai umur baligh, menolak perkahwinan itu sebelum mencapai umur lapan belas tahun, dan dia belum disetubuhi oleh suaminya itu;

[Pin. Akta A902:s.16]

(h) bahawa suami menganiayainya, iaitu, antara lain—

(i) lazim menyakiti atau menjadikan kehidupannya menderita disebabkan oleh kelakuan aniaya; atau

(ii) berkawan dengan perempuan jahat atau hidup berperangai keji mengikut pandangan Hukum Syarak; atau

(iii) cuba memaksa isteri hidup secara lucah; atau

(iv) melupuskan harta isteri atau melarang isteri itu daripada menggunakan haknya di sisi undang-undang terhadap harta itu; atau

(v) menghalang isteri daripada menunaikan atau menjalankan kewajipan atau amalan agamanya; atau

(vi) jika dia mempunyai isteri lebih daripada seorang, dia tidak melayani isteri yang berkenaan secara adil mengikut kehendak Hukum Syarak;

(i) bahawa walau pun empat bulan berlalu tetapi isteri masih belum disetubuhi oleh kerana suami bersengaja enggan menyetubuhinya;

(j) bahawa isteri tidak memberi keizinan akan perkahwinan itu atau keizinannya tidak sah, sama ada oleh sebab paksaan, kesilapan, ketidaksempurnaan akal, atau hal keadaan lain yang diakui oleh Hukum Syarak;

(k) bahawa pada masa perkahwinan itu isteri, sungguhpun berkebolehan memberi keizinan yang sah, adalah seorang yang kecelaruan mental, sama ada berterusan atau berselangan, dalam erti Ordinan Sakit Otak 1952 [Ord. 31 tahun 1952] bagi Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, atau Ordinan Lunatik bagi Wilayah Persekutuan Labuan [Sabah Bab 74]　dan kecelaruan mentalnya adalah daripada suatu jenis atau setakat yang menjadikannya tidak layak untuk berkahwin;

[Pin. Akta A828:s.5]

(l) apa-apa alasan lain yang diiktiraf sebagai sah bagi membubarkan perkahwinan atau bagi fasakh di bawah Hukum Syarak.

(1A) Mana-mana orang yang berkahwin mengikut Hukum Syarak adalah berhak mendapatkan perintah bagi pembubaran perkahwinan atau fasakh atas alasan bahawa isteri menjadi tidak upaya yang menghalang persetubuhan.

[Mas. Akta A902:s.16]

(2) Tiada apa-apa perintah boleh dibuat atas alasan dalam perenggan (1)(c)　sehingga hukuman itu telah dikemukakan dan suami telahpun menjalani satu tahun daripada hukuman itu.

(3) Sebelum membuat suatu perintah atas alasan dalam perenggan (1)(e)　Mahkamah hendaklah, atas permohonan suami, membuat suatu perintah menghendaki suami memuaskan hati Mahkamah dalam tempoh enam bulan dari tarikh perintah itu bahawa dia tidak lagi mati pucuk, dan jika suami memuaskan hati Mahkamah sedemikian dalam tempoh itu, tiada sesuatu perintah boleh dibuat atas alasan itu.

(4) Tiada apa-apa perintah boleh dibuat atas mana-mana alasan dalam subseksyen (1) jika suami memuaskan hati Mahkamah bahawa isteri, dengan mengetahui bahawa adalah terbuka kepadanya untuk mendapatkan perkahwinan itu ditolak, telah bertingkah laku terhadap suaminya dengan cara yang menyebabkan suami mempercayai dengan munasabah bahawa isteri tidak akan menolak perkahwinan itu, dan bahawa adalah tidak adil kepada suami jika dibuat perintah itu.

MW: Semoga perkongsian info ini bermanfaat, menjadi panduan buat para wanita yang teraniaya untuk melepaskan ikatan perkahwinan dan mendapat hak yang sewajarnya.

Baca Disini:
Ini 7 Hak Yang Boleh Tuntut Di Mahkamah Selepas Perceraian Berlaku, Wanita Sila Take Note!

Sumber: Portal Rasmi Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia

Assalamualaikum Puan. Saya berusia 34 tahun dan sudah lapan tahun berkahwin. Terus terang, wanita mana yang tak nak bergelar ibu, mengandung dan melahirkan zuriat sendiri. Namun, rezeki belum memihak pada saya. Tapi saya paling sedih bila suami sendiri menuduh saya mandul!

Berusaha Untuk Dapatkan Zuriat

Pelbagai usaha dah saya buat. Pergi berurut, makan jamu itu ini, bahkan jumpa doktor pun sudah. Itu semua saya lakukan selepas dua tahun berkahwin. Mengikut perubatan moden, doktor cakap saya tak ada apa-apa masalah, bermakna saya tak mandul. Jadi, saya anggap Allah belum nak bagi rezeki pada saya.

