“Tak salah cikgu disiplinkan murid, tapi bila hukuman jadi penghinaan dibina bukan displin sebaliknya trauma jangka panjang,” itulah ulasan professional dari seorang doktor perubatan Dr Raihana Ismail. Perkongsian tersebut dipetik menerusi video di laman sosial yang dimuat naik oleh doktor itu.

Sebelum ini telah viral satu video seorang murid perempuan dimarahi sekumpulan guru. Isu tersebut telah menarik perhatian Dr Raihana.

“Tak Salah Cikgu Disiplinkan Murid”

Menurut Dr Raihana sepatutnya guru tidak sewenang-wenangnya menjatuhkan hukuman tanpa mengambil kira impak terhadap pelajar.

“Bayangkan seorang guru menuduh nak murid secara terbuka, depan kelas, depan kawan-kawan tanpa siasat dan tanya dulu apa yang berlaku dalam hati kecil murid tu. Apa jadi pada self-esteem anak?

“Satu tuduhan terbuka adalah retakan besar pada keyakinan diri. Anak mula rasa dia tak berharga, dia tak boleh dipercayai, suara dia tak penting dan lebih teruk, dia mula percaya ‘aku memang bersalah walau aku tak buat’,” luah Dr Raihana.

Pada masa yang sama Dr Raihana turut berkongsi tanda-tanda jika seseorang pelajar sudah memasuki zon stres melampau iaitu:

• Tak mahu ke sekolah dan mencipta pelbagai alasan.
• Senyap tiba-tiba apabila ditanya.
• Menangis diam-diam di dalam bilik.
• Rasa takut dengan semua autoriti seperti guru, ibu bapa atau sesiapa yang tegas.
• Mula alami regression (mundur), gagal bina empati, takut bercakap depan orang, otak memasuki mode survival dan bukan pembelajaran.

Tambahnya lagi, tidak salah jika cikgu ingin disiplinkan murid Cuma kenalah dengan cara yang terbaik.

“Tak salah apabila cikgu mahu disiplinkan murid, tapi apabila hukuman jadi penghinaan, apa yang kita bina bukan disiplin sebaliknya trauma jangka panjang.

“Trauma yang tak dapat dilihat ini akan muncul apabila mereka dewasa nanti… membuatkan mereka takut bercakap, takut silap, takut orang tengking, takut jadi diri sendiri.

“Kanak-kanak bukan pinggan kaca yang mudah pecah tapi apabila pecah, akan tinggal cuma serpihan yang susah untuk cantum semula. Marah apabila perlu tapi jangan hina,” sambungnya.

Menerusi kapsen juga Dr Raihana turut berkongsi,

KITA SERING MENILAI SIAPA YANG MENEGUR, BUKANNYA APA YANG DITEGUR.

Cara teguran mulia yang diajar RASULULLAH SAW :

1. Gunakan gaya bahasa yang sesuai, Tidak merendah rendahkan orang yang ditegur.
2. Waktu yang sesuai untuk menegur.
3. Memahami kedudukan orang yang ditegur.
4. Lakukan secara sembunyi.

Berilah teguran dengan niat yang ikhlas & cara yang penuh hikmah agar teguran dapat diterima dengan hati terbuka, inshaa Allah. Dan ALLAH Lebih Mengetahui. Peringatan dan pengajaran ni dituju untuk diri sendiri.

Sumber : Tik Tok Dr Raihana Ismail

Baca Disini : Rakaman Video Tular Seorang Murid Dimarahi Guru “Saya Amat Kesal Dengan Apa Yang Berlaku” Fadhlina Sidek Beri Peringatan

Kuat sungguh dugaan bintang lagenda Uji Rashid ini. Walau sudah berusia namun amat tabah meneruskan kehidupan mencabar dalam menjaga anaknya Cico Harahap yang kurang sihat.

Macam mana nak meninggal dalam keadaan husnol khatimah jika tidak sentiasa berzikir, kata Datin Seri Umie Aida.

“Terima kasih buat doa kalian pada kami bertiga. Lets move on, Allah ada jaga Mimi & Ameena” begitulah luahan daripada pelakon Shakilla Khoriri selepas bekas suaminya yang juga penyampai radio popular Suria FM, Fizi Ali mengesahkan perkahwinan mereka sudah terlerai.

