Entah apa agaknya yang difikirkan bila lelaki pakai hiasan. Sekadar untuk berfesyen dan trend anak-anak muka. Mungkin mereka rasa ‘elok’ dan jadi daya penarik untuk orang melihatnya.
Tak dinafikan, lelaki pakai hiasan ini bukan setakar orang biasa -biasa tapi lebih ketara nampaknya bila ada selebriti, artis dan influencer yang semakin berani tonjolkan diri di khalayak dengan gaya sebegini.
Selalunya, lelaki pakai hiasan dengan mengenakan rantai daripada besi, perak dan tanpa segan silu ada yang memakainya daripada emas. Seolah-olah ia sudah menjadi kebiasaan dan diterima.
Dalam perkongsian daripada Ustazah Asma’ Harun turut memperkatakan isu ini dan sudah tentulah nampak terang-terangan lelaki pakai hiasan adalah haram.
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ
Maksudnya: “Rasulullah SAW melaknat golongan lelaki yang menyerupai orang perempuan dan juga golongan perempuan yang menyerupai orang lelaki.”
(HR Bukhari, hadis sahih)
Ads
Syeikh Badruddin al-‘Aini pula mengulas hadis ini, kata beliau:
Maksudnya: “(Celaan ini) adalah pada perbuatan orang lelaki yang menyerupai perempuan dari sudut pakaian dan juga perhiasan yang khusus buat orang perempuan seperti memakai serkup kepala, rantai, gelang tangan, gelang kaki, dan juga anting-anting.” (Kitab ‘Umdatul Qari, Al-‘Aini 22/41)
Jelas daripada hadis di atas bahawa HARAM bagi seseorang untuk memakai pakaian atau perhiasan yang khas bagi jantina berlawanan dengannya. Antara barang perhiasan yang tidak dibenarkan dipakai oleh lelaki adalah:
a) Rantai.
b) Gelang tangan (kecuali bagi tujuan perubatan hukumnya harus).
c) Gelang kaki.
d) Cincin (yang dibuat daripada emas).
e) Anting-anting.
Pengharaman bagi lelaki menyerupai wanita ini tiada khilaf dalam kalangan alim ulama sama ada dari sudut pergerakan badan, kelembutan kata-kata, perhiasan, pakaian dan lain-lain yang khas bagi wanita dari sudut adat dan tabiat.
2. MEMAKAI GELANG DAN CINCIN BAGI LELAKI
Imam al-Nawawi menyatakan bahawa jumhur ulama mengharamkan lelaki memakai gelang.
Ads
Syeikh Zakariyya Al-Ansari berkata bahawa diharuskan bagi seorang lelaki memakai cincin perak kerana mengikut Rasulullah SAW, bahkan hukumnya adalah sunat, namun lelaki tidak boleh memakai gelang dan tidak halal baginya, meskipun gelang tersebut diperbuat daripada perak.
Hal ini kerana memakai gelang itu mempunyai unsur kewanitaan dan ia tidak layak dan sesuai dengan sifat seorang lelaki.
(Rujuk Fatawa Hujjah al-Islam Abu Hamid al-Ghazali, hlm. 30; Al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab 4/444 dan Asna Al-Matolib 1/379).
3. BARANG PERHIASAN DARI EMAS UNTUK LELAKI
Kaum lelaki diharamkan untuk mengambil emas sebagai perhiasan, maka begitu juga dengan memakai cincin emas bagi lelaki juga jelas pengharamannya melalui hadis Nabi SAW. Daripada Abu Hurairah r.a., beliau berkata:
أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
Maksudnya: “Sesungguhnya Nabi SAW melarang (lelaki) dari memakai cincin emas.”
(HR Muslim, hadis sahih)
Rasulullah SAW pernah melihat seseorang memakai cincin yang diperbuat daripada emas lalu Baginda SAW mencabut cincin tersebut dari tangan lelaki tersebut lalu mencampakkannya, kemudian Baginda SAW bersabda:
Ads
يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ
Maksudnya: “Seseorang dari kalian sengaja meletakkan bara dari api neraka ditangannya.” (HR Muslim, hadis sahih)
Ada Pengecualian
Namun dalam isu ini terdapat beberapa pengecualian, antaranya ialah fatwa daripada Jabatan Mufti Negeri Melaka dan Negeri Sembilan akan keharusan pemakaian gelang atau rantai tangan bagi lelaki untuk tujuan perubatan atau rawatan berdasarkan keperluan dan hajat dengan syarat:
1. Ia bukan diperbuat daripada emas, perak, suasa atau sutera (bagi lelaki).
2. Tidak terdapat unsur najis padanya.
3. Tidak mempercayai atau meyakini bahawa pemakaian gelang tangan tersebut boleh menyembuhkan penyakit tertentu kerana ia dikhuatiri boleh menjerumuskan seseorang kepada unsur khurafat yang boleh menjejaskan aqidah.
