Menerima tetamu yang bertandang ke rumah pun ada adabnya. Lagi-lagi tetamu jauh yang susah nak berjumpa. Adab terima tetamu ini pun salah satu akhlak baik yang perlu ada dalam diri mak ayah.
Bila tetamu bahagia di rumah kita, rezeki Allah makin luas dan bertambah. Sebab itulah, pentingnya meraikan tetamu yang menjejakkan kaki ke rumah mak ayah.
Ini yang dikongsikan oleh puan Shaza Baharuddin ketika menerima kedatangan tetamu ke rumahnya sempena cuti Hari Malaysia
Jika Ada Tetamu Jauh Nak Datang Ke Rumah, Bersyukurlah..
Kami tidak pergi bercuti, duduk di rumah sahaja. Kami bakal menerima tetamu jauh. Pagi ini pergi ke pasar. Apa menu istimewa untuk tetamu ya?
Ada beberapa adab dalam menerima tetamu, antaranya:
1. Tempoh layanan sebagai tetamu dalam masa 3 hari. Layanan istimewa selama sehari semalam mengikut kemampuan.
Ads
Biasanya begitulahkan. Bila ada tetamu kita akan memikirkan menu istimewa untuk dimasak. Bukanlah sehingga membazir pula – buat ayam golek, masak udang kara dan sotong kurita. Masak istimewa dalam kemampuan kewangan kita.
Cuba bayangkan, orang jauh datang. Dah lama tak berjumpa. Kita hidangkan air bujang je. Sekurangnya hidanglah sepinggan biskut ya.
2. Menyegerakan hak tetamu. Biasanya selepas 3, 4 minit bertanya khabar kita akan meminta diri untuk ke dapur.
Cepat-cepat bancuh air dan hidangkan buat tetamu. Janganlah pula sibuk sangat membawang hampir setengah jam baru tergopoh-gapah nak sediakan air. Lagi sadis, tetamu dah nak bersalam hendak balik, kita masih lagi berborak sakan. Ni jenis tuan rumah taik hidung masin!
Ads
3. Tidak berlebihan melayan tetamu.Bersederhanalah ya.
4. Seeloknya makanlah bersama-sama tetamuuntuk elakkan tetamu merasa janggal.
Ads
Kredit foto : rasa.my
Ini Yang Arwah Ayah Buat Bila Layan Tetamu
Teringat saya cara arwah Abah menyantuni tetamu yang datang.
√ Kami tidak dibenarkan mengambil kuih yang dihidangkan buat tetamu. Kalau nak, ambik kat dapur.
√ Tugas saya dan kakak ketika itu diibaratkan macam waiter. Kami ditugaskan mencedok lauk atau nasi jika dilihat sudah berkurangan di meja hidangan.
√ Bagi tetamu yang menginap di rumah kami selalunya pakej 4 kali makan. Pagi, tengahari, petang dan malam. Biar tetamu puashati, jangan biarkan perut tetamu berkeroncong.
Nota MW
Bagus sekali cara yang dipraktikkan arwah ayah puan Shaza ini. Dan tetamu pun kenalah didik akhlak sebaiknya ketika berkunjung ke rumah tuan rumah. Agar tuan rumah lebih bahagia dan ikhlas layanannya.
Bergelar seorang pendidik bukanlah satu kerjaya yang mudah. Memberi ilmu kepada anak bangsa merupakan satu pengorbanan yang sangat besar. Apatah lagi bukan semua orang boleh bersabar dalam mendidik kanak-kanak. Ini kerana pelbagai kerenah yang bakal mereka hadapi sepanjang mengajar. Personaliti yang memenuhi ruangan Keranamu Guru kali ini, menjadikan kerjaya ini sebagai yang paling dihormati. Bukan kerana dipaksa malah Anis Salwa Alauddin, 31 menyatakan darah pendidik sudah seabati dalam dirinya.
“Saya tidak pernah rasa terpaksa menjadi seorang guru kerana darah pendidik mengalir dalam diri saya dan itu adalah cita-cita saya, iaitu mendidik anak bangsa menjadi modal insan yang produktif kepada masyarakat dan negara.
