‘Haram buat binaan atas kubur.’ Tak salah buat tanda tapi rujuklah dulu orang yang lebih arif tentang pembinaan kubur. Takut beriya-iya kita buat yang terbaik untuk arwah, akhirnya hukumnya jatuh haram pula.
Menjadi trend dan kebiasaan dalam masyarakat kita membuat binaan di atas kubur di tanah wakaf. Hendak buat binaan atas kubur ada cara dan garis panduannya, bukan ikut suka hati nampak cantik di mata saja.
Ikuti perkongsian Tuan Muharrik Daie dan hadam baik-baik perkongsiannya.
Haram Buat Binaan
“Ini kubur almarhum ayah anta?” Tanya aku pada Malik, noja masjid kampung aku.
“Haa ustaz.” Jawab Malik.
“Tak boleh macam ni.” Ujar aku.
“Kenapa ustaz?” Tanya nya kembali.
“Ada binaan atas ni. Disimen lagi. Haram hukumnya. Ini tanah wakaf.”
“Tidaklah. Ini kakak dan abang ipar saya buat. Katanya dah rujuk pada yang buat batu nisan tu, orang tu kata ok.” Malik menerangkan pada aku.
“Tak boleh ni. Binaan ini haram sebab ia tanah wakaf. Kalau tanah sendiri makruh. Kalau nak buat tanda boleh. Tapi buat kepok. Kalau kayu boleh buat kepok atau bingkai tapi kalau simen siapkan acuan batu serupa kepok kayu itu dekat luar dulu.
Dah siap bolehlah letakkan kepuk itu atas kubur. Bolehlah di tanam daun dulang yang hidup dan batu sungai diatasnya.
Tak Salah Buat Tanda
“Tapi kalau orang dulu-dulu mereka buat tanda kubur atu kepok itu dengan kayu jati saja sebab kayu jati tu susah nak reput dan tidak dimakan anai-anai.”
“Dah tu macam mana ya ustaz?” Tanya Malik lagi.
“Macam inilah. Bincang dengan ahli keluarga. Suruh orang buat batu nisan tu pecah balik, kemudian buat macam yang saya cakap.”
Ads
Ramai tak cakna tentang pembinaan diatas kubur. Tak salah nak buat tanda tapi kena lah rujuk pada yang arif tentang pembinaan kubur ni.
Guru aku pernah ajar, kalau nak buat tanda pada kubur tak boleh terus simen atas kubur tu. Kena buat acuan macam kepok kayu kat luar dulu kemudian angkat dan letak atas kubur.
Itu pun tak boleh besar besar sebab tanah kubur bukan tanah milik peribadi, ia milik wakaf. Andai kubur dah tak cukup nanti, mayat boleh saja ditindan-tindan dan di kubur di atas mayat sebelumnya.
Kita tak boleh larang sebab ia tanah wakaf. Kalau zaman dulu, satu kubur tu ada dua tiga jenazah didalamnya.
Sekarang ini orang sudah buat ikut nombor dan batu. Dan tidak boleh di bina-bina lagi ikut suka. Ianya standard. Mungkin sudah ada fatwa dan arahan kerajaan.
Ads
Bila Tanah Tak Mencukupi
Tapi walaubagaimanapun jika ianya tanah wakaf, ia tetap boleh diroboh dan boleh ditindan-tindan oleh jenazah orang lain jika tanah perkuburan tidak mencukupi.
Mungkin kita lihat perkara ini kecil tapi disisi syarak ianya ada hukumnya.
Oleh itu kalau ada ahli keluarga kita yang meninggal, pastikan perkara ini kita tahu. Terutamanya dikampung-kampung yang masih lagi tiada sistem dalam pembinaan tanda kubur.
Mempunyai Saka keluarga yang diwarisi daripada daripada generasi terdahulu memang cukup mengganggu kehidupan. Meskipun mungkin ada yang tidak mempercayai kewujudan ‘pembantu & pendamping’ sebagai pengantara untuk pelbagai urusan, namun hakikatnya Saka adalah benar dan wujud. Amat sukar untuk melepaskan ‘saka keluarga’ ini, namun ia tidak mustahil. Beruslah untuk ‘membuangnya’ apatah lagi ia merupakan perbuatan syirik yang bertentangan dengan akidah dan kepercayaan dalam agama.
