Kali ini Fynn Jamal atau Affina Yantu Jamalludin, 36 mahu bina saham akhirat di bumi Palestin. Bersama teamnya, Into Taqwa Malaysia membangunkan maahad tahfiz di Masjidil Aqsa.
Bukan itu saja ibu kepada Bakti Arjuna Fitri dan Sakti Kencana Fitri ini rupanya menyimpan cita-cita akhir yang disimpan kemas. Sebaik kaki melangkah ke bumi Palestin, awal tahun hadapan, Fynn akan laksanakan cita-cita akhirnya itu.
Peluang Bina Mahligai Di Akhirat Dekat Palestin
Lama tak share peluang bina mahligai kat akhirat sana. aku harap korang tetap tak berhenti memberi. Sebab ITU adalah soalan bocor kepada macammana nak lapang rezeki.
Kedekut dengan الله;
dan الله akan kedekut dengan kita.
Insyaallah Januari 2019 aku akan ke Palestine lagi. amin amin amin. Misi masih sama. menyampaikan kalau kalau ada yang nak menyambut pesanan Rasulullah SAW; untuk pergi ke Aqsa— atau setidaknya menghulurkan minyak pelita untuk Aqsa yakni sadaqah untuk menghidupkan terus masjid teragung selepas haram dan nabawi.
Tahun lepas kita berjaya bawa menghampiri RM200k masuk. Itulah yang digunapakai untuk memperbetul masjid, membeli kelengkapan dan sebagainya.
Niat seterusnya adalah untuk kami di @intotaqwa_malaysia set up maahad tahfiz di Masjidil Aqsa. amin!!
Ads
Ini Cita-cita Terakhir Apabila Masa Telah Sampai
Cita-cita terakhir aku adalah apabila masa telah sampai, biarlah aku jadi salah seorang tenaga pengajar di situ. tak mampu ajar hadith dan quran— aku ajar english je sudah. hahaha. amin!!
Buat sementara, kita fund sekolah tahfiz je kat situ. Macam yang korang tolong kami set up sekolah kecik untuk wanita dan kanak-kanak di Rohingya dulu. Atau masa kita bantu tahfiz di Makkah musim haji tuari.
Anda yang mahu menghulurkan sumbangan boleh langsung ke akaun ini.
Ads
Insyaallah bi iznillah;
kalau الله gerakkan hati kalian nak tolong bantu—
adalah rezeki kita semua bersatu.
Aku tak pernah takut dengan apa yang dibuat. Kalau sekadar tiga orang hulur rm13 pun— aku tau— الله yang decide dia nak banyak tu.
Ada satu ceramah aku tonton;
Kau tak nak sadaqah—bukan kau yang lebih hebat sebab tentukan siapa dapat duit kau.
Tapi sebab الله tak duit kau.
Pergh.
Setepekkk kat muka.
Semoga الله sudi dengan setiap amalan kita. Amin.
Ads
Bila Tasik Galilea Kering..
Details untuk sumbangan ada kat slide terakhir. Gambar ketiga dan keempat terakhir tu adalah Tasik Galilea. Tasik yang Rasulullah SAW dah pesan. Bila kering je— dajjal keluar— settle. Kiamat.
Aku dah berada kat sana. Tengok sendiri tahap keringnya. Aku bandingkan dengan gambar jemaah yang datang beberapa tahun sebelum. Allahu akbar.
Yang rumput banyak-banyak dan lebat daunnya tu— semua tu dulu dasar tasik. Allahu akbar.
Kiamat betul-betul kat pangkal dagu. Kita masih sibuk nak keep up dengan siapa penyanyi nombor satu yang layak masuk final.
Bila mana suri ini berkongsi gaji suaminya cuma RM2500, tapi cukup untuk menyara 6 anak dan seorang isteri, ramai yang kagum. Bagaimana rezeki keluarga ini sentiasa cukup dan tak surut.
Mingguan Wanita hubungi Noraini Hassan bertanyakan lanjut tips murah rezeki untuk mak ayah anak ramai. Semoga panduan yang diberikan ini bermanfaat dan dapat membantu mak ayah lain mengatur kewangan keluarga dengan baik.
