“Dapat 5 Minit Mengalirkan Air Mata Juga Me-Time Buat Seorang Isteri Bergelar Ibu..”

Menghantar jenazah ke kubur merupakan kelaziman, sebagai salah satu tanda memberi penghormatan terakhir.Namun buat wanita yang baru kematian suami, rupanya perkara tersebut adalah tidak boleh dilakukan.

Baca perkongsian nota yang diperoleh daripada kelas Dhuha Muslimat bersama Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar Al-Hamid ketika ceramah di Masjid Darul Ehsan, Taman Tun Abdul Razak Ampang. Habib membahaskan tafsir ayat surah Al-Baqarah ayat 234-237. Ayat 234 ada kaitan dengan soalan yang ditanyakan disebabkan banyak berlaku kesilapan dalam hal ini diakhir zaman ini.

Jawapannya:
TIDAK BOLEH !!
Khususnya bagi isteri yang suaminya yang meninggal, kerana iddahnya telah bermula, dan isteri tidak boleh keluar meninggalkan rumah suami kecuali darurat. Darurat ini bukan mengikut persepsi kita, tapi mengikut apa yang ditetapkan oleh syarak.Antara sebab yang dibenarkan utk meninggalkan rumah suami adalah jika keselamatannya terancam. Sebab-sebab seperti ingin menziarahi kubur, atau menghadiri majlis ilmu tidaklah termasuk sebab yang darurat.

Ibadah mesti mengikut cara yang diatur oleh Allah, bukannya mengikut hawa nafsu. Jadi, kalau ingin suami yang meninggal mendapat redha Allah Ta’ala, isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya selama 4 bulan 10 hari. Yang beri suami dan yang tidak izinkan keluar ialah Allah SWT, jadi kita kena patuhi arahan Allah dan bukan dengar apa masyarakat kata.

■Ambil iktibar daripada kisah Ummu Salamah yang pada asalnya ingin menunjukkan cara ratapan luar biasa ketika suaminya meninggal. Tetapi setelah dilarang oleh Nabi SAW, dia akur dan menurut apa yang diajar Rasulullah SAW, dan akhirnya dia diberi ganjaran oleh Allah diperisterikan oleh lelaki terbaik, iaitu baginda RasuluLlah SAW sendiri. Iktibarnya – bila mana mendahulukan Allah, pasti ada ganjaran tidak kira sama ada akan diberikan ketika di dunia ataupun disimpan untuk akhirat.

■Isteri tidak perlu merasa bersalah dengan tanggapan masyarakat yang mungkin mengatakan –“Isterinya tak hantar suaminya ke kuburlah.” Dan isteri juga tidak perlu rasa bersalah dan membuat helah seperti isteri ikut tapi duduk dalam kereta saja, atau duduk jauh sikit daripada tempat dikebumikan. Perasaan bersalah itu perlu diambil kira berdasarkan hukum Allah, dan bukan hukum budaya masyarakat. Jangan takut apa orang cakap.

■Pada zaman Rasulullah SAW sudah ada golongan wanita yang hendak ikut ke kubur, lalu Nabi SAW bertanya kepada mereka, “Kamu hendak pergi kubur, adakah kamu pikul jenazah itu? Jawab mereka, “Tidak.” Baginda Rasulullah SAW bertanya lagi, “Adakah kamu akan masuk ke dalam kubur untuk menguburkan jenazah?” Jawab mereka, “Tidak.” Lalu Rasulullah SAW berkata, “Kamu balik kamu dapat ganjaran, lebih baik daripada kamu ikut dan kamu dapat dosa.”

Ini bukan menunjukkan yang agama ini tiada perasaan kepada kaum wanita. Hari ini orang akan mengatakan seorang isteri tidak penuhi hak suami jika isteri tidak hantar jenazah ke kubur. Lama-kelamaan orang akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak semua ahli keluarga hadir di kubur. Generasi akan datang pula akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak masuk dalam kubur. Perubahan demi perubahan akan berlaku jika ianya dicipta mengikut akal fikiran manusia atau budaya tempatan yang sumbernya tidak tetap. Tapi jika ikut hukum Allah, ia sama saja tidak kira di mana berada – Malaysia, Indonesia atau Yaman dll.

■Jika ada yang kata, “Eh awak tak penuhi hak suami awaklah.
Jawab padanya, “Eh, Allah yang suruh saya tak ikut.” Oleh itu, pastikan apa yang kita buat itu adalah sesuai mengikut apa yang Allah Ta’ala suruh.

■Jika ikut cakap orang kita dapat dosa, tapi ikut cakap Nabi SAW, yang tidak pernah bercakap kecuali ianya wahyu daripada Allah Ta’ala, kita akan dapat pahala. Maka, rugi jika seseorang itu ikut cakap orang ! Di akhirat nanti bukan kawan itu yang akan membela kita di hadapan Allah, bahkan dia akan menjauh daripada kita.

■Jika isteri ingin melihat suami buat kali terakhir atau ingin solatkan, bawa jenazah pulang ke rumah sebelum dikebumikan. Siapa kata jenazah tidak boleh dibawa pulang ke rumah jika telah dimandi (dan disolatkan) di masjid?