Menerusi perkongsian di akaun rasmi Instagram Shakilla berterima kasih kepada peminat dan rakan-rakan kerana mendoakan yang terbaik buat mereka.

Sememangnya pengesahan hubungan pasangan suami isteri ini sudah berakhir dan membawa haluan masing-masing mengejutkan peminat industri seni tanahair. Di akaun Instagram Shakilla dan Fizi sebelum ini sering menunjukkan kemesraan, kebahagiaan mereka sekeluarga dan bagaikan tanpa angin tanpa ribut berita ini membuatkan ramai peminat yang sedih.

“Terima Kasih Buat Doa Kalian Pada Kami Bertiga”

Namun meskipun sudah berpisah namun sebelum ini Fizi dan Shakilla sudah sepakat untuk membesarkan anak mereka Nurul Ameena Sofia, 2, bersama-sama dan memastikan anak kesayangan mereka mendapat kasih sayang secukupnya daripada mereka berdua.

Shakilla menerusi perkongsian terbaru berterima kasih kepada mereka yang mendoakan yang terbaik buat mereka bertiga.

“Terima Kasih buat doa kalian pada kami bertiga. Family, saudara mara , kawan rapat sampai lah kalian yang saya sendiri tak pernah kenal.

“Tapi masih doa yang baik-baik untuk kehidupan akan datang buat kami.

“Saya hargai sangat,” luah Shakilla.

Semoga Allah Berkati Kita Semua

“Saya minta maaf sebab tak termampu untuk jawab semua.

“Semoga Allah berkati kita semua dan balik kan doa kalian semula.

“Lets move on. Allah ada jaga Mimi & Ameena,” sambung Shakilla yang begitu positif tentang keretakan rumahtangganya.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by SHAKILLA KHORIRI (@shakillakhoriri)

Untuk rekod Fizi Ali dan Shakilla mendirikan rumah tangga pada 18 Februari 2018.

Sumber / Sumber Foto : Instagram SHAKILLA KHORIRI

Mingguan Wanita boleh diikuti di :

Facebook : https://www.facebook.com/mingguanwanita

FB Grup Cerita Mak-mak Hari Ini: https://www.facebook.com/groups/ceritamakmak

Website: https://www.mingguanwanita.my/

Instagram : https://www.instagram.com/mingguanwanita/?hl=en

YouTube: https://www.youtube.com/c/MingguanWanitaOfficial/featured

Twitter: https://twitter.com/mingguanwanita?lang=en

Telegram MW: https://t.me/mingguanwanita

Telegram Bangkit Wanita: https://t.me/bangkitwanita

Seringkali apabila pasangan janda dan duda berkahwin, membentuk keluarga baru malah masing-masing memiliki anak, anak-anak mereka dianggap mempunyai pertalian hubungan ‘adik beradik’. Hakikatnya mungkin ramai yang terlepas pandang dari segi hukum Islam, anak-anak ini sebenarnya tiada pertalian darah langsung malah tidak boleh dipanggil adik beradik. Mereka sama sekali bukan mahram, boleh berkahwin malah kena jaga batasan aurat dan pergaulan.

Untuk faham lebih lanjut baca perkongsian ilmu daripada Prof.Madya Dr Yasmin Hanani Mohd Safian ini, Pensyarah Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).

Istilah kekeluargaan dalam Bahasa Melayu mungkin agak umum berbanding Bahasa Arab yang lebih tepat dan spesifik. Jika disebut adik-beradik tiri dalam Bahasa Melayu, adakah bermaksud se ibu atau se bapa atau bagaimana.

Bukan Adik Beradik

Adik-beradik tiri seharusnya merujuk kepada adik-beradik yang berkongsi salah satu ibu atau bapa. Manakala mereka yang dihubungkan dengan perkahwinan ibu dan bapa masing-masing seperti kes EE dan Nabila mungkin tidak sesuai dipanggil adik-beradik tiri kerana mereka langsung bukan adik-beradik kerana berlainan ibu dan bapa dan langsung tiada pertalian darah.

