Peguam nasihat ahli keluarga Hakiem Stopa, “jangan salah tafsir kasih sayang hingga rosak”.
Baru ini, pempengaruh media sosial, Hakiem Stopa atau nama sebenarnya Muhammad Sadzri Hakim Jaafar, 22, didakwa menyimpan gambar dan video lucah wanita berumur 21 tahun dalam galeri telefon bimbit jenama Iphone 13 Pro Max dan Iphone 7 Plus miliknya di sebuah rumah di Rawang pada 4.30 petang, 9 Disember lalu.
Pertuduhan dikemukakan mengikut Seksyen 292(a) Kanun Keseksaan dan boleh dihukum bawah Seksyen 292 kanun sama, yang memperuntukkan hukuman penjara maksimum tiga tahun atau denda atau kedua-duanya, jika sabit kesalahan. Bagaimana pun dirinya mengaku tidak bersalah.
Ads
Peguam Nasihat Ahli Keluarga Hakiem Stopa
Dalam pada isu ini tersebar luas di media sosial, kakak kepada Hakiem Stopa iaitu pemilik akaun TikTok, Ladyspaint86 mendakwa tahu kisah sebenar yang terjadi malah dia akan terus memberi sokongan kepada adiknya selain akan membongkarkan kebenaran tersebut.
Isu ini mendapat perhatian dari peguam terkenal Nor Zabetha dari Tetuan Chinna & Co yang sering menulis isu-isu menarik khususnya mengenai undang-undang di fbnya. Dan semalam dirinya berkongsi kes pendakwaan Hakiem Stopa dan memberikan nasihat agar ahli keluarga tidak salah tafsir makna kasih sayang itu sendiri sehingga merosakkan dan menjadi “kebal ” walau ada melakukan kesalahan.
Ads
Nor Zabetha
Baca perkongsiannya.
Kalau ahli keluarga salah tolong tegur dan jangan galakkan dia.
Saya betul-betul tidak faham jenis manusia yang membela keluarga sehingga menutup kesalahan. Bukan kita suruh membenci atau berhenti sayang ahli keluarga, kita suruh tegur dan jangan galakkan.
Saya semalam membaca kes Haqiem Stopa tentang dakwaan menyimpan gambar lucah bekas kekasih dan juga laporan yang berkaitan.
Saya pernah menulis tentang isunya ke sekolah. Jadi kadangkala, ada pembaca yang memberikan link isu-isu Haqiem Stopa ini melalui messenger. Jadi saya tahulah, sedikit isu-isu Haqiem Stopa ini.
Saya ada menonton satu video, dia berperang mulut dengan netizen. Bila dituduhnya dia lembut, dia naik angin. Kemudian, Haqiem dalam keadaan marah mencabar netizen “Bawa sini kakak kau tengok, nak tau jantan tak jantan aku, sampai koyak nanti belakang dia aku kerjakan!”. Ini memang terang-terangan kesalahan.
Ada video-video yang Haqiem ini memang meletakkan tahap wanita itu serendah-rendahnya. Pernah sekali dia buat dengan isyarat tangan tentang bahagian kemaluan wanita.
Video dia biadap begini ditonton orang ramai dan adakala sewaktu sesi live.
Malangnya tiada laporan terhadap Haqiem, sedangkan ianya kesalahan undang-undang misalnya bawah Seksyen 233 Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.
Barangkali, kita pun sudah malas hendak melayan si Haqiem ini. Biarkan dia. Banyak lagi perkara yang kita boleh fokuskan.
Tetapi kadang-kadang saya cuba hendak faham, kenapa dia seolah-olah menganggap wanita itu sekadar tempat dia hendak tunjuk jantan. Kalau dia hormat wanita, saya rasa dia tidak akan mencabar untuk tunjuk kejantanannya begitu.
Semalam menonton video dari pihaknya yang membelanya. Kemudian disambut pula dengan blog-blog tulisan ‘Haqiem dianiaya’. Hmm..menukar naratif dari asalnya ada laporan polis dan dakwaan di mahkamah dan naratif kini bahawa Haqiem adalah mangsa keadaan.