Pesanan perkongsian daripada Puan Hazwani Mohd Dah ada benarnya.
Ustaz pesan, jika berubat dengan ‘pengamal perubatan’ jauhi mereka yang guna kain hitam, kain kuning, asap, ayam, telur, darah, keris, jarum, paku, pulut kuning, gelang, cincin dan lain-lain. Itu semua guna PERANTARA. Lagi-lagi jika mereka claim, mereka itu ‘pengamal perubatan Islam’.
Jangan tertipu dengan alunan bacaan al-Quran yang dipasang. Atau dengan ‘zikir’ yang seolah-olah seperti ayat al-Quran. Dengar betul-betul setiap butir perkataan. Kadang kala ia adalah ayat pemujaan yang dibuka dengan perkataan bismillah.
Dalam perubatan Islam sebenar, antara yang biasa digunakan ialah air, limau, lada hitam dan garam. Tiada barang yang pelik-pelik.Ini adalah pengalaman keluarga sendiri, setelah berjumpa dengan berpuluh-puluh ‘pengamal perubatan Islam’ dalam usaha membuang saka keluarga.
Jangan Berbangga Ada Saka Keluarga
Tuan puan,Saka keluarga adalah benar.Dan ia AMAT MENGGANGGU kehidupan anak cucu. Hanya yang pernah mengalaminya sahaja yang tahu.
Jangan berbangga dengan keturunan harimau-harimau, keturunan buaya putih, kain keturunan berwarna pelangi, perlu diasap setiap malam Jumaat, ada penjaga, ada pendamping, kuasa mengubat dari keturunan dan sebagainya.
Ya, saya bercakap atas KAPASITI PENGALAMAN SENDIRI. 12 tahun lepas, saya sendiri telah dinasihatkan oleh doktor perubatan untuk bertemu ustaz sebagai alternatif kerana medical itself tak boleh explain.
Selagi mana kita ada rasa bangga memiliki, percaya kekuasaan & tidak mahu melepaskannya, maka ia amat payah untuk dilepaskan. Dan wallahi, ia amat SUKAR dan perlukan kekuatan yang hanya Allah sahaja mampu beri. Mintalah padaNya. Menangis kalau diingat semula, perjalanan panjang ini.
Perlu kita insafi, kita ini hanya hamba yang lemah.Tiada perantara hanya Allah.Kita ini 100% dalam jagaan Allah, bukan makhluk.
Satu yang saya perasan, mereka yang punya pendamping ini, selalu rasa tindakan mereka betul. Walaupun amat salah.Peribadi yang angkuh, keras kepala, digeruni, ditakuti, selalu mahu jadi dominan.Bersemangat tak tentu hala.
Untuk wanita, ada gangguan yang lebih spesifik. Tetapi, saya tak mampu nak tulis, sebab ia tak kelihatan convincing bila ditulis tanpa bukti profesional, kan?
Jangan Bergantung Dengan Makhluk
Apapun, moyang kita mungkin telah tersilap langkah, mengambil jalan mudah untuk mengharungi kehidupan yang payah.Juga tiada ilmu di dada. Mereka dahulu, mengambil jalan pintas. Menggunakan ‘pembantu & pendamping’ untuk membuka tanah, mengharungi pelayaran yang panjang, meredah hutan.
Kerana waktu itu, pada firasat mereka, tidak mampu menjalaninya dengan kudrat seorang manusia yang kerdil. Lalu mereka membuat perjanjian dengan makhluk/jin.
Kita sebagai generasi baru, yang berilmu dan telah dididik dengan ilmu agama dan akidah yang jitu, wajib berusaha untuk menghentikan dan melepaskan semua talian-talian makhluk ini dan jangan bergantung dengannya!
Sandaran kita hanya Allah semata-mata. Moga Allah ihsan dan mengampunkan kita semua.Jika kita pernah tersilap langkah kerana tiada ilmu, segeralah solat taubat dan meminta keampunanNya.
Mingguan Wanita : Semoga perkongsian ini bermanfaat dijadikan pedoman. Sekiranya mewarisi ‘saka’ daripa nenek moyang terdahulu, segeralah dapatkan rawatan perubatan Islam yang dipercayai. Sandaran kita hanya pada Allah semata-mata bukan pengantara makhluk lain.
