Kalau mak-mak ke pasar, sebolehnya harga barang yang ingin dibeli terutamanya yang ingin di beri makan keluarga mahu dikurangkan selagi boleh dengan penjual. Selagi tidak berjaya, selagi itulah dipujuknya.

Sampaikan penjual tidak mampu berbuat apa dan memberikan harga yang diminta oleh pembeli. Keadaan ini biasanya berlaku di pasar basah, yang mana pembeli membeli makanan atau pun bahan basah untuk di beri makan keluarga.

Inilah yang dikatakan belanja ber akad bathil iaitu memaksa penjual untuk dapatkan harga yang lebih murah. Tawar menawar ini boleh saja tapi jangan sampai memaksa penjual, bimbang penjual tidak ikhlas dan dalam keterpaksaan menjualnya.

Apa yang boleh dikatakan, barangan yang dibeli itu halal tapi tidak diredai oleh Allah. Kena hati-hati. Contoh yang boleh dilihat adalah perkongsian daripada Farhan Bin ini. Moga ia memberi pengajaran untuk kita semua.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Usah Harapkan Isteri ‘Perfect’ Kalau Suami Pun Tidak Jalankan Tanggungjawab Pada Keluarga

Suami Kerap Tidak Cukup Duit, Periksa Balik Nafkah Isteri Termasuk Dalam Bajet Keluarga?

Info Lebih Menarik DI SINI

Beri Makan Keluarga, Elak Belanja Cara Bathil

JANGAN BERI MAKAN KELUARGA DENGAN BELANJA BER AKAD BATHIL

Emak: Ayam sekilo berapa man?
Penjual: 8 ringgit je makcik..!
Emak: Alaa 7 ringgit dah la ye..!
Penjual: Hurmm, bolehla makcik
Emak : Hati ayam ni sekilo berapa?
Penjual: 4 ringgit je..
Emak : Minta 3 kilo ye. Sama kaki ayam setengah kilo ya..
Penjual : Kaki ayam setengah kilo 2 ringgit je makcik..
Emak: 10 ringgit dah la ye. 3 kilo hati ayam dengan setengah kilo kaki ayam tu..!
Penjual : Bolehla makcik..
Emak: Jadi total berapa bang semua..?
Penjual : Ayam sekilo 7 ringgit + hati ayam + kaki ayam 10 ringgit. Jadi semuanya 17 ringgit je makcik.
Emak : Alah 15 ringgit dah la ye.. beli untuk anak balik kampung je ni. Nah 20 ringgit. Meh baki dia.! Sambil hulur tangan.
Penjual : ..
Emak: Acik ambil pedal ini 2 ketul yaa (sambil masukkan pedal ayam dalam beg plastik)
Penjual: @@@@
………….

Kena Tahu Rukun Jual Beli

Wahai mak-mak, dalam jual beli ada 3 rukun yang perlu kita tahu iaitu:

1. Al Aqidan (penjual & pembeli)
2. Al Ma’qud alaih (wang & barang)
3. Shigat beli

Dalam Shigat Akad adalah bentuk isyarat dari penjual dan pembeli yang melakukan transaksi tanpa paksaan.

Sudah ikhlaskah penjual tadi melepaskan barang jualannya ?

Jangan sampai tidak ikhlas penjual itu melepas barang jualannya menjadikan barang yang kita beli menjadi tidak diredhai kerana dilakukan dengan bathil atau memaksa penjual.

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan harta sesamamu dengan cara yang Bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu”
(QS.An-Nisaa:29)

Wang yang kita dapat halal, untuk beli barang yang juga halal, jangan sampai rosak kerana transaksinya yang tak diredhai Allah..

Semoga bermanfaat untuk bersama

Ps: gambar sekadar hiasan
-MSS (peniaga jalanan)

MW: Biasalah mak-mak, kalau membeli kat pasar, mahu minta dikurangkan selagi boleh kecuali di pasar raya memang harga tetap. Tapi tidak semua yang suka tawar menawar, ada yang tanya harga terus bayar.

Sumber: Farhan Bin

Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita

Bolehkah seorang isteri yang kematian suami mengiringi jenazah suaminya yang meninggal dunia di rumah ke masjid?

Bagi yang tidak pasti akan hal ini namun kita biasa melihat kaum isteri yang kematian suami akan turut sama ke masjid kerana mahu melihat suami buat kali terakhir. Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri dalam e-booknya, Maktabah Al Bakri mengupas persoalan ini.

Suami Meninggal Di Rumah

Jika suami seorang wanita meninggal dunia di rumah  dan jenazahnya hendak diuruskan di masjid, bolehkah wanita itu turut pergi ke masjid sebagai penghormatan terakhir kepada arwah suaminya?

