Suka tengok bulu kening yang tersusun cantik di wajah kaum wanita, makin naik serinya. Kalau dulu wanita suka menipiskan bulu kening, sekarang jenis main lukis-lukis sampai nampak tebal.
Tetapi sebelum anda membentukkan kening ikut taste masing-masing, mohon baca perkongsian Ustaz Farid Rashidi tentang hukum cabut, cukur dan melukis bulu kening.
Ramai pula yang bertanyakan tentang masalah kening.
Diakui memang trend berhias pada kening ini menjadi kebiasaan gadis remaja. Bahkan hingga ke mak orang pun join sekaki.
Sebelum masuk ke bab hukum, apa kata mari kita tahu dulu maksudnya.
Membuang bulu kening (النَّمْصُ)
Maksudnya membuang (cukur) atau mencabut bulu kening agar kelihatan halus dan lembut. Tujuannya adalah untuk menyamakan, membentuk seperti apa yang dikehendaki.
Dulu trend mencukur bulu kening hingga halus. Sekarang trend kening tebal ala Shin Chan. Cuma bezanya dulu perlu dicukur dan dinipiskan. Sekarang lukis dan conteng.
Ok, tarik nafas dulu. Panjang juga ni. Sila baca dengan tenang dan gembira ya.
Hukum mencabut, mencukur dan membuang bulu kening.
Fuqaha’ bersepakat bahawa haram mencabut bulu (menggunakan tweezers) yang tumbuh pada alis mata (kening), menipis dan menghaluskannya. Tak kiralah mahu cukur semua dan lukis balik, atau cukur dan menipiskan agar terbentuk seperti lengkungan dan lenturan yang terletak elok.
Kerana apa? Kerana ia termasuk dalam perbuatan mengubah ciptaan Allah SWT.
Dalilnya:
Daripada Ibrahim bin al-Qamah, dari Abdullah berkata:
Maksudnya: “Allah melaknat orang yang membuat tatu, yang meminta dibuat tatu untuknya, yang mencabut bulu di muka, yang meminta dicabutkan bulu di mukanya dan orang yang menjarangkan gigi untuk kecantikan yang mana mereka semua telah menukarkan ciptaan Allah.”
[Sahih al-Bukhari Bi Syarh Fathu al-Bari Jil.10, 377, Sahih Muslim Bi Syarh al-Nawawi Jil.14, 106]
Bukan sahaja HARAM, tetapi juga turut di LAKNAT. LAKNAT ini bukan sahaja terkena pada orang yang dicukur, tetapi turut terkena kepada si pencukur.
Bayangkan kalau dia buat service cukur kening, berapa banyak dosa dan laknat dia dapat? Allahu Rabbi. Takutkan? Orang ada iman dalam hatinya akan rasa sangat takut tau.
Laknat ini bukan benda main-main. Maksud LAKNAT:
البعد عن رحمة الله تعالى
“Menjauhkan dari rahmat Allah ta’ala dan pahala-Nya”. [‘Umdatul-Qaariy 22/117]
Tapi bagaimana pula bulu kening perempuan itu berlebihan hingga nampak pelik dan janggal?
Ads
Ini masalah khilaf. Cuma di sini saya bawakan pendapat yang tepat (rajih) sahaja. Pendapat yang tepat adalah harus.
1. Harus menghilangkan bulu yang berlebihan di luar kedudukan alis mata dengan tidak berlebih-lebihan.
2. Harus juga menghilangkan bulu yang tumbuh di bahagian dagu (macam janggut), bawah bibir dan misai bagi golongan perempuan. Iyalah, nanti nampak semacam lelaki pula kan.
Hujjahnya:
“…Tanggalkanlah dari kamu perkara yang dibenci sekadar kemampuan kamu.”
[al-Asqalani, Fathu al-Bari, 37]
Kaedah syarak menyebut:
الضَّرَرُ يُزَالُ
“Kemudharatan dihindarkan”
Ads
Ini kerana ingin mengembalikan perempuan kepada asal kejadiannya (tak ada misai, janggut dll) dengan berpandukan syarat-syarat berikut:
1. Mesti seseorang perempuan berniat untuk berhias untuk suaminya. Bukan untuk orang lain di luar dan bukan juga untuk meniru-niru perbuatan orang bukan Islam dan fasik.
