Sebenarnya hukum faraid cukup ‘cantik’ dan adil tetapi ada penunggang agama yang calit dengan kotoran sampai jadi berkudis dan bernanah. Wahai suami, pernah tak anda terfikir, apa yang akan dialami kaum isteri untuk urus harta pusaka yang anda tinggalkan sekiranya anda mati?
Adakah isteri akan dapat gunakan harta pusaka yang anda tinggalkan untuk menyara kehidupannya dan anak-anak?
Atau ada waris lain yang akan membolot harta tersebut dan meninggalkan isteri dan anak-anak anda dalam penderitaan?
Dan akhirnya ada wanita menjadi mangsa penindasan apabila suaminya meninggal. Seperti yang Puan Nurulbadiah Lai kongsikan, masalah ini dah jadi normal dalam masyarakat. Jadi penting untuk wanita tahu haknya apabila suami telah meninggal.
Hukum Faraid, Bila Suami Meninggal
Apabila agama itu diambil separuh separuh, yang memihak padanya diambil yang memberi rugi padanya ditinggal.
Saya bukanlah ustazah nak cakap pasal agama, tapi saya nak ajak saudara saudari semua berfikir akan kisah benar yang berlaku pada seorang balu yang kematian suami.
1. Semasa hidup simati orang susah, adik beradik tak pernah menjenguk, apatah lagi nak hulur belanja untuk anak buah walaupun semuanya kerja best-best.
2. Rezeki anak-anak si mati dapat beli sebidang tanah dan dapat buat sebuah rumah teres di atas tanah tersebut. Tak lama kemudian, si mati membeli lagi sebidang tanah untuk tujuan berkebun tapi tak kesampaian (meninggal dulu).
3. Simpanan si mati ada dalam 10k dalam bank. Ada sebuah rumah dan sebidang tanah.
Ads
4. Si mati selalu bagitau isterinya kalau dia tiada, isteri dan anak-anak tak lah susah mana, ada tempat bergantung, ada sedikit duit dan ada tempat berlindung (rumah). Betapa besarnya harapan simati untuk si isteri dan anak-anak.
5. Ditakdirkan si mati meninggal dunia akibat sesak nafas (masalah jantung). Si mati meninggalkan balu dan 2 orang anak perempuan.
6. Sejurus selepas simati dikebumikan, adik beradik si mati termasuk ibu si mati telah mengajak si isteri berbincang pasal harta si mati kononnya si mati akan terseksa dalam kubur kalau tak diselesaikan secepat mungkin.
7. Si mati tiada anak lelaki, so harta-harta si mati akan dapat juga pada adik beradiknya.
7. Tak sampai seminggu si mati meninggal, datanglah adik beradik bertandang ke rumah, siap buat lakaran dalam kertas ikut hukum faraid, bahagian untuk isteri, anak-anak, ibu si mati dan adik beradik si mati.
Ads
8. Hukum faraid-bahagian isteri dapat paling sedikit (orang terengganu cakap dapat bahagian kepala mayat). Lansung tak pedulikan perasan si balu yang masih bersedih, dihamburkan pula nas dalil-dalil bab pembahagian faraid.
9. Paling memilukan, dinilaikan sekali rumah yg diduduki oleh sibalu dengan anak-anak ikut nilai pasaran. Kemudian mereka itu bagi dua pilihan pada si balu, bayar harga rumah tersebut kepada waris-waris yang berhak sekiranya mahu tetap tinggal disitu atau keluar dr rumah tersebut kerana rumah itu akan dijual dan duit jualan tersebut akan dibahagikan ikut hukum.
10. Celah mana mahu cari 150k? Nak tak nak terpaksa keluar dari rumah tersebut. Rumah dijual, dapatlah bahagian sibalu dan anak-anak, dengan jumlah yang si balu dapat dan anak-anak simati dapat, mustahil dapat cari rumah baru.