Dalam masa yang sama, suami tak pernah ikut saya menjalani apa-apa perubatan sama ada tradisional atau moden. Katanya, saya yang patut pergi berubat kerana saya yang akan mengandung, bukan dia. Lagi pula katanya, dia yakin dirinya subur kerana adik beradiknya ramai, lapan orang. Bahkan adik beradiknya yang dah berkahwin juga anak ramai. Hanya dia yang belum ada anak. Walau pun terkilan, tapi saya tak boleh buat apa.

Tahun berganti tahun, saya semakin reda dan serahkan pada rezeki kerana saya dah buat yang termampu. Namun dalam hati terkilan masih menebal kerana suami tak nak berusaha. Ajak buat IVF pun dia tak mahu. Jadi, apa lagi yang saya patut buat? Kenalah reda.

Keluarga Mentua Pandang Serong

Masuk tahun kelima, saya makin tertekan, bukan sebab suami saja, malah keluarganya juga. Mak mentua saya terutamanya, sering menyindir. Katanya saya yang tak boleh mengandung, mandul. Bayangkan perasaan saya ketika itu. Saya dah jumpa doktor dan doktor cakap saya memang tak ada masalah. Siapa kita nak menidakkan takdir?

Saya mula kurang balik ke rumah keluarga suami kerana tak tahan asyik disindir lebih-lebih lagi kalau ada adik-beradik suami yang beranak baru.

Berubah Sikap

Saya tinggal berjiran dengan seorang ibu tunggal yang memiliki dua orang anak. Orangnya memang peramah dan sekejap saja kami rapat. Anak-anaknya juga rapat dengan saya dan suami. Kalau hari cuti, sering kali juga mereka ke rumah kami.

Saya tak tahu sebenarnya macam mana ia bermula. Tapi saya dapat rasakan perubahan pada suami. Kata orang, naluri isteri. Memang saya pun melayan anak-anak Z dengan baik tapi saya lihat suami melayan mereka teramat baik hinggakan pernah bawa budak berdua itu ke rumah ibu bapanya. Malah dia yang meminta dirinya dipanggil ‘papa’.

Mulanya saya tak kisah kerana memikirkan mungkin suami ingin rasa seperti memiliki anak sendiri. Tapi saya dapat ‘mengesan’ sesuatu di sebalik jelingan Z dan suami tiap kali bersua.

Berpindah

Hinggalah Z tiba-tiba berpindah dan saya tak tahu. Balik kerja, tengok rumahnya sudah kosong. Bila tanya pada suami, dia hanya cakap tak tahu. Hairan juga kerana hubungan saya dan Z rapat juga, takkan soal pindah pun tak diberitahu? Saya cuba telefon pun tak dijawab oleh Z.

Seminggu kemudian suami bekerja di luar kawasan dan saya tak syak apa-apa sehinggalah saya terlihat bil telefon suami. Biasanya saya tak ambil peduli tapi entah mengapa saya terlintas hati nak tengok? Banyak telefon ke satu nombor dan bila saya semak, itu nombor Z.

Berhari-hari saya tak boleh tidur memikirkan perkara itu, akhirnya saya tekad untuk berterus terang dengan suami. Walau pun pada mulanya suami menafikan, akhirnya dia mengaku yang dia sebenarnya sudah pun menikah dengan Z. Puan, Tuhan saja yang tahu hati saya ketika itu. Rasa marah, kecewa, tertipu, sedih – macam-macam berbaur di hati.

Kata suami, dia jatuh cinta dalam diam dan sepakat untuk berkahwin. Dia yakin akan mendapat zuriat bersama Z. Kata-kata terakhirnya mencabar ego saya sebagai wanita. Bermakna suami anggap saya mandul dan tak boleh berikan dia zuriat, sebab itu saya dimadukan dalam diam.

Minta Cerai

Puan, saya tak dapat terima dan minta cerai. Saya tak kisah orang kata saya mandul, tapi bila suami sendiri yang kata begitu, saya sangat sedih. Betul ke saya mandul atau dia yang mandul? Saya sudah pun membuat permohonan cerai dan akan naik mahkamah tak lama lagi. Suami masih memujuk saya untuk menarik balik permohonan. Puan, walau pun saya tekad cerai tapi saya masih sayangkan suami. Namun, hati saya sudah cukup terluka untuk terus bergelar isterinya. Saya juga rasa tertipu kerana suami sanggup bermain cinta dengan wanita yang saya anggap rakan di belakang saya.

Ida, KL

Jawapan:

Perkahwinan adalah alam perkongsian  suami isteri. Ada pasangan yang boleh kongsikan kesemua  aspek dalam kehidupan, seperti kewangan, minda, perasaan dan emosi, kasih sayang, saling memahami, setia, hormat, tidak menyakiti hati pasangan, menerima kekurangan pasangan, menghargai kelebihan pasangan dan sebagainya.