2. Terjauh daripada unsur-unsur penipuan, pembohongan dan keterlaluan. Sampai merubah wajah asal. Lain terus.
3. Menghilangkan bulu-bulu itu dengan cara tidak menyebabkan mudarat yang lebih besar pada muka dan kulit.
Bagaimana pula hukum melukis kening (Eyebrow without trimming)?
Haram hukumnya:
1. Melukis kening bersungguh-sungguh hingga jelas berbeza daripada yang asalnya walaupun tidak mencukurnya.
2. Haram juga sekiranya kening dilukis, ditampal sesuatu (concealer) hanya untuk kelihatan terbentuk cantik kerana ia dikira merubah kening.
Ulama’ Islam bersepakat bahawa mengubah ciptaan Allah dengan tanpa sebarang tujuan adalah haram.
Harus hukumnya:
1. Jika sekadar mencelakkannya atau melukis ala sekadarnya hingga tidak merubah apa yang Allah ciptakan. Tidak juga menimbulkan riya’.
2. Harus untuk berhias pada suami, itu pun sekadarnya sahaja hingga tidak melampaui batas hingga mencukurnya.
3. Harus menggunakan bahan yang tidak menghalang wudhuk daripada sampai ke kening. Bahannya juga harus menggunakan sumber yang halal.
4. Diharuskan lukis pada kes kecacatan, tidak ada kening hingga mendatangkan aib jika kening hilang.
Kesimpulannya, tiada guna wajah cantik, kening melentik tetapi perangai tak menarik.
Allah cipta manusia cukup indah. Kening tebal ke nipis, tetap ada peminatnya. Ada lelaki yang suka. Jadi tak perlulah bersusah payah mengubahnya tanpa sebab. Nanti merana diri dan poket.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Belanja barang dapur sekarang ini tak lagi macam dulu. Kalau tak harga barang naik, barang dapur pula tiada stok di kedai. Susah nak cari. Bukan sekali dua terbaca rungutan pengguna akan masalah harga barang naik sekarang ini. Sampai dah tak tahu nak berbelanja jimat macam mana lagi.
Mendengar keluh kesah pengguna, Datuk Rosyam Nor, penerbit dan juga usahawan St Rosyam Mart Sdn Bhd mengajak pengguna berbelanja jimat pada 25 Julai nanti.
Kongsinya bersempenan pembukaan cawangan pasaraya itu di Sungai Buloh, akan diadakan jualan harga ayam 88 sen seekor.
Bukan itu saja, satu papan telur ayam akan dijual pada harga RM2.88 sen.
Kongsinya di instagram miliknya, “ayam mahal.. Maa.. naa adaa.
Ayam seekor 88 sen aje hoi.
Telur ayam 1 tray RM2.88 sen.
Semua akan berlaku bermula ada pembukaan #strosyammartsungibuloh #24jam
Berbelanja Jimat.. Banyak Lagi Barang Harga 88 Sen
Pasaraya St Rosyam Mart ini juga beroperasi di Taman Setiawangsa Kuala Lumpur, Taipan Business Centre, Subang Business Centre dan Seksyen 9, Shah Alam.
Sebelumnya, menjelang Syawal lalu pasaraya ini pernah menawarkan ayam segar berharga RM1.49 seekor bagi menghargai peminat drama 30 Hari Sebelum Raya.
Pasaraya baru yang bakal di buka di Bandar Baru Sungai Buloh itu juga menyediakan barangan basah, frozen, barang dapur segar dan sebagainya.
Sebagaimana yang dikongsikan Datuk Rosyam Nor, bukan saja ayam berharga 88 sen. Ada banyak lagi barang-barang lain berharga 8 sen, 88 sen di pasaraya mewah yang menawarkan harga borong.
Perkongsiannya itu mendapat sambutan baik dari kalangan peminatnya yang gembira dengan harga ayam murah yang ditawarkan.
Mingguan Wanita :Kenalah bersiap-siap dari sekarang, simpan ‘date’ dalam kalendar, man nak dapat ayam harga semurah itu.
Suami ustazah turut tempelak lelaki dayus benarkan doktor periksa aurat isteri, bagai curah minyak ke api. Isu doktor lelaki yang menyeluk aurat isteri ketika bertarung bersalin yang dibangkitkan oleh seorang Ustazah, Siti Afifah Shabudin dua hari lalu nampaknya semakin panas membara.