4. Tidak menyebabkan kemudaratan kepada pemakainya.
5. Mendapat perakuan daripada pakar perubatan yang beragama Islam dan telah terbukti secara saintifik bahawa ia merupakan antara kaedah rawatan yang berkesan dalam merawat penyakit.
Bagi lelaki yang memakai gelang untuk tujuan perubatan, adalah lebih baik tidak memakainya di tempat awam secara terbuka atau menghebahkannya di media sosial supaya mengelakkan fitnah terhadap pemakai, kerana melakukan sesuatu yang mendatangkan fitnah adalah makruh.
Rujukan:
1. Al-Kafi #1722: Hukum Lelaki Memakai Gelang
2. Maktabah Al-Bakri #770: Lelaki Memakai Cincin Emas
Jemput baca artikel penuh tentang lelaki memakai perhiasan di link berikut:
https://muftiwp.gov.my/…/4498-al-kafi-1722-hukum-lelaki…
Mingguan Wanita : Rasanya tak perlulah nak ‘try hard’ pakai hiasan supaya dipandang tapi, fikir dosa pahala.
Tanggapan Silap Antara Lailatulqadar dan Nisfu Syaaban
Al-Qadr juga bermaksud penetapan. Oleh itu, lailatulqadar juga bermaksud malam penetapan segala urusan yang bakal berlaku pada tahun berikutnya. Ini jelas bertentangan dengan tanggapan kebanyakan umat Islam di Malaysia yang beranggapan bahawa malam Nisfu Syaaban merupakan malam di mana Allah menetapkan apa yang ditakdirkan untuk kita pada tahun berikutnya.
Mereka berhujah dengan Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan al-Quran itu pada malam yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (agar hamba-hamba Kami tidak ditimpa azab). (Kami menurunkan al-Quran pada malam itu kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta ketetapan yang bakal berlaku.” – Surah al-Dukhan: 3-4.
Berdasarkan Nas-Nas Sahih
Menurut tafsiran ‘Ikrimah, malam yang diberkati dan ditetapkan segala urusan manusia itu adalah malam Nisfu Syaaban. Namun, pendapat ini tertolak kerana nas-nas yang sahih telah menjelaskan bahawa al-Quran diturunkan pada bulan Ramadan dan malam yang diberkati itu adalah malam lailatulqadar sebagaimana yang terdapat di dalam surah al-Qadr yang telah penulis paparkan sebelum ini.
Al-Hafiz Ibn Kathir r.h ketika mentafsirkan surah al-Dukhan, ayat 3-4, katanya: “Allah berfirman menjelaskan tentang al-Quran al-Adzim bahawa al-Quran diturunkan pada malam yang penuh berkat, iaitu malam al-Qadr sebagaimana firman Allah di dalam surah al-Qadr: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan (al-Quran) ini pada malam al-Qadr.” – Surah al-Qadr: 1.
Keyakinan Yang Salah!
Syeikh Muhammad Abdul Salam r.h berkata: “Keyakinan bahawa malam Nisfu Syaaban adalah malam al-Qadr adalah keyakinan yang salah. Demikian kesepakatan para ulama hadis sebagaimana dijelaskan oleh Ibn Kathir di dalam tafsirnya. Ketika menjelaskan Sunan al-Tirmizi, Ibn al-‘Arabi mengatakan bahawa firman Allah di dalam surah al-Dukhan, ayat 3: Sesungguhnya kami menurunkan al-Quran bermaksud diturunkan pada malam Nisfu Sya’ban adalah tidak benar kerana Allah tidak pernah menurunkan al-Quran pada bulan Syaaban.