“Ibu bapa saya adalah pendidik. Mereka adalah pendorong terbesar saya untuk masuk ke bidang perguruan ini selain minat saya yang mendalam terhadap profesion ini. Ibu bapa saya telah meletakkan kepercayaan kepada saya untuk mengikuti pengajian selama lima tahun setengah di IPG KPT, Cheras iaitu kohort pertama guru Ijazah keluaran maktab (kini dikenali sebagai Insitut Pendidikan Guru). Latihan yang secukupnya telah diberikan kepada kami graduan IPG untuk menjadikan kami seorang guru yang berdedikasi. Ibu saya seorang mantan pengetua SMK Sg Soi, Kuantan Pahang merangkap Guru Cemerlang Bahasa Melayu dan pada usia emas, beliau mendapat Anugerah Tokoh Guru Daerah Kuantan. Keupayaan seorang ibu yang berkerjaya dan membesarkan 12 orang anak adalah sesuatu yang membanggakan saya. Arwah bapa saya merupakan seorang Pengurus Hal Ehwal Pelajar IKIP, Kuantan sebelum beliau bersara,” ungkap guru yang sudah lapan tahun berpengalaman mengajar ini.
Dalam mengajar, Anis Salwa juga menyelitkan unsur seni dengan menyanyi, katanya, “Syukur ke hadrat Ilahi kerana diberi minat dan kebolehan menyanyi. Justeru, saya banyak menyelitkan unsur didik hibur dengan nyanyian kerana saya percaya ia serba sedikit dapat membantu murid untuk lebih tertarik dengan pembelajaran dan mudah mengingat. Sebenarnya saya memang bergiat aktif dalam bidang nyanyian juga. Tidak dinafikan, murid-murid teruja apabila saya merupakan ‘penyanyi’ dan mereka kerap menonton nyanyian saya di saluran YouTube.
“Murid menjadikan diri saya sebagai contoh ikutan mereka. Itu adalah satu pemangkin semangat saya untuk menjadi yang terbaik di mata mereka. Saya cuba bersikap proaktif dalam menjalankan tugas dan amanah. Cuba memberi dan membuka peluang kepada diri untuk mengembangkan potensi diri yang ada dalam pelbagai bidang. Saya sering mendidik mereka untuk tampil berani di hadapan orang ramai dan menepis segala ketakutan yang ada untuk berjaya,” terang Anis Salwa yang pernah menjadi Johan beberapa penglibatan seperti Johan Bintang Klasik Nasional Peringkat Kebangsaan 2007, Johan Bintang Klasik Nusantara Peringkat Nusantara 2007, Johan Kebudayaan Peringkat Negeri 2015, Johan Kebudayaan Peringkat Kebangsaan 2016 dan Undangan persembahan bersama Radio Klasik, RTM & Majlis-majlis Diraja.
Pernah mencurahkan bakti di SK St Francis, Sitiawan Perak (2011-2014) dan kini mengajar di SK Gulau, Sik Kedah. Ibu kepada dua orang anak ini, merupakan guru Bahasa Inggeris dan Matematik.
“Pengalaman mengajar sekolah bandar dan luar bandar. Ternyata pengalaman sungguh berbeza. SK St Francis merupakan sekolah bandar, cabaran mengajar anak murid (lelaki sahaja) pelbagai bangsa dan majoriti berbangsa India. Dapat mempelajari budaya belajar dan bekerja yang menjadikan saya seorang guru yang tegas dalam mendidik.
“Di SK Gulau di mana saya sedang berkhidmat di sini. Sekolah luar bandar. Jauh dari pekan Sik, Kedah. Majoriti Melayu dan beberapa murid Siam. Budaya belajar dan mengajar yang sangat berbeza. Murid di luar bandar bersifat introvert (malu dan pendiam). Enggan bertutur dalam Bahasa Inggeris. Selain itu, penerimaan murid terhadap guru baharu yang tidak bertutur dialek tempatan mereka adalah sangat sukar. Murid di sini juga menjadikan Bahasa Inggeris sebagai satu bahasa asing iaitu bahasa ketiga mereka. Mereka seolah-olah menolak bahasa ini. Tetapi, lama-kelamaan bahasa ini dijadikan satu budaya buat mereka supaya mereka tidak ketinggalan dengan arus perdana yang rata-rata memerlukan penguasaan Bahasa Inggeris di peringkat global. Usaha membentuk budaya ini mengambil masa lebih dua tahun. Alhamdulillah, pertuturan harian (basic conversation) mereka perlahan-lahan dapat dikuasai,” ungkap Anis Salwa.
