Orang kata, perempuan kalau nak pahala mudah kenalah layan suami elok-elok. Cukupkan makan pakainya, solat berjemaah, jangan melawan, taat dan lebih mudah buat apa yang Doktor Muhammad Ahmad ini kongsikan.
Sekalipun bekerjaya atau mungkin penat dengan tugas-tugas di pejabat dan di rumah, ingatlah bahawa mudahnya para wanita terutamanya berstatus isteri mendapat pahala. Kejarlah ganjaran di akhirat kelak.
Tugas Seorang Isteri
Kadang-kadang bila saya tengok isteri penat, selalu saya ingatkan bahawa penat awak, sakit awak, sakit lahirkan anak, penat jaga anak dan sediakan apa yang perlu untuk saya, awak akan dapat ganjaran pahala dan keampunan dari Allah s.w.t.
Penat, sakit tu bukan sia-sia. Ia akan jadi satu perkara yang bernilai disisi الله . Ia akan jadi satu kebajikan di akhirat nanti. Ia akan meninggikan darjat awak.
Ads
Pernah sahabat saya. Seorang guru tahfiz. Isteri beliau meninggal kemalangan. Saya tanya beliau. Apa amalan yang baik isteri ustaz buat. Dalam sebak beliau cerita. Setiap hari isteri saya akan sediakan bekas berisi air suam untuk rendam kaki bersama garam bukit. Setiap hari minta picitkan kaki suami. Setiap hari sebelum makanan pertama akan disuap kepada suami. Setiap hari saya rindu saat ini.
Dan pernah isteri merajuk sebab suami kemas rumah tanpa pengetahuan beliau. Jika abang buat semua macam mana saya nak dapat pahala? Subhanallah. Saya cakap hebat isteri ustaz. Tapi الله sayang Isteri beliau meninggal dalam kemalangan kenderaan bersama 2 orang anak. Semua Meninggal ditempat kejadian.
Ads
Ikhlaskan Hati Buat Kerja Rumah
Puan-puan. Status ini bukanlah untuk saya mengatakan perlu ‘merajakan’ suami. Tapi berlumba-lumbalah untuk melakukan kebajikan terhadap suami. Suamilah punca pahala bagi seorang isteri. Saya ingin ingatkan kepada puan-puan semua segala penat lelah jaga rumah tangga, sabar dengan kerenah suami, sabar jaga anak-anak amalan inilah akan ditukar dengan syurga akhirat kelak.
Percayalah. Jika kita IKHLAS mentaati suami, khidmat terhadap suami. Layan suami lebih dari seorang raja, pasti dan pasti suami yang soleh akan layan seorang isteri lebih dari seorang permaisuri.
Ads
Tuan-tuan. Bawalah isteri kita belajar agama, solat tahajjud sama-sama, baca hadith bersama anak-anak. Setiap hari cerita kebesaran الله , cerita kisah nabi muhammad s.a.w. Sama-sama zikir 300 pagi 300 petang. Ajak isteri keluar dakwah 3 hari.
Insyallah jika keluarga kita hidupkan agama, kebahagiaan akan datang, ketenangan meresap dalam jiwa setiap ahli keluarga.
“Ya Allah jagalah pasangan kami, jagalah keluarga kami.”
Moga bermanfaat.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Berkawan dengan rakan yang berlainan jantina di pejabat tak salah. Tapi kena letakkan batas tertentu agar tidak cenderung ke arah curang. Nak atau tak, kerna terima, banyak kes curang melibatkan rakan sepejabat.
Curang dengan rakan sepejabat? Ala..Berkawan jer! Itu adalah jawapan yang sering diberikan bila skandal terbongkar. Namun, tentu kita pernah dengar tentang skandal di pejabat yang melibatkan isteri orang, sama ada pasangannya juga suami orang atau pun si bujang teruna.
Apa punca agaknya mereka curang? Apa kata kita sama-sama hayati perkongsian daripada Dr. Syed Yusainiee Yahya, daripada Promind Training And Consultation, yang juga penulis ruangan Nota Untuk Isteri di dalam Majalah Mingguan Wanita.
Para suami juga boleh jadikan artikel ini sebagai panduan. Kalau terasa diri dalam situasi yang dinyatakan ini, sila cepat-cepat ‘sedar diri’ dan menjauhi kawan rapat itu ye!