Lailatulqadar Hanya Wujud Dalam Bulan Ramadan
Tetapi, ayat itu harus difahami secara lengkapnya sesungguhnya kami menurunkan al-Quran pada malam al-Qadr di mana Lailatulqadar itu hanya wujud pada bulan Ramadan. Hal ini juga ditegaskan oleh Allah di dalam surah al-Baqarah, ayat 185: Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah pada bulan Ramadan yang diturunkan al-Quran padanya. Keyakinan al-Qadr berlaku pada malam Nishfu Syaaban sangat bertentangan dengan Kitabullah dan sangat jauh terpesong daripada isi kadungannya.
Perlu kami ingatkan bahawa ALLAH sendiri telah menegaskan tentang malam itu di dalam surah al-Dukhan, ayat 3: (KAMI menurunkan al-Quran pada malam itu kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta ketetapan bermaksud pada malam al-Qadr dijelaskan segala hal kepada malaikat bukannya pada malam Nisfu Sya’ban.” – Rujuk Kitab al-Sunan wa al-Mubtada’at karya Muhammad Abdul Salam Khadr al-Syaqiry, ms. 156.
Rasulullah Tak Buat
Disebabkan oleh kekeliruan ini, mereka telah menciptakan pelbagai ibadah yang khusus seperti membaca surah yasin sebanyak tiga kali diselang-selikan dengan doa-doa yang tertentu agar tahun yang mendatang bakal lebih baik dari tahun itu. Ternyata amal ibadah tersebut tidak ada contohnya daripada Rasulullah s.a.w mahupun para al-Salafussoleh dan sewajarnya dinilai semula oleh semua pihak.
Ini adalah kerana Rasulullah s.a.w telah mencela amalan bidaah melalui sabdanya:
“Sesungguhnya sebaik-baik ucapan adalah Kitabullah (al-Quran) dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad (sunnah) serta seburuk-buruk perkara adalah sesuatu yang diada-adakan dalam agama dan setiap yang diada-adakan termasuk kategori bidaah dan semua bid’ah itu menyesatkan.” – Hadis riwayat Muslim dalam Sahihnya, no: 867.
Hadapilah nikmat Allah dengan hati yang rasa takut-takut kalau itu ialah istidraj. Kerana hidup ini terlalu singkat.
Baik suami, isteri, anak-anak, pangkat mahupun harta benda, itu hanyalah alat atau asbab untuk seseorang menuai hasil di akhirat.
Hadamkan pesanan Bonda Nor selanjutnya. Agar dapat menjalani ujianNya di muka bumi ini dengan rasa taqwa.
Dapat Nikmat Allah, Kawal Hati Kita
Melihat gambar kereta mewah yang meragut nyawa sahabat saya petang semalam, hati jadi sebak.
Teringat kemalangan yang menimpa anak saya dengan motor baharunya sampai patah tangan, patah kaki segala.
Memanglah bukan salah motor, bukan salah kereta, tapi yang kita risaukan hati kita.
“Dapat nikmat Allah, kawal hati kita. Jangan layan sangat teruja. Kita tak tahu, entah-entah itu yang mungkin jadi asbab musibah seterusnya.”
Itulah yang selalu saya pesan pada anak-anak, juga yang saya titipkan dalam buku saya.
Ya, ada kawan saya seronok dapat isteri cantik dan berpendidikan tinggi. Akhirnya, isteri itulah yang sering buat ibu kandungnya menangis dan merajuk hati sampai tak mahu tinggal serumah dengannya lagi.
Latih Hati Agar Berpada-pada
Ada yang seronok dapat beli rumah mewah, rupa-rupanya rumah itulah yang jadi asbab keluarganya berpecah belah.
Dulu masa rumah kecil, elok rapat dan pandai berpakat. Bila rumah dah besar sangat, masing-masing bawa hal sendiri, dah pandai besar kepala dan meninggi diri.
Ada yang bahagia anak-anak pandai, masuk U belaka, hafaz Quran belaka, rupa-rupanya itu yang jadi asbab dia mula sombong dan berbangga-bangga. Akhirnya, Allah murka. Allah benci.
Allahu Rabbi. Tak mudah nak kawal hati. Tapi tetap juga kena selalu latih hati kita supaya sentiasa berpada-pada.
Kena Ada Rasa Takut-takut Kalau Itu Ialah istidraj
Berdepan musibah, tenang-tenang saja kerana yakin ada hikmahnya.
Menadah nikmat, kena ada rasa takut-takut kalau itu ialah istidraj.
Sandarkan selalu hati kita pada Allah, mudah-mudahan kita tak mudah rebah.
Hidup ini terlalu singkat, teman-teman.
Jangan dikejarkan sangat!