Ini kerana selepas isu ini mendapat perhatian ramai isteri dan para suami yang mengatakan “rezeki” seseorang itu tidak sama kerana mereka terpaksa memilih hospital kerajaan kerana tiada pilihan berbanding mereka yang berkemampuan akan memilih hospital swasta untuk menemani isteri ketika bersalin, suami kepada Ustazah Siti Afifah turut menyelar lelaki sebagai dayus kerana membenarkan doktor lelaki menyeluk kemaluan isteri saat bersalin itu tiba.
Dengan nada agak meninggi suara dari perkongsian di Tik Tok @scorpion merah, kelihatan Ustaz berkenaan membangkitkan isu ini di mana katanya, para suami mempunyai masa selama sembilan bulan untuk “mengumpul duit” dan boleh memberikan keselesaan buat isteri ketika bersalin.
Dalam video yang tular ini, kata Ustaz ini (namanya tidak dinyatakan) berkata, pagi tadi dia mendengar seorang lelaki meminta isterinya duit RM10,000 kerana ingin membawa isterinya bersalin di hospital swasta kerana mahu menjaga aurat selepas isu ini tular.
Dalam kenyataan di videonya, dirinya seakan menambah api dan menempelak para suami kerana gagal menyediakan wang sebagai persediaan untuk isteri bersalin.
“Hey kamu lelaki, kamu suami. Kamulah bertanggungjawab untuk sediakan wang itu. Ketika kamu bersama-sama isteri di malam pertama, adakah kamu tidak pernah berfikir akan ada anak? soalnya.
“Jangan sedapnya saja kamu ambil. Hey lelaki dayus kamu. Sepatutnya malam pertama kamu menumpahkan air mani kamu, sembilan bulan Allah taala beri tempoh kamu bersiap sedia, memberikan tempat yang terbaik untuk isteri kamu bersalin. Hanya dikenakan beberapa ringgit sahaja, kamu sanggup serahkan maruah isteri. Murahnya maruah seorang isteri.
“Sepatutnya demi maruah, demi keselesaan, kemudahan, isteri yang berjuang lahirkan anak boleh jadi hidup boleh jadi mati. Sedang berjuang. Kamu sedap-sedap saja. Malam pertama sedap, sembilan bulan itu sedap, makan sedap, hisap rokok sedap tak fikir benda tu membazir. Maruah isteri kamu nak letak di mana. Mana letak maruah isteri kamu nie, soalnya.
Ternyata kata-katanya agak pedas dan mungkin tidak dipersetujui oleh ramai orang. Memang menjaga aurat itu wajib bagi lelaki dan wanita tapi bila menyentuh bab bersalin, anatar perjuangan hidup dan mati, agama meletakkan situasi darurah di sini.
Isu mengenai doktor lelaki menyambut kelahiran pernah diulas oleh Mufti Wilayah yang juga merupakan bekas Menteri Agama, Datuk Dr Zulkifli pada tahun 2018 bila mana ditanya boleh ke doktor lelaki menyambut kelahiran bayi.
Dari jawapannya, Mufti ini memaklumkan, tidak dibenarkan di sisi Hukum Syarak bagi lelaki untuk melihat kepada aurat wanita ajnabi, melainkan terdapat ḥājah (keperluan) dan ḍarurah (keperluan mendesak) untuknya.
Antara bentuk pengecualian ialah rawatan al-faṣdu (venesection, venipuncture, phlebotomy), berbekam, dan rawatan am. Ini kerana jika diharamkan akan mendatangkan ḥaraj (kesukaran) sedangkan ḥaraj dihilangkan oleh Syarak.
Justeru harus bagi lelaki merawat wanita dan wanita merawat lelaki, dengan syarat
Jika wujud perawat yang muslim, maka tidak boleh digantikan.
Ditemani oleh mahram, suami atau wanita yang thiqah (terpercaya).
Ketiadaan perawat wanita, atau perawat lelaki bagi pesakit lelaki.
Perawat boleh melihat kepada bahagian-bahagian badan selama mana ada keperluan kepadanya. Ini berdasarkan hadis Jabir RA:
Maksudnya: “Bahawa Umm Salamah (isteri Nabi SAW) meminta izin daripada Rasulullah SAW untuk berbekam lalu Nabi meminta Abu Taibah untuk menjalankan rawatan bekam ke atas Umm Salamah.”