Pada mula semuanya kelihatan biasa. Anda kata hubungan profesional sebagai kawan sekerja dan rakan sepejabat. Apabila ada masalah di pejabat, maka kepada dialah tempat anda mengadu.
Anda rasa selesa ke sana dan ke sini bersama dengan lelaki yang merupakan kawan rapat anda itu. Ada sesekali rakan sepejabat lain memberi nasihat, yang membawa makna anda berdua sudah terlalu rapat. Tapi nasihat itu terus membuat anda menjadi ‘singa’.
Anda kata anda tidak ada apa-apa kecuali urusan kerja. Memang betul pun sebab tidak pernah sekali pun kawan rapat anda itu berbuat tidak elok kepada anda. Tapi jauh di sudut hati,semakin lama anda rasa dia adalah lelaki yang lebih baik berbanding dengan suami di rumah. Dia pandai bergurau dan tak macam suami yang bosan macam tiang lampu. Anda terasa seperti ‘kehilangan’ apabila dia tidak hadir ke pejabat. Anda keliru. Tidak ada niat untuk curang.
Anda bukan tidak tahu hukum. Hati anda berbisik seperti merasa ada sesuatu yang tidak kena. Adakah anda sudah melepasi sempadan rakan profesional atau apa? Sudah tentu anda tidak berniat serong tetapi hati tidak mudah dipujuk begitu. Apakah tanda-tanda anda sudah melebihi sempadan yang sepatutnya? Inilah yang saya akan kongsikan.
Kerja di pejabat bukan seperti kerja di kebun pisang. Kerja sementara matahari masih ada. Kerja di pejabat kadangkala berlarutan sehingga ke malam. Ada juga kerja yang memaksa pasangan sekerja ini berada lama di luar pejabat. Kemudian terpaksa berada berdua di pejabat sehingga larut malam untuk membuat berbagai laporan.
Di pejabat, ada mata rakan yang melihat yang membuat anda segan. Tetapi di luar pejabat siapa yang tahu hubungan anda berdua? Adalah sesuatu yang baik sekiranya anda bimbang sekiranya ada perasaan lain yang timbul dalam situasi itu. Sesungguhnya bimbang dan takut yang rasional itu adalah perisai terbaik kepada isteri-isteri ahli syurga yang terpaksa keluar bekerja.
Lanjutan daripada kerja di pejabat, ianya pasti ada masa tenang dan ada masa gelora. Maksudnya ada waktu keadaan sangat panas. Tekanan kerja banyak. Perangai bos yang membuat hati anda seperti dicencang lumat.
Apabila tiba waktu-waktu begitu siapakah orang pertama yang menjadi tempat anda mengadu? Adakah kawan rapat itu orang yang sama menjadikan anda tempat meminta nasihat sama ada berkaitan hal-hal pejabat atau hal-hal emosi berkaitan tekanan kerja? Jika dalam semua keadaan anda selesa mengadu kepada orang yang sama maka elok jika anda semak semula perasaan anda kepadanya.
Saya selalu kata bahawa ada dua perkara paling best dalam dunia. Pertama; makan percuma. Kedua; bergosip hal orang (walaupun kita tahu sangat berdosa). Bayangkan jika dia selalu belanja anda makan dan dia menjadi tempat anda berkongsi segala gosip dunia. Anda selesa berkongsi gosip di pejabat, gosip di rumah hinggalah gosip di bilik tidur dengannya.
Apabila anda semakin selesa berada dalam situasi begitu dengan dengannya selain daripada suami di rumah maka semakin jauhlah anda daripada sempadan ‘rakan profesional’ yang sepatutnya. Lagi satu, bayangkan anda rasa selesa untuk bercakap apa sahaja dengan dia. Anda boleh tegur dia semakin boroi sambil menepuk-nepuk perutnya. Dia memuji anda semakin langsing apabila berdua dalam kereta dan anda suka mendengar pujian itu. Anda mungkin rasa itu ‘OK’ tetapi bayangkan suami duduk di kerusi belakang. Agaknya apa suami anda akan kata?