11. Bermula lah episod merempat si anak-anak yatim. Berpindah randah, menyewa situ sini, jangankan si balu, si anak pun bekerja lepas balik sekolah nak sara diri sendiri. Duit simpanan /tanah sebidang/rumah dijual siwaris. Harapan si mati untuk tidak menyusahkan anak dan isteri selepas ketiadaanya berkecai sama sekali.
12. Waris-waris, semua lesap lepas dapat bahagian masing-masing. Nak tanya khabar jauh sekali, nak hulur duit jauh sekali.
Ads
13. Lagi malang waris semuanya bekerja bagus-bagus. Ada cikgu, pegawai kerajaan, golongan prefesional, malah kaki masjid pun ada. Tapi sayang, bab tangggung jawab pada anak si mati langsung tak dihiraukan.
14. Walaupun berhak pada harta simati, tapi kena tengok pula tanggung jawab yang harus dipikul. Jangan ambil agama itu separuh separuh untuk kepentingan sendiri. Ya, tak berdosa ambil harta yang sememangnya hak kita dalam hukum, tapi berdosa gagal menjalankan tanggung jawab nafkah pada anak-anak si mati-tempat tinggal /pakaian/makan minum)
15. Kalau kita termasuk dalam golongan sebegitu sebelum ni, berubahlah dan moga dijauhkan keturunan kita adik-adik kita suami kita anak-anak kita dari bersifat kejam begini.
16. Ambil pengajaran saudara saudari, sekali lagi saya ingatkan apa yang agama ajar, bila si mati meninggalkan anak-anak yang belum baligh, wajib bagi walinya(mengikut turutan wali sebelah simati) menyediakan nafkah untuk anak simati. Kalau tidak diambil peduli, menanggunglah diakhirat kelak.
17. Hukum faraid itu sangat adil dan indah. Diberi lebih kepada lelaki sebab lelaki adalah ketua keluarga yang kena menanggung orang-orang di bawahnya, kenapa apabila tiada anak lelaki, harta akan jatuh juga kepada adik beradik si mati?Jelas Allah memberitahu bahawa adalah tanggung jawab si wali-wali untuk menanggung nafkah si anak yatim (lebih-lebih si yatim adalah perempuan) dan semoga dengan pembahagian faraid dapat meringankan beban/membantu si wali-wali untuk menjaga dan memberi nafkah kepada si anak yatim.
18. Ingat ya, dapat pembahagian harta si mati bukan terus beli rumah baru, shopping atau melancong dulu, tapi tunaikan dulu tanggungjawab si anak yatim.
Inilah realiti yang berlaku, sudah banyak cerita yang mana si isteri dibiarkan kebingungan seorang diri menguruskan segala prosedur berkaitan pengurusan harta pusaka yang ditinggalkan si suami.
Jadi tolonglah selamatkan masa depan anda dan anak-anak. Para isteri wajib fahami hukum faraid betul-betul, yang sepatutnya harta sepencarian, jagalah hak anda untuk masa depan anak-anak. Jangan ikutkan sangat kerakusan saudara-saudara arwah terhadap harta kita bersama suami. Jangan rendahkan maruah sendiri sebab sebagai isteri ana ada hak. Tambah pula dengan zaman sekarang, ada pendapatan isteri melebihi pendapatan suami dan kebanyakan para isteri banyak menolong para suami dalam hal perbelanjaan nafkah. Jadi tuntutlah hak anda selagi boleh jangan sampai ditindas oleh mereka yang tidak berkepentingan.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Wanita sedaya mungkin akan cuba mempertahankan rumah tangga yang dibinanya. Namun, bila sayang makin lama makin terhakis dan sabarnya tiada lagi bersisa, maka dia akan mengambil keputusan untuk melangkah pergi. Talak jadi titik noktah.
“Kak Su, suami baru telefon ajak saya rujuk. Saya tak nak. Macam mana ni Kak Su?”
Petikan mesej via whatsapp dihantar klien saya yang baru bercerai talak satu dengan suaminya kurang sebulan yang lalu. Ada emoticon nangis kat hujung persoalan. Sebelum saya kongsikan jawapan kepada persoalan di atas, ingin saya jelaskan maklumat berkaitan rujuk menurut kehendak syariat.