JAWAPAN

Dari sudut istilah, iddah memberi maksud tegahan kepada wanita untuk berhias dan yang membawa kepada maknanya pada tempoh tertentu dalam keadaan tertentu. Ia membawa maksud tegahan daripada bermalam selain daripada rumahnya.[1]

Daripada Ummu Habibah radhiyallahu ‘anha katanya:, Rasulullah ṣallallāhu ʿalayhi wasallam bersabda:

لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

Maksudnya: “Tidak halal bagi perempuan yang beriman dengan Allah dan hari Akhirat berkabung di atas kematian seseorang melebihi tiga hari melainkan apabila kematian suaminya. Dia hendaklah berkabung selama empat bulan dan sepuluh hari.”[2]

BACA ARTIKEL MENARIK DI SINI:-Ayah Meninggal Di Hari Peperiksaan, Anak 16 Tahun Imamkan Solat Jenazah Ayah

Saksi Menggigil Tengok Jenazah Pelajar Kolej Terlibat Kemalangan Ngeri, Kereta Hampir Terputus Dua

Anak Baru Selesai Dimandi Disolatkan, Ibu Terkilan Pengurusan Jenazah Datang Buka Bil

Bolehkah Isteri Iringi Jenazah Ke Masjid Sebagai Tanda Penghormatan Terakhir?

Jika perempuan itu mengandung semasa kematian suaminya, maka `iddahnya berakhir dengan kelahiran anaknya sama ada `iddah itu mengambil masa yang panjang atau pendek.

Jika isteri tidak mengandung atau mengandung akan tetapi bukan daripada benih suami yang meninggal dunia. Contohnya isteri mengandung, tetapi suaminya belum baligh atau suaminya telah lama hilang melebihi empat tahun sama ada dia telah menyetubuhi isterinya ataupun belum, maka `iddahnya adalah dengan berakhirnya empat bulan sepuluh hari.[3]

Perempuan yang berada di dalam ‘iddah kerana kematian wajib ke atasnya melakukan perkara seperti berikut:

1. Berkabung atas kematian suaminya dengan tidak berhias dan mengenakan bau-bauan seperti bersolek, berhias, memakai baju berwarna terang, memakai barang kemas dan selainnya.
2. Wajib menetap di rumah yang didudukinya selama tempoh ‘iddah. Isteri juga tidak dibenarkan keluar melainkan sekiranya ada keperluan dan hajat. Contohnya membeli keperluan makanan, bekerja sekiranya tidak dibenarkan Bekerja Daripada Rumah (BDR) secara berterusan sepanjang tempoh ‘iddahnya. Begitu juga dibolehkan sekadar keluar untuk berbual-bual dengan jiran bagi menghilangkan kesunyian dan kesedihan.[5]

Imam Ramli di dalam kitabnya menyatakan, keharusan ini terikat dengan satu syarat iaitu hendaklah wanita ber’iddah hanya keluar pada waktu siang dan mesti balik bermalam di rumah tempat ‘iddahnya.[6]

Justeru, tidak dibolehkan untuk seorang isteri yang dalam ‘iddah mengiringi jenazah suami ke masjid sebagai penghormatan terakhir. Sebagai salah satu tanda isteri yang solehah, hendaklah sentiasa mematuhi agama Islam dan syariat walaupun pada saat suaminya telah meninggal dunia.

Dengan sikap yang ditunjukkan itu, ia akan membawa banyak kebaikan dalam kehidupannya selepas itu. Ziarahlah kubur suami selepas tempoh ‘iddah dengan mematuhi syarat dan adabnya. Wallahu a’lam. 

[1] Fatḥ al-Qādir, 3/293; Nihāyat al-Muḥtāj, 7/140

[2] Riwayat al-Bukhārī, no. 5024 dan Muslim, no. 1486

[3] Al-Fiqh al-Manhajī, 3/63

[4] Riwayat al-Bukhārī, no. 5339

[5] Al-Fiqh al-Manhajī, 3/71-73

[6] Nihāyat al-Muḥtāj, 7/156

ollow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

Daphe Iking rancang semuanya terlebih dahulu supaya senang untuk jaga rambut! Betul juga ya, mak-mak yang sering masak tu mesti hilang selera untuk makan kan?

Menurut Dr. Nik Salida Suhaila Nik Saleh, hubungan yang baik dan erat antara ibubapa dan anak amatlah penting untuk menyempurnakan proses ‘taujih’ (pendidikan), ‘tasbit’ (pengukuhan) dan ‘himayah’ (perlindungan).