Hakikatnya, hidup ini hanyalah seputar kisah kita dengan Allah.
Suami, isteri, anak-anak, pangkat atau harta benda, hanya alat atau asbab untuk kita menuai hasil di akhirat.
Kita yang mana?
Yang miskin masuk syurga, atau yang miskin masuk neraka?
Yang cantik masuk syurga, atau yang cantik masuk neraka?
Yang guna pangkat untuk masuk syurga, atau yang guna pangkat masuk neraka?
Ya, di akhirat nanti hanya ada dua tempat saja.
Syurga atau neraka.
Bergantung pada kemampuan kita mengendalikan apa yang Allah beri pada kita.
Beringat selalu ya.
Waspada selalu terhadap segala peringatan Allah dan Rasulullah.
Itulah taqwa.
Semua orang tahu, bila dedah aurat, hukumnya apa? Mulalah ada cakap, mereka yang bertudung pun ada yang buat dosa. Alahai…Hati setiap orang tak sama.
Aurat bukan hanya dengan memakai tudung tapi aurat bagi seorang wanita muslimah baligh adalah seluruh tubuhnya termasuklah dalam kita berpakaian.
Bagi sesetengah daripada kita, merasakan selesa dengan memakai seluar jeans dan tak kurang juga dedah aurat dengan memakai seluar ketat sehingga menampakan bentuk badan.
Bukan nak berlagak baik, tapi adalah peringatan kita bersama sebagai seorang muslimah. Moga dengan perkongsian daripada Farid Rashidi ini dapat memberi kesedaran buat kita sebagai muslimah yang diredhai. Insya Allah.
Sekarang ni bukan kata anak gadis saja, mak-mak, isteri orang pun sama dah terbiasa sangat pakai seluar jeans ketat nipis (stretch jeans), seluar fit atau skinny tu.
Ingat ya, bila mana perempuan pakai seluar macam tu dekat khalayak ramai (juga gambar dan video) ia termasuk mendedahkan aurat sebab bentuk badannya jelas. Dan hukumnya jelas dan terang berdosa dan haram berpakaian seperti itu.
Ia termasuk peringatan dalam hadis Nabi SAW, bahawa terdapat dua kategori penghuni neraka yang belum pernah Nabi SAW melihatnya.
Hadis daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:
“Ada dua kelompok manusia penghuni Neraka yang belum pernah aku lihat: kaum laki-laki yang membawa cambuk seperti bontut sapi mereka memukul manusia dengannya, dan kaum perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, selalu melakukan kemaksiatan dan mengajarkan kemaksiatannya kepada orang lain, kepala-kepala mereka bagaikan punuk unta yang miring, mereka tidak akan masuk ke dalam Syurga dan tidak akan mendapatkan wanginya, padahal wangi Syurga itu tercium dari jarak sekian dan sekian.”
– [Riwayat Muslim no. 2128]
Paling mengecewakan bila si bapa, suami atau saudara lelakinya tak pernah langsung ambil tahu apa lagi tegur anak gadisnya, isterinya atau saudara perempuannya untuk elak berpakaian mendedah aurat semacam itu. Astaghfirullahal Azim.
Sedih kawan.
Semua itu akan dipertanggungjawabkan kelak. Isteri dan anak gadis, jika tak mahu diri berdosa dan bapa atau suamimu berdosa sama janganlah pakai pakaian begitu.
Dalam hadis sebut lagi, bukan kata tak masuk syurga, cium pun tak jika berpakaian tapi telanjang. Allahu Rabbi.
Simpanlah sikit rasa malu tu dalam diri ya. Tak salah nak berseluar apapun, tapi longgarkan, jangan ketat dan nipis. Atau nak sangat pakai seluar jeans ketat sampai senak tu, pakailah dalam rumah tayang untuk suami saja. Itu tak ada masalah.
Apapun, sama-sama bermuhasabah, sebab usia kita terus berganjak laju tak tunggu kita pun.
Mingguan Wanita : Moga dapat dijadikan peringatan, teguran dan muhasabah untuk diri sendiri.
Ibu bapa arwah Wan Ahmad Faris tak pernah putus asa 'berjuang' tuntut keadilan. Pada Disember 2013, Wan Ahmad Faris yang juga pelajar tingkatan empat ketika itu, ditemui tergantung dalam tandas asrama Maahad Tahfiz Sains Nurul Aman, Kok Lanas.