Tiga Rukun Rujuk
Rujuk mempunyai tiga rukun iaitu lafaz rujuk, suami dan isteri. Suami hendaklah seorang yang berakal, baligh, tidak murtad dan ingin melakukan rujuk dengan kehendak dan kerelaan sendiri, bukan paksaan daripada sesiapa.
Seorang isteri pula hendaklah yang sudah disetubuhi kerana isteri yang tidak disetubuhi dan diceraikan, isteri tersebut tidak mempunyai tempoh eddah bererti tidak mungkin berlaku rujuk.
Isteri juga mestilah diceraikan dengan talak rajei dan bukan dengan perceraian secara fasakh, khuluk dan juga talak tiga. Sekiranya suami berkahwin lebih daripada satu dan telah menceraikan beberapa orang isterinya, si suami hendaklah menentukan isteri yang dimaksudkan untuk tujuan rujuk tersebut.
Foto: Pexels.com
Secara Kiasan Atau Terus Terang
Bagi sighah atau lafaz rujuk pula, lafaz yang digunakan mestilah menunjukkan kembali kepada isteri sama ada secara terang ataupun kiasan. Paling penting lafaz tersebut tidak dihadkan kepada tempoh masa tertentu dan tidak bergantung kepada syarat-syarat tertentu.
Berdasarkan rukun dan syarat rujuk yang ditetapkan oleh syarak, rujuk telah pun berlaku dalam kes yang saya kongsikan awal tadi. Bererti si isteri dan si suami telah kembali menjadi suami isteri yang sah semula.
Kenapa? Kerana suami telah mengajak untuk rujuk malah meluahkan hasrat rujuk tersebut. Niat dan lafaz telah wujud bererti rujuk telah berlaku. Biarpun si isteri tidak memberikan pengakuan, rujuk tetap berlaku sebab berdasarkan rukun yang dijelaskan tadi juga, rujuk yang berlaku tanpa izin isteri atau tanpa pengetahuan isteri adalah sah kerana hukum syarak menentukan, rujuk tidak perlukan izin atau persetujuan isteri.
Diajak ‘Bersama’
Bagaimana pula kalau suami tak bercakap atau mengajak untuk rujuk tetapi mengajak isteri untuk bersama melakukan hubungan suami isteri?
Mengambil kira syarat utama tersebut iaitu suami melaksana rujuk secara lafaz soreh atau kiasan, ajakan suami untuk melakukan seks boleh dianggap sebagai kiasan untuk kembali rujuk dan bekas isteri yang melayan kehendak seks bekas suami dikira telah menerima ‘rujuk’ yang dimulakan oleh bekas suami tersebut.
Dengan anggapan dan kepercayaan si suami ingin merujuk dan si isteri bersedia menerima maka hubungan seks yang berlaku adalah sama dengan kedudukan rujuk dengan perbuatan. Hubungan seks tersebut adalah halal.
Namun, apabila anggapan dan kepercayaan si isteri tersalah dan tersasar, atau dengan kata mudah, si suami menyatakan tidak berniat untuk merujuk maka hubungan seks yang berlaku dikira sebagai persetubuhan syubhah. Jika ada anak yang lahir berpunca daripada hubungan seks tersebut, anak tersebut juga dikira sebagai anak syubhah.
Hakikat rujuk disyariatkan bertujuan untuk membolehkan suami isteri yang telah bercerai dengan talaq rajei meneruskan kembali ikatan perkahwinan mereka yang telah terputus.
Namun, Islam mensyaratkan rujuk hendaklah dengan tujuan untuk berdamai dan bukan kerana ingin menyakiti atau menganiayai isteri dan sebagainya. Namun, menepati keperluan masa kini, Undang-undang Keluarga Islam memperuntukkan: “Jika selepas talak rajie suami melafazkan rujuk tetapi isteri telah tidak bersetuju terhadap rujuk itu kerana sebab-sebab yang dibenarkan oleh hukum syarak, dia tidak boleh diperintah oleh mahkamah supaya hidup semula sebagai suami isteri, tetapi mahkamah hendaklah melantik suatu jawatankuasa pendamai.”