Kesan pandemik C19, ramai gaji dipotong atau dibuang kerja. Boleh buntu juga sekejap. Namun, ada berita baik untuk para wanita B40 & M40. Mingguan Wanita prihatin dengan nasib menimpa anda dan susulan itu, kami menjemput semua untuk menyertai group Telegram Bangkit Wanita MW sebagai platform untuk mendapatkan info niaga, promosi kursus, tip berbisnes, perkongsian usahawan yang memberi inspirasi dan lain-lain.
Selepas penganjuran Webinar Bangkit Wanita #bisnesdarirumah, Mingguan Wanita menerusi kempen Bangkit Wanita, membuka pendaftaran kepada kursus latihan praktikal jangka pendek.
Kursus-kursus akan bermula hujung Mei hingga Ogos ini dan kemuncak kepada kempen ini ialah penganjuran Konvensyen Inspirasi CEO Bisnes Viral.Kursus latihan yang ditawarkan akan berlangsung selama sehari setiap satu dan orang ramai khasnya wanita B40 dan M40 boleh memilih kursus yang diminati.
Nak Jadi Usahawan Viral, Ini Pilihan Antara Kursus Kemahiran Untuk Wanita B40 & M40
JOM PANDAI BAKERI. BUAT DUIT JUAL KEK DAN ROTI
Dibuka dalam dua pilihan tarikh iaitu pada 31 Julai 2021. Peserta akan mengadun dan membakar sendiri adunan agar dapat kenal pasti formula menghasilkan satu adunan sempurna bagi kek dan roti. (https://toko.ideaktiv.com/product/jom-pandai-bakeri-buat-duit-jual-kek-dan-roti/)
Cuba perhatikan dalam almari mak-mak, mesti ada barang tak dipakai. Elok saja tersusun dalam almari. Nak pakai sayang, jadi lebih elok letak dalam almari untuk hiasan.
Rasanya tak perlulah simpan barang tak dipakai. Bukan setakat pakaian, tapi beg, periuk belanga, pinggan mangkuk yang mahal hanya untuk hiasan saja. Langsung tak dipakai. Ini belum lagi, pakaian yang dah tak dipakai. Nak buang sayang. Penuh satu almari.
Sebenarnya, barang tak dipakai itu eloklah disedekahkan dan janganlah disimpan sebab sayang. Gunakanlah. Sampai bila nak simpan. Tak salah pun nak cari harta kekayaan tapi gunakanlah.
Kita mencari harta dan kekayaan tidak dilarang dalam agama,
Mengumpul dan menghimpun kekayaan itu yang dilarang dan tercela.
Peringatan untuk saya.
Periksa koleksi yang kita ada. Kaeluarkan pinggan mangkuk yang sekadar kita simpan bertahun-tahun untuk hiasan, pakaian, tudung yang penuh dalam almari, koleksi telekong yang kita sayang, kasut, periuk belanga, tupperware yang menggunung tersusun cantik, handbag yang berbagai saiz, langsir, perabot yang masih dalam stor sayang nak buang,
Mana yang dah lama kita tak pakai, jangan di simpan. Keluarkan. Itu ada hisabnya sahabat. Sedekahkan. Nak beli yang baru yang lama terus diberikan dan sedekahkan pada yang memerlukan.
Jangan simpan lama-lama tak guna. Ataupun boleh jual preloved, Duit kutipan boleh sedekahkan kepada badan-badan amal. Bukan tak boleh membeli, Boleh tapi jangan mengumpul harta. Kerana kita akan berat saat dihisab nanti.
Kisah Pengajaran
Suatu kisah seorang fakir miskin, ada seorang kaya memberitahu,
Kepada sesiapa yang sanggup menjaga kubur ku bila aku mati 30 hari 30 malam,
Akan mendapat hartaku.
Seorang yang sangat fakir, menyatakan dia setuju. Sanggup dia gali kubur bersebelahan kubur si kaya itu.
Si fakir ada membuat lubang laluan supaya isterinya boleh menghantar bekalan makanan.
Sepanjang malam, dia ditanya dengan malaikat melalui sebatang tongkat yang satu satunya dia ada. Dia akan membawanya ke mana sahaja.