“Menurut Imam Al-Ghazali, setiap bentuk pendidikan perlulah melalui 3 fasa utama tersebut. Proses tersebut amat penting supaya ibubapa tidak melepaskan tanggungjawab sebagai pendidik, penguat dan pelindung anak-anak.

“Hari ini, ramai ibu bapa yang menuntut hak untuk menghukum anak-anak, termasuk merotan dengan alasan untuk mendidik.

Sempurnakan Hak Anak-Anak

‘’Namun tidak ramai yang bermuhasabah sama ada mereka telah menyempurnakan hak anak-anak, iaitu hak untuk dibimbing, diberi pengukuhan dan tempoh masa yang sesuai untuk menjadi anak yang soleh dan solehah sebelum dihukum jika mereka melakukan kesilapan.

“Sebab itulah, jika anak-anak kita mempunyai agama yang hidup, kita tidak perlu bimbang dengan apa jua cabaran dalam dunia hari ini kerana mereka akan dilindungi oleh disiplin agamanya,” katanya.

Ibu Hamil Mestilah Selalu Baca Al-Quran

Beliau juga menyatakan dari sudut pandang agama, proses pendidikan anak-anak sebenarnya bermula seawal dari mereka berada dalam kandungan ibu.

“Ibu yang hamil mestilah selalu membaca Al-Quran, melakukan ibadah yang fardhu, selalu berdoa dan makan dari rezeki yang halal. Apabila lahir, anak tersebut perlu diperteguhkan akidah (iman) melalui pelbagai teladan dari ibubapa. Setelah mumayyiz, anak perlulah mula diberi pendidikan jasmani dan rohani yang seimbang,” sambungnya.

Sebagai ibu bapa bagaimana Dr. Nik Salida juga menerangkan penting untuk menyuntik elemen keimanan dalam diri anak-anak sejak dari mereka kecil.

“Untuk menyuntik elemen keimanan dalam diri anak-anak sejak mereka kecil, ibubapa perlulah terlebih dahulu menunjukkan teladan dan qudwah yang baik. Ibubapa perlu saling berkasih sayang dan menghormati antara satu sama lain.

Baca Disini Juga:

Bahagiakan Hati Anak-anak, Lengkapkan Keperluan Mereka Makin Murah Rezeki Mak Ayah

Hebat Dan Berjayanya Anak Sebab BERKAT DOA Mak Ayah, Hargai Mereka

Hamil 4 Bulan Anak Kedua, “Doakan Yang Terbaik Buat Ummi & Bayi Dalam Kandungan”

Jadikan Al-Quran Asas Pembinaan Rumah Tangga dan Tarbiyah

“Ibubapa perlu menjadikan Al-Quran sebagai asas pembinaan rumahtangga dan tarbiyah. Selain itu, mereka perlu mempunyai ilmu agama asas yang lengkap, iaitu tentang akidah, ibadah, munakahat, jinayat dan tasawuf.

“Setelah mempunyai ‘bekalan’ tersebut, ibubapa bolehlah memulakan langkah yang seterusnya. Kata Ibnu Qayyim, yang seharusnya dilakukan oleh seorang Muslim untuk menyembuhkan hatinya ialah melalui Al-Quran. Cara yang sama sepatutnya dilakukan untuk mendidik iman manusia. Caranya ialah dengan mengalihkan hati dari dunia kepada akhirat.

“Kedua, menghadapkan semua hati kepada pengertian-pengertian Al-Qur’an, memikirkan dan memahami apa yang dimaksudkan dan mengapa ia diturunkan serta mengamati semua ayat-ayat-Nya. Al-Quran dan Sunnah banyak sekali mengungkapkan tentang keagungan Allah SWT. Seseorang Muslim jika dihadapkan dengan keagungan Allah, hati mereka akan bergetar dan jiwanya akan tunduk.

“Ketiga, membekalkan sebanyak mungkin ilmu kepada anak-anak. Allah berfirman dalam surah Al-Fathir ayat 28 yang bermaksud: ‘Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya ialah orang-orang yang berilmu’.

“Keempat, membiasakan anak-anak memperbanyakkan ibadah, termasuk ibadah sunat. Ibadah fizikal seperti puasa, ibadah harta seperti zakat, ibadah lisan seperti doa dan zikir dan ibadah yang yang menggabungkan semuanya seperti haji sangat bermanfaat untuk menyembuhkan iman yang lemah.

“Banyak melakukan ibadah bukan hanya menambah keimanan tetapi juga menyediakan banyak pintu untuk ke syurga.” terangnya.

Follow kami di :

Facebook Mingguan Wanita

Instagram Mingguan Wanita

Twitter Mingguan Wanita