Yang pasti, kes ini ke mahkamah kerana hasil siasatan polis bahawa Haqiem memang memiliki gambar lucah bekas kekasihnya itu. Barulah wujud elemen jenayah untuk didakwa bawah Seksyen 292(a) Kanun Keseksaan. Kalau fitnah pakai mulut sahaja dan bila polis siasat, tiada gambar-gambar lucah yang didakwa, kes tidak akan dituduh di mahkamah.
Bukan mudah hendak aniaya orang dengan buat dakwaan palsu sehingga dia dituduh ke mahkamah. Dari sudut undang-undang adalah menjadi kesalahan menyimpan gambar-gambar lucah.
Jangan Salah Tafsir Kasih Sayang Hingga Rosak
Saya sentiasa dirujuk dan mengendalikan kes mangsa-mangsa seksual ini. Dalam kes jenayah seksual, kadangkala tidak tercapai dek akal, bagaimana ahli keluarga pelaku akan mempertahankan pelaku. Semua orang salah, bukan pelaku. Pelaku tidak salah merogol, pelaku tidak salah mencabul.
Kadangkala kasihan, bila mangsa pelaku itu kanak-kanak. Sudahnya, hendak ‘twist’ cerita, pelaku dan keluarga tukar naratif bahawa pelakulah yang mangsa.
‘Play victim’ itu memang mudah. Kalau kita kecam, kita juga disuruh merangkak di padang masyhar nanti. Nasib mangsa? Masa depan mangsa? Keadilan buat mangsa? Dituduhnya bulat-bulat walaupun mangsa itu masih kanak-kanak sebagai penyebab.
Bila lihat ahli keluarga yang membela pelaku ini. Itulah, kadangkala saya faham kenapa pelaku jadi ‘kebal’, jadi tidak rasa salah dan berdosa kerana banyak tukang bela dan membenarkan. Macam filem ‘Anakku Sazali’. Anak itu sentiasa betul, semua si bapa percaya cerita anak bahawa dia tidak salah, sampai rosak si Sazali itu.
Kalau sayang ahli keluarga, jangan sampai jadi buta. Jangan sampai mereka tidak boleh ditegur langsung. Jangan salah tafsir kasih sayang. Kerana sayanglah kita perlu selalu menegur dan jadikan dia lebih baik, bukan sehingga rosak dan tidak boleh berubah.
4 kali czer pun sangat berisiko apatah 8, pakar perunding O&G ulas kematian ibu muda bersalin 11 kali. Hari ini kita disajikan berita sedih mengenai pengorbanan seorang ibu muda, Nur Zaihan Abdul Halim yang meninggal dunia selepas kelahiran ke -11. Anaknya dilaporkan selamat dan masih berada di NICU HUKM sementara ibu muda ini mati syahid akhirat.
Berdasarkan kata rakan rapatnya dikenali sebagai, Nurhusna Kamarulzaman arwah mengandung anak ke -11 dan yang hidup 10 orang. Arwah berkahwin muda pada usia 18 tahun dan memang sukakan anak ramai. Kata arwah anak yang lahir atas dunia ini semua rezeki baginya.
Diberitakan kematiannya akibat komplikasi plasenta stage 4 dan pembedahan kali ke 8. Rehatlah Nor di sana, ramai yang tunggu anak-anakmu. Aku pun nak ziarah anak-anakmu ini. Tulisnya lagi tok imam yang bacakan talkin pun menangis teresak-esak bila tengok wajah anak-anakmua. Ramai tangisi pemergianmu. Semoga tenang di sana. Amin, tulisnya.
Perkongsiannya cukup mendatangkan sebak kerana besarnya jasa pengorbanan seorang ibu dalam memastikan anak-anak selamat dilahirkan.
Dalam pada itu, Mingguan Wanita mendapatkan pandangan dari Pakar Perunding Obstetrik & Ginekologi, Dr Maiza Tusimin dari Pusat Perubatan Prince Court mengenai risiko kehamilan pembedahan dalam jumlah banyak begini.
Menurut Dr Maiza atau mesra disapa Dr Mai, secara jujurnya, bila mendengar seorang ibu bersalin czer buat kali ke empat pun dirinya sudah takut, apatah lagi jumlah ibu muda ini lapan kali.
“Jujurnya, kali ke empat pun saya akan suruh ibu fikir panjang, apatah lagi ini lapan kali kerana banyak risiko boleh terjadi.
