Pesanan buat para suami, jika terasa rezeki sempit dan selalu tak mencukupi, perbaikilah dahulu hubungan dengan isteri, check mana-mana yang terkurang dan bahagiakanlah hatinya. Terutamanya melibatkan hutang nafkah dengan isteri. Ia antara punca utama rezeki selalu tersekat.
Baca Lagi Di Sini;
Pesan Ebit Lew,”Belanja Atas Isteri & Keluarga SEDEKAH Paling BESAR Nilainya”
Bahagiakan Isteri Sedekah Terbaik Seorang Suami, Yang Paling Besar Pahalanya!
Pesanan perkongsian daripada Hafizul Hakim yang wajar dijadikan panduan buat suami isteri;
“Kalau kau rasa isteri itu beban, maka ia akan jadi beban dalam hidup. Tapi kalau kau anggap isteri sumber asbab rezeki, ia akan jadi ‘magnet rezeki’.”
Nak rezeki sentiasa datang, dahulukan isteri lebih dari orang lain. Sebab bidadari kita tak pernah berhenti mendoakan dan dia adalah punca rezeki dalam rumahtangga.
Jantung sebuah rumah adalah seorang isteri. Jika hatinya tak bahagia, maka seisi rumah akan kena tempias nampak tak bermaya. Maka para suami, sayangi isterimu agar di sentiasa gembira dan berdoa untuk kita.
Kata Ustaz Ebit Lew,
“Syukur pada Allah pemberi rezeki. Tiada yang boleh beri sesuatu melainkan Allah. Terima kasih Allah.
Belanja atas isteri dan keluarga sedekah paling besar nilainya. Nafkah wajib. Apa yang kita suka untuk diri, itu juga yang kita kongsikan dengan isteri.”
Buat isteri gembira, rezeki datang. Buatkan isteri rasa dihargai, rezeki melimpah. Sentiasa buat isteri seronok, rezeki datang tak disangka.
Kawan-kawan,
Jika terasa rezeki sempit, usah risau. Perbaiki hubungan dengan isteri dulu. Check mana yang terkurang. Gembirakan hatinya. Insha Allah, awak akan lihat rezeki datang dalam bermacam bentuk rupa.
“A successful marriage requires falling in love many times, always with the same person.”
Begitulah.
Hafizul Hakim Bin Mohamad Kerta
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat dijadikan panduan buat suami isteri. Ada benarnya berbaiklah dan perbaiki hubungan dengan isteri, tunaikan nafkah sebaiknya serta bahagiakan hatinya. Percayalah rezeki akan datang dalam pelbagai bentuk dan cara.
Sumber: Hafizul Hakim
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Nak Dapat Anak Perempuan Yang Baik, Lelaki Itu Mesti Baik Pada Ibunya
Ada anak perempuan atau lelaki sama saja, dua-dua adalah kurniaan dari Allah SWT dan masing-masing ada kelebihan. Dan bab nak mendidik pun tetap sama, jangan tunggu dewasa baru tekankan anak-anak dengan ilmu agama.
Tetapi seperti yang saudara Abu Hurairah Asifa bincangkan, mendidik anak perempuan, kita akan terpaksa mengorbankan perasaan.
Jaga Dan Didik Anak Perempuan
Anak perempuan, apalagi anak yang pertama, ia ‘panas’ dengan ibunya. Pada anak perempuan yang pertama, ada saja yang tak kena.
Tapi, walau sayang macamana ia pada ayah, kasih ibunya tetap yang pertama. Rahsia mungkin dia bagitahu kita, tapi segala cerita dan peristiwa tetap ibu yang akan tahu segalanya.
Maka, dengan anak perempuan,
KITA PERLU BANYAK MERAIKAN.
Bagaimana?
Raikan dengan kata-kata, belaian dan pemberian.
Hargai pandangan, kegembiraan, kesedihan, kejayaan dan kegagalannya. Selalu ucapkan tahniah, takziah, pujian dan pujukan. Pada sesetengah keadaan, berilah hadiah.
Perempuan makhluk perasaan.
Pendekatan meraikan lebih berkesan bila berdepan perasaan. Ia menyentuh dan berkesan.