Wanita Boleh Bantah Rujuk
Peruntukan ini memberikan hak kepada isteri yang tidak bersetuju dengan rujuk yang dibuat oleh suami dengan alasan dan sebab yang munasabah mengikut hukum syarak, untuk membantah rujuk tersebut.
Tindakan membantah rujuk semua itu hendaklah dibuat melalui suatu permohonan di mahkamah syariah disertakan sebab dan alasan yang munasabah dan sesuai bagi dipertimbangkan oleh Jawatankuasa Pendamai.
Andai kemudaratan adalah lebih besar, hakam boleh dilantik untuk menceraikan isteri bagi pihak suami. Cuma, terus terang saya katakan, amalan di Mahkamah Syariah kini, hakam tidak lagi diberikan kuasa ini. Mungkin mengambil kira kemaslahatan bersama.
Ada Jalan, Jangan Risau!
Jangan risau! Masih ada caranya untuk melepaskan diri daripada rujuk yang anda tidak persetujui. Cara tersebut bergantung kepada sejarah kes anda dan perkembangannya selepas rujuk berlaku.
Yang paling penting, saya merayu, jangan buat main perkara rujuk. Kalau anda tahu rujuk telah berlaku, anda adalah isteri kepada seseorang dan anda haram berkahwin dengan lelaki lain biar suami yang merujuk tanpa persetujuan anda gagal dalam tanggungjawab.
Tugas menjaga isteri berpantang bersalin sebaiknya diuruskan oleh suami sendiri. Walau setinggi mana pun pangkat suami dalam kerjaya, inilah tugasan penting yang suami perlu laksanakan agar emosi isteri kekal tenang sepanjang tempoh berpantangnya.
Sekali gus, membuatkan isteri tak serik lalui pengalaman berpantang sebaik melahirkan. Orang kata, sakit melahirkan itu bagaikan mempertaruhkan nyawa di badan. Jika urusan berpantang pun suami lepas tangan, alangkah sedihnya isteri nak melalui tempoh 44 hari mahupun 100 hari itu sendirian.
Ini pesanan murni dari Maleq Ismail ayah anak enam, yang menjaga sendiri isteri berpantang setiap anak, malah menyediakan segala kelengkapan berpantang isteri malah urus setiap anak-anak lain dengan jayanya.
Tip Isteri Sanggup Berpantang Lagi
OK, bagi suami suami yang kacak dan segak sekalian, isteri yang telah melahirkan, dia tengok anak yang lahir, automatik dia ‘ terlupa’ sakit melahirkan seketika, bilamana kita boleh amalkan tips ni.
1. Pertamanya, kawal EGO kamu sebagai suami. Tak kira kamu itu CEO, Manager, atau apa jua pangkat yang sedang kamu pegang, letak bawah katil seketika.
2. Menangkan si dia dalam semua situasi. Walaupun dia kadang teremosi. Kamu yang naturalkan. Banyakkan mengalah. Letak situasi si dia pada kamu yang sedang alami. Sakit, letih, bagaimana mahu dihargai.
3. Jangan biarkan dia tercari cari persediaan untuk dia mahu mandi, berurut, dan menyusu. Kamu yang sado tu, tunjukkan sadomu itu untuk si dia. Tak perlu tunggu, dia tanya atau cari. Semuanya siap kamu sediakan.
4. Mandikan baby kamu, apatah lagi bila dia sedang poo..poo. Tak kisahlah berapa kerap pun dia poo..poo, kamu yang sado yang buatkan. Bukan isteri. Bagi dia berehat dengan tenang.
5. Sediakan set berpantang yang boleh tambah energy si dia. Ingat, ramai isteri yang tak bertenaga mudah di serang pelbagai situasi yang tak diingini. Nauzubillah. Peranan kamu, cari alternatif untuk bantu isteri bertenaga.
Jika tanya saya set apa nak bagi isteri kembali sihat?
Jawapanya, Isteri saya semestinya, ambil set berpantang dari Shaklee, sejak anak no 4 hingga no 6.