Malaikat bertanya perihal tong kat si fakir itu,
Mana dpt tongkat itu, buat apa dengan tongkat tersebut, mana sumber duit beli tongkat itu.
Bermacam-macam lagi pertanyaan hanya pada tongkat nya sahaja.
Selepas 30 hari dia dikeluarkan. Ada seorang memberitahu,
“Kamu dah layak dapat harta arwah si kaya ini. Kerana kamu berjaya duduk 30 hari bersebelahannnya.
Dan di fakir itu berkata,
“Sesungguhnya Aku tidak mahu sedikit pun harta orang kaya tersebut.
Sesungguhnya tongkat aku sahaja dihisab begitu lama.
Apatah lagi orang yang banyak harta, tak tahu bagaimana hisabnya di dalam kubur, apatah lagi di Mahsyar.”
Si fakir menolak semua yang sepatutnya menjadi miliknya hanya kerana takut dihisab dari sehalus-halus perkara, hingga sebesarnya.
Jom sahabat, usaha sama-sama untuk beriman dengan nama Allah Ya HASIB, Allah Yang MAHA Menghisab…
Hitungannya sangat halus. Cuba kita hitung sendiri. Di dapur sahaja ada berapa banyak set pinggan kita yang tak berguna. Tupperware kita yang tersimpan rapi, periuk berset, tudung 30 color patern lama, masih tak keluar lagi yang lama. Dah masuk lagi koleksi baru, makeup kita berkotak kotak, pakaian kita yang beralmari dan pakaian dinner yang sekali sahaja guna tapi kita simpan bertahun-tahun. Sayang nak bagi orang,
Sahabat,
Sedekah kita yang bermanfaat adalah ketika kita Hidup. Dan ketika kita sedang sihat. Duit dalam bank bukan duit kita, infaq adalah duit kekal kita di sana.
Contoh, kita beri kain batik arwah mak pada orang. “Kita syukur, dapat pahala mak, bila orang guna” Tidak, bila mak sudah mati harta itu bukan mak punya. Sudah Terputus. Itu tidak dikira sedekah nya..
Apa yang kita pakai dan sedekahkan itulah yang bermanfaat,
Yang hanya jadi simpanan atau koleksi-koleksi yang tak dipakai kelak akan di hisab.
Baju yang dah tak elok jangan beri, bagilah baju yang masih elok dan keluarkan koleksi lama., baru boleh baru boleh plan limit nak beli yang lain.
Kerana setiap yang kita simpan tak guna bertahun tahun itu juga akan dihisab setegas tegasnya…
Moga Allah ampunkan kita semua kerana tak tahu dan perbaiki Kekurangan lalu.
Mingguan Wanita : Guna dan sedekah itulah yang lebih baik. Tak perlu rasa sayang pun. Ada rezeki belilah yang lain pula.
Ramai antara kita pasti pernah makan dahulu, kemudian kira dan baru bayar pada tuan kedai. Terutamanya jika kedai makan yang jenis ramai dan penuh sesak dengan pelanggan. Makanan yang diambil pula biasanya tak sempat dilihat peniaga, dah habis makan dalam pinggan dan hanya dikira berdasarkan anggaran sahaja. Sebenarnya, berdasarkan hukum jual beli, tak boleh makan dulu sebelum tuan kedai melihat dan mengira makanan yang kita ambil.
Semoga perkongsian daripada Muharrik Daie ini dapat dijadikan panduan dan pesanan buat kita.
Malam semalam aku teringin sangat makan nasi lemak di kampung baru. Terbayang dah dalam kepala, lauk sotong dan paru serta telur mata kerbau yang meleleh tu. Tambah lagi sambal yang pedas manis dan nasi yang panas berbau pandan dan lemak.
Kampung baru KL ni memang pusat makanan kalau malam. Mahal? Itu biasa. Golden Triangle. Memang mahal. Dari sewa hinggalah kepada harga makanan. Tapi bab makan ni aku tak berapa kisah sangat. Asal sedap. Datang pun bukan selalu, tapi sesekali bila rasa mengidam.
Setelah park kereta, aku masuk lah dalam satu warung tu untuk makan. Ambil nasi, paru, ambil sotong, telur mata dan sambal kerang. Aku lihat semua orang ambil makanan terus berlalu dan duduk ditempat yang disediakan.