“Walau di swasta kelengkapan kami lengkap, begitu juga di hospital kerajaan fasilitinya jauh mencukupi tetapi sebagai doktor, apa yang dirisaukan ialah uri melekat dengan parut pembedahan lama. Bayangkan setiap kali kita potong perut, uri boleh melekat sebab berkali-kali dibuat. Jadi kalau kelahiran pra matang terjadi, (arwah melahirkan pada minggu ke 32), risiko uri melekat pada bekas czer lebih tinggi.
“Kalau uri melekat pada rahim akan berlaku tumpah darah yang banyak. Dalam kes lain biasanya rahim ibu akan dibuang bagi mengelak risiko kematian. Tapi dalam kes ibu muda ini, barangkali pendarahan sudah berlaku di rumah dan bila sampai ke hospital sudah berlaku pendarahan banyak. Segala usaha telah dilakukan dan nyawa ibu tidak dapat diselamatkan,” katanya ketika dihubungi.
Sebaiknya cukuplah 3 kali, kalau diskaun pun hanya 4. Bukan lebih dari itu kerana risiko tumpah darah sangat tinggi
Tambah Dr Mai, sebagai pakar perunding dalam bidang ini, kalau ditakdirkan ibu melahirkan anak melalui pembedahan tahap yang sesuai dengan tubuh dalaman wanita ialah tiga kali sahaja.
“Tapi katakanlah ibu berkahwin lain dan ada suami baru dan nak ada anak. Doktor pun taklah kejam kata tak boleh beranak langsung. Boleh untuk bedah kali keempat tapi ibu perlu diperiksa dengan rapi demi memastikan tahap kesihatannya baik. Faktor umur juga diambil kira, sejarah kesihatan pesakit juga. Sebaik-baiknya, biarlah doktor yang sama merawatnya dari anak pertama lagi kerana segala rekod sudah tersedia. Sebabnya doktor lebih tahu bagaimana keadaan dalam pesakit.
“Nasihat saya, bagi yang sukakan anak ramai ini, sebaiknya amalkanlah kaedah perancang keluar sebaiknya. Sebabnya kita sayang isteri dan keluarga kita. Tubuh kena jaga, meman benar anak itu rezeki tetapi Allah juga memberi kita untuk berfikir kebaikan dan keburukan. Jadikanlah kes arwah sebagai iktibar kerana risiko tumpah darah ini bukan sedikit tetapi banyak kematian terjadi kerana hal ini,” katanya memberikan nasihat.
“Kita mahukan ibu yang selamat dan sihat agar dirinya boleh ada untuk bersama-sama membesarkan anak,” katanya lagi.
Dalam pada itu, Dr Mai turut menjelaskan masalah tumpah darah uri di bawah atau uri melekat ini bukan hanya terjadi pada kelahiran banyak tetapi boleh berlaku pada yang dibedah kali pertama juga.
“Antara masalahnya rahim boleh pecah. Kedudukan uri terlampau bawah dan ketiga uri melekat pada parut bedah. Kalau ini terjadi, ia boleh membawa maut kerana berlaku tumpah darah yang banyak,” katanya menjelaskan masalah tumpah darah ini juga boleh berlaku pada kelahiran secara normal juga.
“Lagi banyak kali kita bersalin, rengangan rahim akan semakin perlahan. Rahim merengang beberapa kali, foktor umur juga kena ambil kira. Pendek kata setiap kehamilan yang banyak tidak dapat lari dari risiko tumpah darah ini. Kalau itu terjadi, langkah tercepat ialah buang rahim ibu,” ujarnya memaklumkan jarak selamat antara satu anak ke satu anak ialah antara 18-24 bulan untuk kehamilan seterusnya.
Apa para doktor paling risaukan terjadinya risiko plasenta accreta di mana uri melekat dengan lebih kuat ke dalam dinding rahim dan tidak boleh dipisahkan secara spontan.
“Ini adalah jenis yang paling membahayakan untuk ibu yang telah bersalin kerana boleh menyebabkan tumpah darah yang banyak. Bayangkan, dalam tempoh perminit, 700-800 ml darah akan keluar. Kalau lagi lama, ada terjadi hingga 10 liter ibu kehilangan darah dan ini meningkatkan risiko kematian,” katanya mengakhiri wawancara.
Setiap penghujung tahun, mesti orang pantai timur tak lena tidur, Bimbang memikirkan musim banjir yang melanda. Kalau rumah di kawasan tanah rendah, bersiap sedialah dan sentiasa berpada-pada.