Bayangkan Bila Anak Jadi Isteri
Saya hanya membayangkan suatu hari nanti dia akan bakal menjadi seorang Isteri. Jika isteri itu sifat utamanya ketaatan, maka pendidikan untuk dia taat pada Ibu yang pertama, dan ayah yang kedua, bermula dari kami berdua. Ketaatan pada perintah yang baik.
Taat anak perempuan kita pada ibu dan ayah, pasti dia juga akan patuh dan taat pada Suaminya pula.
Paling penting, anak perempuan kena di biasakan untuk berada di rumah. Bukan bermakna tak boleh keluar, tapi biasakan dia suka berada di rumah. Rumah adalah gelanggang wanita. Ruang yang kecil tapi besar peranannya.
Bela lembu 10 ekor lagi mudah daripada seorang anak perempuan.
Kelebihan Ada Tiga Anak Perempuan
Susah?
Sebab tu siapa yang ada 3 orang anak perempuan, Allah dah siap-siap bina Syurga untuk ibu dan ayahnya. Janji menjaga mereka sekuatnya, dapatlah nanti habuan disana.
Nak dapat anak perempuan yang baik, lelaki itu mesti baik pada ibunya, mesti baik pada isterinya, dan insyaAllah,
DIA AKAN DAPAT ANAK PEREMPUAN TERBAIK DALAM HIDUPNYA.
InsyaAllah.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Nikah Isteri Yang ‘Tiada Dara,’ Baru Tersedar Pada Malam Pertama
Nikah isteri yang ‘tiada dara,’ baru tersedar pada malam pertama. Dalam banyak budaya, termasuk di Malaysia, status dara dianggap sebagai lambang kehormatan dan kesucian seorang wanita.
Masyarakat cenderung mempunyai pandangan yang tinggi terhadap wanita yang menjaga daranya sehingga perkahwinan. Ini berakar daripada nilai-nilai tradisional dan keagamaan yang menekankan kepentingan kesucian sebelum perkahwinan.
Nikah Isteri Yang ‘Tidak Lagi Suci’
Lalu bagaimana pula wanita yang ‘hilang dara’ sebelum berkahwin? Berikut perkongsian daripada Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Ada satu soalan ditujukan kepada saya oleh seseorang lelaki. Katanya dia malu nak ceritakan tapi mahu pandangan daripada saya.
Katanya, dia berkahwin dengan seorang wanita yang masih anak dara. Dia hanya kenal dalam 5 bulan sahaja sebelum bernikah. Itu pun selepas bertunang.
Jadi, selepas nikah, sewaktu ‘malam pertama’ dia mendapati isterinya tidak mempunyai dara. Dia agak terkejut dan gusar adakah tindakan dia berkahwin itu satu tindakan salah?
Baru Tersedar Pada Malam Pertama
Dia bertanyakan kepada saya, adakah wanita yang sudah tiada dara itu, masih boleh dianggap ‘anak dara’ atau berstatus janda?
Pandangan Fiqh
Ibn Qudamah di dalam Kitab Al-Mughni menjelaskan status seorang gadis yang kehilangan dara berdasarkan sebab yang berbeza seperti berikut :
1. Jika selaput dara (hymen) gadis itu rosak kerana terjatuh atau kerana keluar aliran darah haid yang terlalu banyak atau kerana tusukan jari, kayu dan sebagainya, maka statusnya MASIH dara/gadis.
2. Jika gadis itu disetubuhi melalui duburnya, maka statusnya masih dara.
3. Jika hilang daranya kerana persetubuhan paksa atau disetubuhi ketika tidur atau wanita gila yang disetubuhi maka hukumnya sama seperi janda mengikut pandangan yang terkuat. Namun, ada yang menyatakan wanita itu masih dara.
Kalau wanita itu hilang dara kerana persetubuhan secara sedar?
Bagi Imam Ahmad dan As-Syafie, gadis yang disetubuhi melalui farajnya sama ada persetubuhan itu halal atau haram, maka statusnya tetap dikira janda.
Lain pula dengan Imam Malik dan Abu Hanifah , gadis yang disetubuhi secara tidak halal, maka hukumnya masih dikira sebagai gadis. Imam Abu Hanifah memperincikan dengan syarat yang perzinaannya itu tidak diketahui umum.
Namun, ada pandangan yang paling rajih dan digunakan sebagai ijtihad ulama kini, yang menyatakan bahawa mana-mana gadis yang hilang dara kerana zina, masih dikira anak dara kerana persetubuhan yang berlaku bukan persetubuhan yang halal.