Anis Salwa juga menyatakan ibu bapa menghantar anak mereka dengan suatu harapan. Murid hadir ke sekolah dengan satu impian. Adalah menjadi satu kepuasan buat dirinya apabila dapat merealisasikan impian mereka. Dari tidak mengenal apa-apa sehingga bijak tulis dan baca.
“Saya suka membentuk sahsiah murid supaya mereka menjadi lebih kreatif, inovatif dan berdaya saing. Dalam pengajaran, saya melibatkan murid dalam aktiviti berkumpulan supaya dapat meningkatkan kemahiran interpersonal dan komunikasi sesama mereka,” sambung Anis Salwa.
Anis Salwa juga turut menerima pelbagai kad ucapan dan hadiah istimewa daripada anak muridnya.
“Murid sekolah rendah mempunyai daya apresiasi yang tinggi terhadap guru mereka. Oleh itu, saya kerap menerima kad-kad ucapan, hadiah-hadiah daripada murid-murid. Walau bagaimanapun, saya tidak pernah menerima naskhah yang berunsur surat cinta tetapi lebih kepada apresiasi seorang murid kepada gurunya. Adalah menjadi kebiasaan apabila murid-murid menyatakan rasa sayang terhadap guru mereka.
Pada setiap Hari Guru, saya turut menjadi tumpuan murid. Banyak hadiah yang diterima. Hadiah paling bermakna ialah hadiah sekotak kurma daripada seorang murid Siam.
“Pada 2018, saya terpanggil untuk menyanyikan sebuah lagu khas buat guru-guru di Malaysia sempena Hari Guru 2018. Saya tidak menyangka video tersebut mendapat perhatian ramai dan tular di Facebook.
Tidak dinafikan, beban tugas seorang guru adalah sangat banyak. Walau bagaimanapun, Anis Salwa menyatakan dia perlu bijak mengawal emosi dan cuba sedaya upaya menerima segala pembaharuan yang berlaku. Antara cabaran yang dihadapi pada sebagai guru masa kini antaranya, “Kehendak masyarakat terutama ibu bapa yang berkobar-kobar ingin melihat anak mereka berjaya adalah bukan semata-mata di bawah didikan seorang guru. Guru-guru perlu mengembleng tenaga bersama-sama ibu bapa untuk memastikan kejayaan anak-anak.
“Kecanggihan teknologi mempengaruhi pemikiran anak bangsa yang kadangkala lebih celik daripada gurunya. Kini dunia tanpa sempadan, semua maklumat di hujung jari. Oleh itu, guru perlu menjadi lebih progresif dan kreatif dalam menangani masalah ini. Pengajaran konvensional (cara lama – chalk and talk) bukanlah tidak relevan pada masa kini. Tetapi kanak-kanak gen Y dan Z ini lebih bersikap aktif dan suka meneroka sesuatu yang baru. Mereka perlu diajar untuk berkomunikasi dengan baik dan berupaya menyelesaikan masalah harian dengan sistematik. Oleh itu, pengajaran guru perlu pelbagai dan menerapkan unsur-unsur pembelajaran abad ke-21; iaitu pembelajaran berpusatkan murid. Arus pemodenan dan pengaruh luar serba sedikit memberi impak kepada pembentukan sahsiah murid. Guru menjadi agen bagi menepis pengaruh-pengaruh negatif daripada menular masuk ke dalam pemikiran anak-anak terutama di sekolah rendah.”
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Perceraian tak diharamkan dalam Islam sekiranya dengan sebab yang munasabah. Bahkan isteri boleh tuntut cerai, tapi ada beberapa perkara perlu diteliti agar tak jatuh murka Allah terhadapnya.
Dikongsikan penulisan daripada Puan Suzana Ghazali, perunding Psikologi Kekeluargaan & Guaman Syarie, yang juga penulis ruangan Resipi Hidup di dalam majalah Mingguan Wanita.
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: “Mana-mana perempuan yang memohon cerai daripada suaminya tanpa sebab yang munasabah maka haram ke atasnya bau syurga.” – hadis riwayat Bukhari, Muslim, Tirmizi, Abu Daud dan Ahmad.