Tanda terakhir yang saya kongsikan ini adalah yang paling menakutkan. Adakah anda membawa kawan rapat anda itu dalam fikiran anda apabila berada rumah? Maksud saya adakah hari minggu anda hantar ‘watsApp’ kepadanya bertanya khabar? Cuba kira semula sudah berada kali anda menghubunginya semasa bercuti atau semasa berada di rumah? Kenapa anda mesti menghubungi dia sedangkan pada ketika itu anda sepatutnya menjadi kepunyaan keluarga anda?
Saya faham. Anda kata hanya untuk bertanya khabar tetapi itu selalunya adalah isyarat merah bahawa anda teringat-ingat kepadanya. Jika anda bujang tidak mengapa. Itu usaha yang bagus. Tetapi jika ada isteri orang maka itu perlu dihentikan.
Artikel: Dr. Syed Yusainee Yahya, Promind Training And Consultation
Bagi golongan mak-mak tisu basah atau wet tissue ini memang satu keperluan dan barang yang mesti ada dalam beg tangan. Lebih-lebih lagi jika anak-anak masih kecil.Ramai mak-mak yang menggunakan tisu basah ini untuk mengelap kotoran pada anak tidak kurang ada juga yang menggunakannya untuk membersihkan najis pada bayi kerana menganggap ia sebagai satu alternatif tanpa perlu mencari sumber air.
Menurut perkongsian oleh Ustaz Syed Shahridzan ada hukum dan cara tertentu dalam menggunakan tisu basah ini untuk membersihkan najis bayi.Berikut merupakan jawapan bagi soalan yang pernah diajukan buat beliau sebagai rujukan dan panduan mak ayah semua.
“Ustaz, mohon bagi penerangan tentang mengelap kotoran dengan wet tissue boleh tak? Sebab ramai kaum ibu yang guna sewaktu tukar pampers bayi, terutama sewaktu musafir. terima kasih banyak-banyak ustaz.”
1. Mengelap kotoran yang dalam kategori najis dengan tisu basah (baby wipes) mesti dielakkan ia tidak menepati syarat-syarat penyucian sesuatu dari najis.
2. Najis bayi (selain mukhaffafah) termasuk dalam kategori najis mutawassitah yang mana syarat pembersihannya mestilah menghilang ain(objek) dan seluruh kesan-kesannya iaitu bau warna dan rasa.
3. Syarat penyucian najis mutawassitah jika melibatkan air yang sedikit mestilah air itu bersifat mendatang(curah) kepada najis tidak kira dari arah mana sekalipun. Ini bermakna benda yang bernajis tidak boleh direndam ke dalam air yang sedikit, maka proses penyucian tidak sah. Perkara ini disebut di dalam kitab-kitab fiqh antaranya “Taqrirat Sadidah”:
أن يكون الماء واردا غير مورد، أي يرد الماء على النجاسة لا العكس.
Maksudnya: “Air itu hendaklah mendatangi bukan ia didatangi, iaitu air mendatangi ke atas najis bukan sebaliknya”.
4. Syarat lain yang mesti dipenuhi untuk menyucikan sesuatu benda dari najis mutawassitah adalah air itu mestilah bersifat mengalir sepertimana disebut di dalam kitab ‘al-Yaqut al-Nafis:
بجري الماء على ما تنجس بها
Maksudnya: “Dengan mengalirnya air ke atas seuatu yang ternajis dengannya(najasah)”.
5. Satu lagi syarat yang wajib dipenuhi menurut mazhab Syafi’ie adalah membersihkan sesuatu dari najis dengan air mutlak(air paip dan seumpamanya). Tidak boleh menggunakan air yang bercampur dengan bahan lain seperti sabun, clorox dan seumpamanya. Perkara ini disebut di dalam kitab “Matan Abi Syuja'”:
وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات
Maksudnya: “Jenis air yang suci tetapi tidak menyucikan iaitu air mustakmal dan air yang berubah sifatnya dengan bercampur dengan bahan-bahan yang suci”.
6. Berbalik kepada isu baby wipes, jelas ia tidak menepati syarat-syarat di atas. Ini kerana meskipun tisu itu basah tetapi sifat air itu tidak mengalir ke atas benda yang bernajis, malah tisu itu hanya sekadar basah, iaitu jika diperah sekalipun ia tidak mengalirkan air.
7. Syarat lain yang tidak ditepati oleh baby wipes ialah air yang digunakan bukan terdiri dari air mutlak. Ini kerana basahan tisu itu terdiri dari cecair yang bercampur dengan bahan kimia dan bukannya tulus air mutlak(air paip dll).
