Ramai antara kita pasti pernah makan dahulu, kemudian kira dan baru bayar pada tuan kedai. Terutamanya jika kedai makan yang jenis ramai dan penuh sesak dengan pelanggan. Makanan yang diambil pula biasanya tak sempat dilihat peniaga, dah habis makan dalam pinggan dan hanya dikira berdasarkan anggaran sahaja. Sebenarnya, berdasarkan hukum jual beli, tak boleh makan dulu sebelum tuan kedai melihat dan mengira makanan yang kita ambil.
Semoga perkongsian daripada Muharrik Daie ini dapat dijadikan panduan dan pesanan buat kita.
Malam semalam aku teringin sangat makan nasi lemak di kampung baru. Terbayang dah dalam kepala, lauk sotong dan paru serta telur mata kerbau yang meleleh tu. Tambah lagi sambal yang pedas manis dan nasi yang panas berbau pandan dan lemak.
Kampung baru KL ni memang pusat makanan kalau malam. Mahal? Itu biasa. Golden Triangle. Memang mahal. Dari sewa hinggalah kepada harga makanan. Tapi bab makan ni aku tak berapa kisah sangat. Asal sedap. Datang pun bukan selalu, tapi sesekali bila rasa mengidam.
Setelah park kereta, aku masuk lah dalam satu warung tu untuk makan. Ambil nasi, paru, ambil sotong, telur mata dan sambal kerang. Aku lihat semua orang ambil makanan terus berlalu dan duduk ditempat yang disediakan.
Aku pula, tak biasa begitu. Bukan tak biasa macam mana tapi sebab ia terkait hukum.
Gambar hiasan
Hukum Jual Beli
Memang dari segi hukum jual beli pun, tak boleh makan sebelum tuan kedai melihat akan makanan yang kita ambil.
Kalau harga tetap macam KFC atau Mc Donald tak apa lah! Atau makanan lain yang berbentuk seketul seketul dan sepinggan sepinggan seperti laksa, mee rebus dan sebagainya. Harga memang dah tetap. Boleh duduk terus dan kira kemudian.
Tetapi kalau makanan seperti nasi campur, wajib kita tunjukan makanan campur yang kita ambil itu kepada penjual dan kita wajib pastikan kuantiti makanan dan harga dulu supaya kita tidak menzalimi penjual dan penjual juga tidak menzalimi kita dari sudut kuantiti yang kita ambil waktu pengiraan dan pembayaran nanti.
Bayangkan, macammana kita nak istihar makanan yang telah kita makan itu banyak atau sikit kepada sipenjual kalau kita tidak tunjukan dulu. Si penjual pasti tidak mahu rugi dan kita juga sudah pasti tidak mahu dizalimi.
Maknanya tuan kedai tu kena kira betul betul mengikut kadar kuantiti makanan yang kita ambik dan dengan harga yang patut dia kenakan.
Begitulah adilnya hukum islam, supaya sesama kita tidak zalim menzalimi.
Berbalik kepada cerita aku, aku terus ke kaunter untuk dinilai dan dikira makanan yang aku ambil.
“Berapa kak.” Tanya aku.
Dia merenung aku sambil senyum. Makanan aku, hanya di lirik nya saja sambil lalu.
“Tak apa. Encik makan dulu nanti kita kira kemudian.”Kata kakak kaunter itu yang aku agak tokey kedai nasi lemak tu.
“Tak boleh gitu kak, saya ambil banyak ni. Nanti rugilah kalau tak nilai dan kira dengan betul. Macam ambik kerang dan sotong serta paru yang diricik halus ni. Macam mana nak kira kalau saya dah makan. Mestilah tengok dulukan?”Ujar ku pada kakak itu seolah ingin mengajar dia.
“Tak apa, tak apa, nanti adalah orang datang kira kat table encik. Encik duduk dulu ya.”Ujarnya lagi menyuruh aku duduk.
Aku pun teruslah ke meja makan dan menunggu seseorang datang untuk mengira juadah yang aku ambil. Hampir lima minit menunggu. Tak ada kelibat orang pun yang datang.
Ads
Aku kembali balik kepada kaunter untuk bertanya. “Saya lama dah tunggu ni kak, tak ada pun orang datang kira.” Ujar ku pada tokey kedai tersebut.
“Tukang kira tu sibuklah encik. Encik makan jer lah dulu.”Jawab nya.
“Tak bolehlah begitu kak, haram hukumnya saya makan kalau tak dikira dulu sebab orang yang kira tu tak tengok apa yang saya ambik. Takut dia silap kira nanti. Berdosa pulak saya. Akak tak boleh kira ke?” Ujar ku lagi.