Persoalannya, apakah sebab yang dikira sebagai munasabah dan tidak munasabah untuk perceraian? Sebelum saya jelaskan dengan lebih lanjut mengenai perkara tersebut, sekali lagi saya ingin tegaskan bahawa cerai atau talak bukan haram atau dilarang di dalam syariat Islam. Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah ialah talak yakni cerai.” – hadis riwayat Abu Daud, Ibnu Majah dan Baihaqi.
Meneliti kedua-dua hadis yang saya kongsikan pada awal perbincangan, tiga perkara utama yang kita boleh ambil pengajaran ialah:
1. Allah SWT tak sukakan perceraian tetapi dihalalkan sebab cerai adalah jalan penyelesaian terakhir dalam menangani masalah dalam perkahwinan;
2.Cerai atau talak dibenarkan menurut syarak hanya jika terdapat alasan munasabah;
3.Perceraian tanpa sebab munasabah menurut syarak masih disabitkan sah berlaku tetapi perlakuan tersebut mengundang dosa hingga diharamkan menjejak syurga malah tidak mampu mencium bau syurga idaman setiap manusia yang mempercayai kewujudan hari pembalasan.
Bila membicarakan mengenai masalah dalam perkahwinan, kita tidak dapat lari daripada membincangkan mengenai hikmah perkahwinan disyariatkan iaitu untuk suami dan isteri menikmati bahagia malah hikmah paling utama ialah untuk suami dan isteri melaksanakan peranan dan tanggungjawab yang tersendiri. Kebahagiaan hidup bersuami isteri tidak akan berhasil jika wujud pengabaian dan kegagalan dalam melaksanakan peranan dan tanggungjawab sebagai suami atau isteri.
Sinonim dengan sifat seorang manusia yang terdedah kepada kesilapan dan kekurangan malah dalam kehidupan hari ini tika ramai yang sengaja gagal dan enggan akui kesilapan, perkahwinan berada bak telur di hujung tanduk; memberikan tekanan kepada individu yang terlibat.
Pastinya masalah jawapannya adalah penyelesaian tetapi penyelesaian takkan wujud jika tiada perubahan malah tiada lagi kepercayaan. Kesannya bukan saja penderitaan tetapi juga dosa kerana ingkar amanah ijab dan kabul perkahwinan. Lantas, bila ada individu tertentu tak kira suami atau isteri berdepan dengan situasi ini, jalan keluar ialah perceraian.
Penting untuk difahami, penderitaan atau tiada lagi kepercayaan bukan alasan yang munasabah untuk perceraian. Alasan yang dianggap munasabah dibenarkan bercerai menurut syariat ialah apabila ada pihak yang sengaja gagal atau mengabaikan segala peranan dan tanggungjawab wajib di dalam perkahwinan.
Secara ringkasnya, tanggungjawab seorang suami yang menjadi hak isteri atau isteri-isterinya ialah melayani isteri dengan baik , memberi nafkah zahir yang sempurna mengikut kemampuan, menyediakan rumah dan keperluan berkaitan, melayani keperluan seks isteri, bersikap romantik terhadap isteri, bergurau dengan isteri, meluangkan masa bersama isteri, mewujudkan suasana ibadah di dalam rumah tangga, sentiasa tunjukkan wajah ceria, menjaga penampilan diri dan bersabar melayani kerenah isteri.
Tanggungjawab isteri yang menjadi hak suaminya pula ialah taat kepada suami selagi tidak bercanggah dengan syariat, melayani kehendak seks suami, menjaga harga diri, suami dan keluarga, hormatkan suami dan menyenangkan hati suami. Terdapat dua perkara yang menjadi tanggungjawab bersama suami dan isteri iaitu menjaga, membesarkan dan mendidik anak-anak serta menguruskan rumah tangga.
Apabila ada individu yang sengaja ingkar daripada melaksanakan segala tanggungjawab ini walau telah ditegur, didesak dan diasak hingga memberikan tekanan hebat kepada mental menyebabkan wujudnya pertengkaran, permusuhan dan kebencian hingga mengundang dosa kerana masing-masing gagal untuk menghormati hak pasangan, perceraian boleh dipilih sebagai jalan akhir dan ia adalah alasan munasabah. Penting! Perlu ada usaha untuk menyedarkan pasangan yang bersalah atau tersalah. Tanpa usaha, alasan perceraian masih tidak munasabah walau wujud kegagalan dalam pelaksanaan tanggungjawab. Tidak munasabah bererti perceraian boleh berlaku tetapi memberikan anda dosa dan diharamkan menikmati syurga.