8. Cadangan yang terbaik, boleh menggunakan baby wipes untuk membersihkan sesuatu yang bernajis seperti kemaluan bayi, tetapi setelah menggunakan ia maka mesti dibilas dengan air mutlak yang mengalir ke atas sesuatu anggota atau benda sehingga hilang kesan-kesan najis.
9. Jika proses tersebut hanya bergantung kepada baby wipes sahaja tidak diiringi dengan bilasan, maka proses penyucuian tersebut dikira tidak sah dan bayi itu terus dalam keadaan menanggung najis.
10. Sebagai maklumat tambahan, maksud air mengalir adalah air yang diletakkan atas sesuatu benda atau anggota, kemudian ia mampu mengalir. Sebagai contoh air di’spray’ ke atas sesuatu benda atau anggota sehingga ia nampak mengalir di atasnya. Perkara ini ada dinyatakan oleh Imam Nawawi berkenaan maksud air yang mengalir di dalam al-Majmuk, iaitu tidak sah berwuduk dengan air salji yang beku kerana ia tidak mengalir maka hendaklah salji itu dicarikan dahulu, namun jika salji itu ditekap atas anggota yang panas lalu salji itu cair(mengalir), maka sah wuduk itu.
11. Dalam mazhab syafiie ada satu hukum khusus yang dinyatakan iaitu التضمح بالنجاسة iaitu meletakkan sesuatu dengan najis atau membiarkan sesuatu itu dalam keadaan bernajis hukumnya ada haram. Menurut ulama syafi’iyyah lagi sesuatu benda yang digunakan untuk dimanfaatkan oleh manusia atau mana-mana anggota badan manusia dibiarkan dalam keadaan bernajis meskipun bayi sekali pun (yang tidak solat) dan tidak disucikan maka tidak boleh dibiarkan dalam keadaan bernajis. Ini kerana ia adalah berbuatan yang menjijikkan dan jauh dari falsafah kebersihan yang dititik beratkan oleh Islam. Oleh itu, dalam keadaan yang tidak terdesak, perkara sebegini tidak sepatutnya diambil mudah.
12. Namun tidak dinafikan perkara seperti urusan bayi tidak lari dari keperluan mendesak seperti musafir, jalan jauh dan sakit, jika ia dalam keadaan terdesak sebegini maka ia dibolehkan (baby wipes) dan tidak termasuk hukum haram sepertimana yang dinyatakan oleh Imam Syubramallisi di dalam hasyiahnya(karangan). Jadi masalah penyucian anggota bayi bukan hanya kaitan bayi itu wajib solat atau tidak tetapi atas alasan-alasan yang disebut di atas.
Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi
Sebenarnya tidak salah untuk menggunakan tisu basah untuki membersihkan najis bayi, tapi perlulah dengan cara yang betul.Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dan kongsikan juga sebagai panduan buat mak ayah yang lain.
Pertama kali bertemu dengan wanita yang juga seorang ibu tunggal, Rohana Che Hassan, 49 sememangnya penulis pada awalnya tidak menyangka dia merupakan seorang usahawan yang berjaya. Ini kerana personalitinya yang cukup merendah diri membuatkan wanita ini mudah untuk didekati. Malah tiada jurang antara kami, Rohana ibaratkan penulis seperti rakan yang telah lama dikenalinya. Mendekati wanita yang juga ibu tunggal kepada empat orang anak ini rupa-rupanya pernah mengalami masalah dalam perniagaan dan kini dia bangkit dengan produk terbaru Najya Beauty.
Dalam mengendalikan perniagaan dalam bidang kosmetik yang telah dibina sejak 11 tahun lalu, wanita ini sebenarnya mempunyai kisahnya yang tersendiri. Tidak mahu hanya mengaut keuntungan, Rohana lebih selesa membelanjakan sebahagian besar dari keuntungan syarikatnya bagi membantu pembangunan anak-anak tahfiz.
“Sewaktu di awal perniagaan saya mula berkembang, saya selalu menghadiri kelas mengaji di Dewan Haji Ismail yang terletak berdekatan dengan kediaman saya di Sungai Buloh. Dari situ pada satu hari terbuka hati saya untuk membayar zakat dan saya bertanyakan kepada seorang hamba Allah ini bagaimana saya mahu salurkan wang zakat saya dan kalau boleh nak wang tersebut sampai kepada negeri kelahiran saya di Kedah.