“Tak bolehlah encik. Saya hanya terima duit mengikut bil saja.”
“Ok tak apa, nanti saya pergi jumpa tukang kira tu.”
Kira Harga Makanan
Aku pun terus menuju orang yang mengira makanan dipenjuru warung. Aku lihat ia sibuk semacam. Maklum lah ramai pelanggan nak dilayan.
“Dik, kira makanan abang ni?”Ujar aku pada tukang kira sambil menunjukkan pinggan makanan yang aku ambil.
Tanpa merenung aku dia berkata, “Abang duduk dulu, nanti saya datang kira.”
“Tak apa, adik kira dulu, senang. Sebab abang nak cepat ni.”Aku buat buat kalut.
Tanpa banyak cakap dia melihat dan meneliti makanan aku dan menulis. Kemudian terus memberi kertas kecil dengan harganya sekali tanpa memandang aku. Haa kau, Rm 14.20. Tak apa. Janji sedap dan kena dengan selera aku.
Tanpa bicara, aku pula terus menuju meja untuk menikmati makan malam aku sambil meminta air suam. Lazat. Puji aku dalam hati.
Selang beberapa ketika, datang kembali si tukang kira ke table aku. Waktu itu makanan aku hampir separuh aku makan.
Mungkin dia tak perasan aku tadi dan terus mengira. Aku biarkan saja sebab aku nak tengok cara dia mengira dan menganggar makanan aku.
Dia terus menulis dan memberi aku kertas kecik dan berlalu pergi tanpa sempat aku tanya.
Aku lihat di kertas tu harga yang ia tulis rm17.80
Elak Zalim Menzalimi
Aku senyum sendirian. Senyum kerana betapa ulamak feqah tedahulu telah tahu dan mengkaji sifat manusia berjual beli dan bagaimana mereka nak istinbat sesuatu hukum dalam jual beli ni untuk memudahkan hidup manusia agar tidak zalim menzalimi.
Seperti yang aku jangka, tidak semua peniaga peniaga islam ni belajar hukum muamalat sewaktu ingin membuka perniagaan.
Justeru, jika kita tidak belajar hukum dalam apa pun bidang hidup kita, pasti nya kita akan silap dan menzalimi orang lain. Serta berdosa dengan Allah.
Usai makan, aku ke kaunter. Aku tunjukan slip harga yang telah di beri pada aku tadi.
Ads
“Kak, mula mula tadi, orang akak nampak makanan saya dan dia kira makanan saya harganya rm14.20. Ni slip kedua, dia kira waktu saya hampir selesai makan dengan harga rm17.80. Jadi mana satu yang saya patut bayar?” Tanyaku sambil senyum.
Aku lihat muka wanita itu tiba tiba berubah kemerahan. Senyumnya tenggelam. Dia diam. Mungkin malu.
“Mana satu ya kak.”Tanya aku lagi. Ikhlas.
“Tak apalah, encik bayar ikut yang mula mula tadi.” Ujar nya sambil menunduk dan tidak memandang wajah aku.
“Akak tuan kedai kan?”Tanya ku.
“Betul. Saya dan suami. Saya tak pandai letak harga, suami yang letak, sebab tu saya suruh encik kira dengan petugas yang ditugaskan kira tu.”
Berniaga Ikut Syariat Yang Betul
Aku lihat, dia macam takut takut. Mungkin takut aku viral kot. Tapi pastinya aku tak kan buat begitu. Aku pun tahu dosa menyebarkan aib orang kalau ia bukan maslahah yang besar yang boleh kita betulkan. Aku cuma nak ajar dia saja, supaya berniaga mengikut syariat yang betul dan mengubah sistem pembayaran cara syariat.
“Tak apa kak. Nasi dan lauk pauk akak memang sedap. Saya puji. Tapi akak kena ubah cara mengira makanan tu mengikut cara syariat. Tak boleh agak agak begitu saja. Berdosa kak, menzalimi orang.”
Tanpa menunggu jawabannya aku pun mengambil wang rm20 dan menghulurkan pada nya sambil berkata, “Akak, simpan bakinya sebab nasi akak sedap.” Sambil aku berlalu pergi.
Aku lihat dia kaku. Mungkin tersedar kesilapannya.
Benar, terkadang dalam dakwah ini kita harus ajar dia cara begitu supaya dia faham dan berubah.
Muga Allah majukan perniagaan nya dan memberi ia ilmu berniaga mengikut apa yang dikehendaki syariat.
Sekadar renungan buat kita hari ini.
Jika menfaat pengalaman aku ni, harap dapat tuan puan tekan butang SHARE lah ya supaya kita dapat pahala dalam menyebarkan dakwah dan kebaikan.