Undang-undang
Di dalam undang-undang, Seksyen 2 (1) Enakmen Keluarga Islam Kedah 2008, anak dara itu ditafsirkan sebagai perempuan yang belum pernah bersetubuh sama ada sudah berkahwin atau belum.
Manakala janda pula dalam seksyen yang sama ditafsirkan sebagai perempuan yang telah bernikah dan telah diceraikan setelah bersetubuh.
‘Janda Berhias’ iaitu seorang perempuan yang telah bercerai sebelum dia bersetubuh dengan suaminya dalam tempoh perkahwinan. Hakim boleh benarkan dia untuk berkahwin dengan mana-mana lelaki lain tanpa perlu bereddah. Statusnya masih lagi boleh dianggap dara.
Maksudnya, untuk membezakan antara dara dan janda di sisi undang-undang, ialah mereka yang telah berkahwin atau masih belum berkahwin.
Bagi wanita yang walaupun mungkin telah bersetubuh secara tidak sah sebelum berkahwin, mereka masih boleh dianggap sebagai anak dara.
Bagi wanita yang telah berkahwin, namun tidak bersetubuh dan bercerai dengan suami sebelum bersetubuh, disebut sebagai janda berhias, juga masih boleh dianggap sebagai
Anak dara sekiranya hakim membenarkan dia berkahwin dengan mana-mana lelaki tanpa perlu bereddah. Hanya janda sahaja yang melalui fasa eddah.
Bagi janda pula, mereka adalah wanita yang telah berkahwin secara sah di sisi undang-undang, dan kemudian telah bersetubuh dengan suami dan bercerai.
Wanita yang janda perlu dapat izin?
Bagi wanita yang sudah Janda, keizinan dirinya untuk berkahwin adalah perlu. Wali Mujbir tidak boleh mengahwini anak perempuannya yang janda tanpa mendapat persetujuan daripada tuan punya badan.
Tapi, bagi wanita yang masih dianggap sebagai anak dara, Wali Mujbir berhak untuk mengahwinkan anak perempuannya kepada mana-mana lelaki pilihannya tanpa perlu mendapat izin daripada Anak Dara tersebut meskipun mungkin wanita itu telah tiada daranya.
Kesimpulannya, dalam perkahwinan, perlu ada kejujuran dan perlu ada penerimaan yang ikhlas. Kita perlu tahu, kadang-kadang soal dara yang sudah tiada ini adalah suatu yang sukar untuk ditentukan. Tambah-tambah pula jika seorang wanita itu adalah wanita yang aktif dalam bersukan.
Jangan disebabkan isu dara tersebut, seorang suami dengan mudah hendak terus menceraikan isterinya. Sebaiknya, berbincang dan cuba selami kisah silam dan belajar untuk memaafkan.
Mungkin, ada anak dara yang pernah lakukan kesilapan. Tapi, apa kurangnya dengan anak teruna yang kita pun belum tahu masih terjaga keterunaannya. Belajar untuk memaafkan dan belajar untuk memperbaiki kesilapan. Jangan ‘over’ bab wanita hilang dara, kalau lelaki pun tak tahu masih teruna atau tak.
Kredit: Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Baca artikel lain juga: Nadia Annuar Langsing, Cantik Persis Anak Dara, Kongsi Rutin Amalan Harian
Rahsia Cergas! Amal Jamu Tradisi Orang Jawa Dari Zaman Anak Dara
Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Tidak SAH Isteri Berkahwin Lain Bila Suami Lafaz Rujuk Dalam Tempoh Iddah
Dalam perkahwinan, lafaz cerai dan lafaz rujuk adalah hak mutlak seorang suami. Tapi, janganlah suami mengambil kesempatan teurtamanya dalam isu rujuk dengan isteri.
Dalam lafaz rujuk seorang suami yang menceraikan isteri, ia masih boleh dirujuk tanpa akad nikah dengan syarat isteri masih berada dalam tempoh iddah.
Malah menjadi isu bila suami lafaz rujuk semasa isteri masih dalam iddah, sedangkan isteri tidak layan dan berkahwin lain. Bagaimana dengan lafaz yang diberikan oleh suami tadi.
