
Tip ‘reapply makeup’ selepas wuduk, wajah segar dan yang penting jimat masa. Bagi kaum wanita yang gemar bersolek, sebelum mengambil wuduk dan selepas solat adalah waktu yang sangat mencabar.
Jika sebelum mengambil wuduk, anda perlu bersihkan solekan pada wajah terlebih dahulu, selepas solat pula perlu memakai mekap semula. Sebenarnya ada cara yang mudah untuk anda ‘reapply makeup’ selepas mengambil berwuduk.
Anda akan nampak lagi fresh apabila ‘reapply makeup’ dan boleh jadi cantik lagi seperti awalnya. Tapi untuk anda yang aktif melakukan aktiviti luar, sangatlah penting untuk reapply sunscreen juga supaya kulit tetap dilindungi dari sinar UV.
BERIKUT TIP YANG DIKONGSIKAN OLEH Syazwani Md Saad
Ini antara ‘perkakas’ mekap yang diperlukan.
- Gunakan Face mist supaya wajah lebih segar dan lembap.
2. Sapukan skin tint pada seluruh wajah supaya tona wajah kelihatan lebih sekata.
3. Sapukan loose powder ke seluruh wajah secara sekata agar wajah nampak lebih glowing.
4. Kemaskan kening yang mungkin ‘berselerak’ ketika mengambil wuduk. Pakai juga maskara untuk efek bulu mata yang lebih lentik.
5. Supaya bibir tidak kelihatan pucat lesi, aplikasikan ‘lip tint’ pada bibir. Gunakan warna-warna yang lembut agar bibir nampak segar dan natural.
Sebenarnya tak adalah susah mana pun untuk ‘reapply makeup’ selepas mengambil wuduk. Ikut cara seperti yang dikongsikan ini mudah sangat! Nak cuci pun senang. Mekap pun tak tebal mana. Selamat mencuba!
Sumber: Syazwani Md Saad
Kredit foto (top image): Pexels
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Puasa Sunat Syawal TAK BOLEH DIGABUNGKAN Dengan Puasa Ganti, Buat Yang Wajib Dulu!!

Isi Kandungan
TogglePuasa sunat Syawal atau puasa enam dilakukan sepanjang bulan Syawal sebaik tamatkan Ramadan. Ketika ini, ramai wanita yang ambil peluang untuk puasa sunat disekalikan dengan puasa qada. Boleh ke?
Ikuti perkongsian daripada Mohd Yaakub bin Mohd Yunus, pendakwah bebas. https://www.facebook.com/yaakub73
Giatkan Aktiviti
Adalah menjadi lumrah bagi kebanyakan umat Islam untuk menggiatkan aktiviti ibadah pada sepanjang bulan Ramadan. Ini adalah kerana pada bulan yang penuh berkat ini, Allah ‘Azza wa Jalla membuka pintu langit dengan seluas-luasnya untuk menurunkan limpahan rahmat-Nya kepada sekalian hamba-hamba-Nya. Pada bulan yang mulia ini juga segala amalan-amalan berbentukketaatan kepada-Nya akan naik secara terus kepada-Nya.Sabda Rasulullah s.a.w:
“Apabila masuk bulan Ramadan, maka pintu-pintu langit dibuka…” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari di dalam Shahihnya, no: 1899.
Ramai Yang Leka
Namun demikian apabila Syawal menjelma, terdapat ramai umat Islam yang mula lalai serta alpa dalam mengerjakan ibadah. Syawal dilihat seperti bulan untuk berehat daripada melakukan amal-amal soleh dan digantikan dengan pesta pembaziran, pergaulan bebas di antara lelaki dan wanita, memakai pakaian yang tidak mengikut spesifikasi syariat, temasya menonton rancangan televisyen yang berunsur hedonis dan lain-lain lagi.
Ini tidak sepatutnya berlaku kerana pada bulan Ramadan umat Islam seolah-olah berada di dalam sebuah institusi latihan untuk membentuk insan yang bertakwa dan setelah tamat latihan tersebut ia sepatutnya dapat membantu seseorang untuk mengekalkan ketakwaan tersebut pada baki sebelas bulan lagi.
Tingkat Keperibadian
Justeru itu seluruh umat Islam sewajarnya mengekalkan peningkatan dalam tahap mengerjakan amal ibadah pada bulan Syawal dan bulan-bulan yang lain. Di antara bukti bahawa Ramadan telah berjaya membentuk keperibadian yang tinggi terhadap seseorang dalam menjadi insan yang bertakwa adalah dengan mengerjakan puasa sunat Syawal atau lebih dikenali dengan puasa enam bagi masyarakat kita. Dalil disyariatkan ibadah puasa sunat Syawal adalah sabda Rasulullah sa.w:
“ Barangsiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan lalu diiringinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal,maka seolah-olah dia telah berpuasa sepanjang masa.” – Hadis riwayat Imam Muslim di dalam Shahihnya, No: 1164.