Penulis
#muharrikdaie
Semoga perkongsian ini bermanfaat!
MW: Ada benarnya.Pesanan buat peniaga berniagalah mengikut syariat yang betul, ubahlah sistem pembayaran cara syariat. Buat para pelanggan, setiap makanan yang diambil menjadi darah daging, pastikan tahu harga dahulu sebelum makan. Jika tuan kedai sangat sibuk atau ramai orang, pastikan ambil gambar dulu siap-siap sebelum kita makan, kemudian tunjukkan pada tukang kira nanti.
Hari ini media sosial dipenuhi dengan himpunan cerita dan gambar. Ada berpendapat, ia ruang privasi mereka untuk berkarya, mencurahkan apa yang terlintas di idea serta mahu berkongsi kenangan dengan rakan-rakan.
Tak hairanlah ramai yang mula bangga saat dipuji cantik (tak pasti ucapan itu memang benar ikhlas dari hati atau sekadar membeli jiwa). Ada yang turut berkongsi gambar lama kenangan zaman persekolahan yang pastinya ada di kalangan kawan-kawan yang tidak menutup aurat.
Tidak kurang juga yang follow artis-artis tanahair dan sering memberikan tanda suka pada setiap gambar yang dipostkan oleh selebriti ini.
Di saat kita mengetik like, tahukah kita akan hukumnya memberi tanda suka pada gambar yang tidak menutup aurat.
Menurut perkongsian dari Ustaz Azhar Idrus, hukum memberi tanda suka ini awalnya adalah dosa kecil tapi lama-kelamaan akan jadi dosa yang bertambah-tambah. Ditanya akan hukum like pada gambar tidak menutup aurat, ini jawapannya.
"Ustaz, apa hukum like gambar orang tak tutup aurat?
"Dosa like gambar orang yang tak tutup aurat. Kita dah macam satu tapak ke arah neraka. Di akhirat nanti, orang yang tak tutup aurat tu kata!
"Dia suka gambar saya yang tak tutup aurat. Dia sokong akan gambar tu.. "
Maka ditariklah kita ke neraka. Nauzubillahiminzalik..”
Masa yang sama, katanya setiap yang haram dilihat maka haram pula diperlihatkan kepada orang lain sama ada dimuatkan pada majalah, akhbar, internet dan lain-lain. Maka adalah haram kita memuat naik gambar sendiri jika tidak menutup aurat dengan sempurna ketika itu kerana gambar itu akan dilihat oleh bukan mahram kita.
Pada masa yang sama, Allah SWT juga memerintahkan kita agar sentiasa memelihara dan menjaga pandangan daripada melihat perkara-perkara yang haram. Firman Allah SWT:
Maksudnya: Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan. (30) Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka. (Surah An-Nur: 30-31)
Diriwayatkan bahawa Nabi s.a.w telah bersabda kepada Saidina Ali r.a:
Maksudnya: Wahai Ali! Jangan kamu ikuti pandangan pertamamu dengan pandangan kedua dan selanjutnya. Milik kamu adalah pandangan yang pertama, tapi tidak yang kedua. (Sunan Abi Dawud: 2149)
Menurut Imam Nawawi pula, hukum melihat aurat ajnabi samada bagi lelaki dan wanita adalah haram dengan ijma’ ulama. (Imam Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 4/30)
Mengerjakan ibadat Haji dan Umrah dalam suasana selesa sememangnya menjadi keutamaan yang diambil kira oleh para jemaah. Atas keprihatinan tersebut, peneraju utama industri pelancongan Islam di Malaysia, Az Zuha Group Travel & Tours Sdn Bhd, sekali lagi melakar kejayaan dengan memperbaharui kontrak strategik bernilai RM20 juta bersama Hotel Safwah, Mekah.
Perjanjian ini dimeterai bagi memastikan para jemaah Umrah dan Haji tahun 2025 menikmati keselesaan, kemudahan, dan pengalaman premium sepanjang keberadaan mereka di Tanah Suci.
Langkah ini merupakan sebahagian daripada komitmen syarikat tersebut untuk menyediakan perkhidmatan terbaik kepada pelanggan dengan akses kepada penginapan yang selesa, lokasi yang strategik, dan kemudahan bertaraf antarabangsa.
Hotel Safwah, yang terletak berhampiran Masjidil Haram, telah lama menjadi pilihan utama kerana reputasinya dalam memberikan perkhidmatan unggul kepada para jemaah.