Sudah tentu, musim banjir juga banyak harta benda yang rosak, buka nsetakat rumah dipenuhi air lumur, perabot rumah rosak dan tak kurang juga kenderaan langsung ‘total lost’.
Dalam menghadapi musibah musim banjir dan sibuk uruskan harta dan ahli keluarga, jangan lupa tentang amal ibadah juga. Usah fikir dengan keadaan badan yang tidak bersih dengan keadaan rumah tak terurus sukar untuk beribadah.
Ada cara dan panduan ibadah yang boleh dilakukan buat mangsa banjir. Ikuti penjelasan dan panduan daripada perkongsian ini.
Saya ada menulis beberapa dapatan dari Fiqh Banjir oleh INFAD, iFFAH dan juga USIM yang dikelola oleh Dr Irwan Bin Mohd Subri pengarah International Fatwa and Halal Centre (iFFAH).
Moga bermanfaat buat mangsa banjir yang terkesan.
1. Air banjir boleh dikira air mutlak sebab kuantiti dia banyak. Jadi ia boleh diguna untuk berwuduk. Tapi yang sunat macam berkumur dan masukkan air dalam hidung tak perlu. Kalau ada najis atau bangkai yang berdekatan air tersebut, boleh guna air yang jauh sikit dari tempat tu.
2. Air banjir juga boleh digunakan untuk beristinjak. Jika ada benda-benda kesat seperti tisu, kertas dan kain, ia juga boleh digunakan. Benda yang tak boleh guna ialah najis seperti tahi kering atau benda-benda yang dihormati macam makanan.
3. Kalau pusat penempatan banjir terputus bekalan air atau air tu cukup untuk minum je, boleh tayammum. Mangsa banjir yang sakit dan tak boleh guna air pun boleh tayammum. Kalau susah dapat debu tanah, boleh tepuk debu yang ada dekat dinding, cermin, meja atau tempat-tempat lain.
4. Solat Jumaat wajib untuk lelaki. Kalau ada masjid dan surau yang dekat dan tiada halangan, kena solat kat sana. Kalau ada halangan, pusat pemindahan banjir kena hubungi Jabatan Mufti supaya luluskan solat Jumaat dekat pusat tu.
5. Masa banjir, mangsa atau petugas banjir boleh solat jamak ketika situasi mendesak macam selamat diri dan juga harta. Kalau sempat jamak taqdim sebab dulu sebab takut ada kesukaran nak jamak takhir, maka digalakkan untuk solat jamak taqdim.
6. Aurat wajib tutup bagi lelaki & perempuan. Kalau darurat syarie, boleh bersentuhan antara bukan mahram sekadar perlu je. Penempatan mangsa banjir yang bujang perlu diasingkan lelaki dan perempuan yang bukan mahram.
7. Yang berkeluarga boleh letak di tempat yang terpelihara aurat mereka. Boleh guna langsir, khemah atau pemisah yang lain. Mangsa atau petugas banjir kena jaga pergaulan antara bukan mahram dan tidak berada dalam situasi yang boleh menimbulkan fitnah.
8. Dalam situasi banjir, air banjir boleh digunakan untuk mandikan mayat. Yang mandikan jenazah kena yang sama jantina. Kalau pusat pemindahan tak ada air atau air hanya cukup untuk minum je, boleh tayammumkan mayat bagi ganti mandi jenazah. Kalau tayammum pun tak boleh, terus solat.
9. Yang kafankan jenazah pun kena yang sama jantina. Pastu kalau tak ada kain yang mencukupi atau warna putih, boleh guna sekadar yang mampu untuk tutup jenazah. Selepas itu wajib disolatkan dan dikebumikan dekat tanah perkuburan yang disediakan pihak berkuasa.
10. Tak boleh ambil harta orang lain tanpa dibenarkan pemiliknya. Kalau dalam darurat syarie, makanan atau barang yang dimakan dan diambil sekadar untuk terus hidup, mesti diganti semula atau dibayar harganya jika diketahui pemiliknya.
11. Jika pemiliknya tak diketahui lepas dicari dengan bersungguh-sungguh, kena usaha hebahkan. Kemudian dia kena sedekah harga anggaran makanan atau barang yang diambil itu. Kalau pemiliknya dijumpai lepas tu, kena ganti semula atau bayar harga mengikut budi bicara pemiliknya.