Inilah yang diperkatakan oleh Wan Nazirah Wan Bakar, Peguam Sivil dan Syariah di Nazirah Bakar & Co tentnag isu rujuk ini.
Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Selepas Bercerai, Isteri Belum Tentu Dapat Hak Penjagaan Anak, Kalau Tak Penuhi Syarat!
Bekas Isteri TIADA HAK Atas Duit KWSP Selepas Bercerai, Hanya Untuk Pewaris Saja
Info Lebih Menarik DI SINI
Lafaz Rujuk Hak Mutlak Suami
Dalam drama yang ditayangkan di sebuah tleevisyen tempatan.
Di hujung 10 minit terakhir drama ni ada babak di mana sang lelaki bertemu dengan bekas isteri nya dan berkata…
“saya nak kita ruju’ semula…” (lebih kurang ayatnya)
dan sang wanita menjawab…
“maaf… saya tak boleh terima awak lagi even sebagai kawan…” (lebih kurang ayatnya)
isteri berlalu pergi…
suami menangis sendiri…
Tahukah anda sekiranya lafaz oleh suami tersebut dibuat pada talak yang boleh diruju’ dan dalam waktu iddah maka wanita tersebut automatik kembali menjadi isteri lelaki tersebut semula?
Jadi apa hukumnya kalau keduanya kurang ilmu dan meneruskan hidup seolah-olah mereka telah benar-benar putus bercerai dan tiada ruju’?
Bagaimana jika selepas tempoh iddah si wanita berkahwin dengan lelaki lain sedangkan ruju’ antara dia dan suami pertama rupanya sah?
Hak Suami
Ramai menyangka bila suami nak rujuk isterinya dalam waktu iddah maka dia perlu minta izin isteri dan persetujuan isteri adalah penting.
Hakikatnya,
Sebagaimana hak lafaz talak di lidah suami, hak lafaz ruju’ juga merupakan hak suami secara total.
Suami boleh dalam waktu iddah dan pada talak yang boleh diruju’ untuk bila-bila masa merujuk isteri dengan niat dan lafaz yang betul. Bahkan dia tak perlu menyuarakan kehendaknya kepada isterinya pun.
Cukup dia menyebut di hadapan mana-mana orang tentang keinginannya yang mana orang tersebut barangkali akan menjadi saksinya apabila mana-mana pihak sama ada suami atau isteri hendak membuat pengesahan lafaz ruju’ pada masa akan datang…
Terlewat 5 Jam
Saya pernah handle satu kes ruju’ yang agak menarik yang mana suami tersebut telah melafaz ruju’ di hadapan keluarga isterinya tepat pada hari terakhir tempoh iddah,
Dia menyangka waktunya masih sempat…
Alangkah kecewanya dia kerana rupa-rupanya waktu dia melafaz ruju’ tersebut telah terlewat kira-kira 5 jam melebihi tempoh iddah mengikut bulan qomariah….ya… hanya 5 jam…
Hakim cuba memastikan sebelum tempoh iddah berakhir dia ada menyatakan hasratnya untuk ruju’ kepada orang lain selain dari keluarga isterinya…
Ternyata dia ada datang ke kaunter mahkamah kira2 seminggu sebelum lafaz di hadapan keluarga isterinya tersebut dibuat…
Dia ada bercakap dengan staff mahkamah… malangnya dalam keterangan dia memaklumkan dia datang ke kaunter untuk bertanya hukum sekiranya dia berhasrat melafaz rujuk depan keluarga isteri instead of depan isteri terus…
Di situ persoalan tentang ‘pertanyaan’ dan ‘pernyataan’ dibezakan…
Ternyata dia jumpa staff court untuk tanya…bukan untuk nyatakan bahawa dia telah meruju’ isterinya…
Akhirnya Hakim tidak sabitkan ruju’ tersebut… isteri keluar mahkamah dengan gembira sebab dah memang tak sanggup nak kembali jadi isteri kepadanya… dan dia kecewa sendiri…
BAB RUJU’ NAMPAK SIMPLE TAPI KESANNYA AMAT BESAR…
Mingguan Wanita : Bab-bab bercerai dan rujuk, jangan dibuat main-main.
Sumber: Wan Nazirah Wan Bakar
Mingguan Wanita boleh diikuti juga di telegram :
https://t.me/bangkitwanitaMW
Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita
#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