Kepercayaan Jemaah Malaysia
Menurut Ketua Pegawai Eksekutif Azzuha Group Travel and Tours Sdn Bhd, Haji Abdul Malik bin Abdul Raman, Pembaharuan kontrak ini bukan sahaja mencerminkan kepercayaan terhadap Hotel Safwah sebagai rakan strategik, tetapi juga usaha kami untuk memastikan pelanggan mendapat pengalaman terbaik sepanjang menjalankan ibadah.
“Ini adalah satu lagi langkah penting dalam memperkukuhkan kedudukan Azzuha sebagai peneraju dalam pelancongan Islam. Azzuha juga mengambil kesempatan ini untuk memperkenalkan pakej musim baru yang menawarkan pelbagai pilihan kepada pelanggan.
“Dengan kerjasama Hotel Safwah, jemaah akan dapat menikmati perkhidmatan eksklusif, termasuk makanan yang disediakan, kemudahan pengangkutan, dan sokongan penuh daripada pasukan Azzuha sepanjang perjalanan ibadah mereka,”’katanya.
Pembaharuan kontrak bernilai jutaan ringgit ini sekali lagi mengukuhkan dedikasi Azzuha dalam menyediakan perkhidmatan bertaraf dunia, selaras dengan visi syarikat untuk menjadi peneraju global dalam industri pelancongan Islam.
Dalam pada itu, Az Zuha turut mengumumkan tawaran pakej promosi sempena ulang tahun syarikat yang ke 13 tahun.
“Kepada yang berminat boleh mendaftar sekarang untuk menunaikan ibadah umrah bermula Julai 2025 sehingga Februari 2026.
“Selain itu, Az Zuha sedang menawarkan pakej Umrah Syawal 2025 yang boleh dinikmati rakyat Malaysia dengan harga mampu milik dan penuh keselesaaan,” katanya mengakhiri perbualan.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Ada segelintir suami, bila isteri bekerja, suami terus lepas tangan. Salah perbuatan ini jika pasangan atau isteri tak redha kerana tanggungjawab jatuh pada suami. Jangan main-main bab nafkah zahir ini takut suami muflis di akhirat kelak.
Jangan bila isteri tak bersuara, suami ambil mudah dan lepas tangan. Lebih teruk bila serahkan segala hal atas bahu isteri. Ikuti perkongsian Firdaus Shakirinini dan hadam baik-baik.
Jangan Lepas Tangan
“Kesilapan” yang perlu diperbaiki…
Bila isteri bekerja, bila isteri ada pendapatan, suami terus lepas tangan…
Barang dapur isteri beli, yuran sekolah anak isteri bayar, minyak kereta isteri isi, makan minum pakai isteri pun dia tanggung sendiri… Asbab dia ada duit…
Sampai Pasangan Tak Redha
Salah ke? Tak salah andai dia redha, dia izinkan. Dia memang rela dengan sendirinya untuk tanggung apa yang sepatutnya ditanggung suami.
Untuk bayar apa yang sepatutnya dibayar suami, untuk beli apa yang sepatutnya dibeli suami…
Jika dia tak redha? Malah, jika dia rasa terbeban? Jika dia rasa dipergunakan disebabkan dia ada pendapatan bulanan, suami terus lepas tangan dan “BIARKAN” dia gunakan pendapatannya sendiri, maka suami dah pun “BERHUTANG” dengan isteri sendiri…
Hutang nafkah zahir… Perkara dan urusan yang sepatutnya berada di bahu suami, kini di bahu isteri asbab dia ada pendapatan…
Hanya disebabkan terma dia “ada duit sendiri”, maka suami berterusan menggunakan terma tu dalam urusan rumah tangga…
“Awak kerja kan… Awak ada duit kan… Belilah sendiri…”
Isteri ini, berkerje atau tak, berniaga ke tak, ada pendapatan atau tidak, tetap di bawah tanggungan suami…
Tetap, wajib, tidak ada syarat bila dia ada pendapatan, maka suami sudah boleh lepas tangan…
Tanya isteri, dia redha dan rela atau tidak pendapatannya digunakan untuk tujuan tersebut… Kita tak nak berhutang dengan isteri sebab kita boleh “muflis” diakhirat kelak jika isteri tuntut semua yang dia tanggung didunia ini…
Tuntutan terhadap “Hutang yang tak nampak”…
MW: Peringatan buat suami, jangan anggap anda terlepas menanggung segala nafkah zahir isteri di dunia, anda selamat. Tunggu di akhirat kelak, silap-silap bab nafkah atau hutang yang tak nampak ini membuatkan ayah-ayah muflis di akhirat kelak.
Shu Shukri "sekolahkan" Hafidz Roshdi, "dah kalah tu kalahlah, nafkah anak sesen pun tak bagi. Hari ini, di instagram storiesnya, pempengaruh Nurul Shuhada Mat...