Onak Dan Duri

Jika ini tercapai, ia  merupakan tahap  kebahagiaan yang ideal yang didambakan oleh pasangan, khusus  buat isteri. Namun perjalanan dalam perkahwinan  tidak semudah yang diimpikan. Onak duri, ombak badai  mainan harian. Ada pasangan yang hanya  boleh berkongsi sebahagian, ada yang hanya  sedikit, ada yang sukar untuk berkongsi kerana  ego yang tinggi dan sukar menerima  pasangan seadanya.

Puan yang dirahmati Allah. Saya memahami perasaan puan tentang keinginan memiliki  anak  sendiri, namun  Allah belum kurniakan. Ada pasangan yang saya lihat, telah berkahwin hampir 15 tahun, namun tidak dikurniakan  anak. Suaminya  ada  wanita  lain yang ingin dikahwini.  Isterinya mohon untuk dilepaskan. Dia bersetuju  untuk menceraikannya.  Setelah idah, isterinya berkahwin lain dan setahun lepas itu  dia dikurniakan  anak dalam usia 35 tahun. Manakala  bekas suaminya  setelah usia kini hampir empat tahun berkahwin lain tetapi masih belum dikurniakan anak.

Perancangan Allah Yang Terbaik

Kadang-kadang perancangan Allah kita tidak tahu, yang mana  perancangannya adalah lebih baik daripada  yang kita  rancang. Memang sukar untuk puan  menerima tuduhan suami  setelah pemeriksaan dijalankan bahawa  puan adalah sempurna.

Saya kurang pasti adakah puan dan suami mahu mengambil anak angkat. Dalam keadaan  suami telah ada wanita lain untuk dikahwini, mungkinkah puan tidak berhasrat ke arah itu? Tahukah puan ramai dalam kalangan pasangan yang tidak dikurniakan zuriat mengambil anak angkat sebagai penghubung kasih antara  suami isteri.

Kini, puan telah pun mengambil keputusan untuk berpisah dengan suami. Jika  puan sudah bertekad, adakah puan telah bersedia ke arah itu? Pun begitu,  proses menunggu keputusan  perceraian di mahkamah  bukan sesuatu yang mudah, apatah lagi jika suami enggan turun atau enggan melafazkan cerai di hadapan hakim.

Ego Lelaki

Apa yang suami lakukan tidak mustahil dilakukan oleh lelaki lain. Alasan itu boleh pelbagai. Keegoan suami juga  adalah sesuatu yang normal kepada seorang lelaki yang bergelar suami. Sukarnya seorang lelaki menerima kenyataan bahawa dia adalah mandul, samalah seperti wanita tidak dapat menerima hakikat berpoligami, mungkin lebih lagi kerana keegoan seorang lelaki sememangnya begitu.

Sebab itulah jarang suami yang mahu membuat pemeriksaan sama  ada  dia normal  atau tidak. Justeru, tidak perlu kita mempertikaikan siapa yang normal atau tidak. Reda dengan ketentuan Allah. Jika ditakdirkan puan berpisah dengannya, dan dia  dikurniakan zuriat dengan wanita  lain,  Alhamdulillah, doakan yang terbaik  untuk suami.

Jika ditakdirkan dia tidak mahu menceraikan puan dan dia memiliki anak dengan wanita lain, puan berdoalah agar puan juga dikurniakan anak seperti madu puan. Jika puan berjaya dalam proses tuntutan cerai, maka jalanilah kehidupan  dengan lebih bermakna. Masa bercerai mungkin masing-masing boleh memikirkan apakah masing-masing mampu untuk hidup berasingan? Dan puan pula bersendirian?

Kahwin Lain

Pada masa ini tidak dinafikan  puan mahu berpisah dengan suami kerana  dia telah ada wanita lain dan suami pula  menganggap puan yang tidak mampu melahirkan anak.  Namun  apabila bercerai belum tentu puan dapat meneruskan kehidupan tanpa  suami, melainkan puan bertemu dengan lelaki lain dan berkahwin serta mempunyai anak.

Masing-masing boleh  membina kehidupan sendiri. Yang penting bersangka baik dan positif terhadap ketentuan Tuhan. Puan tidak tahu dalam keadaan mana yang terbaik kan? Kerana  ia belum berlaku dan tidak pasti adakah ianya bakal berlaku, melainkan hasrat suami yang mahu berkahwin lagi yang jelas akan berlaku.

Pandang Hikmah

Justeru, pertama sekali, berlapang dada. Jika puan teruskan hasrat itu, puan tetap berlapang dada dan berbaik sangka dengan suami. Sama jua berbaik sangka  dengan keluarga suami.  Anak hanya anugerah Allah yang merupakan amanah, perantara hubungan  suami isteri untuk lebih bermakna. Namun, jika Allah tidak anugerah pun kita boleh mencipta keadaan itu dengan mengambil anak angkat.