Umpama Berpuasa Setahun
Menerusi hadis di atas dapat kita fahami bahawa keutamaan puasa sunat pada bulan Syawal adalah seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun. Menurut Syaikh ‘Abdullah al-Bassam:
“Barangsiapa berpuasa enam hari pada bulan Syawalsetelah Ramadan maka seakan-akan dia berpuasa fardu setahun. Ini adalah kerana satu kebaikan di balas dengan sepuluh kali ganda sepertinya. Puasa pada bulan Ramadan dibalas dengan ganjaran bersamaan sepuluh bulan (iaitu bersamaan dengan 300 hari), puasa enam hari (pada bulan Syawal) pula mendapat ganjaran sebanyak dua bulan (iaitu bersamaan dengan 60 hari),yang demikian itu menjadi sunah yang sempurna, maka tercapailah pahala beribadah setahun tanpa kesulitan sebagai kurnia daripada Allah dan nikmat ke atas hamba-Nya. – Taudhih al-Ahkam min Bulughul Maraam,jilid 3, ms. 576, Pustaka Azzam.
Mulakan PuasaPada Syawal Kedua
Cara yang paling utama untuk melaksanakannya adalah memulakan puasa sesudah Hari Raya Aidilfitri secara langsung (iaitu pada tarikh 2 Syawal), berturut-turut sebagai mana yang ditetapkan oleh para ulamak. Ini jugamerupakan pendapat Imam Abu Hanifah dan Imam al-Syafi’i.
Namun begitu seseorang juga bebas memilih mana-mana hari sepanjang bulan Syawal sama ada di awal, pertengahan mahupun akhirnya bahkan dia juga boleh mengerjakan secara berturut-turut mahupun berpisah-pisah.
Tak Ada Dalil Puasa Qada dan Sunat Serentak
Amalan sesetengah pihak yang melakukan puasa qada dan sunat Syawal secara serentak mengikut formula dua dalam satu merupakan perbuatan bidaah yang tidak ada dalilnya daripada mana-mana hadis Nabi s.a.w yang sabit.
Apa yang lebih utama adalah menyempurnakan puasa bulan Ramadan terlebih dahulu yakni dengan menggantikan yang tertinggal kemudian baru dikerjakan puasa sunat Syawal.
Ini lebih bertepatan dengan maksud hadis di atas untuk mendapat keutamaanya iaitu seolah-olah berpuasa sepanjang tahun. Oleh itu janganlah ketinggalan dari menunaikan puasa sunat enam hari di bulan Syawal ini.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Sebenarnya Boleh Ke Tak Gantung Ayat Quran Pada Dinding Rumah

Isi Kandungan
ToggleSesetengah rumah atau premis perniagaan atau tempat kerja, ada yang menggantung ayat Al Quran pada bahagian dinding. Bila terpandang, tergerak hati sama membaca apa yang tertulis tu.
Persoalannya boleh ke tidak gantung ayat Al Quran dekat bahagian dinding terutama rumah-rumah kita tu? Ustaz Azhar Idrus menjelaskan huraiannya dalam akaun instagramnya.
Gantung Ayat Quran Pada Dinding Rumah
SOALAN :
Adakah harus menggantung ayat-ayat atau surah-surah tertentu dari Al-Quran pada dinding rumah?
JAWAPAN :
Meletakkan ayat-ayat atau surah-surah dari Al-Quran pada dinding rumah seperti yang dapat dilihat dilakukan oleh masyarakat Islam sekarang ada perselisihan ulamak padanya.
Setengah ulamak mengharuskannya dengan syarat memeliharanya dan memuliakannya manakala setengah ulamak memakruhkannya.
Tersebut pada Kitab Al-Fatawa Al-Hindiyah : “ولو كتب القرآن على الحيطان والجدران بعضهم قالوا: يرجى أن يجوز، وبعضهم كرهوا ذلك مخافة السقوط تحت أقدام الناس”
Artinya : “Dan jikalau ditulis akan Al-Quran di atas dinding dan tembuk maka berkata setengah ulamak : Diharapkan bahawa hukumnya adalah harus manakala setengah mereka itu memakruhkan yang demikian itu kerana khuatir jatuh ia pada kaki-kaki manusia.” ( jilid 5 m.s. 323)
Dan tersebut pada himpunan Fatwa Negeri Oman :
تجوز كتابة الآيات القرآنية على الجدران أو نقشها عليها أو تعليقها على شكل مناظر، ولكن الواجب أن تُعظَّم وتُحترم، وتُصان عن العبث أو الامتهان، وعدم رميها مع القمامة بعد تلفها، لقوله عز وجل: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج/32.