“Kemudian hamba Allah itu pun memberi cadangan saya memberi sumbangan kepada Madrasah Misbah Al-Falah yang juga dikenali dengan nama Pondok Lanai yang terletak di Kampul Banggol Berangan, Parit Panjang. Pondok yang mencecah lebih separuh abad itu diasaskan oleh Allahyarham Omar Zuhdi Salleh merupakan khazanah ilmu yang tiada nilainya. Pengetuanya kini merupakan anaknya, Md Mukhtar Omar Zuhdi.
“Pondok yang diasaskan Tuan Guru Hj Omar Zahdi kini menempatkan 500 murid, ibu tunggal, warga emas, keluarga susah dan 40 guru termasuk kakitangan. Guru yang baharu berkhidmat di pondok ini hanya memperoleh gaji sebanyak RM400. Ketika mendengar kesusahan yang dialami oleh pihak mereka saya ke sana kira-kira 9 tahun lalu dan menghulurkan wang sebanyak RM10,000 ketika itu bagi mengurangkan sedikit beban pengurusan.
“Ketika itu ustaz terharu dan sangat bersyukur denga wang yang akak derma. Ustaz berkata sememangnya pada waktu itu mereka dirundung kesusahan dan rasa seperti ingin menutup operasi. Namun dia memegang amanah ayahnya yang mahukan pondok ini meneruskan sistem pondok tradisional dan tidak dijadikan pusat untuk mengumpul kekayaan sentiasa tersemat kukuh di hatinya.
“Malah ustaz juga memegang prinsip arwah ayahnya yang sentiasa berpesan, kalau ada yang nak belajar di sekolah memang kena ada bayaran untuk makanan namun jika ada yang tidak mampu dan tidak berduit tetap terima pelajar tanpa bayaran. Jadi sejak itu akak terus menderma kepada Pondok Lanai dan dalam sebulan sekurang-kurangnya akan menderma lebih kurang RM8,000 untuk membantu menampung pembayaran gaji guru. Syukur alhamdulillah, selain memberi bantuan setiap bulan saya juga membuat sedikit pembaik pulih dua buah asrama,” ujar Rohana yang sangat bersyukur kerana masih mampu memberi derma kepada Madrasah Misbah Al-Falah.
Rohana juga berkata, dia sangat bersyukur kerana pada tahun lalu dia diberi rezeki untuk menaung sebuah Pusat Tahfiz yang baru diberi nama Darul Hadis Hafizudden Mekar Semilu sempena nama anaknya.
“Syukur kerana Allah memberikan rezeki yang berpanjangan dan tahun lalu seorang ustaz telah membuka Pusat Tahfiz baru dan saya sebagai penaung. Tahfiz ini diberi nama Darul Hadis Hafizudden Mekar Semilu.
“Memandangkan Pusat Tahfiz ini masih baru memang kami memerlukan banyak peruntukan terutama untuk membeli tiga ekar tanah yang berhadapan dengan Pusat Tahfiz ini. Tujuannya untuk membesarkan lagi pusat pengajian ini.
“Setakat ini Darul Hadis Hafizudden Mekar Semilu baru mempunyai 40 orang pelajar dan tiga orang guru. Bermula dari darjah satu dan menerima mereka yang berminat untuk mendalami ilmu agama. Setakat ini kami sudah bina beberapa pondok untuk mak-mak dan nenek-nenek tinggal di Pondok. Memang Pusat Tahfiz ini dikenakan yuran namun bagi mereka yang tidak berkemampuan kami sedia membantu,” ulas Rohana yang cukup gembira apabila hasratnya untuk membina sebuah rumah tahfiz terlaksana.
Rohana juga sejak sembilan tahun lalu telah menaja beberapa orang mengerjakan umrah. Kemungkinan besar pada tahun ini dia juga bakal mengerjakan umrah bersama mereka yang terpilih untuk bersama-sama ke Mekah.
“Memang dari awal saya menjejakkan kami mengerjakan umrah saya sudah berdoa di hadapan Kaabah untuk membawa beberap orang setiap tahun ke Mekah.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!