Biasanya bila dapat gaji, suami saya akan settlekan semua bil-bil elektrik, air, telefon, insurans, loan bank, duit van anak dan sewa rumah (RM300).
Kemudian, dia akan bagi bajet belanja rumah RM500 dan duit belanja untuk saya RM100. Selebihnya dia guna untuk minyak kereta dia dan kegunaan diri dia.
Kalau kami terover bajet baru suami tambah guna duit dia. Dia tak pernah kedekut dengan saya dan anak-anak.
Saya cuma kawal belanja dapur dan beli time ada sale. Beli pun barang-barang penting. Saya beli jenama yang murah-murah dan ambil barang clearance saja.
Beli barang dapur kalau boleh cari yang 50% atau barang clearance. Biasa saya beli barang dapur kat AEON sebab tu je mall yang dekat dengan rumah saya.
Waktu berbelanja, saya dah set limit barang paling mahal saya capai pun RM20. Tak kira la baju ke. Kalau suami yang nak belanja kita, lebih baru lah kita ambil. Biasa saya suka pergi AEON usha baju longgok 70% dapatlah sehelai RM8.20.
Pakaian dalam pun kalau sale murah-murah, 3 helai RM5 pun saya ambil lebih.
Selagi boleh jimat saya akan jimat. Duit saya asingkan dalam sampul siap-siap. Dan tulis untuk beli apa.
Contoh:
Barang dapur (makanan) RM300
Sabun (pencuci kain dan sabun pinggan) RM100
Pampers anak RM100
Tak cukupkan?
So penjagaan diri suami akan belikan. Sebab dia cerewet bab penjagaan diri ini. Bajet dalam seratus. Nak makan sedap-sedap pun sebulan sekali dua je.
Saya pun ada juga jual-jual chocojar dari rumah. Cukup lah buat tambah belanja anak-anak makan luar dan beli lauk.
Kena sorok duit dari suami sebab kalau dia tahu saya belanja guna duit saya nanti dia ganti balik. Saya pulak rasa bersalah.
Risau takut terbebankan dia. Dia kata guna duit saya jangan sesekali pakai buat belanja rumah. Pakai untuk beli barang peribadi saya je.
Allah.. dapat suami macam ini bersyukur saya.
Dia tak pernah abaikan mak ayahnya. Cukup je duit dia, dia hulur kat mak ayah dia dan buat simpanan untuk anak-anak.
Suami selalu kata, “In shaa Allah ada rezeki lain yang masuk walaupun tak banyak. Tapi Alhamdulillah, Allah beri.”
Katanya lagi, “Biar orang nampak kita serba serbi macam orang miskin. Pakai serba buruk, duduk rumah buruk, janji perut kenyang.”
Akuinya lagi sebagai isteri, kena sentiasa bersyukur. Apa yang suami beri itulah yang kita makan dan pakai. “Jangan pernah malu dengan kehidupan kita.”
“Bagi lelaki-lelaki yang belum bertemu jodoh, yang sibuk nak cari wanita bekerja untuk dijadikan isteri. Jangan pernah takut untuk kahwin dengan wanita yang tak bekerja ni. Rezeki datang dalam pelbagai sudut dan cara.”
Bila ada akaun di media sosial, lebih-lebih lagi bergelar selebriti memang ramai yang memerhati.Status apa yang dipost, gambar apa yang dikongsikan semuanya menjadi perhatian.Bila jarang post gambar berdua bersama pasangan juga boleh menjadi isu, orang fikir yang bukan-bukan.Sebenarnya kebahagiaan rumahtangga tak perlu ditayang selalu di media sosial pun dan ia bukanlah pengukur kebahagiaan rumahtangga.
Penyanyi berkumpulan wanita popular 90-an, Linda Rafar tidak terkecuali dan sering menerima pertanyaan daripada pengikut di laman sosial mengenai status rumahtangganya dengan pelakon, Syed Aiman.
Ia rentetan Linda atau Azlinda Rafar, 40, berkata, ramai yang bertanya mengenai perkara itu kerana mereka berdua dilihat jarang memuat naik foto bersama di media sosial.