Artinya : “Harus menulis ayat-ayat Quran atas dinding atau memahatnya atasnya atau gantungnya sebagai tatapan awam akan tetapi yang wajib bahawa memuliakannya dan menghurmatinya. Dan juga dipelihara dari disia-siakannya atau direndah-rendahkannya.
Dan wajib bahawa tiada diletakkan bersama benda yang kotor kemudian dari rosakya.” Ini adalah kerana firman Allah Taala :
ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
Artinya : “Yang demikian itu maka barang siapa yang memuliakan akan syiar-syiar Allah maka sungguhnya ia adalah tanda hati yang taqwa.” (Al-Haj : 32)
Wallahua’lam
MW : Faham kan mak ayah, jika kita berniat mahu memuliakan dan menghormati ayat Al Quran itu sendiri. Letakkan lah ia pada kedudukan yang tinggi dan kukuh. Janganlah letak pada dinding dekat-dekat bahagian tandas pulak.. itu pun dah kira tak menghormati.
Sumber/Foto : uaioriginal
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Nak SIHAT Ikut Sunnah Nabi, Inilah Cara Terbaik Sangat Manfaat

Dalam kehidupan seharian, apa yang kita lakukan mestilah ikut sunnah Nabi agar mendapat keberkatan dunia akhirat. Kadang-kadang kita alpa dengan apa yang kita lakukan dan hanya sekadar tahu tapi tidak amalkan.
Sedangkan kita tahu dengan ikut sunnah nabi ini, banyak manfaat yang kita perolehi tanpa sedar. Sebab itu, apa yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w ada sebab munasabah dan kaitan dengan kesihatan kita.
Kalau tak percaya, cuba kita amalkan dan usah pertikaikan apa yang kita buat. Ini semua memang terbaik dan banyak memberi manfaat pada diri kita.
Ada beberapa adab yang mungkin boleh membantu memberi kesihatan pada diri. Paling penting hendaklah mengikut sunnah. Ia memang terbaik. Berikut perkongsian daripada Ismi Mohd Syukri tentang beberapa perkara yang boleh kita jadikan panduan bersama.
Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Bayi Tak Perlu Pakai Pelitup Muka, Cara Terbaik Duduk Di Rumah
Tabung Duit HIJAU OREN, Ajar Disiplin Diri Sebagai Simpanan Kecemasan Terbaik
Info Lebih Menarik DI SINI
Ikut Sunnah Nabi Itu Memang Terbaik
1. Buang air besar duduk, berisiko tinggi terkena buasir. Mencangkung lebih bersih dan menyihatkan dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
2. Kencing berdiri berisiko prostat dan batu ginjal. Manakala kencing mencangkung lebih bersih dan menyihatkan dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
3. Enzim di tangan membantu makanan lebih mudah dicerna. Dibanding dengan besi, kayu, atau plastik. Makan dengan tangan lebih bersih, fitrah dan menyihatkan dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
4. Makan dan minum berdiri dapat mengganggu pencernaan. Dengan duduk lebih santun dan menyihatkan dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
5. Makan di kerusi masih kurang menyihatkan. Dengan duduk di lantai, tubuh akan membahagi perut menjadi 3 ruang: udara, makanan dan air dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
6. Makan buah setelah makan (cuci mulut) kurang bagus bagi usus kerana ada reaksi asam. Yang sihat adalah makan buah sebelum makan, membantu melicinkan saluran pencernaan dan membuatnya lebih siap dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
7. Tidur meniarap tidak bagus untuk kesihatan, bahkan itu tidurnya syaitan. Sedangkan tidur menghadap kanan lebih menyihatkan dan yang terpenting itu adalah SUNNAH.
8. Banyak Rahsia Sunnah yg telah diteliti para pakar, dari segi hikmah, manfaat dan kesihatan. Benarlah yang dikatakan: di balik sunnah ada kejayaan. Bagi kita, jika misalnya belum tahu manfaatnya, terus saja semangat mengikuti adab dan tuntunan Rasul. Manfaat itu efek samping, motivasi utamanya adalah mengikuti adab dan tuntunan Rasul.
9. Seorang doktor Eropah berkata: jika semua manusia mengamalkan 3 sunnah saja (sunnah makan, sunnah di bilik mandi dan sunnah tidur), maka harusnya saya berhenti jadi doktor kerana tidak ada pesakit.
Subhanallah….Cintailah sunnah Nabi, tidak hanya adab-adab sehari tapi seluruh apa yang telah Rasullah tetapkan dalam Dien Islam…
MW: Nak sihat, ikutlah sunnah Nabi, usah pertikaikan seba ada benarnya. Jangan sesekali abaikan.
Sumber: Ismi Mohd Syukri
Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI