Menjalankan perniagaan sendiri dengan menjual produk makanan bukanlah sesuatu yang mudah, lebih-lebih lagi apabila tempahan jualan dibatalkan di saat akhir. Bayangkan waktu itu segala bahan mentah sudah dibeli, ada yang sudah siap dan tunggu masa untuk dihantar kepada yang menempah.
Siapa kita untuk melawan takdirNya, jika itu bukan rezeki kita. Siap atau tidak tempahan yang diminta, semuanya telah tertulis. Ini jika itu sudah menjadi kerja hakiki sebagai pengusaha makanan. Bagaimana dengan modal yang telah digunakan untuk membeli semua barang.
Siapalah kita untuk mengadili semua itu. Kadang-kadang kita rasa cukup menyesal dengan apa yang berlaku. Hakikatnya, kita tidak tahu perancangan Dia lebih baik. Tak perlulah kita marah dengan apa yang telah ditakdirkan itu. Terima dan sedar, mugkin ada rezeki yang lebih baik menanti.
Perkongsian daripada Mohamad Feroz Zaini boleh dijadikan panduan dan tauladan khasnya untuk pengusaha makanan. Walaupun tempahan jualan dibatalkan, kita tak perlulah marah-marah dan terima seadanya. Mungkin ada rezeki lain yang telah diatur, kita tak tahu…
“Tuan maaf ya, saya terpaksa batalkan tempahan dadih, emak saya dimasukkan ke ICU. Kami sedang bersiap hendak balik kampung. Deposit tu saya halalkan.”
Bila mendapat mesej seperti ini, saya terpaksa menahan rasa kecewa yang teramat sangat.
Bayangkan, pelanggan telah membuat pesanan sebanyak 200 cawan untuk majlis hari jadi anaknya. Dan dibatalkan.
Kepada siapa saya hendak menjual dadih itu?
Ke mana saya hendak bawa dadih itu?
Termenung lama menatap skrin selfon. Membaca mesej itu berkali-kali.
Hanya mampu beristighfar.Lidah tidak berhenti melafazkan – LA HAULA WALA QUWA TA ILLA …
Saya serahkan urusan itu kembali kepada NYA – Inna lillah hiwaina ilai hirojiun …
YA ALLAH aku tidak ada daya.
ENGKAU yang mengatur – aku redha.
Pada mulanya saya terfikir untuk membalas mesej itu dengan ayat, “Puan, saya sudah buat 200 cawan dan sekarang saya tidak tahu ke mana hendak jual, yang pasti saya akan rugi.”
Ads
Berkali-kali saya membuat pertimbangan.
Tiba-tiba saya disedarkan oleh diri sendiri,
“Feroz, engkau tahu tak ini semua perancangan ALLAH? Sudah lupa? DIA mahu memberikan yang terbaik untuk hambaNYA.’
Kata-kata itu menyentuh kalbu saya.
Akhirnya saya menaip, “Puan, tidak mengapa. Saya doakan bonda puan diberikan kesembuhan dan urusan puan dipermudahkan oleh NYA. Saya doakan perjalanan puan sekeluarga selamat pergi dan balik.”
Pelanggan hanya membaca tetapi tidak membalas. Saya faham beliau mungkin terpaksa bergegas dan kelam-kabut.
Penghapus Dosa
Teringat dalam satu kuliah, seorang ustaz berkata, sebenarnya pembatalan transaksi adalah satu bentuk ‘penghapusan dosa.’
Di mana Nabi Muhammad (selawat), penah bersabda:
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ
“Barangsiapa yang menerima pembatalan transaksi yang diminta oleh seorang muslim maka Allah akan memaafkan kesalahan-kesalahannya pada hari kiamat nanti”. [(HR Abu Daud, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, dan Baihaqi dari Abu Hurairah. Hadis ini dinilai sahih oleh As-Sakhawi dalam Al-Maqashid Al-Hasanah, no. 465; oleh Al-Albani dalam Al-Irwa’, no. 1333 dan dalam Silsilah Shahihah, no. 2614; dan oleh Muqbil Al-Wadi’i dalam Shahih Musnad, no. 1373).
Ads
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Siapa yang menerima pengembalian barang dari seorang muslim, maka Allah akan mengampuni kesalahannya di hari kiamat”. (HR. Ahmad 7431, Ibnu Hibban 5030 dan dishahihkan Syuaib al-Arnauth)
Masya Allah indahnya syariat Islam, semuanya diatur dengan adil, tidak ada yang sia-sia.
Benda yang nampak sedih dan mengecewakan tapi Allah balas dengan kebaikan yang lain.
Hakikatnya, kita bersabar dengan ujian dari Nya dan tabah dengan urusan sesama manusia.
Semuanya DIA yang Maha Bijaksana Mengatur.
Bayangkan di padang mahsyar kelak. Detik paling menggerunkan kepada seluruh umat manusia.
Tiba detik kita sedang diadili dengan seadil-adilnya. Tiba-tiba ALLAH menghapuskan dosa kita asbab dari kesabaran kita menerima ujian dari NYA di dunia, dengan PEMBATALAN TRANSAKSI BISNES dan kita redha dengan ujian itu.
Ads
Ya, tidak ada satu apa pun yang berlaku atas muka bumi ini tanpa sebab dan tidak ada pahala dan dosa.
Peti sejuk dibuka. Saya melihat deretan cawan dadih dengan tenang.
Saidina Ali pernah ditanya oleh seorang sahabat, Bagaimana untuk kita tahu yang mana satu ujian dan yang mana satu musibah?
Lalu Sayyidina Ali menjawab, “Ujian itu adalah apabila datang, kamu akan semakin mendekatkan diri dengan NYA, musibah pula, apabila datang, kamu akan semakin menjauh dari NYA.”
YA ALLAH, ampunilah dosaku.
Petang itu, seseorang menghubungi saya. “Tuan Feroz, saya adalah sahabat kepada puan (yang membatalkan pesanan). Nak tanya, dadih ada lagi tak? saya ada majlis pertunangan anak saudara, orang yang sepatutnya hantar coklat telah kemalangan … ”
Teringat kepada mesej yang saya kirimkan kepada pelanggan. Tidak perlu marah-marah. Hanya doakan saja dan hubungan kami terus berkekalan dalam harmoni.
Hablum minALLAH.
Hablum minannas.
ALLAHU AKBAR.
Status ini saya tujukan kepada semua sahabat yang menjalankan bisnes.
Peringatan kepada diri sendiri.
Abang Long.
Penjual DADIH yang menulis.
MW: Kalu diingat balik, memang boleh ‘naik angin’ tapi semua ini berbalik pada ketentuan Dia. Kita tak tahu, ada rezeki lain yang menunggu.
Selepas kejayaan menghasilkan aplikasi e-Azzuha, syarikat pelancongan Az Zuha Group Travel & Tours Sdn Bhd sekali lagi mencipta sejarah dengan memperkasakan teknologi Virtual Reality (VR) untuk simulasi pengalaman ibadah haji dan umrah bersama Az Zuha.
Inisiatif itu bertujuan untuk membantu bakal jemaah memahami dan merasai suasana sebenar di Tanah Suci sebelum mereka memulakan perjalanan yang penuh keberkatan itu
Detik istimewa itu turut dirasai kira-kira 250 bakal jemaah haji yang bakal mengerjakan ibadah itu pada tahun depan dalam Majlis Pelancaran Inovasi Teknologi VR Umrah dan Haji Azzuha yang berlangsung di Bangi, baru-baru ini.
Pengalaman Mengujakan
Ketua Pegawai Eksekutif Az Zuha Group Travel and Tours, Abdul Malik Abdul Raman berkata, melalui teknologi VR pengguna dapat merasai pengalaman haji dan umrah bersama Az Zuha dalam suasana yang realistik.
“Az Zuha percaya inovasi ini bukan sahaja memberikan peluang kepada jemaah untuk mendalami persiapan mereka ke Tanah Suci, tetapi turut memperkenalkan pendekatan baru dalam pelancongan Islamik yang memanfaatkan teknologi terkini.
“Alhamdulillah majlis yang berlangsung memberi peluang kepada hampir 250 bakal tetamu Allah yang bakal mengerjakan ibadah haji tahun depan bersama pakej haji Az Zuha.
“Rata-rata yang hadir berpeluang merasai sendiri pengalaman menggunakan teknologi VR dan begitu teruja untuk berada di Tanah Suci bagi melakukan ibadah,” katanya.
Menurut Abdul Malik, sebagai penghargaan kepada bakal jemaah terpilih berpeluang merasai pengalaman VR di booth Az Zuha pada Karnival Haji 2025 yang akan berlangsung di Movenpick Hotel & Convention Centre, Sepang, bermula 3 hingga 5 Januari ini.
“Peluang eksklusif ini bakal memberikan pengalaman istimewa kepada jemaah untuk memahami perjalanan ibadah mereka bersama Az Zuha dengan lebih mendalam dan bermakna melalui teknologi VR ini secara percuma.
“Selain itu, pelbagai aktiviti dan tawaran istimewa disediakan kepada pengunjung untuk mengetahui sebarang maklumat atau pakej umrah dan haji yang kami sediakan,” katanya.
Untuk rekod, Az Zuha sekali lagi dilantik sebagai Pengelola Jemaah Haji (PJH) bagi Musim Haji 1446H/2025M.
Bila usia anak 7 tahun, mk-mak mula merasakan mereka perlu berpuasa seperti orang dewasa lain. Sedangkan pada usia ini tidak wajib pun tapi boleh saja mak ayah mengajar berpuasa.
Tapi paling sedih, bukan setakat mak ayah yang paksa berpuasa pada anak 7 tahun tapi turut melibatkan guru terutamanya bila di sekolah. Sampaikan anak kena menipu kerana terlalu lapar dan dahaga.
Ada cara nak didik anak 7 tahun berpuasa. Lihat kemampuan dan jangan terlalu tegas sampai boleh membuatkan anak mula belajar menipu pula. Ikuti penjelasan daripada Ustazah Norul Huda Bakar, pensyarah Jabatan Undang-undang, Fakulti Syariah dan Undang-undang, KUIS.
Ada cara betul nak mendidik anak berpuasa terutamanya yang baru menjejak kaki ke sekolah.
Hukum fiqh telah menjelaskan bahawa kanak-kanak tidak diwajibkan berpuasa di bulan Ramadaan. Walaupun demikian, sekiranya kanak-kanak yang telah mumayyiz (yang telah tahu membezakan perkara baik dan buruk) berpuasa, maka sah puasanya.
Walaupun kanak-kanak tidak berkewajipan menunaikan ibadah puasa, menjadi kewajipan kepada ibu bapa pula untuk mendidik dan menyuruh anak-anak berpuasa di bulan Ramadan supaya mereka terbiasa melakukan ibadah berpuasa sehingga ke dewasa. Seperti kata pepatah: ‘Alah bias tegal biasa’.
Para ulama’ fiqh mencadangkan tahap umur kanak-kanak yang sesuai diajarkan dan disuruh berpuasa adalah pada umur 7 tahun. Dengan mengqiyaskan kepada hadith suruhan anak-anak mendirikan solat.
مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلاَةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ وَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا
Maksudnya: Ajarilah kanak-kanak untuk solat setelah dia berusia tujuh tahun, dan apabila dia berumur sepuluh tahun, pukullah dia (dengan pukulan yang tidak menyakitkan dan melukakan dengan tujuan untuk mendidik).
Bagi pandangan saya, oleh kerana suruhan anak-anak berpuasa tiada dalil secara langsung seperti mana suruhan anak-anak mendirikan solat, selain daripada menggunakan usia 7 tahun boleh juga dilihat daripada aspek uruf kebiasaan masyarakat.
Terdapat banyak cara mendidik anak berpuasa mengikut kaedah dan kesesuaian mak ayah. Namun yang penting ibu bapa perlu mewujudkan suasana beribadah dalam keluarga. Ini kerana bulan Ramadan bukan sahaja membawa suruhan berpuasa semata-mata tetapi juga suruhan ibadah yang lain seperti solat dan mengaji al-Quran.
Mak ayah perlu mengajarkan dan memastikan anak-anak mendirikan solat fardu lima waktu, mendirikan solat terawih, mengajarkan mengaji sama ada membaca iqra’, muqaddam atau al-Quran mengikut tahap anak-anak dan berpuasa mengikut kemampuan anak tersebut.
Mak ayah perlu sentiasa menerangkan kepada anak-anak tentang tuntutan berpuasa yang perlu menahan diri daripada makan dan minum. Mak ayah perlu memastikan anak-anak mengambil makanan yang seimbang dan minum air dengan secukupnya ketika sahur bagi memastikan anak-anak bertenaga ketika di sekolah.
Namun demikian, ibu bapa tidak boleh terlalu tegas dengan anak-anak sekiranya mereka tidak larat dan tidak mampu meneruskan berpuasa sehingga berbuka. Yang penting, bagi mereka lalui fasa menahan lapar dan dahaga terlebih dahulu. Sekiranya mereka tidak mampu meneruskan berpuasa, mak ayah boleh memberi kebenaran mereka berbuka. Proses ini perlu diteruskan sehinggalah anak-anak ini berjaya menyempurnakan berpuasa seharian.
Tak Semua Mampu Berpuasa Penuh
Asasnya anak-anak perlu diajar dan disuruh untuk berpuasa. Puasa dalam bahasa Arab ialah ‘al-siam’ yang membawa maksud menahan diri daripada makan dan minum. Justeru, anak-anak ini perlu diajarkan supaya menahan lapar dan dahaga.
Proses belajar berpuasa ini perlu beransur-ansur dan mengikut kemampuan anak-anakmak ayah dan guru-guru perlu memberikan motivasi kepada anak-anak untuk berpuasa kerana menahan lapar dan dahaga ini bukan perkara yang mudah dilakukan.
Begitu juga bagi anak-anak yang tidak mampu berpuasa sempurna perlu difahami dan diladeni mereka ini dengan sebaiknya seperti menyediakan air minuman untuk mereka minum supaya dapat menyegarkan badan mereka.
Bagi membantu anak-anak berpuasa dengan selesa, ibu bapa atau guru boleh berikan aktiviti yang ringan dan tidak banyak menggunakan tenaga. Berikan ruang anak-anak ini menyegarkan badan seperti mengambil wuduk, membasuh muka, mandi dan tidur. Supaya mereka lebih bertenaga meneruskan puasa sehingga selesai.
Sanggup Minum Sorok-sorok
Bagi pandangan saya, ini adalah cabaran dalam pendidikan ibadah kepada anak-anak. Berlaku perkara ini bukanlah petanda kegagalan dalam mendidik. Tetapi kayu ukur untuk meneruskan lagi usaha-usaha mendidik anak-anak. Dalam proses mendidik mak ayah dan guru-guru perlu mengambil tanggungjawab sentiasa menegur dan menasihati anak-anak ini supaya suruhan berpuasa tidak dirasakan sebagai paksaan.
Jika dirujuk hadith Nabi SAW tentang suruhan anak-anak solat:
مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلاَةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ وَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا
Maksudnya: Ajarilah kanak-kanak untuk solat setelah dia berusia tujuh tahun, dan apabila dia berumur sepuluh tahun, pukullah dia (dengan pukulan yang tidak menyakitkan dan melukakan dengan tujuan untuk mendidik).
Berdasarkan qiyas daripada hadith ini memberi kefahaman bahawa anak-anak boleh dihukum dengan hukuman yang tidak memudaratkan sekiranya berlaku keingkaran dalam beribadah.
Bagi pandangan saya dalam perkara ini, sekiranya anak-anak di bawah umur 10 tahun, mak ayah perlu menasihati dan menegur anak-anak ini supaya tidak mengulangi perkara tersebut.
Ajarkan anak-anak supaya meminta keizinan dan kebenaran terlebih dahulu sebelum berbuka. Bagi anak-anak berumur 10 tahun ke atas, mak ayah juga perlu menasihati dan boleh sertakan dengan sedikit hukuman ringan yang bersesuaian. Ini kerana mereka telah melakukan kesalahan dan hukuman tersebut sebagai pengajaran supaya mereka lebih menjaga perkara-perkara berkaitan dengan ibadah pada masa akan datang.
Dari aspek yang lain, bagi anak-anak yang tidak berpuasa (yang telah dimaklumi tidak berpuasa) memang seharusnya mereka ini makan secara sembunyi-sembunyi atau sorok-sorok. Ini adalah adab yang diajarkan dalam Islam. Bukan kerana mereka ini bersalah tidak berpuasa, tetapi lebih kepada menjaga atau menghormati orang yang sedang berpuasa dan menghormati bulan Ramadan yang sepatutnya kita berpuasa ketika itu. Perkara ini yang perlu dididik kepada anak-anak supaya mereka berakhlak dengan akhlak Islam yang sebenar.
.
Jangan Terlalu Memaksa
Bagi pandangan saya, cara terbaik adalah mengikut kesesuaian cara cikgu-cikgu dengan mengambil kira perkara-perkara asas dalam berpuasa:
i. Pendidikan berpuasa mesti dilaksanakan. ii. Selagi belum baligh mereka tidak wajib berpuasa. iii. Perlu berhikmah dengan mengikut kemampuan pelajar. Memberi ruang pelajar berbuka sekiranya pelajar tidak larat meneruskan berpuasa. iv. Para pelajar perlu sentiasa diingatkan tentang kewajipan berpuasa dan kelebihan beribadah di bulan Ramadhan v. Para pelajar juga perlu sentiasa diberikan motivasi dan dorongan supaya sentiasa bersemangat untuk beribadah khususnya berpuasa. vi. Guru-guru boleh merancang aktiviti yang bersesuaian dan menyeronokkan pelajar yang berpuasa .
Mingguan Wanita : Tak salah nak ajar anak berpuasa tapi janganlah tegas dan memaksa, elak dari anak menipu dan terpaksa pula minum sorok-sorok. Lagi sedih.
Sumber: Ustazah Norul Huda Bakar, Pensyarah, Jabatan Undang-undang, Fakulti Syariah dan Undang-undang, KUIS
Tular sebelum ini mengenai komen yang bertanya adakah hutang si mati boleh di faraid kan? Peguam Syarie, Muhammad Amirul Akmal Ismail terpanggil untuk menjawab persoalan ini.
Peguam Syarie Muhammad Amirul Akmal
Hendaklah Waris Mendahulukan Harta Peninggalan Si Mati Belanja Kematian & Pengebumian
“Pertama sekali perlu kita fahami bahawa harta yang ingin di faraidkan merupakan bahagian bersih harta si mati setelah di tolak perkara berikut.
“Berdasarkan Kitab Matla’ al-Badrain telah dinyatakan bahawa jika sesuatu harta yang ingin di faraidkan perlu lah diasingkan perkara-perkara berikut terdahulu dan menyelesaikannya iaitu:
– Hendaklah ahli waris mendahulukan daripada harta peninggalan si mati belanja kematian dan pengebumiannya.
-Melangsaikan hutang si mati sama ada hutang dengan Allah dan hutang dengan manusia. (Jika bergantung pada ain harta peninggalan itu hak seperti zakat, gadaian dan sebagainya hendaklah didahulukan daripada belanja kematian dan pengebumian)
-Melaksanakan segala wasiat daripada 1/3 baki si mati berdasarkan ketetapan syarak.
Gambar sekadar hiasan
Pembahagian pusaka dikalangan ahli waris jika harta masih berbaki
“Untuk tambahan sekiranya si mati mempunyai pasangan dan selepas diselesaikan segala hutang, pasangan si mati layak untuk menuntut bahagian beliau di dalam harta sepencarian beliau daripada harta si mati tersebut.
“Namun muncul persoalan begini kalau si mati mati hanya meninggalkan hutang adakah kesemua ahli waris perlu bahagi bahagian hutang tersebut seorang sedikit untuk tolong bayar hutang tersebut?
“Sekiranya si mati ada meninggalkan harta maka selepas selesai urusan pengebumian beliau maka harta tersebut perlu digunakan untuk melangsaikan segala hutang beliau dan melaksanakan wasiat jika ada lebihan. Ini sebagaimana firman Allah di dalam Surah An Nisa’ ayat 11 yang bermaksud:
“(Pembahagian itu) ialah sesudah diselesaikan wasiat yang telah diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayarkan hutangnya.”
Perkara ini juga dikuatkan lagi dengan hadis sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh saidina Ali mafhumnya seperti berikut:
“Rasulullah SAW melunaskan hutang sebelum melaksanakan wasiat.”
Bagi menjawab persoalan sekiranya si mati mati dan hanya meninggalkan hutang atau tinggal kan harta yang sedikit dan ada lebihan hutang, adakah hutang tersebut perlu di faraidkan?
“Untuk menjawab persoalan ini saya merujuk kepada firman Allah di dalam Surah al-An’am ayat 164 yang bermaksud:
“Dan seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja).”
“Dalam erti kata yang lain berdasarkan dalil ini ahli waris adalah tidak diharuskan untuk melangsaikan hutang si mati sekiranya harta yang ditinggalkan tidak mencukupi untuk melangsaikan hutang beliau.
Hutang Tidak Wajib Difaraidkan
“Namun begitu, sekiranya ahli waris ingin membantu untuk melangsaikan hutang si mati ia termasuk di dalam bab ihsan kepada si mati. Oleh yang demikian, sekiranya si mati mati hanya meninggalkan hutang maka hutang tidak wajib difaraidkan dan di harus kan untuk ahli waris bantu melangsaikan hutang si mati untuk mendapat ganjaran pahala.
“Walaubagaimanapun, sekiranya ada rekod samaada dalam bentuk bertulis atau percakapan mengenai hutang si mati maka ia harus untuk ditunaikan oleh ahli waris. Namun sekiranya tiada rekod yang ditinggalkan oleh si mati dalam amanat beliau dan tambahan pula ada wujud keraguan dalam tuntutan pemberi hutang maka tidak perlu untuk ahli waris melangsaikan hutang tersebut. Sepertimana kaedah fiqh yang menyatakan bahawa:
الأصْل براءة الذِّمة
Maksudnya: Keadaan asal seseorang adalah terlepas daripada sebarang tanggungjawab.
“Oleh demikian, sekiranya tiada bukti dan petunjuk yang kukuh untuk dijadikan sandaran dakwaan maka tuntutan tersebut tidak perlu diambil kira. Ahli waris juga tidak perlu memfaraidkan hutang tersebut kerana ia hanya harus bagi ahli waris untuk langsaikan hutang si mati. Semoga penerangan ini memberikan manfaat kepada sidang pembaca,” ulas Peguan Syarie, Muhammad Amirul Akmal Ismail
Sumber: Terima kasih Peguam Syarie, Muhammad Amirul Akmal Ismail https://www.facebook.com/PeguamSyarieAmirulAkmal
Kesan pandemik C19, ramai gaji dipotong atau dibuang kerja. Boleh buntu juga sekejap. Namun, ada berita baik untuk para wanita B40 & M40. Mingguan Wanita prihatin dengan nasib menimpa anda dan susulan itu, kami menjemput semua untuk menyertai group Telegram Bangkit Wanita MW sebagai platform untuk mendapatkan info niaga, promosi kursus, tip berbisnes, perkongsian usahawan yang memberi inspirsasi dan lain-lain. Klik link ini untuk menyertainya: https://t.me/bangkitwanitaMW
Pelajar tingkatan tiga trauma dipercayai Dirogol dua pelajar senior di dalam kelas dan dirakam video. Seorang pelajar perempuan Tingkatan Tiga di sebuah sekolah menengah di Alor Gajah dilaporkan mengalami trauma teruk dan enggan ke sekolah selepas dipercayai menjadi mangsa rogol bergilir-gilir oleh dua pelajar lelaki senior.