Aku pula, tak biasa begitu. Bukan tak biasa macam mana tapi sebab ia terkait hukum.
Hukum Jual Beli
Memang dari segi hukum jual beli pun, tak boleh makan sebelum tuan kedai melihat akan makanan yang kita ambil.
Kalau harga tetap macam KFC atau Mc Donald tak apa lah! Atau makanan lain yang berbentuk seketul seketul dan sepinggan sepinggan seperti laksa, mee rebus dan sebagainya. Harga memang dah tetap. Boleh duduk terus dan kira kemudian.
Tetapi kalau makanan seperti nasi campur, wajib kita tunjukan makanan campur yang kita ambil itu kepada penjual dan kita wajib pastikan kuantiti makanan dan harga dulu supaya kita tidak menzalimi penjual dan penjual juga tidak menzalimi kita dari sudut kuantiti yang kita ambil waktu pengiraan dan pembayaran nanti.
Bayangkan, macammana kita nak istihar makanan yang telah kita makan itu banyak atau sikit kepada sipenjual kalau kita tidak tunjukan dulu. Si penjual pasti tidak mahu rugi dan kita juga sudah pasti tidak mahu dizalimi.
Maknanya tuan kedai tu kena kira betul betul mengikut kadar kuantiti makanan yang kita ambik dan dengan harga yang patut dia kenakan.
Begitulah adilnya hukum islam, supaya sesama kita tidak zalim menzalimi.
Berbalik kepada cerita aku, aku terus ke kaunter untuk dinilai dan dikira makanan yang aku ambil.
“Berapa kak.” Tanya aku.
Dia merenung aku sambil senyum. Makanan aku, hanya di lirik nya saja sambil lalu.
“Tak apa. Encik makan dulu nanti kita kira kemudian.”Kata kakak kaunter itu yang aku agak tokey kedai nasi lemak tu.
“Tak boleh gitu kak, saya ambil banyak ni. Nanti rugilah kalau tak nilai dan kira dengan betul. Macam ambik kerang dan sotong serta paru yang diricik halus ni. Macam mana nak kira kalau saya dah makan. Mestilah tengok dulukan?”Ujar ku pada kakak itu seolah ingin mengajar dia.
“Tak apa, tak apa, nanti adalah orang datang kira kat table encik. Encik duduk dulu ya.”Ujarnya lagi menyuruh aku duduk.
Aku pun teruslah ke meja makan dan menunggu seseorang datang untuk mengira juadah yang aku ambil. Hampir lima minit menunggu. Tak ada kelibat orang pun yang datang.
Aku kembali balik kepada kaunter untuk bertanya. “Saya lama dah tunggu ni kak, tak ada pun orang datang kira.” Ujar ku pada tokey kedai tersebut.
“Tukang kira tu sibuklah encik. Encik makan jer lah dulu.”Jawab nya.
“Tak bolehlah begitu kak, haram hukumnya saya makan kalau tak dikira dulu sebab orang yang kira tu tak tengok apa yang saya ambik. Takut dia silap kira nanti. Berdosa pulak saya. Akak tak boleh kira ke?” Ujar ku lagi.
“Tak bolehlah encik. Saya hanya terima duit mengikut bil saja.”
“Ok tak apa, nanti saya pergi jumpa tukang kira tu.”
Kira Harga Makanan
Aku pun terus menuju orang yang mengira makanan dipenjuru warung. Aku lihat ia sibuk semacam. Maklum lah ramai pelanggan nak dilayan.
“Dik, kira makanan abang ni?”Ujar aku pada tukang kira sambil menunjukkan pinggan makanan yang aku ambil.
Tanpa merenung aku dia berkata, “Abang duduk dulu, nanti saya datang kira.”
“Tak apa, adik kira dulu, senang. Sebab abang nak cepat ni.”Aku buat buat kalut.
Tanpa banyak cakap dia melihat dan meneliti makanan aku dan menulis. Kemudian terus memberi kertas kecil dengan harganya sekali tanpa memandang aku. Haa kau, Rm 14.20. Tak apa. Janji sedap dan kena dengan selera aku.
Tanpa bicara, aku pula terus menuju meja untuk menikmati makan malam aku sambil meminta air suam. Lazat. Puji aku dalam hati.