■Jika ingin solatkan, baca Quran atau apa saja – buat di rumah agar isteri tidak perlu keluar. Kalau boleh mandikan di rumah lebih baik, tapi kalau tidak boleh, bawa ke masjid, dan kemudian bawa balik ke rumah. Nak buat tahlil di masjid boleh, tapi isteri buat di rumah saja.

■Isteri tidak boleh keluar menunggu suami dimandikan di masjid atau seumpamanya, kerana *iddah bermula setelah suami meninggal.*

■Perempuan, kalau hendak pergi ke kubur, pergi pada hari selain daripada hari pengkembumian. Kecuali, jika satu kampung. itu tiada lelaki, semuanya perempuan. Maka, dalam hal ini – perempuan yang bawa jenazah, yang gali kubur, yang kebumikan, yang uruskan semuanya.

■Perempuan bukan dilarang pergi ke kubur, tapi risau berlaku perkara yang tidak sesuai dengan syarak jika ikut bersama lelaki yang menguruskan jenazah. Kita pun lihat sendiri banyak berlaku, perempuan ahli keluarga duduk di hadapan kubur, dan sekelilingnya semuanya lelaki. Batasan antara lelaki dan perempuan tidak lagi diperhatikan. Tambahan pula kalau perempuannya tidak menjaga cara berpakaian yang sopan dan menurut syarak.

■Biarkan orang lelaki siap menguruskan. Esok pagi-pagi, baru anak dan ahli keluarga pergi untuk bacakan Yasin ke… dan akan dapat baca dalam keadaan tenang dan tidak bercampur dengan lelaki.

■Ambil iktibar daripada kisah anak perempuan Nabi Syuaib, yang ketika ingin mengambil air daripada perigi. Walaupun memerlukan, mereka tidak beratur bersama lelaki, tetapi mereka tunggu jauh daripada perigi sehingga lelaki selesai, baru mereka akan ambil air. Sama juga kalau hendak ziarah kubur, tunggu orang lelaki selesai dulu, pergi keesokan harinya.

■Terdapat banyak perbahasan ulama dalam kes isteri yang kematian suami dan perlu keluar bekerja, kerana memang sukar mendapatkan cuti selama 4 bulan 10 hari. Dalam keadaan darurat, seseorang dibenarkan melakukan sesuatu yang haram sekalipun.

Dalam hal ini, kalau isteri bekerja, perlu dilihat adakah pekerjaan itu keperluan darurat atau tidak. Kalau dengan dia tidak bekerja, tapi keperluan asasnya dapat dipenuhi, maka itu bukan darurat yang membolehkan dia untuk keluar bekerja. Tapi, kalau dengan dia tidak bekerja, dia tidak boleh makan atau anak-anaknya tiada yang menanggung, atau keluarga suaminya tidak mampu menanggungnya, dia ada sebab yang menyebabkan dia tidak boleh berhenti kerja, tapi sebab dan daruratnya itu perlu diambil kira oleh syarak dan bukan oleh diri sendiri.

Jadi, dalam hal ini, dia boleh keluar bekerja tetapi tetap tidak boleh meninggalkan tuntutan lain seperti berhias, dan melakukan hanya yang diperlukan sahaja dan keluar dari rumah pergi kerja, dan kemudian pulang ke rumah, dan tidak pula singgah di tempat-tempat yang tidak berkaitan. Kalau nak pergi kedai, cuma untuk keperluan beli makanan dan minuman sahaja.

Wallahu’alam bissawab.

Semoga perkongsian ini bermanfaat.

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!

Bila anak selsema mulalah mak ayah risau, bimbangkan tahap kesihatan anak, sukar bernafas dan tak selesa.Jika dibiarkan tidak mustahil ia boleh melarat mengakibatkan penyakit lain seperti demam.Sebenarnya ada cara dan teknik urutan tertentu yang mak ayah boleh cuba untuk melegakan selsema pada bayi.

Teknik ini dikongsikan oleh Puan Shazren Shah yang merupakan Juruterapi Bayi/Kanak-kanak ketika menjadi tetamu jemputan didalam program Selamat Pagi Malaysia baru-baru ini. Menurut beliau, teknik ini cukup mudah dan ringkas, mak-mak boleh buat sendiri di rumah hanya menggunakan jari jemari sahaja.

Ia merupakan teknik urutan yang memfokuskan pada tapak kaki bayi sahaja yang menjadi punca bagi segala saraf refleks.Hanya perlukan urutan selama satu hingga dua minit sahaja menggunakan jari jemari sahaja.

Tambah beliau, ia merupakan teknik urutan lama beribu tahun lalu yang berasal dari Tibet, namun kembali di popularkan di US.Cuma di Malaysia masih ramai yang kurang kesedaran dan tidak tahu teknik ini.

Letak minyak pati pada jari jemari dan ratakan pada tapak tangan.

Letakkan empat jari mengikut posisi gambar, tekan lembut sambil melipat genggaman ke hujung tapak kaki bayi.