Berkata Jabir: “Aku kira bahawa Abu Taibah itu adalah saudara susuan Umm Salamah atau budak kecil yang belum baligh.” Hadis riwayat Muslim (2206)
Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili (4/50); Fiqh al-Manhaji (1/126-127)
Berkata Syeikh Mulla Ali al-Qari Rahimahullah bagi syarah hadis ini:-
قد صرح علماؤنا بأن غير المحرم أيضا عند الضرورة يحجم ويقصد ويختن وقال الطيبي – رحمه الله – : يجوز للأجنبي النظر إلى جميع بدنها للضرورة وللمعالجة
Maksudnya: “Telah dijelaskan oleh para ulama kita bahawa sekalipun bukan mahram boleh untuk menjalankan rawatan bekam, fasdu, dan khitan.” Berkata al-Taibi Rahimahullah: “Dibenarkan bagi lelaki ajnabi untuk melihatkan pada sekalian tubuh wanita bagi tujuan darurat dan rawatan.” Rujuk Marqah al-Mafatih ٍ (no. 3103)
Justeru, termasuklah dalam kategori rawatan ini ialah menyambut kelahiran kerana ia melibat nyawa ibu dan anak jua. Kami syorkan hendak semua dawabit atau syarat-syarat yang dinyatakan di atas hendaklah dipatuhi bagi memastikan ketenangan bagi pihak pesakit, hospital dan keluarga.Wallahua’lam.
Semoga segala kekeliruan dapat diselesaikan dengan baik. Memberi pandangan memerlukan adab dan jangan sampai mengguris hati orang lain.
Datuk Fadzilah beri pujian. Seperti yang diketahui ramai kisah pempengaruh Alif Teegar yang berkahwin dua mendapat perhatian ramai.
Dek kerana mempunyai nama yang sama, Alif Satar turut menerima tempias. Malah Pakar Motivasi, Datuk Dr Mohd Fadzilah juga turut memujinya sebagai contoh lelaki terpuji.
Datuk Fadzilah Beri Pujian
Menerusi perkongsian di media sosial, Datuk Fadzilah memuji keperibadian Alif.
“Dalam banyak-banyak Alif, Alif Satar saja yang Tok Abah berkenan. Suara sedap, suka kongsi hal kecergasan dan ada asas agama yang mantap. Memang nampak gaya hidupnya seimbang dunia akhirat. Alhamdulillah!” kata pakar motivasi popular itu.
Seperti mana dipetik menerusi portal berita Alif Satar menyatakan enggan menangguk di air keruh dek kerana pujian yang diberikan.
“Saya segan, tak ‘best’ sebenarnya hal pujian datang daripada berita negatif orang lain.
“Jika ‘fun’ dan kelakar di media sosial tapi orang lain punya kehidupan terjejas, banyak hati yang terguris. Netizen pun komen pedas-pedas dan kelakar.
“Saya tak suka komen sebab saya tahu pun apa nasib saya pada masa depan, pengakhiran saya tak tahu bagaimana. Datuk Dr Fadzilah komen itu alhamdulillah segala pujian bagi Allah, saya tak rasa patut berbangga dengan pujian ini.
“Orang boleh cakap apa negatif atau positif. Tapi saya tak berapa berkenan jika pujian itu lahir daripada berita tak berapa enak orang lain,” ungkap Alif seperti mana dipetik menerusi Harian Metro.
Pedoman & Peringatan Diri Sendiri
Menurut Alif lagi, dia ada juga turut menerima mesej yang bertanya adakah dirinya bernikah lain.
“Saya pun terkejut apabila dapat mesej atau komen yang bertanya bila saya bernikah lain.
“Mana ada orang sempurna. Ini pun nasib baik Allah tutup aib saya. Buka aib saya macam mana?
“Saya pun tak tahu apa jadi esok lusa kepada saya. Jadi, saya tak berani hendak kata apa-apa. Bila perkara ini jadi, ia sebagai muhasabah kepada diri sendiri,” sambungnya.
JAIP sahkan pernikahan Uqasha & Kamal Adli sah menurut syarak selepas pasangan selebriti itu dinikahkan secara rasmi pada 4 November 2021 di Masjid Sultan Haji Ahmad Shah, Bentong.