Terkejut tukang urut, bila isteri boleh cergas bangun dan duduk walaupun baru hari ke 3 bersalin.
Semuanya asbab, yang penting usaha dan doa. Insya Allah.
Emosi Isteri Berpantang Tu Senipis Kulit Bawang
6. Emosi isteri sedang berpantang, bak kata orang tua, macam kulit bawang, nipis dan mudah tersinggung. Jangan biar dia menangis, sangat bahaya.
7. Kadang anak sebelum baby yang baru lahir, masih kecil,( abang atau kakak). Jadi, si anak akan mula tunjuk reaksi semacam. Seperti kasih dan manja tu, telah di ambil oleh baby baru. Penting di sini, letakkan kesabaran 200% untuk anak tu. Beri perhatian seperti biasa atau lebih lagi untuknya.
8. Jangan dimarah si abang atau kakak. Tunjukkan kasih tu tidak berbelah bahagi. Malah lebih lagi sayang tu, kerana dialah abang atau kakak yang bakal bermain dengan si baby nanti.
9. Buat surprise gift untuk si abang atau kakak yang umurnya di bawah 3 tahun. Katakan “ni baby bagi hadiah “. Boleh lihat, reaksi si abang atau kakak, happynya lain macam.
10. Pastikan bengkung, pilis, dan segala persediaan berpantang dipakai rapi untuk si dia. Ikut tempoh berpantang 100 hari sebaiknya.
11. Walaupun dia sudah nampak sihat, dalaman perlu dijaga rapi. Tujuannya mahu si dia di penghujung usia, kekal sihat sentiasa.
Memori penjagaan si dia sepanjang tempoh berpantang yang buatkan si dia rasa mahu atau bersedia untuk berpantang lagi atau tidak. Sekiranya sepanjang tempoh itu tidak diberi perhatian istimewa. Jangan salahkan dia, jika tak mahu tambah anak lagi.
Jangan tanya saya nak tambah lagi ke tak? saya yang minta cukuplah 6 hadiah dari Allah ini.
Insya Allah, begitulah.
MW : Bersyukur bila mana suami rela ambil cuti lebih semata mahu jaga isteri yang berpantang bersalin ini. Perlulah hargai usaha suami, walaupun kadangkala dia terkial-kial nak belajar.
Terlalu berdikari, tak hormatkan pasangan.” Bukan salah isteri tapi suami tak pandai mendidik isterinya agar menjadi isteri yang solehah.
Ternyata setelah mendirikan rumah tangga menjadi tanggungjawab seorang suami mendidik isterinya tidak kiralah isteri bekerja atau suri rumah.
Ikuti perkongsian Dr Karya Kayra ini dan hadam baik-baik apa yang cuba disampaikan:
Terlalu Berdikari
70 peratus kes perceraian hari ini melibatkan isteri surirumah dan isteri tiada kerja tetap. Alasan “Suami nak cari wanita ada kerjaya sebab lebih bergaya”.
Statement lelaki di bawah ini menghina wanita berkerjaya mudah sahaja kesimpulannya iaitu:
1) Lelaki yang tidak tahu bersyukur.
2) Lelaki yang tidak tundukkan pandangan seperti mana suruhan Rasulullah SAW.
Tak Hormatkan Pasangan
Bab isteri berdikari.
1) Dapat isteri cantik ada kerjaya hebat, maka lelaki “perasan” dia boleh dapat perempuan lagi cantik lagi hebat. Perasan setakat perempuan biasa-biasa petik jari sahaja.
End up lelaki begini ditinggalkan isteri cantik berkerjaya yang kecewa apabila tahu suami curang dengan perempuan kurang serba-serbi dari dia sebagai isteri.
Apa yang tak cukup lagi?
Lelaki tundukkanlah pandangan supaya isteri yang ada itu nampak sangat cantik dan sempurna.