Ulang urutan mengikut langkah 2 pada kedua-dua sekurang-kurangnya satu ke dua minit.

Secara ringkasnya, letakkan jari, naikkan jari dan golekkan pada tapak kaki bayi. Fokuskan pada bahagian bawah jari kaki tapak kaki bayi selama 1 hingga 2 minit.

Menurut Shazren lagi, jika tanpa menggunakan minyak pati boleh juga kerana teknik ini merangsang sistem saraf pada tubuh badan bayi. Malah boleh juga, urut pada dada dan belakang badan bayi, namun jika mak-mak tak sempat boleh fokuskan pada tapak kaki bayi sahaja untuk melegakan selsema mereka.

Kesan tepukan dan urutan lembut tersebut,dapat dilihat seawal 15 minit, pernafasan akan lebih lancar malah bagi sesetengah bayi,akan terbatuk-batuk kecil bagi mengeluarkan lendir.Malah teknik ini boleh digunakan seawal dilahirkan.

Perkongsian ilmu yang bermanfaat buat mak ayah. Selamat Mencuba dan kongsikan juga buat mak ayah yang lain.

Sumber: Iika Shahira Abd Aziz

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!

Tanggapan orang, ‘untungnya bila suami isteri bekerja satu tempat. Jimat’. Satu buah kereta, satu tuju yang sama, makan sama. Semuanya nampak baik. Namun, itu pandangan orang. Bagaimana dengan tuan empunya diri? Mungkin ada buruknya, apatah lagi bila masalah suami isteri turut dibawa bersama dan lebih memalukan rakan sekerja tahu tentang permasalahan suami isteri ini.

Bagi suami isteri yang tidak kisah, mereka tanpa segan silu bergaduh di pejabat. Daripada orang tidak tahu terus memasang telinga mendengar permasalahan rumah tangga mereka. Apakah yang patut dilakukan oleh pasangan ini? Bagaimana cara untuk mengelakkan masalah suami isteri tidak dibawa ke pejabat? Kita dapatkan ulasan lanjut daripada Dr Ben Fadzil Mohd Salleh, Business Forencic Psychologist Grand master Hypnotherapist dari Practice Training & Consultancy di Asia Barat.

Menurut Dr Ben Fadzil Mohd Salleh, memang ada baiknya bekerja di tempat yang sama tetapi mestilah di bahagian yang berlainan. Suami atau isteri perlu menjaga etika bekerja dan mendisiplinkan diri apabila berurusan di pejabat.

“Suami isteri harus mengetahui dan bersikap profesional dalam menjalankan tugas dan menghindari kan diri dari membuka pekong di dada untuk tatapan rakan kerja. Perkara begini boleh memalukan kedua-dua pihak jika tidak dapat dikawal.

“Suami isteri tidak perlulah sering memantau pasangan mereka kerana perkara begini akan menghindarkan dan menyusahkan pekerjaan masing-masing dan mengehadkan pergerakan serta menambahkan stres bekerja,” katanya.

Pasangan yang baik di satu pejabat akan sering jadi bualan di pejabat. Ini termasuk juga dengan pasangan yang sering bergaduh di mana mereka akan dijadikan perbualan, tuduhan yang tidak benar dan gosip yang kurang enak didengar. Berhati hatilah dengan tingkah laku pasangan masing-masing.

Masalah suami isteri yang berlaku patut ditinggalkan di rumah dan tidak perlu dibawa keluar, apatah lagi ditonton di khalayak ramai terutama pejabat. Setiap pergaduhan dan perbalahan di rumah tidak perlu diketahui oleh orang lain.

Selesaikan masalah tanpa membawa keluar dari rumah. Sekiranya dibawa ke pejabat, ini akan mengurangkan kewibawaan seseorang seperti dikenali sebagai seseorang yang tidak boleh mentadbirkan masalah sendiri.

Gagal mengawal keadaan pasangan hanya menimbulkan ketidakmampuan pasangan itu mengendalikan masalah lazim yang berlaku dan ini akan menjejaskan kenaikan pangkat seseorang.

Perasaan cemburu adalah perasaan biasa berlaku dan pasti akan berlaku pada sesiapa sahaja yang bekerja di satu pejabat. Perasaan ketidakpercayaan dan naluri ingin tahu akan berlaku pada setiap pasangan.

Lebih lebih lagi, jika ianya telah dan pernah berlaku. Kesangsian dan syak wasangka akan selalu berlegar di minda setiap pasangan walaupun pasangan masing-masing mengatakan mereka faham tugasan pasangan.

Ini adalah kata-kata untuk menyedapkan diri mereka sahaja. Hakikatnya setiap pasangan akan dipantau oleh pasangan mereka sendiri supaya sesuatu perkara yang mencurigakan tidak berlaku. Dalam erti kata, perasaan cemburu tidak boleh dipisahkan dari sesiapa sahaja. Ia pasti ada walaupun sering mengatakan mereka faham.

Setiap suami isteri hendaklah menjaga tata tertib apabila ia melibatkan kerja dan pejabat. Tiada satu tip yang bagus perlu kita tahu melainkan dengan komunikasi dan ketelusan.

Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di download sekarang!