Ibu kepada 5 orang anak lelaki ini menjelaskan mengenai perkara tersebut menerusi laman Instagramnya baru-baru ini bagi memberi penjelasan.
“Kenapa saya jarang post picture suami? Banyak betul soalan netizen bila tengok Linda kurang post gambar dan video live bersama suami.
“Sebenarnya, suami saya kurang suka gambar dia dimuat naik di mana-mana media sosial. Kita pun kurang suka nak post selalu foto suami takut ada orang yang tak suka dan cakap asyik promote suami dia je,” katanya.
Dalam pada itu, bekas perserta program Gegar Vaganza musim kelima ini memaklumkan dia lebih selesa berkongsi foto anak-anak dan hal berkaitan aktiviti seni.
“Saya lagi suka kongsi foto anak dan aktiviti serta kerjaya. Harap lepas ni puas la hati netizen yang asyik tanya pasal suami saya.
“Saya dan suami masih bersama.. Insya-Allah hingga ke syurga!,” katanya.
Terdahulu, Linda melalui dua kali alam rumah tangga di mana menerusi perkahwinan pertama bersama Keifli Othman, dia dikurniakan dua anak lelaki iaitu Rezaril Keiflin, 17 dan Rezaiman Keiflin, (meninggal pada usia 12 tahun pada 2014).
Manakala perkahwinan kedua bersama pelakon Syed Aiman pada 2 Disember 2006 dan dikurniakan tiga anak lelaki iaitu Syed Rezaqiib, 10, Syed Rezariiq, 7, dan Syed Rezaliif, 2 tahun.
MW:Setuju sangat dengan Linda Rafar.Pedulikan apa yang orang kata. Kebahagiaan tidak perlu dipertontonkan selalu, takut ada yang dengki dan tak suka. Apa yang penting hanya kita yang lebih mengetahui.
Drama rantaian ‘Isteri Untuk Disewa’ arahan Osman Ali menerima teguran daripada Mufti Wilayah Persekutuan, Dato’ Seri Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri
Dalam surat terbuka yang ditulis semalam, beliau menjelaskan sengaja ambil peluang tonton drama berkenaan selepas selesai solat Isyak. Bagi menjawab beberapa isu fiqh yang timbul dalam drama ‘Isteri Untuk Disewa’.
Alhamdulillah, kami rafa’kan segala kesyukuran kepada Allah atas pelbagai nikmat yang tidak terhitung kepada kita termasuklah negara yang aman dan makmur.
Kami mengambil prihatin dan cakna akan lambakan drama yang berkonsepkan santai, isu-isu kekeluargaan dan percintaan mutakhir ini. Secara umumnya sebagai penonton, kita harapkan drama atau filem yang berkualiti dan sarat dengan mesej, setanding dengan hasil seni peringkat antarabangsa.
Mungkin ada yang tertanya-tanya, mengapa kami memilih “Isteri Untuk Disewa” dan bukan drama-drama lain? Ada beberapa sebab mengapa kami memilih drama ini:
1. Persoalan daripada mustafti berhubung tajuk drama ini. 2. Isu fiqh perkahwinan yang wujud dalam drama ini.
Secara umumnya, kami rasakan drama ini baik kerana mengenengahkan satu unsur baru dalam plot yang keluar daripada kebiasaan drama-drama lain yang bertemakan konflik keluarga dan percintaan.
Kami sama sekali tidak mempunyai sikap prejudis terhadap seni dan juga anak-anak seni. Ulasan kami ini adalah berdasarkan kepada beberapa babak yang ditayangkan dan menilainya semula dari sudut hukum-hakam.
Kami nyatakan sepertimana berikut:
1. Tajuk drama ini; Isteri Untuk Disewa jika difahami secara zahir merupakan suatu perkara yang amat bertentangan dengan zahir nas al-Qur’an dan Sunnah. Begitu juga dengan moraliti kehidupan manusia samada Islam mahupun bukan Islam.