Dalam Bahasa Arab, adik-beradik tiri sebapa dipanggil akh li ab (adik lelaki/abang sebapa) atau ukht li abb (adik perempuan/kakak perempuan sebapa) atau adik-beradik tiri seibu dipanggil akh li umm (adik lelaki/ abang satu ibu) atau ukht li umm (adik perempuan/kakak seibu). Jika bukan adik-beradik maka tidak dipanggil akh atau ukht sebab tiada pertalian. Bahasa pasarnya they are strangers dari sudut aurat dan pewarisan.

Adik-beradik kandung (akh shaqiq/ukht shaqiqah) seperti adik-beradik tiri sama ada sebapa atau seibu selain haram secara kekal juga mempunyai hak ke atas pewarisan harta. Tidak seperti anak-anak yang tiada pertalian darah sebab itu tidak boleh dipanggil adik-beradik kerana mereka boleh berkahwin dan tidak mewarisi harta. Besar kesannya. Mereka adalah ajnabi, orang asing. Tiada pertalian.

Jaga Batas Aurat

Begitu juga pakcik. Pakcik dalam bahasa Arab sama ada dipangil am (adik beradik lelaki bapa) atau ammah (adik beradik perempuan bapa) dan khal (adik beradik lelaki ibu) dan khalah (adik beradik perempuan ibu). Isteri pakcik dan suami makcik tidak dipanggil ibu atau bapa sedara tetapi dipanggil zaujah li amm. Isteri pakcik bukan ibu saudara yang ada kaitan darah dengan kita.

Sukar jaga batas pergaulan? Perlu dididik sejak awal. Ia sama sahaja seperti anak angkat, kakak ipar, abang ipar atau isteri kepada pakcik. Nak duduk serumah tiada masalah, jaga sahajalah batas aurat dan janganlah berpeluk cium pula ya.

Bukan Mahram

Anak Engku E dan anak Nabila bukan mahram ya walaupun Engku E dan Nabila berkahwin. Perkahwinan ibu bapa mereka tidak menjadikan mereka mahram kerana masing-masing berlainan ibu dan bapa.

Pengharaman abadi disebabkan perkahwinan atau persemendaan musaharah ada empat iaitu usul zaujah (emak isteri dan ke atas termasuk line nenek isteri dan ke atas tapi emak saudara isteri bukan mahram kita).

Ini berdasarkan ayat Allah;

وأمهات نسائكم
Kedua; zaujah usul (isteri bapa atau isteri datuk tapi bukan isteri bapa saudara atau isteri atuk saudara) Ini berdasarkan ayat لا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف
Lagi dua ialah zaujah ibn (isteri anak lelaki) قال تعالى : و حلائل أبنائكم الذين من أصلابكم dan bintu zaujah (anak kepada isteri).

Engku E memang tak boleh berkahwin dengan anak Nabila jika anak dia lelaki. Tetapi anak mereka boleh berkahwin sesama mereka.

Pengharaman sementara pula yang berkaitan dengan perkahwinan ialah isteri orang, mengumpulkan dua isteri dari adik beradik atau anak emak saudara, perempuan dalam eddah, dan perempuan mushrik.

Sekian subjek ahwal syaksiah fiqh munakahat untuk hari ini. Dan kalau boleh jangan gunakan istilah batal air sembahyang untuk merujuk kepada lelaki mahram atau pun bukan. Mazhab lain pegang laki pempuan tak batal air sembahyang.

Baca Lagi Di Sini:
Adik Beradik Susah Kita Patut Tolong, Bukan Umpat Dan Pulau Mereka!

Walaupun Anggap Ipar Macam Adik Beradik Sendiri, Tak Boleh Tumpangkan Hingga Adanya Mahram!

Engku Emran & Nabila “Kami Pernah Melalui Pengalaman Berumah Tangga. Masing Masing Matang”

MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat, menambahkan lagi ilmu kita berkaitan hukum hakam dan batasan dalam Islam.Perlu faham bahawa meskipun mak ayah berkahwin baru, anak-anak yang tiada pertalian darah tidak boleh dipanggil adik-beradik. Mereka bukan mahram, boleh berkahwin dan tiada mewarisi harta.Malah ada batasan aurat yang perlu dijaga.

Sumber:ياسمين حناني محمد سفيان