Selang beberapa ketika, datang kembali si tukang kira ke table aku. Waktu itu makanan aku hampir separuh aku makan.
Mungkin dia tak perasan aku tadi dan terus mengira. Aku biarkan saja sebab aku nak tengok cara dia mengira dan menganggar makanan aku.
Dia terus menulis dan memberi aku kertas kecik dan berlalu pergi tanpa sempat aku tanya.
Aku lihat di kertas tu harga yang ia tulis rm17.80
Elak Zalim Menzalimi
Aku senyum sendirian. Senyum kerana betapa ulamak feqah tedahulu telah tahu dan mengkaji sifat manusia berjual beli dan bagaimana mereka nak istinbat sesuatu hukum dalam jual beli ni untuk memudahkan hidup manusia agar tidak zalim menzalimi.
Seperti yang aku jangka, tidak semua peniaga peniaga islam ni belajar hukum muamalat sewaktu ingin membuka perniagaan.
Justeru, jika kita tidak belajar hukum dalam apa pun bidang hidup kita, pasti nya kita akan silap dan menzalimi orang lain. Serta berdosa dengan Allah.
Usai makan, aku ke kaunter. Aku tunjukan slip harga yang telah di beri pada aku tadi.
“Kak, mula mula tadi, orang akak nampak makanan saya dan dia kira makanan saya harganya rm14.20. Ni slip kedua, dia kira waktu saya hampir selesai makan dengan harga rm17.80. Jadi mana satu yang saya patut bayar?” Tanyaku sambil senyum.
Aku lihat muka wanita itu tiba tiba berubah kemerahan. Senyumnya tenggelam. Dia diam. Mungkin malu.
“Mana satu ya kak.”Tanya aku lagi. Ikhlas.
“Tak apalah, encik bayar ikut yang mula mula tadi.” Ujar nya sambil menunduk dan tidak memandang wajah aku.
“Akak tuan kedai kan?”Tanya ku.
“Betul. Saya dan suami. Saya tak pandai letak harga, suami yang letak, sebab tu saya suruh encik kira dengan petugas yang ditugaskan kira tu.”
Berniaga Ikut Syariat Yang Betul
Aku lihat, dia macam takut takut. Mungkin takut aku viral kot. Tapi pastinya aku tak kan buat begitu. Aku pun tahu dosa menyebarkan aib orang kalau ia bukan maslahah yang besar yang boleh kita betulkan. Aku cuma nak ajar dia saja, supaya berniaga mengikut syariat yang betul dan mengubah sistem pembayaran cara syariat.
“Tak apa kak. Nasi dan lauk pauk akak memang sedap. Saya puji. Tapi akak kena ubah cara mengira makanan tu mengikut cara syariat. Tak boleh agak agak begitu saja. Berdosa kak, menzalimi orang.”
Tanpa menunggu jawabannya aku pun mengambil wang rm20 dan menghulurkan pada nya sambil berkata, “Akak, simpan bakinya sebab nasi akak sedap.” Sambil aku berlalu pergi.
Aku lihat dia kaku. Mungkin tersedar kesilapannya.
Benar, terkadang dalam dakwah ini kita harus ajar dia cara begitu supaya dia faham dan berubah.
Muga Allah majukan perniagaan nya dan memberi ia ilmu berniaga mengikut apa yang dikehendaki syariat.
Sekadar renungan buat kita hari ini.
Jika menfaat pengalaman aku ni, harap dapat tuan puan tekan butang SHARE lah ya supaya kita dapat pahala dalam menyebarkan dakwah dan kebaikan.
Penulis
#muharrikdaie
Semoga perkongsian ini bermanfaat!
MW: Ada benarnya.Pesanan buat peniaga berniagalah mengikut syariat yang betul, ubahlah sistem pembayaran cara syariat. Buat para pelanggan, setiap makanan yang diambil menjadi darah daging, pastikan tahu harga dahulu sebelum makan. Jika tuan kedai sangat sibuk atau ramai orang, pastikan ambil gambar dulu siap-siap sebelum kita makan, kemudian tunjukkan pada tukang kira nanti.
6 tahun jaga suami terlantar parah akibat kemalangan, isteri diuji pasangan berkahwin lain. Pengorbanan seorang isteri menjaga suami yang terlantar akibat kemalangan jalan raya...