Tanggungjawab yang juga penting untuk sama-sama diusahakan oleh kedua suami dan isteri ialah melaksanakan komunikasi yang positif. Malangnya, kebelakangan ini terutama sejak media sosial menjadi pasangan utama, pasangan realiti makin dipinggirkan.
Ingatlah! Perkahwinan bukan semata-mata kata sepakat membuktikan kasih sayang sebaliknya adalah permulaan peranan besar memikul tanggungjawab sebagai suami dan isteri. Niatkan dengan ikhlas untuk menerima pasangan sebagai amanah daripada-Nya dan berusahalah untuk melaksanakan segala tanggungjawab yang perlu tanpa mengharapkan toleransi pasangan. Andai berusaha gigih, hasil juga pasti baik, insya-Allah!
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Sememangnya isteri diberi kelebihan deria keenam dalam merasai apa yang tersirat di hati tatkala ada pasangan cuba menipu atau berbohong. Hanya isteri-isteri sahaja yang tahu apa yang terlintas di fikiran dan apa yang difikirkan itu ada benarnya. Malah, tidak terkecuali isteri pun suka membohong. Bohong untuk selamatkan diri atau untuk tidak mahu keadaan rumah tangga menjadi parah. Jadi, lebih baik berbohong. Mengulas lebih lanjut tentang bercakap bohong ini, Dr Ahmad Kamal, Pakar Kaunseling Keluarga ada jawapannya.
Punca Bohong
Kini, banyak kes kaunseling yang melibatkan isu pasangan berbohong, baik suami mahupun isteri. Antara sebab kes pembohongan suami isteri ini ialah:
Di antara perkara-perkara yang menjadi pokok persoalan berkaitan kes pembohongan dalam hubungan suami isteri ialah:
Banyak kalangan suami isteri dalam masyarakat kita didapati tidak jelas akan bahaya berbohong dalam kehidupan berumah tangga. Ketirisan kefahaman mengenainya adalah kesan daripada:
Bagi mengatasi kesulitan, kekurangan dan tekanan perasaan kendiri, maka banyak kalangan suami isteri melakukan pembohongan terhadap pasangan masing-masing.
Kesan Berbohong
Kesan daripada membohong sebenarnya sangat buruk. Di samping dosa, hati orang yang suka membohong juga akan rosak. Akibat berbohong itulah, hati menjadi jahat, zalim dan cenderung melakukan kecurian. Menyedari bahaya bohong itulah, orang-orang tua dahulu hasilkan ungkapan “Mula-mula membohong, lama-lama mencuri!”.
Nabi Muhammad s.a.w telah bersabda, maksudnya:
“Amatlah besarnya khianatmu jika engkau cakapkan kepada saudaramu suatu perkara, yang dia mengangka perkataanmu benar. Padahal engkau sendiri merasa bahawa engkau berbohong”. (HR Muslim).
Akibat pembohongan suami isteri juga akan memberi natijah kepada perkara berikut:
Rawat Pembohongan Kendiri
Imam Al Ghazali pernah mengingatkan bahawa sikap bohong itu boleh dibasmi atau dirawat dengan sikap benar (jujur). Sikap benar itu termasuklah:
Kesimpulan
Hidup berumah tangga biarlah berobjektif untuk sama-sama berbahagia, saling melengkapi seterusnya dapat melahirkan zuriat yang unggul, terbilang. Kelak dewasa nanti menjadi insan soleh dan berbakti.
Rumahku syurgaku. Itu adalah satu ungkapan indah dan mampan. Buang yang keruh ambillah yang jernih, nescaya indah peribadi. Harga sebuah kemaafan tidaklah boleh sampai memaksa pasangan kita untuk menerima kebohongan kita ‘membabi buta’.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Baru-baru ini kita dikejutkan dengan berita seorang calon SPM yang dihempap pokok kelapa, apa yang menyedihkan apabila ibunya datang melihat jasad anak bongsunya dalam keadaan berbungkus kain di atas jalan selepas motosikal dinaiki bersama rakan dihempap sebatang pokok di Kampung Permatang Pasir, Gunong.