Bukan Salah Isteri
2) Dapat isteri baik yang sanggup korbankan kerjaya demi keluarga. Biarlah suami sahaja yang berjaya di dunia. Isteri sanggup jadi surirumah menjaga suami dari hujung rambut sampai hujung jari kaki. Setiap inci tubuh suami dijaga rapi si isteri.
Tapi suami yang tidak tahu bersyukur mengharap “alangkah baiknya jika isteri aku pun bekerja. Adalah lebih duit gaji aku.” Niat dah salah nak makan duit isteri.
Lupa Rasulullah SAW sudah berjanji lelaki yang baik kepada isterinya maka dia akan masuk Syurga. Lelaki yang menafkahi isterinya dan memberi nafkah anak-anak kandungnya akan dimurahkan rezeki.
Dia anggap dia murah rezeki jika isteri surirumahnya itu digantikan dengan perempuan ada kerja. End up perempuan ada kerja itu tinggalkan dia kerana sudah dapat lelaki bujang lebih baik. Buat apa nak layan duda anak empat.
Sudah tahu isteri tidak bekerja takkan dia nak harapkan “duit suami jiran sebelah”. Mestilah dia harapkan duit suami sendiri.
Tapi suami besar kepala. Ikut suka hati bagi nafkah. Mentang-mentang isteri tidak bekerja.
Buat lupa bahawa nafkah zahir isteri wajib diasingkan dari belanja rumah. Kalau mampu beri RM100 sebulan untuk isteri beli apa sahaja untuk gembirakan hati isteri, maka berilah RM100 itu. Jangan guna duit itu untuk belanja rakan perempuan sepejabat.
Suka sangat kira lumpsum campurkan nafkah isteri + belanja rumah. Ingat cukup nafkah RM 500 sebulan? Duit itu juga hari-hari suami nak makan sedap siakap tiga rasa, udang goreng butter, laksa cukup rasa untuk minum petang.
Duit itu juga suami lepas perut kenyang mula komplen isteri tak-cantik, muka kusam, body tak fit, kurang itu ini. Mana nafkah isteri untuk isteri itu belanja buat dirinya?
Hantar isteri facial di spa pun kedekut, lagi mau komplen isteri sendiri tak cantik.
Bang.. isteri itu sudah tak cantik sebab kau suaminya tak pandai jaga.. Takkan suami jiran sebelah pulak nak hantar isteri kau ke spa?
Minta Isteri Taat
Bab besar kepala.
Saya bagi contoh Fahmi Ilyas. Isterinya Nyna Harizal sudah lari dari rumah. Nampak tak bagaimana Fahmi dengan bijaksana mendapatkan isterinya semula untuk kembali taat?
Ini contoh suami yang berusaha menjaga rumah tangga. Isteri cantik buruk perangai, si suami itu boleh handle untuk “mengambil tanggungjawab penuh mendidik isterinya”. Baharulah anak jantan namanya. Berjaya mendidik isteri.
Susah sangatkah nak sebut “Kau isteri aku, dengar nasihat aku, kerana aku dipertanggungjawabkan ke atas kau.”
Mengapa? Lupakah isteri itu boleh menarik suaminya ke syurga atau ke neraka.
Isteri yang seorang pun tak boleh handle, kau lemah bang.
Kecil sangat ujian kau isteri berkerjaya dengan ujian lelaki lain isteri cantik perangai hodoh lari dari rumah.
Maka janganlah dihasut lelaki lain untuk menolak perempuan berkerjaya. Ujian pada kau itu hanya biasa-biasa, tak sehebat ujian lelaki lain.
Yang “tak-mampu handle perempuan berkerjaya” hanya anda seorang sahaja. Bukan lelaki yang lain.
Kayra, Putrajaya. #sisterhood
Mingguan Wanita : Tidak kiralah wanita bekerjaya atau suiri rumah jika sang suami bijak mainkan peranan sebagai suami dan bapa, insyallah akan bahagia rumah tangga yang dibina.
Shu Shukri "sekolahkan" Hafidz Roshdi, "dah kalah tu kalahlah, nafkah anak sesen pun tak bagi. Hari ini, di instagram storiesnya, pempengaruh Nurul Shuhada Mat...