12. Barang yang kita jumpa waktu banjir ni kita boleh bahagi kepada 2 jenis. Pertamanya yang mudah rosak atau susut nilai macam makanan yang dah dimasak dan lain-lain. Yang ni boleh dimakan atau dimanfaatkan. Tapi kalau pemilik tuntut dengan bukti, kena ganti semula atau bayar ikut budi bicara.
13. Yang keduanya barangan yang tak mudah rosak macam jam, barang kemas dan sebagainya. Yang ni kalau dijumpai boleh ambil/simpan untuk tujuan jaga barang tu dan iklankan selama setahun sedaya upaya.
14. Lepas setahun, barangan tu boleh dimanfaatkan oleh orang yang jumpa. Tapi kalau pemilik asal tuntut samada sebelum atau selepas setahun, kena berikan semula kepada pemilik asal. Pusat penempatan banjir boleh buat inisiatif tabung atau kaunter uruskan barang luqatah (lost &found).
15. Tentang solat tadi lupa nak tambah pasal boleh tak solat dengan pakaian yang terkena lumpur. Jawapannya boleh sebab lumpur bukan najis.
16. Satu lagi solat dalam keadaan rumah dinaiki air atau berselut wajib berdiri dulu kalau mampu. Untuk sujud boleh duduk atas kerusi kalau air atau lumpur menghalang sujud yang sempurna.
17. Last sekali, boleh tak bagi zakat kepada mangsa banjir? Harus sebab mereka dikira dalam golongan al-Gharimin iaitu orang yang terkena mudarat/bencana yang menyebabkan harta mereka musnah.
Mingguan Wanita : Islam itu mudah dan memudahkan. Moga bermanfaat dan takziah buat mangsa-mangsa banjir.
Sesungguhnya ajal maut dan jodoh ketentuan tuhan. Sepasang suami isteri berusia 100 tahun di Amerika Syarikat (AS) yang telah berkahwin selama hampir lapan dekad, meninggal dunia selang beberapa jam sambil berpegangan tangan, lapor akhbar Metro UK semalam.
Hubert dan June Malicote bertemu di sebuah gereja di Hamilton, Ohio pada 1941 sebelum mendirikan rumah tangga dua tahun kemudian.
Mereka meninggal dunia selang 20 jam pada 30 November dan 1 Disember lalu di pusat jagaan Hospis Hamilton.
“Hubert mendahului June dalam kematian selang hanya beberapa jam sekali gus menandakan berakhirnya kisah cinta mereka selama 81 tahun,” demikian obituari mengenai kematian mereka.
Pasangan itu meraikan Hari Kesyukuran sehari sebelum cuti dengan menganjurkan pesta piza untuk seluruh keluarga mereka.
Anak lelaki mereka, Sam Malicote, 76, memberitahu akhbar Dayton Daily News bahawa ‘semuanya baik-baik sahaja’.
Akan tetapi, June jatuh sakit pada malam itu dan dibawa ke rumah jagaan oleh anak perempuannya, Jo Malicote, 70. Hubert melawat isterinya selepas Hari Kesyukuran dan jatuh sakit.
Hubert turut dimasukkan ke pusat jagaan dan ditempatkan di dalam bilik yang sama dengan June. Kedua-dua mereka tidak sedarkan diri.
Hubert meninggal dunia pada 9.15 malam (waktu tempatan) dan diikuti June pada 5.40 petang (waktu tempatan).
Pasangan itu telah meraikan ulang tahun perkahwinan mereka yang ke-79 awal tahun ini. June berusia 100 tahun pada 13 Julai dan diikuti suaminya 10 hari kemudian.
Pasangan itu meninggalkan tiga anak iaitu Jo, Sam dan Theresa McBride, 68, selain tujuh cucu dan 11 cicit.
Mingguan Wanita:Bukan mudah untuk mengekalkan usia perkahwinan bertahun lamanya.Akhirnya cinta hingga ke hujung nyawa apabila masing-masing menemui ajal, hanya selang beberapa jam.
Kurang minum air bula puasa kena kencing kotor, ini cara cukupkan 8 gelas sehari lebih mudah. Sebenarnya, macam mana nak minum 8 gelas air sehari masa bulan puasa?
download sekarang!