2. Tanpa menafikan kebebasan berkarya dalam budaya penggiat seni, kami merasakan bahawa tajuk berkenaan adalah kurang sesuai. Alasan kami jelas, isteri bukan untuk disewa. Kedudukan isteri adalah terlalu mulia untuk dijadikan tajuk sebegitu, walaupun dengan tujuan gurauan. Isteri adalah akad yang sahih dan diperintahkan untuk bergaul dengan baik sebagaimana yang tertera dalam Surah al-Nisa’ ayat 19. Firman Allah SWT,
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
Maksudnya: “Dan bergaullah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik.”
Ibnu Kathir ketika mengulas ayat ini menegaskan bahawa ayat ini memerintahkan untuk memperperhaluskan kata-kata dan memperindahkan perilaku dan sikap, sebagaimana yang kita kehendaki daripada seorang isteri.
3. Penamaan tajuk yang provokatif dikhuatiri akan menjadi trend dalam penggiat seni sekiranya tidak diberikan penerangan jelasdaripada Hukum Syarak, mengenai implikasinya dalam masyarakat.
4. Dalam Islam, isteri tidak boleh dikontrakkan sama ada dalam tempoh jam, hari, minggu atau bulan. Meminjam isteri bukanlah amalan dalam Islam, begitu juga menyewa isteri.
5. Isteri adalah amanah Allah kepada suami untuk dimuliakan, dikasihi, disayangi dan diberi hak-haknya seperti termaktub dalam nas al-Qur’an, hadith dan pandangan fuqaha’.
6. Kami yakin, tidak ada sekelumit niat dalam hati penulis novel dan pengarah tersebut untuk membuat sesuatu yang diluar kerangka Islam namun, sewaan isteri jelas sekali adalah sejuzuk daripada cabang mut’ah yang tidak dibenarkan dalam kalangan fuqaha’ Ahli Sunnah wal Jama’ah dan diharamkan dalam Islam.
Ini sebagaimana kata Imam al-Nawawi berkata: “Nikah mut’ah tidak dibolehkan, kerana pernikahan itu pada dasarnya suatu akad yang bersifat mutlak. Maka tidak sah apabila dibataskan dengan masa.” (Lihat al-Majmu, 17/356). Antara contoh bentuk nikah mut’ah adalah perkahwinan yang dihadkan tempohnya.
Contohnya, pengantin lelaki berkata dalam majlis akad nikah, “Saya hanya mahu berkahwin dengan kamu selama seminggu.” Lalu pengantin perempuan menjawab, “Saya terima.”
Syabas dan tahniah diucapkan kepada wargakerja drama Isteri Untuk Disewa atas kejayaan menarik jutaan penonton bagi menonton drama ini.
Kami menganggap pengarah mungkin terkhilaf dalam menentukan tajuk dan jalan cerita drama tersebut yang khabarnya diadaptasi daripada sebuah novel. Sekali lagi ditegaskan bahawa kami sama sekali tidak berhasrat kebebasan dan kreativiti dalam berkarya. Namun, seeloknya biarlah ianya selari dengan agama dan budaya ketimuran kita.
Sepertimana yang telah kami nyatakan di hadapan para artis dan selebriti tanahair dalam program “A Night With Mufti” di Istana Budaya pada Ramadhan lalu, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan sentiasa membuka pintu dan ruang kerjasama dalam memartabatkan industri seni tanahair. “Dinding” antara seni dan agama wajar dipecahkan bagi mengangkat budaya dan faham seni yang berkualiti serta berdaya saing.
Kami amat yakin bahawa Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia (FINAS) atau Lembaga Penapis Filem (LPF) sentiasa memainkan peranan yang lebih aktif dalam memastikan drama dan filem yang disiarkan, mencapai standard kualiti dan moral yang terbaik.
Kami mengambil kesempatan memohon maaf atas kenyataan terbuka ini. Maaf sekiranya kenyataan ini mengguris hati mana-mana pihak. Tidak ada langsung secebis rasa benci dan marah melainkan kasih semata-mata. Kami bacakan firman Allah SWT:
Maksudnya: Aku hanya bertujuan hendak memperbaiki sedaya upayaku; dan tiadalah aku akan beroleh taufik untuk menjayakannya melainkan dengan pertolongan Allah. Kepada Allah jualah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku kembali.
download sekarang!