Walau apapun yang bakal berlaku, sentiasalah berlapang dada, reda dan berbaik sangka. Untuk mendapatkan ini pastinya hubungan puan dengan Allah perlu rapat. Solatlah malam, berdoa, solat awal waktu, solat sunat, solat hajat agar Allah makbulkan hajat puan dan jika  Allah  tidak makbul pun, ada hikmah yang kita sendiri tidak tahu. Pelbagai aktiviti dalam kehidupan, kerana  bahagia dalam hidup bukan hanya bergantung kepada bahagia dengan seorang lelaki. Saya mendoakan agar puan diberi kekuatan menghadapi ujian ini.

** Persoalan ini telah dijawab oleh Puan Hajah Maimunah Haji Mohamad, Kaunselor dan penulis tetap ruangan Ya Tuhan di dalam Majalah Mingguan Wanita.

Semakin anak meningkat usia, menjadi anak remaja. Tentunya mereka melalui fasa perubahan emosi yang ketara. Terutama meluahkan apa yang mereka rasa.

Kadangkala, anak remaja tidak sedar apa yang diluahkan itu boleh memberi kesan buruk kepada persekitarannya. Bagi mereka, asalkan sudah diluah apa yang terbuku di hati, puaslah hati itu.

Cabarannya semakin hebat dengan adanya media sosial. Mereka boleh meluah rasa tanpa batasan. Sebagai ibu ayah, bimbang saja hati andai anak remaja sendiri tersilap langkah.

Inilah yang dialami bapa ini sendiri, Guru Bimbingan dan Kaunseling, Abdul Muiz Ruslee bila anak sulungnya meluah ketidakpuasan hati dengan ibu bapanya.

Anak Remaja Bebas Bersuara Di Media Sosial

Kebebasan bersuara anak-anak kita.

Sebelum ni, banyak kisah yang saya dengar. Anak-anak bercerita buruk tentang mak ayah dalam Twitter. Bila terbaca, kita merasakan mereka anak yang kurang adab. Tak tahu jaga sensitivi dan tak pandai tutup aib keluarga.

Sampailah satu ketika, saya juga diuji dengan perkara yang sama.

Dua hari lepas, panjang lebar kami bebelkan si sulung.

Dia meluahkan perasaan di status WhatsApp. Katanya, “beli telefon beribu boleh pula, aku minta duit RM20 tak bagi.”

Saya tak baca status itu. Tapi isteri yang perasan. Itupun selepas dia godek-godek telefon si sulung. Rupa-rupanya, status WhatsApp itu pun boleh disorok daripada pengetahun orang tertentu iaitu kami.

Bila tahu saja, menggelegak lah.

Bukan isu RM20, bukan juga isu henset beribu. Ini isu kebebasan bersuara.

Apa yang anak-anak fikir, mereka boleh luahkan apa sahaja. Tanpa mereka sedar, luahan mereka itu bukan sahaja mengaibkan malah mungkin boleh memburukkan keadaan.

Itulah yang kita lihat di Twitter mahu pun di TikTok.

Ini Yang Mak Ayah Perlu Jelaskan Pada Anak Remaja

Salah mereka kah?

Bila saya alami sendiri, baru saya sedar. Mereka tidak bersalah. Tetapi kami yang bersalah.

Salah dari segi apa?

Kerana tidak pernah memberitahu perkara itu.

Si sulung tak tahu yang perbuatan itu salah. Yang dia tahu, dia mahu meluahkan.

Asalkan bengkak di dalam hati, surut. Implikasinya, fikir kemudian. Atau, mungkin tak sempat nak fikir.

Jadi, kita sebagai ibu bapa, peranan kitalah untuk menasihati anak-anak yang sedang meningkat remaja ini.

Baca sini : Sebelum anak lelaki jadi remaja, penting ajar 5 perkara ini

Salah Tindakan, Anak Ingat Sampai Dewasa

Gerun bila nak hadap anak yang sedang membesar.

Usia remaja ini ialah, masa untuk pelaburan emosi yang paling kritikal.

Dalam masa beberapa tahun ini, akan menentukan sama ada, anak akan rapat dengan kita bila dewasa atau sebaliknya.

Salah tindakan, mereka akan ingat sampai dewasa.

Allahu akbar.

Benarlah. Kita diuji dengan apa yang kita katakan.

Saya selalu bercerita tentang keibu bapaan. Sampai satu ketika, saya pula diuji dengan apa yang saya canang.

Begitulah.

Sumber/Foto : Abdul Muiez Ruslee

Untuk dapatkan info berkaitan kursus keusahawanan anjuran Mingguan Wanita, join telegram BANGKIT Wanita : https://t.me/bangkitwanitaMW